Гангаур
| Гангаур | |
|---|---|
 Танцоры поклоняются Гангауру | |
| Наблюдается | Индуистские женщины северной и западной Индии |
| Тип | Религиозный |
| Торжества | 16 дней |
| Обряды | Поклонение божественной паре Шиве и Парвати. |
| Начинается | Первый день Чайтры |
| Заканчивается | Третий день Пакша Чайтры Шукла |
| Дата 2024 года | 25 марта – 11 апреля |
| Частота | Ежегодный |
| Связано с | Карва Чаут Varalakshmi Vratam |
Гангаур ( санскрит : गांगौर , IAST : Gaṇagaura ) — индуистский праздник, отмечаемый в индийских штатах Раджастхан , Харьяна , [ 1 ] регионы малва , Нимар регионы [ 2 ] ( Манавар , Барвани , Харгон , Кхандва ) Мадхья-Прадеша и Враджа [ 3 ] и Бунделькханд в штате Уттар-Прадеш . Он также отмечается в некоторых частях Гуджарата и Западной Бенгалии . Вариант того же фестиваля, известный как Чайтра Гаури Врат, отмечается в один и тот же день в штатах Махараштра и северная Карнатака . [ 4 ] Другой вариант, называемый Саубхагья Гаури Вратам, наблюдается в штатах Телангана и Андхра-Прадеш . [ 5 ]
Гангаур – красочный фестиваль, который является одним из самых важных праздников жителей Раджастана . Его с большим рвением и преданностью отмечают по всему штату женщины, поклоняющиеся богине Гаури (Парвати), супруге Шивы во время индуистского месяца Чайтра , (март – апрель). [ 6 ] Это праздник весны, урожая, супружеской верности, супружеского блаженства и деторождения. Незамужние женщины поклоняются богине в надежде на хорошего мужа, а замужние женщины делают это ради благополучия, здоровья и долгой жизни своих мужей. [ 7 ]
Этимология
[ редактировать ]Гана — санскритский термин, означающий группу, связанную с Шивой, а Гаури — эпитет Парвати. [ 8 ]
Описание
[ редактировать ]Фестиваль начинается в первый день Чайтры , на следующий день после Холи , и продолжается 16 дней. Для молодоженов обязательным является соблюдение всех 18-дневного праздника, следующего за ее замужеством. Незамужние девушки постятся все 16 дней и едят только один раз в день. Праздник завершается на третий день шукла пакша (первые две недели между новолунием и полнолунием) Чайтры. Гангаурские мелы (ярмарки) проводятся в течение 18 дней. Многочисленные фольклоры связаны с Гангауром, связанным с регионами Раджастана, Мадхья-Прадеша, Харьяны и Гуджарата.
Для праздника мурти (идолы) Шивы и Парвати изготавливаются из глины. В некоторых семьях постоянные деревянные изображения каждый год заново раскрашиваются известными художниками, называемыми матеранами , накануне праздника. Отличительная разница между идолами Тиджа у идола будет навес, и Гангаура заключается в том, что на фестивале Тидж а у идола Гангаура навес отсутствует.
Женщины украшают свои руки и ноги, рисуя узоры мехенди (миртовой пастой). Нарисованные фигуры варьируются от Солнца, Луны и звезд до простых цветов или геометрических рисунков. Гудлии – это глиняные горшки с многочисленными отверстиями вокруг и зажженной лампой внутри. Вечером 7-го дня после Холи незамужние девушки ходят и поют песни о гудлиях, неся на голове горшки с горящей лампой внутри. По пути они собирают небольшие подарки в виде денег, сладостей, неочищенного пальмового сахара, топленого масла, масла и т. д. Это продолжается в течение 10 дней, то есть до завершения фестиваля Гангаур, когда девушки разбивают свои горшки и бросают мусор в колодец или резервуар. и наслаждается пиршеством с собранной коллекцией.
Фестиваль достигает своего апогея в течение последних трех дней. Изображения Гаури и Исара (Шивы) облачены в новые одежды, специально сшитые по этому случаю. Незамужние девушки и замужние женщины украшают изображения и делают их похожими на живые фигуры.
В благоприятный час после полудня процессию выводят в сад, бауди , джохад или колодец с изображениями Исара и Гаури, помещенными на головы замужних женщин. Поются песни об отъезде Гаури в дом мужа. Процессия возвращается после подношения воды первым двум дням. В заключительный день шествие завершается погружением всех изображений в воды резервуара или колодца. [ 9 ]
Легенда
[ редактировать ]История праздника ( врата катха ) рассказывается следующим образом:
Однажды Шива вместе с Парвати и Нарадой путешествовал по земле. Когда они наткнулись на деревню, бедные женщины поселения, узнав об их личности, предложили любую доступную воду, фрукты и цветы, чтобы почтить божественную пару. Шива и Парвати были довольны преданностью женщин. Парвати собрала воду в руку и окропила женщин как нектаром, благословив их на долгий брак. После их отъезда более богатые женщины деревни умилостивили пару, предложив им на выбор блюда. Шива спросил свою супругу, как она намерена благословить этих женщин, ведь ранее она раздала бедным женщинам весь свой нектар. Парвати ответила, что она предложит богатым женщинам с таким же состоянием, как и она сама, порезав себе один палец и окропив кровью женщин перед ней, которая превратилась в еще больше нектара, благословив и их. После этого события Парвати купалась в близлежащей реке и поклонялась Шиве в форме лингама , который она создала из песка. Умилостивленный Шива предстал перед ней и объявил, что всем замужним женщинам, поклоняющимся его супруге и ему, в третий лунный день двух недель Чайтры будет дарован прочный брак. [ 10 ]
Торжества
[ редактировать ]Джайпур
[ редактировать ]
сладкое блюдо под названием гевар В Джайпуре для фестиваля Гангаур характерно . Люди покупают гевар, чтобы его съесть, и раздают его своим друзьям и родственникам. Процессия с изображением Гаури начинается от Занани-Деодхи Городского дворца . Затем он проходит через базар Триполия, Чхоти Чаупар, базар Гангаури, стадион Чауган и, наконец, сходится возле Талкатора. Посмотреть на шествие приходят люди всех слоев общества.
Удайпур
[ редактировать ]В Удайпуре есть специальный гхат, названный в честь Гангаура. Гангаур Гхат или Гангори Гхат расположен на набережной озера Пичола . Этот гхат служит отличным местом для празднования множества фестивалей, в том числе фестиваля Гангаур. Традиционные шествия Гангаура начинаются от Городского дворца и ряда других мест и проходят через различные районы города. Шествие возглавляют старинные паланкины, колесницы, повозки, запряженные волами, и выступают народные артисты. После завершения процессий идолы Исара и Гаури приносятся в этот гхат и погружаются в озеро Пичола. [ 11 ]
См. также
[ редактировать ]- Гаура Парва — аналогичный фестиваль, отмечаемый в Непале и индийском штате Уттаракханд.
- Карва Чаут
- Varalakshmi Vratam
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Публикация, Mocktime. Общие сведения о Харьяне — всесторонний охват . издательством Mocktime.
- ^ Манохар, Ааши; Шах, Шампа (1996). Племенное искусство и ремесла Мадхья-Прадеша . Издательство Мапин. ISBN 978-0-944142-71-4 .
- ^ Исследовательский бюллетень Пенджабского университета: Искусство . Университет. 1982.
- ^ «Чайтра Гаури Пуджа» . itlife.in . 2 апреля 2014 года . Проверено 24 марта 2023 г.
- ^ Праянам (15 января 2023 г.). «Чайтра Гоури Пуджа, дата и время на 2023 год, Пуджа Видхи каннада» . Проверено 24 марта 2023 г.
- ^ Издательство, Блумсбери (13 сентября 2011 г.). Религиозные праздники [2 тома]: Энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминок [2 тома] . Издательство Блумсбери США. п. 329. ИСБН 978-1-59884-206-7 .
- ^ Верма, Маниш (2013). Посты и праздники Индии . Diamond Pocket Books (P) Ltd. с. 15. ISBN 978-81-7182-076-4 .
- ^ Уннитан-Кумар, Майя (1997). Идентичность, гендер и бедность: новые взгляды на касты и племена в Раджастане . Книги Бергана. п. 228. ИСБН 978-1-57181-918-5 .
- ^ Далал, Рошен (2010). Религии Индии: краткое руководство по девяти основным конфессиям . Книги Пингвинов Индия. п. 123. ИСБН 978-0-14-341517-6 .
- ^ «Гангаур Врат Катха: История Гангаур Врата. Чтение этой истории о Господе Шиве и Богине Парвати приносит счастье и удачу» . Навбхарат Таймс (на хинди) . Проверено 22 февраля 2024 г.
- ^ Хоскоте, Арунима (22 августа 2020 г.). Фамильные сокровища: Культурный гобелен Индии: сборник избранных статей из Индии манит: Том 1 . Идея Пресс. п. 269. ИСБН 978-1-64899-690-0 .