Джон Старк Равенкрофт
Правый преподобный Джон Старк Равенкрофт DD, Std | |
|---|---|
| Епископ Северной Каролины | |
 | |
| Церковь | Епископальная церковь |
| Епархия | Северная Каролина |
| Избран | 12 апреля 1823 года |
| В офисе | 1823–1830 |
| Преемник | Леви Силлиман Айвз |
| Приказ | |
| Посвящение | 6 мая 1817 года Мур Ричард Ченнинг |
| Освящение | 22 мая 1823 года Уильям Уайт |
| Личные данные | |
| Рожденный | 17 мая 1772 года |
| Умер | 5 марта 1830 г. (в возрасте 57 лет) Роли, Северная Каролина , США |
| Похороненный | Епископальная церковь Христа (Роли, Северная Каролина) |
| Деноминация | Англиканский |
| Родители | Джон Равенкрофт и Лиллиас Миллер |
| Супруг | Энн Спотсвуд Бурвелл (м. 1792, ум. 1814) Сара Буфорд (м. 1818, ум. 1829) |
Джон Старк Равенкрофт (17 мая 1772 года - 5 марта 1830 года) был первым епископом епископской епархии Северной Каролины и помог организовать епископскую епархию Теннесси .
Ранний период жизни
[ редактировать ]Равенкрофт родился в 1772 году на своей семейной плантации недалеко от Петербурга в графстве Принс -Джордж, штат Вирджиния , у родителей (врач Джон Равенкрофт и бывший Лилиас Миллер), которые оба были потомками могущественного полковника Роберта Боллинга . [ 1 ] Потому что их лоялистские симпатии сделали политическую ситуацию нестабильной, когда Джон был младенцем, которую его семья переехала в Шотландию, где он получил самое раннее образование.
После смерти отца в 1788 году Равенкрофт вернулся в Вирджинию, чтобы управлять семейными землями, а также выполнить свои претензии по возмещению лоялистов. В возрасте 27 лет он поступил в Колледж Уильяма и Марии , чтобы подготовиться к юридической карьере под руководством Джорджа Уайта и Сент -Джордж Такер . Тем не менее, богатый молодой человек также проводил внеклассные занятия, которые с его горячим характером принесли ему прозвище «Безумный Джек». В конце концов он вернулся в Шотландию, чтобы закончить урегулирование имущества своего отца.
Вернувшись снова в Вирджинию, Равенскрофт хорошо женился на Энн Споттсвуд Буруэлл в 1792 году и отказался от своих страстей за азартные игры и скачки. Отец его жены (полковник Льюис Бервелл) помог финансировать строительство своего поместья возле его использования местных примечательных мастеров Джейкоба Шелора и Джона Инге). Вскоре Равенкрофт начал жить в весеннем банке в округе Луненбург . [ 2 ] Позже он утверждал, что в течение восемнадцати лет он «никогда не согнул колени в молитве, и при этом не открывал Библию». [ Цитация необходима ]
Около 1810 года Равенкрофт пережил религиозное обращение, и он и Энн присоединились к группе, известной как «республиканские методисты» . Через три года его попросили стать лидером общины, но Энн умерла 5 августа 1815 года. Примерно через год Равенскрофт решил стать министром, но у вас были сомнения относительно того, каждая христианская деноминация (включая республиканских методистов ) были действительны и разрешены Священными Писаниями, и особенно их пригодность для выполнения таинств. Его прадед капитан Сэмюэль Равенкрофт эмигрировал в Бостон в 1679 году и помог основать первую англиканскую церковь в этом городе. Его сын (этот отец Равенкрофта) Томас переехал в графство Джеймс -Сити, а затем округ принц Джордж, штат Вирджиния, где он представлял своих соседей в доме Бургесс, а также приобрел землю на юге вдоль реки Мехеррин и границы с Северной Каролиной. Эта старомодная вирджинская семья была давней членами англиканской церкви . Однако его преемник в Америке, Епископальная церковь была расстроена после революционной войны как в Вирджинии, так и в Северной Каролине, и эта деноминация почти вымерла на юге. Преподобный Джеймс Крейг ушел на пенсию или покинул реку Мехеррин/округ Луренбург к 1795 году, а евангельские деноминации преобладали-преобладающие-предпринимаемые во главе с Колдуэллом, баптисты, основав многоэтнические баптистскую церковь Мехеррина, а также баптистская церковь Кедар и методист В рамках их трассы Брансуика вошли Фрэнсис Эсбери и Томас Кокс . [ 3 ] Тем не менее, когда началось второе великое пробуждение , епископальная церковь Вирджинии возродилась. Ричард Ченнинг Мур стал его епископом и, к счастью, подтвердил Равенкрофт епископалином.
Министерство
[ редактировать ]25 апреля 1817 года Мур посвятил 45-летнего Равенкрофта в качестве дьякона в церкви монументальной в Ричмонде, Вирджинии , и спустя одиннадцать дней выдвинули его в священство в епископальной церкви Святого Георгия , Фредериксбург . Равенкрофту было назначено приход возле его дома: приход Святого Джеймса в Бойдтоне , в округе Мекленбург (отключен от округа Луненбург) и конечный пункт важной дороги Планк в Петербург . [ 4 ] Он также женился на Саре, у которой также не было бы детей и умирать 15 января 1829 года, примерно за год до ее мужа.
Тем временем Мур, который также был ректором монументальной церкви, а также руководил епископальными церквями как в Вирджинии, так и в Северной Каролине, попросил Равенкрофт стать его помощником. Равенкрофт, вероятно, нуждался в дополнительном доходе, для его плантации (которую он увеличил с 610 акров до более чем 2100 акров), был исключен в 1824 году. [ 5 ] : 17 Тем не менее, будущий епископ Миссисипи Уильям Мерсер Грин сообщил Равенкрофту, что он был избран епископом недавно реорганизованной епархии Северной Каролины (примыкающей к округам Луренберга и Мекленбурга) (Чарльз Петтигрю был избран своим епископом в 1794 году, но никогда не был Освященный из -за отмены общих конвенций 1795 и 1798 гг. Из -за желтой лихорадки и его последующих немощей, которые затрудняют путешествие). Хотя предложенная годовая зарплата составляла всего 750 долларов, предложение также включало в себя ректорации Христовой Черч в Роли . Таким образом, на общей съезде в епископальной церкви Святого Павла, Филадельфия, [ 6 ] Епископы Уильям Уайт , Джеймс Кемп и Александр Грисволд , среди прочего, освященный Равенкрофт как 20 -й епископ в епископальной церкви 22 мая 1823 года.
Преданная церковь , но с евангельским духом, Равенкрофт был известен своим процветающим голосом и резким продвижением епископальной церкви, включая его собственную историю знания греха и спасения Божьей благодати. [ 7 ] : 282–287 Он посещал несколько общих конвенций, а также на каждой епархиальной конвенции. Его миссионерские путешествия, начиная с 1818 года, перевели его через Камберлендский разрыв в Теннесси и Кентукки. Он подтвердил будущего первого епископа Теннесси, Джеймс Херви Оти во время его посещения 1824 года. [ 7 ] : 212 Во время своей последней такой поездки, 1 июля 1829 года, он возглавлял организационное соглашение о том, что в конечном итоге стало епископальной епархией Теннесси . Путешествие или другие обстоятельства, однако, нанесли ущерб, и в 1828 году он отказался от ректора в Роли в пользу меньшей церкви Святого Иоанна в Уильямсборо , где жил его Protege Rev. Green.
Равенкрофт наставлял нескольких священников, которые впоследствии стали новаторскими южными епископами, в том числе Грин и Оти, хотя он также безуспешно выступил против освящения Уильяма Мида в качестве помощника Мура в Вирджинии в 1829 году на том основании, что Мид слишком много скомпрометировал с другими протестантскими конфессиями. В декабре 1824 года Равенкрофт проповедовал ежегодному собранию Библейского общества Северной Каролины, что вызвало много споров, поскольку он утверждал, что Библия не может быть должным образом изучена без квалифицированного учителя. [ 8 ] Затем Равенкрофт занялся своего рода богословским поединком над содержанием своей проповедь с профессором пресвитерианской богословия Джоном Райсом. Не тот, кто измельчил слова, произнесенные или напечатанные, Равенкрофт опубликовал защиту своих убеждений и характера в 1826 году как доктрины Церкви, подтвержденного от искажений доктора Джона Райса, и целостность раскрытой религии, защищенной от «нет принципа комментариев "Рабочие библейские общества. [ 9 ] : 4 Равенкрофт также критиковал лютеранское богословие, [ 7 ] : 410 и баптистское богословие, а также представление о том, что чистая жизнь заверила спасение.
Три университета присудили ему докторскую степень по боевикам: Колумбийский университет , Колледж Уильяма и Мэри и Университет Северной Каролины в Чапел -Хилл . [ 10 ]
Смерть и наследие
[ редактировать ]После смерти его второй жены в 1829 году Равенкрофт решил переехать в Фейетвилл , но умер в доме друга в Роли в пути. Он был похоронен в алтаре своей бывшей церкви в Роли, которая была восстановлена несколько лет спустя. К тому времени, когда он умер, епархия (у которой было 3 духовенства и 200 мирян, когда они организованы в 1817 году и 7 духовенства и 480 коммуникаций, когда Равенкрофт вступил в должность в 1823 году) имело 11 священнослужителей и 650 мирян. [ 11 ] [ 7 ] : 342
Его преемник епископ Леви Силлиман Айвз (также высокий церковь) работал неустанно, чтобы создать школу для мальчиков в епархии, которая была основана в Эшвилле и назван в честь Равенкрофта. После американской гражданской войны Институт Равенскрофта (к тому времени, у которого была средняя школа для мальчиков и школа для министерства) был реорганизован епископом Аткинсоном, чтобы сосредоточиться на богословской подготовке и соревновался, чтобы стать семинарии епископальной церкви, но проиграл соревнование в университет Юга в Сьюани, штат Теннесси , хотя школа для мальчиков была реорганизована как частная школа с директором в 1880 -х годах. [ 7 ] : 308–311
Его ограниченные документы хранятся Университетом Северной Каролины в Чапел -Хилл и в Университете Дьюка , и многие из них опубликованы в Интернете Project Canterbury . [ 12 ] [ 13 ]
References
[ редактировать ]- ^ Genealogies of Virginia Families. Vol. 4. Baltimore: Genealogical Publishing Co. 1982. p. 260.
- ^ Nash, Jaquelin Drane (1994). "Ravenscroft, John Stark". NCpedia.
- ^ Neale, Gay Weeks (2005). The Lunenburg Legacy. Lunenburg County Historical Society. pp. 51–56, 80–84.
- ^ "St. James' Episcopal Church, Boydton, VA". The Episcopal church. The Domestic and Foreign Missionary Society.
- ^ "Spring Bank" (PDF). Virginia Department of Historic Resources. April 9, 2007. Archived from the original (PDF) on April 23, 2016.
- ^ "St. Paul's Episcopal Church". Philadelphia Walking Tour. Independence Hall Association. Archived from the original on 2016-04-21.
- ^ Jump up to: a b c d e Sketches of Church History in North Carolina: Addresses and Papers by Clergymen and Laymen of the Dioceses of North and East Carolina. Wilmington, NC: Wm. L. De Rosset, Jr. 1892 – via Google Books.
- ^ Catholicus (May 1825). "Remarks on Bible Societies, and Review of Ravenscroft's Sermon". The Christian Journal, and Literary Register. 9 (5): 129–141 – via Google Books.
- ^ R.U. (January 1827). "Review—Vindication of the Doctrines of the Church from the Misrepresentations of Dr. Rice". The Christian Journal, and Literary Register. 11 (1): 1–7 – via Google Books.
- ^ Perry, William Stevens (1895). "John Stark Ravenscroft". The Episcopate in America: Sketches, Biographical and Bibliographical, of the Bishops of the American Church, with a Preliminary Essay on the Historic Episcopate and Documentary Annals of the Introduction of the Anglican Line of Succession Into America. New York: Christian Literature Company. pp. 47–48 – via Google Books.
- ^ Boyd, William K. (1973) [1919]. The Federal Period 1783-1860. History of North Carolina. Vol. 2 (reprint ed.). p. 197.
- ^ "John Stark Ravenscroft Papers, 1819-1830". The Southern Historical Collection at the Louis Round Wilson Special Collections Library. UNC University Libraries.
- ^ "John Stark Ravenscroft". Project Canterbury.
Further reading
[edit]
- Haywood, Marshall De Lancey (1910). Lives of the Bishops of North Carolina from the Establishment of the Episcopate in that State. Raleigh, NC: Alfred Williams & Company – via Google Books.
| International | |
|---|---|
| National | |
| Other | |
