Томас Принс (историк)
Томас Принс | |
|---|---|
 Портрет Джозефа Бэджера, около 1750 г. (любезно предоставлено Американским антикварным обществом) | |
| Рожденный | 15 мая 1687 г. Сэндвич, Массачусетс |
| Умер | 22 августа 1758 г. Бостон, Массачусетс |
| Занятие | Священнослужитель |
| Альма-матер | Гарвардский университет |
| Жанр | Историческая научно-популярная литература |
| Известные работы | Хронологическая история Новой Англии в форме анналов |
| Партнер | Дебора Денни |
| Дети | Сара Принс |
| Подпись | |
 | |
Томас Принс (15 мая 1687 – 22 августа 1758) был священнослужителем Новой Англии , ученым и историком, известным своим историческим текстом «Хронологическая история Новой Англии в форме анналов» . Названный «американским пионером в научной исторической литературе», [ 1 ] Принс оказал влияние на таких историков, как Джереми Белкнап и Томас Хатчинсон , и его «Анналы» все еще использовались в качестве справочного текста даже в 1791 году. [ 1 ]
Молодость, образование и путешествия
[ редактировать ]Он был четвертым ребенком Сэмюэля Принца, эсквайра. и Мерси Хинкли, и поступил в Гарвардский университет в 1703 году, получив степень бакалавра в 1707 году. Во время учебы в Гарварде его интерес к книгам зародился после того, как он
Случайно в часы досуга я прочитал отчет г-на Чемберлена о Коттонианской библиотеке : это возбудило во мне рвение хранить каждую книгу, памфлет и бумагу, как в печатном, так и в рукописном виде, написанные либо людьми, жившими здесь, либо которые имеют хоть какую-то тенденцию просветить нашу историю» и начал формирование своей «Библиотеки Новой Англии». [ 1 ]
После окончания учебы он начал преподавать в Сэндвиче, штат Массачусетс, одновременно работая над степенью магистра , которая была присвоена заочно в 1710 году, через год после того, как он начал путешествовать. Он провел 2 года, путешествуя по таким местам, как Вест-Индия и Мадейра, прежде чем отправиться в Англию в 1711 году и проповедовать в Комбсе, Саффолк . Находясь в Англии, он собирал тексты по ранней американской истории, надеясь написать книгу на эту тему, но забота о церкви и местных жителях не оставляла ему для этого достаточно времени. [ 1 ] Он вернулся в Бостон в 1717 году, тоскуя по дому, и путешествовал с Деборой и ее братом Сэмюэлем Денни, членами общины в Комбсе. Он женился на Деборе 30 октября 1719 года; у них было четыре дочери и сын. Он был рукоположен в сан министра 1 октября 1718 года доктором Джозефом Сьюэллом и стал пастором Старой Южной церкви , и эту должность он сохранял до своей смерти.
Хронологическая история Новой Англии в форме анналов
[ редактировать ]В 1728 году Принс начал работу над «Хронологической историей Новой Англии в форме анналов» , историей Новой Англии, начиная с 6-го дня творения . Он заинтересовался таким проектом после того, как во время своих путешествий обнаружил «повсюду жалующиеся на отсутствие регулярной истории этой страны» и стремился сохранить содержание различных текстов, часть из которых к тому времени уже была уничтожена. . [ 1 ] Это был настолько важный проект, что ему потребовалось до 1736 года, чтобы закончить первый том, в котором освещались события до 7 сентября 1730 года, и его пришлось прервать после того, как издатель сообщил ему, что книга становится слишком большой для эффективной публикации. Том имел плохие продажи, что объясняется отсутствием в то время необходимости в таком подробном тексте и отсутствием интереса к тексту, «написанному для более высокой цели, чем развлечь читателя». [ 2 ] Несмотря на отсутствие интереса к тексту, Принс продолжал работать над вторым томом, выпустив его в трех частях вплоть до 1733 года, каждая из которых стоила шесть пенсов. Из-за отсутствия дальнейшего интереса к тексту этот формат был прекращен. [ 3 ] Работа Принса известна своей точностью: Принс говорит: «Я цитирую свои доказательства к каждому отрывку и сделал все возможное, чтобы сначала выяснить правду, а затем изложить ее в самом ясном порядке. Я стремился к точности; и все же я не смею сказать, что я не ошибаюсь; и я не хочу, чтобы читатель скрыл то, что он может найти». [ 3 ]
Как священнослужитель
[ редактировать ]
Принс, известный проповедник, произнес проповедь при своем рукоположении, которую назвали «замечательным произведением». По возвращении ему было сделано несколько предложений от различных церквей Новой Англии, но он решил поселиться в Бостоне в качестве пастора Старой Южной церкви. В 1740-х годах он был большим сторонником Первого Великого Пробуждения , пригласив Джорджа Уайтфилда проповедовать в Бостоне в сентябре 1740 года. [ 4 ] В эпоху растущего религиозного скептицизма Принс попытался согласовать научные теории с ортодоксальным богословием, что стало очевидным в таких произведениях, как « Землетрясения — дела Божьи», «Признаки его справедливого неудовольствия» и «Отчет о странном появлении на небесах » — описании Северное сияние, свидетелем которого он стал, находясь в Англии.
В 1743 году он создал периодическое издание «Христианская история» , в котором сообщалось о возрождении, охватившем Европу и американские колонии, а его сын Томас Принс-младший выступал в качестве редактора, хотя периодическое издание вышло всего два года. Издание , напечатанное Сэмюэлем Ниландом , известно как первое подобное христианское периодическое издание. В 1743 году он написал «Очерк возрождения религии в Бостоне в 1740-1-2-3 годах» , отчет о возрождении христианства в Бостоне, частично связанный с его поддержкой Великого пробуждения. [ 4 ] Главным критиком Принса был Томас Флит, печатник и издатель газеты, который выступил на сцене как враг Принса во время публичных дебатов по поводу религиозного возрождения. [ 5 ]
Наследие
[ редактировать ]
Помимо очевидной коллекции книг, Томас Принс оставил также интеллектуальное наследие. Доктор Чарльз Чонси, частый идеологический оппонент Принса, сказал после его смерти, что «Он обладал всеми интеллектуальными способностями в степени, далеко превосходящей обычную. Его можно справедливо охарактеризовать как одного из наших великих людей… [и] заслуживает того, чтобы его помнили с честью». Его опора на первоисточники и тщательная проверка фактической точности также делают его «Анналы» ключевым историческим трудом, который издается до сих пор.
Город Принстон, штат Массачусетс, был назван в честь Принса из-за его высокого положения в местном сообществе и его владения частью земли, использованной для формирования города, которая была передана ему в 1727 году по завещанию Киприана Стивенса; Школа Томаса Принса, школа в городе, также названа в его честь. В 1858 году также была основана типография его имени (Объединение князей).
Коллекция Томаса Принса, принадлежащая Старой Южной церкви и хранящаяся в Бостонской публичной библиотеке , включает, помимо личной библиотеки Томаса Принса, копию Книги псалмов залива 1640 года , а также Индийскую Библию Джона Элиота 1663 года), а также коллекцию Личная переписка принца. [ 6 ]
Общество принца (основано в 1858 г.), описанное в «Кембриджской истории английской и американской литературы» как «одна из самых уважаемых американских исторических организаций», также названо в его честь. [ 3 ]
Работает
[ редактировать ]
- Массачусетская Псалтырь - 1709 г. с опытом Мэйхью
- Отчет о странном появлении на небесах - 1717 г.
- Отчет английских министров на Мартас-Винъярде - 1727 г.
- Землетрясения — дела Божьи и знаки Его справедливого недовольства — 1727 г.
- Проповедь о смерти Коттона Мэзера - 1728 г.
- Мемуары - 1731 г.
- Vade Mecum для Америки: или Помощник по делам и путешественникам (путеводитель) - 1731 г.
- Хронологическая история Новой Англии в форме летописей. Бостон: напечатано Kneeland & Green для Сэмюэля Джерриша , 1736 г.
- Благодарственная проповедь по случаю взятия Луисбурга , 1745 г.
- Землетрясения Новой Англии – 1751 г.
- Сборник псалмов Новой Англии, переработанный и улучшенный - 1758 г.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Краус, Майкл (1990). Написание американской истории . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 9780806122342 . Проверено 30 ноября 2008 г.
- ^ Принц, Томас (1852). Хронологическая история Новой Англии: в форме анналов . Антикварный книжный магазин . Проверено 30 ноября 2008 г.
Томас Принс.
- ^ Jump up to: а б с «Кембриджская история английской и американской литературы в 18 томах (1907–21). ТОМ XV. Колониальная и революционная литература; Ранняя национальная литература, Часть I». Проверено 30 ноября 2008 г.
- ^ Jump up to: а б Принц, Томас (1823). Отчет о возрождении религии в Бостоне в 1740-1-2-3 годах . СТ Армстронг . Проверено 6 января 2009 г.
Томас Принс.
- ^ Gloege, 2013 , с. 138
- ^ Уильям С. Риз (1990), Первые сто лет печати в Британской Северной Америке: принтеры и коллекционеры , Американское антикварное общество, заархивировано из оригинала 19 января 2015 г.
- Глёге, Тимоти Э.В. (март 2013 г.). «Проблема с «христианской историей»: «Великое пробуждение» Томаса Принса ». История Церкви . 82 (1). Издательство Кембриджского университета: 125–165. дои : 10.1017/S0009640712002545 . JSTOR 23358908 . S2CID 162507290 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Каталог коллекции книг и рукописей, которая ранее принадлежала преподобному Томасу Принсу и была завещана им Старой Южной церкви, а теперь хранится в Публичной библиотеке города Бостона. 1870 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- http://www.americanantiquarian.org/Inventories/Portraits/97.htm
- Библиотека Принса теперь находится в Бостонской публичной библиотеке.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
- Духовенство Массачусетса колониальной эпохи
- Американские министры-кальвинисты и реформаторы
- Христианские возрожденцы
- 1687 рождений
- 1758 смертей
- Библиотеки Британской Северной Америки
- Выпускники Гарвардского университета
- Принстон, Массачусетс
- 18 век в Бостоне
- Христианское духовенство XVIII века
- Люди из Сэндвича, Массачусетс