Дхинга Гавар

Дхинга Гавар — фестиваль, отмечаемый в Джодхпуре , в Западном Раджастане , Индия . «Дхинга» буквально означает «развлечение обманом»; Гавар, также известный как Гангаур, является супругой Шивы . Праздник Гангаура отмечается по всей Индии , но праздник Дхинга Гавар отмечается только в Джодхпуре .

Народное Божество

Дхинга Гавар — народное божество , юмористическая сторона супруги Шивы Гангаура .

Время и место

Фестиваль Гангуар начинается на следующий день весеннего праздника Холи , который приходится на день полнолуния месяца Пхагун по индуистскому календарю . Гангуару поклоняются в основном молодожены, незамужние девушки и замужние женщины. Каждый день они одеваются в традиционные церемониальные костюмы Раджастана и поклоняются глиняным или деревянным статуям Исара ( Шивы ) и его супруги Гангаура ( Парвати ), умоляя их о семейном блаженстве. Фестиваль заканчивается на следующий третий день безлуния (амавас) месяца чайтра . Таким образом, празднование длится шестнадцать дней из-за нехватки титхи, которая является обычным явлением в лунном календаре. В этот заключительный день фестиваля огромная процессия хорошо украшенных изображений Ишара проходит через главные рынки городов; большие толпы собираются на улицах, чтобы помолиться им. ^{[ нужна ссылка ]}

В этот день Тидж в Джодхпуре появилось одно изображение Ганаура без Исара, известное как Дхинга Гавар. ^{[ 1 ]} расположен на 11 важных улицах ( мохалле ) внутри старой крепостной стены Джодхпура. Ему поклоняются все женщины: замужние, незамужние и вдовы. ^{[ нужна ссылка ]}

Мифология

Легенда гласит, что Шива однажды дразнил свою супругу Парвати , переодевшись сапожником. В отместку Парвати также появилась Бхил, племени в образе женщины перед Шивой чтобы подразнить и повеселиться.

Функция

Женщины, маскирующиеся под индуистских богов

Функция Дхинга Гавара начинается после захода солнца, когда статуи Дхинга Гавара ставятся на помост в 11 важных местах старого города Джодхпур. Каждая статуя украшена традиционными костюмами Раджастана и золотыми украшениями весом от 5 до 30 кг. Подношения Дхинга Гавару состоят из порошка каннабиса и сухофруктов и известны как «мои».

Женщины, в основном из Пушкарна семей брахманов , одеваются в маскарадные костюмы различных индуистских богов и индуистских богинь , полицейских, святых, разбойников, племен и т. Д. И держат в руке палку. Они всю ночь патрулируют узкие улочки города Джодхпур, защищая статую Дхинга Гавара.

Существует распространенное поверье, что любой неженатый мужчина, приблизившийся к этим женщинам и получивший удар палкой, вскоре женится на подходящей девушке. Стик на хинди называется бэйнт, поэтому этот фестиваль также известен как Бэйнтмар Тидж.

Девочки рады, что избивают мальчиков палками

Чаи

Девушки и женщины, соблюдающие пост Дхинга Гавара, известного как Тиджания, с палками в руках практически управляют дорогой в эту ночь. Хотя задействовано достаточное количество полиции, вмешательство требуется незначительное, и толпа находит собственное равновесие дисциплины. Мальчики, чтобы получить «удачный удар», подходят к девочкам и иногда дразнят их, чтобы их избивали украшенными палками. ^{[ нужна ссылка ]}

Это единственный фестиваль, который претендует на предоставление равных прав всем женщинам. ^{[ нужна ссылка ]} В этом фестивале может принять участие даже вдова. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Патра, доктор Дипанкар; Банерджи, доктор Субхашис; Доули, г-н Абани; Чаттерджи, г-н Бисваруп; Кармакар, г-жа Шармиштха; Камси, г-жа Зенни (21 декабря 2021 г.). INTERFACE НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ АНТОЛОГИЯ ПО КОРЕННОМУ ЯЗЫКУ, ЛИТЕРАТУРЕ И КУЛЬТУРЕ . Книга Риверс. п. 99. ИСБН 978-93-91000-21-9 .

[rivers-1] Jump up to: ^а ^б Патра, доктор Дипанкар; Банерджи, доктор Субхашис; Доули, г-н Абани; Чаттерджи, г-н Бисваруп; Кармакар, г-жа Шармиштха; Камси, г-жа Зенни (21 декабря 2021 г.). INTERFACE НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ АНТОЛОГИЯ ПО КОРЕННОМУ ЯЗЫКУ, ЛИТЕРАТУРЕ И КУЛЬТУРЕ . Книга Риверс. п. 99. ИСБН 978-93-91000-21-9 .

[ 1 ]