Опыт Мэйхью

Опыт Мэйхью (1673–1758) был миссионером из Новой Англии среди индейцев вампаноаг на Мартас-Винъярд и прилегающих островах. Он является автором Массачусетской Псалтири (редкой книги, такой как Книга псалмов залива и Индийская Библия Элиота ).

Опыт родился 27 января 1673 года в Куансу, Чилмарк , Мартас-Виньярд , Массачусетс , старший сын преподобного Джона Мэйхью, миссионера среди индейцев, племянника губернатора Мэтью Мэйхью и правнука губернатора Томаса Мэйхью . ^{[ 1 ]}

Миссионерская деятельность Мэйхью считается «самой продолжительной и упорной миссионерской деятельностью» в анналах христианского мира. ^{[ 2 ]} В возрасте 21 года Опыт Мэйхью начал проповедовать индейцам вампаноаг в однокомнатном молитвенном доме, построенном его отцом в Чилмарке. ^{[ 3 ]} Он стал министром Конгрегации , курировавшим пять или шесть индийских ассамблей, и продолжал свое служение в течение 64 лет. Полностью освоив язык вопанаак , который он выучил в младенчестве, он был нанят Обществом распространения Евангелия в Новой Англии для создания новой версии Псалмов и Евангелия от Иоанна , что он и сделал в 1709 году в параллельные колонки английского и индийского языков.

О нем говорили: «Если бы ему были предоставлены преимущества образования, он бы причислился к первым достойным людям Новой Англии ». ^{[ 1 ]} У него не было формального образования, но в июле 1723 года Гарвардский колледж присвоил ему степень почетного бакалавра; он попытался отказаться от получения степени, но его решение было «отменено». ^{[ 4 ]}

Публикации

В 1707 году он опубликовал «Не кесукод Иегова кессетункуп» , перевод проповеди Коттона Мэзера на язык Массачусетта.

В 1709 году Опыт опубликовал «Массачусетскую Псалтирь» вместе с Томасом Принсом . Массачусетская Псалтырь 1709 года — это первая книга Нового Завета, напечатанная в Северной Америке на английском языке. ^{[ 5 ]} После Джона Элиота это Индийской Библии самый важный памятник языка Массачусетта. Версия Псалмов и Евангелия от Иоанна Мэйхью основана на версии Элиота, но написание значительно различается, и в стихах есть другие изменения. Книга приобретает дополнительный интерес благодаря тому факту, что она прошла через руки индийского типографа, Дж. Принтер титульного листа. Джеймс Принтер был уроженцем, который преподавал английский язык в Индийской благотворительной школе в Кембридже. В юности он был учеником Сэмюэля Грина , печатника из Кембриджа, и проработал у него много лет, впоследствии переехав в Бостон с сыном Грина Бартоломью. Он был первым североамериканским индейцем, известным как печатник. ^{[ 6 ]}

В 1717 году он перевел Молитву Господню на мохеган-пекуот . ^{[ 7 ]}

Мэйхью опубликовал книгу «Индейские новообращенные» в 1727 году, в которой рассказывается о жизни и культуре четырех поколений мужчин, женщин и детей вампаноагов на Винограднике Марты. Это самый большой сборник биографий любой отдельной индийской общины 17 или 18 века. Мэйхью также является автором проповеди « Защита благодати». Целью книги было не собрать средства и не похвастаться успехами Мэйхью, а подчеркнуть искренность практикующих христиан на Мартас-Винъярд, а также гуманизировать и нормализовать индийскую общину, живущую рядом с англичанами. ^{[ 8 ]} Коттон Мэзер и другие видные служители предваряли книгу подписанным свидетельством.

Семья

У него было две жены: Благодарная, дочь Томаса Хинкли , губернатора Плимутской колонии, и Рембер Борн, дочь Ширджашува и Вирсавии.

У него было четверо детей, трое из которых имеют ныне живущих потомков. Джонатан Мэйхью , его самый известный ребенок, стал служителем церкви Олд-Запад в Бостоне. Джонатан Мэйхью придумал фразу « Нет налогообложения без представительства ». Профессор классической литературы Джозеф Мэйхью был его племянником. Его дом в Чилмарке до 1864 года занимал его потомки. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Он похоронен на кладбище Абель-Хилл в Мартас-Винъярд.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Уилсон, Джеймс Грант и Джон Фиск, ред. Циклопедия американской биографии Эпплтона . Эпплтон и компания (1900), Том. IV, стр. 275-76.
^ «ЦЕРКОВЬ В ЦЕНТРЕ, июнь 2013 г.» (PDF) .
^ Дом Хэнкока-Митчелла
^ «Обращенные индейцы: Или некоторые отчеты о жизни и предсмертных речах значительного числа обращенных в христианство индейцев Мартас-Винъярд в Новой Англии» . 1727.
^ «Музейные вести, тома 6-8» . Гугл книга . Бруклинский музей. 1911.
^ «Сотбис» .
^ Либби, Сэм (18 октября 1998 г.). «Племена, возрождающие язык» . Нью-Йорк Таймс . п. 6.
^ Ронда, Джеймс П. (1981). «Поколения веры: индейцы-христиане из виноградника Марты» . Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 38 (3): 369–394. дои : 10.2307/1921953 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 1921953 .
^ https://www.chilmarkma.gov/sites/g/files/vyhlif2951/f/uploads/section_3_historic_resources_pgs_112-129_cmp_1985.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}
^ https://mvmuseum.org/wp-content/uploads/2020/03/2011-B-Fall.pdf . ^{[ только URL-адрес PDF ]}

Внешние ссылки

Оригинальные опытные работы Мэйхью в общественном достоянии
- Массачусетская Псалтырь: или Псалмы Давида с Евангелием от Иоанна, в колонках на индийском и английском языках (1709 г.)
- Наблюдения об индийском языке (1722 г.)
- Обращенные индейцы: или некоторые отчеты о жизни и предсмертных речах значительного числа обращенных в христианство индейцев Мартас-Виноградника в Новой Англии (1727 г.)
- Благодать защищена в скромном призыве к важной истине: а именно, что предложение спасения, сделанное грешникам в Евангелии, включает в себя предложение благодати, данной при возрождении ... (1744)
- Журналы Опыта Мэйхью за 1714 и 1718 годы добавлены к следующим работам:
  - Некоторая переписка между управляющими и казначеями Компании Новой Англии в Лондоне (1896 г.) - см. стр. 97-127
Познакомьтесь с новообращенными индейцами Мэйхью: культурное издание (University of Massachusetts Press)
Коллекция индийских новообращенных
Работы Опыта Мэйхью в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Гилман, округ Колумбия ; Пек, ХТ; Колби, FM, ред. (1905). «Мэйхью, Опыт». Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.

[wilson-1] Jump up to: ^а ^б Уилсон, Джеймс Грант и Джон Фиск, ред. Циклопедия американской биографии Эпплтона . Эпплтон и компания (1900), Том. IV, стр. 275-76.

[2] «ЦЕРКОВЬ В ЦЕНТРЕ, июнь 2013 г.» (PDF) .

[3] Дом Хэнкока-Митчелла

[4] «Обращенные индейцы: Или некоторые отчеты о жизни и предсмертных речах значительного числа обращенных в христианство индейцев Мартас-Винъярд в Новой Англии» . 1727.

[5] «Музейные вести, тома 6-8» . Гугл книга . Бруклинский музей. 1911.

[6] «Сотбис» .

[Libby-7] Либби, Сэм (18 октября 1998 г.). «Племена, возрождающие язык» . Нью-Йорк Таймс . п. 6.

[8] Ронда, Джеймс П. (1981). «Поколения веры: индейцы-христиане из виноградника Марты» . Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 38 (3): 369–394. дои : 10.2307/1921953 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 1921953 .

[9] ttps://www.chilmarkma.gov/sites/g/files/vyhlif2951/f/uploads/section_3_historic_resources_pgs_112-129_cmp_1985.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[10] ttps://mvmuseum.org/wp-content/uploads/2020/03/2011-B-Fall.pdf . ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф