Икойи фрукты

Эсо Икойи (также известный как Эшо Икойи ) — аристократический атрибут народа йоруба , обозначающий выдающегося воина . Его использовали как угодно: от титула вождя до хвалебной поэзии .

История

Эсо Икойи представляли собой класс военных аристократов, которые были всего лишь рангом ниже Ойо Меси (или Государственного совета) Старого Ойо , империи йоруба, процветавшей в средневековый и ранний современный периоды. ^[1]

Первоначально это была профессиональная группа кавалерийских офицеров , ставшая элитным корпусом армии Ойо. Они развивались в ряде известных семей Икойи, столичной провинции Ойо, в 17 и 18 веках, демонстрируя и поддерживая высокие стандарты храбрости и мастерства, со своей собственной культурой и кодексом чести, передаваемыми от отца к сыну.

С распадом империи в начале XIX века и переносом столицы на юг, в лесную зону, кавалерия перестала быть элитой армии Ойо, а Эсо Икойи были рассеяны для изучения новых искусств войны. Среди поколений потомков молодые люди в нескольких местах, часто называемых Икойи, стремились оправдать репутацию Эсо. Ко второй половине XIX века Эсо стало почетным званием, которое присуждалось отдельным молодым воинам за выдающиеся боевые достижения, что напоминало храбрость и кодекс чести классического Эсо Икойи. ^[2]

Известные носители

Окукеню , Сагбуа I из Эгбаланда . Хотя Сагбуа изначально был титулом Эсо, его первый носитель Эгба, Окукену, был принят в гражданское подразделение Огбони Эгбаланда , пока держал его. Благодаря этому он и по сей день остается гражданским титулом в этом королевстве. Позже Окукену отказался от него, чтобы стать первым алаком Эгбаланда .
Ласило, Осиеле I из Осиеле. Современник Окукэну и соратник первоначального вождя Эсо, Ласило был принят в военную дивизию Эгба Огбони, имея титул Осиеле. Таким образом, он стал первым вождем Эгба, который правил военным форпостом Осиеле, который в конечном итоге стал пригородом Абеокуты. Как и Сагбуа, Осиеле по сей день продолжает использоваться как почетный титул в иерархии вождей Эгба.
Кайоде Эсо , член семьи вождей Одумирина/Аробиомо Илеши . Дед г-на Эсо, Ифатуроти, был обладателем титула вождя Эсо. В результате восхваляющая поэзия семьи Эсо описывает их историю: Эсо Икойи, Эсо Адуроджа, Апара Огун би эни па'ле . В переводе на английский это звучит как «Эсо из Икойи, тот, кто ждет битвы, кто заканчивает войну, словно растирая краску на мощеной стене». ^[3]

См. также

Ссылки

^ Сотунде, FI (2002), «Институт вождя Эгбы», стр. 61.
^ Джонсон, Сэмюэл (1921), «История йоруба с древнейших времен до начала британского протектората», стр. 73-75.
^ Дж. Ф. Аде.Аджайи и Йеми Акинси-Джордж (2002), «Кайоде Эсо: Становление судьи», стр. 2.

[1] Сотунде, FI (2002), «Институт вождя Эгбы», стр. 61.

[2] Джонсон, Сэмюэл (1921), «История йоруба с древнейших времен до начала британского протектората», стр. 73-75.

[3] Дж. Ф. Аде.Аджайи и Йеми Акинси-Джордж (2002), «Кайоде Эсо: Становление судьи», стр. 2.

[1]

[2]

[3]