Французы графы Святого Хьюберта, Саскачеван

Миссия Св. Хьюберта

Class = notPageImage |

Место в Саскачеване

Французские графы поселились в Сент -Хьюберте , в провинции Саскачеван канадской . Он был расположен на Пипестоне-Крик , около 14 километров (8,7 миль) к юго-западу от Уайтвуда . Французские подсчеты Святого Хьюберта остались в этом районе между 1884 году по начало 1900 -х годов, до того, как Сент -Хьюберт в настоящее время классифицируется как некорпоративная область означает, что существует пять или более жилищ, устанавливающих урегулирование, а гражданское правительство управляется Сельский муниципалитет Сильвервуда № 123 . Доктор Рудольф Мейер был первоначальным европейцем , за которым следуют другие, которые создали ранчо в окрестностях Святого Хьюберта и Уайтвуда.

«Французские границы» и происхождение святого Хьюберта

Франкоязычное поселение Святого Хьюберта нетипично для общин, которые развились после иммиграции в Западная Канада . Как отец Б. Фаллоурд, Приходской священник в Сент -Хьюберте с 1918 по 1949 год написал в «Истории начала миссии Святого Хьюберта», «… Главная оригинальность прихода Святого Хьюберта (это то, что это) оказалась первой и единственной группой, состоящей из франкоязычных католиков. Все пришли непосредственно из Франции и Бельгии в Сент-Хьюберт в качестве поселенцев, который был возведен в Приход в пределах епархии Регины и даже во всей Саскачеване и Альберте ».

Ранние урегулирование

Чтобы понять, как это произошло, нужно оглянуться назад на последнюю четверть девятнадцатого века. Когда Запад был урегулирован в первую очередь отдельными домовладельцами, девять французских графов, один бельгийский барон и его брат, а также трое мужчин из столицы стремились пересадить из «Старого мира» социально-экономические и культурные традиции французского благородного обязательства . Хотя по большей части их усилия были безуспешными, и все покинули район до 1914 года, они оставили длительный отпечаток на сообществе. Их краткое пребывание на Pipestone Creek можно рассматривать как золотой век в развитии Святого Хьюберта.

Один из вышеупомянутых четырнадцати плутократов (в дальнейшем группе будет известен как «счет») неизвестного имени, объявленной в начале 1890-х годов одним из первых неаристократических поселенцев в округе. Мистер Фрэнк Дунанд: «Все в этой стране лучше, чем в старой стране». Таким образом, указывая на его почти безграничный оптимизм в отношении Канады, и его одинаково безграничный пессимизм в отношении Франции и Бельгии, аристократ предположил, почему он и его соотечественники отправились в Pipestone. «Подсчеты», вероятно, стремились избежать неблагоприятных социальных, экономических и политических изменений, которые угрожали подорвать их образ жизни в Европе.

Их уровень жизни был значительно снижен в результате депрессии и растущей налоговой нагрузкой. Канадская граница положительно контрастировала, как в январе 1891 года в выпуске газеты Виннипега , колонист рассказывает: «Поселенцы ... выражают себя от всего сердца, чтобы избежать чрезмерного налогообложения, в котором им требовалось, находясь в старой стране». Они также утверждают, что на пятьдесят процентов меньше труда должны быть потрачены на получение равных результатов, полученных дома, в то время как оплодотворение может полностью обойтись. ^[А]

Неблагоприятные условия в старой Франции

Плутократы, кроме того, стали свидетелями начала 1880 -х годов эффективного устранения монархистского влияния в верхних границах французского правительства. Ненавистная антимонархистская коалиция оппортунистических республиканцев и радикальных республиканцев обеспечила контроль над французской палатой. Коалиция посвятила себя очистке государственной службы и судебной власти монархистских симпатиков. «Цемент» коалиции, как французский католический заместитель католика Альберта де Мун заметил , был «религиозной войной». К 1882 году правительство ввело начальные школы законодательства (секуляризацию/лаицирование), и к 1886 году исключило монахини и монахов из преподавания в государственных школах. Система государственных школ теперь должна была быть укомплектована исключительно персоналом Lay. Новая земля, вероятно, предложила «считать» новую надежду на выживание традиционного общества. На пибесте они могли построить аристократический, католический, французский «остров», далекий из таких проблемных вод.

Ранние прибытия

Первыми поселенцами в районе Сент-Хьюберта, который затем участвовал в южном временном районе Ассинибуи , северо-западных территориях , были доктор Рудольф Мейер, эльмасианский ( немецкий ) сельскохозяйственный сельскохозяйственный сельскохозяйственный, Сена-Эйз , Франция, двоюродный брат Мейера и будущая невеста неизвестного имени и его садовник Эмиль Ренулт из Марка, Сена-Эт-Ийз, Франция. Из -за противоречивых сообщений трудно выяснить, когда трое прибыли. О. Фаллоурд упоминает, что они приземлились в конце мая 1886 года. Донатиен Фремонт, в La Liberte et la Patriote (1958), не согласны. Он помещает время их прибытия весной 1885 года. Джо Сейдж, который все еще жил в районе Сент -Хьюберт в 1980 году, считает, что они приземлились до 1885 года. Он вспоминает, что его отец, Жан Сейдж, прибыл в район в 1886. Джин немедленно начал работать на графа де Сауррас, из Аннонай, Франция, который построил свой дом годом ранее в 1885 году. С тех пор, как Мейер, его двоюродный брат и Ренулт, похоже, прибыли до де Сауна, это заставляет мистера Сейджа поверить, что это поверить, что это Трое, возможно, прибыли в 1884 году, возможно, даже в 1883 году. Кристиан Салливан, который представил разговоры о количестве Святого Хьюберта Обществу Исторической Археологии, помещает поселение в 1885 году, инициируемое Мейером и Ле -Комт Ив де Роффинак из. Гаскони . Алан Андерсен, вкладчик в энциклопедию Саскачевана, размещает их прибытие в 1884 году. Энциклопедия народов Канады размещает одиннадцать аристократов в Сент-Хубер в 1889 году. Какой бы ни был год прибытия, нет никакого спора, что они прибыли через некоторое время после 1882 года, когда канадская Тихоокеанская железная дорога прошла через долину Уайтвуда /Пипестоне, Мейер упоминает, что ему посоветовал Уильям Корнелиус Ван Хорн и мистер Папа на выбор область. В то время Ван Хорн руководил строительством трансконтинентальной железной дороги, а Папа был консервативным министром железных дорог.

на ролике

Группа Whitewood, в том числе некоторые из французских аристократов из Сент -Хьюберта, ранее La Rolanderie, 1904

В статье, написанной в ноябрьском выпуске « Уайтвуд Геральд » Рут Хамфрис, которая написала много статей по «подсчетам», рассказывают нам, что долина и окружающая сельская местность настолько впечатлили поселенцев, что один из них воскликнул: «Можно было пастбище Тысяча коз здесь! »Они, очевидно, согласились, что земля была хорошо подходит для производства зерновых культур и повышения скота. После консалтинга со своим двоюродным братом Мейер решил усадить в городе SE 4 - диапазон 15 - к западу от третьего основного Меридиана . Он построил Роландер», в честь своего работодателя, месье Лорин, из Маула, Сена-Эт-Оиза, Франция. и окрестности « Ла Его дом Миля (1,6 км) к западу от фермы Джо Сейджа принадлежит семейству Пончеле.

Название «La Rolanderie» стало синонимом имени округа, примерно до 1890 года, когда был основан приход Святого Хьюберта. Возможно, как о. Фаллоурд предполагает, что округ был назван Роландерди, потому что Лорин постановил, что «Колония ... должна была дать имя». Более убедительное объяснение состоит в том, что район был назван так, потому что ферма Роландери была как первой, так и крупнейшей из фермерских хозяйств. Кроме того, он служил на полпути для руководств по земле СЛР и потенциальных поселенцев: многое, к огорчению Мейера, потому что он пожаловался в одном из своих писем: «Я даю им обильное жилье и многочисленную доску, не прося ни одного цента». Находясь в «La Rolanderie», Мейер, похоже, действовал в качестве агента по расчетам для анонимной общества (анонимное общество; французский термин для корпорации с ограниченной ответственностью). О. Фаллоурд пишет, что Мейеру было предоставлено 100 000 франков ( CAD 20 000), член Лорина, члена этой организации, чтобы установить урегулирование на Pipestone. ^[B] Работа доктора, по словам Хамфриса, вероятно, включала в себя приобретение и подразделение земли, помогая новым поселенцам строить свои дома, при необходимости предоставлять им деньги и машины и создавать малые предприятия. К 1889 году, когда Мейера был заменен в Роландержи Граем де Роффинком из Лимузина, Франция, он увеличил владения ранчо, чтобы включить большие стада крупного рогатого скота из крупного рогатого скота, чистокровных лошадей (разводимых на продажу во французскую армию), и свиньи,,,, и увеличил размер фермы до 4480 акров (18,1 км ² ) Однако стадо свиней не процветало из -за отсутствия корма, так как была нехватка зерна, произведенного по количеству.

Детали усадьбы

Название от 23 марта 1889 года и разместил «Роландерди фермерского хозяйства и акционерной компании, Ltd.», новым владельцем операции после 1889 года, указывает на то, что Rolanderie состоял из восемнадцати кварталов в четырнадцати городах (разделы 31, 33, 35 и восточная половина 34) и двенадцать кварталов в пятнадцать человек (разделы 4 и 9, и южные половинки секций 5 и 3.) трудно объяснить, как «La Rolanderie» расширилась так быстро. Мейер, кажется, договорился с федеральным правительством, сообщает нам Хамфри, в результате чего «La Rolanderie» получила 2 акра (8100 м. ² ) земли для каждого поселенца, которого он установил. Но если его жалоба на то, что это не покрывало почтовые расходы и расходы на печать, заслуживает доверия, то мы должны искать другие объяснения. Возможно, он преуспел в какой -то земле. Это стало возможным благодаря привилегии внедрения вытеснения в Законе о землях Доминиона 1872 года. В соответствии с этим законодательством поселенец может обеспечить временную запись на четверть сечения, примыкающего к его домашнему квартальному сечению. После того, как он заплатил за десять долларов за свой домашний четверть сечения, зарекомендовал себя и жил там в течение пяти лет и получил необходимый титул, он мог купить соседний квартал по цене правительства. Это может объяснить, как Мейер получил хотя бы одну из кварталов на его домашнем сечении. Наиболее разумным объяснением учета расширения «La Rolanderie» является то, что Мейер использовал часть столицы Бонна, чтобы купить землю CPR. По словам профессора [Теда Регера] Университета Саскачевана , CPR Land стоила 1,00 или 1,25 доллара за акр. ^[D] CPR владел всеми нечетными пронумерованными секциями в двух поселках, за исключением раздела одиннадцать и двадцать девять (в обоих поселках), которые были выделены в качестве школьных земель. Большинство Holdings Rolanderie были в резервах CPR: в поселке 14,1 все разделы 31, 33 и 35; и в поселке 15, все 3 и 9 и юг 5. Мейер, вероятно, купил оставшуюся землю, восточную половину 3 в 14 -м городе, у Джеймса Уотсона, который усадил один квартал и преодолел другой квартал.

Набор иммигрантов

Мейер был хорошо осведомлен о потребностях новых фермеров в районе Роландери. В письме одному потенциальному поселенцу он написал: «Чего по прибытии не имеет не менее 3000 франков (600 долларов), не в своем распоряжении двух (мужских) хороших рук в его семье, не фермер, не является фермером, не является фермером, не является фермером, не является фермером, не является фермером, не является фермером Создатель жгута, Мейсон или кузнец не должен приходить сюда! » В противном случае поселенцы будут почти исключительно зависеть от доброй воли его соседей. В своих письмах в Оттаву Мейер неоднократно напоминали федеральному правительству, что новые поселенцы были чрезвычайно бедны, и что им нужно больше, чем сельскохозяйственные угодья, чтобы начать сельское хозяйство. ^[C] Он очень критиковал спекулянтов земли, по крайней мере, поскольку их деятельность отрицательно повлияла на интересы тех преимущественно франкоязычных католических иммигрантов, которых он спонсировал. В одном письме он жаловался на определенных «капиталистов», которые приобретали огромные участки земли. Они выполнили требования правительства, построив небольшие дома, в которых они не жили, и путем посева небольших культур, которые они не собирали. Тем временем они купили лучшие участки земли, оставив менее желательные участки для тех поселенцев, которые более посвящены жизни и развитию своих усадьбы. Он также чувствовал, что отряд Мусомина в Королевской канадской конной полиции , которая затем отвечала за надзор за областью, должен обеспечить больше полицейских защиты. Он полагал, что широко разбросанные фермы оставили фермера без защиты перед лицом индийской атаки. Возможно, 1885 год застрял в его голове, когда сельская местность вокруг пипестона была почти полностью пустынной. Весной того года Луи Риэль послал «бегунов» из Баточе в Маус -Маунти, чтобы побудить племена восстать. Кроме того, Мейер обвинил индейцев в краже лошадей поселенцев и устанавливает пожары в прерии. Доктор предупредил, что последствия бездействия по этим вопросам заключалось в том, что потенциальный поселенер вернется в Европу или переезжает в США, где усадьбы были распределены бесплатно.

Вполне возможно, что третий отдельный счет Ив де Роффиньяк (позже Маркиз де Роффинак) сопровождал Мейера в Pipestone. Отец Фаллоурд заявляет, что эти двое мужчин путешествовали вместе из Франции, и что они намеревались вступить в партнерство, чтобы установить урегулирование. У автора есть основания полагать, что De Rofflgnac, возможно, появился позже. В выпуске колониста 1891 года упоминается: «Около четырех лет назад барон де Брабант и семья и суд де Роффинак расположены в непосредственной близости от постоянно бегущего трубопровода». Более того, имя Де Роффиньяка не записано в списке перечисления 1888 года, в то время как имя Мейера включено. Список был составлен до выборов законодательного собрания 1888 года (NWT); и копия списка была во владении Билла Макинтоша из Уайтвуда. Имя Де Роффигнака добавлено в список только для выборов 1891 года. Возможно, - контрактный к тому, что было принято до сих пор - De Roffignac был не первым аристократом, который поселился в этом районе. Если это так, то граф Джина де Юмильхака (позже Маркиз де Ричелиу) из голландцев Ришелье, члена престижной семьи Ришелия, графства Анри де Сауррас, упомянутого выше, и графа де Вулф, из знаменитого дома Плейл и производители фортепиано Плейл и Вулф) были первыми "французскими графами" Святого Хьюберта. Джо Сейдж считает, что они, вероятно, прибыли в 1884 или 1885 годах, и что де Юмильхак - а не де Роффинак, как это общепринято - построено из Беллеву. ' Шато, больше не стоящий, был расположен высоко на мысе на северной стороне долины, на юго -западе TSP 3 - RGE 15 - к западу от 3 -го. Каменный пирамид (построенный в 1940 году), которая все еще стоит около очереди на дороге Сент -Хьюберт, когда он спускается в долину. ', который больше не стоит, и де Руффинак переехал в «Белвью».

Предприятия Роландержи

Два подсчета оставались там до 1888 года, и де Сауррас управлял фермой. В 1888 году они переехали на ранчо Калентерина, которое было расположено к юго -востоку от Кеннеди возле озера Кенозе (тогда известное как «Рыбное озеро»). В мае 1887 года барон Ван Брабант и его брат, оба из Бельгии. 1891 годами . Оставшаяся партия аристократов, вероятно, прибыла между 1887 и Жил в доме, который он построил там до 1888 года. В том же году он переехал в Ришелье, заменив Де Сауны в качестве менеджера фермы Ришелье. Виконт Джозеф де Ланг, из Алентяна (Орн), Франция и месье Фарке, прибыл за время до 1889 года. В 1889 году есть запись об их участии с де Роффинком на предприятии. Де Ланг усаживал на южной половине TSP 16 - RGE 14 - W 2. Его дом, все еще стоящий, теперь принадлежит Джиму Маккоу. Граф де Болинкур также прибыл за некоторое время до 1889 года. Это упоминается в издании «Золотого юбилея» «Уайтвуд Геральд» (19 мая 1955 г., стр. 7), что церковные службы иногда проводились в его доме в Уайтвуде, до римско -католика Святого Иосифа. Церковь была построена в 1889 году. Месье Эмиль Джанет Ай (Марн), Франция и виконт Альфонс де Сейсзель из Songieu, Франция, прибыла весной 1890 года. Де Сейссель посадил на TSP 13 - rge 15 - W3. Четверть сечения, по-видимому, вернулся в Хомстед, а его дом, построенный из кирпича, больше не стоит, потому что он упал. Мало что известно о графе de Quercize. Возможно, последним аристократом, прибывшим в округ, был граф Пол де Бодрап, двоюродный брат жены де Роффинтака. Он прибыл в 1891 году, и после года работы в De Roffignac в течение года, проживаемого на SW TSP 34 - 14 - W 3. Его дом все еще стоит и (в 1980 году) принадлежит Полу Джордсу.

Создание католической миссии

Католический приход Святого Хьюберта был основан вскоре после прибытия большинства аристократов. На самом деле он обязан своим происхождением и последующим развитием как франкоязычной католической общины, двум из этих аристократов. По словам колониста, к 1889 году де Роффиньак и барон ван Брабант "задумали идею создания французской колонии". Джо Сейдж сообщил автору, что на месте первой церкви была проведена встреча, недалеко от Каменной пирамиды из камней, упомянутой выше. Пять человек присутствовали на собрании, в том числе монсеньор Ланжевина, который был архиепископом Святого Бонифация (в его епархии почти все современные Манитоба и Саскачеван), вероятно, де Роффигнак и Ван Брабант и двух священников. Г -н Сейдж считает, что один священник был помощником архиепископа, а другой - отец Найроллс, который периодически обслуживал мессу в районе до 1890 года, который станет вторым священником прихода Святого Хьюберта. Архиепископ принял на собрании, что католическая община в округе была достаточно велика, чтобы оправдать строительство церкви и истеблишмента житель -приходской священники. Позже в этом году отец Фаллоурд сообщает нам, 5 апреля 1890 года, преподобный отец Леон Мюллер, священник из Парижской епархии, прибыл Уайтвуд для миссии к югу от там. Он выполнял священные функции в Фаннистелле, Манитоба, в течение 1889 года. После проживания здесь всего несколько месяцев в качестве гостя графства де Роффиньяка в Роландери, строительство каменной церкви было завершено и в августе В том же году он вернулся в Париж, работая на колонизации Святого Хьюберта. «Средства для строительства церкви,-писал Фаллоурд,-были предоставлены исключительно члены французской дворянства и других франкоязычных католиков». Он отмечает, что это «одна из главных оригинальности (sic) прихода». Новый приход был крещен. Хуберт '. Существуют разные мнения относительно того, как основатели церкви прибыли к этому имени. В то время как о. Фаллоурд упоминает, что он был назван в честь святого Хьюберта , покровителя Охота, г -н Эдмунд Дунанд, вспоминает, что он был назван в честь сына де Сейселя Хьюберта.

По словам Билла Барри, покровителя колонии, у Мейера было поместье La Rolanderie возле Сен-Хуберта, Бельгия .

На встрече, упомянутом выше, пять человек также согласились с тем, что иммигранты католического и французского происхождения следует поощрять к поселению в районе Роландерди. Они решили, что лучший способ обеспечить последующее развитие района Сент-Хьюберт как франкоязычного католического сообщества-это регулировать продажу усадьбы. Аналогичные оговорки в колониальном поселении были сделаны в 1874 году для французских канадцев, репатриированных из штатов Новой Англии, и привело к созданию между 1876 и 1885 годами десяти новых французских поселений в Западной Канаде. После этой встречи два аристократа приобрели четырнадцать кварталов к югу от Пипестона в четырнадцати разделах (все разделы 31, 33 и 35 и всю восточную половину секции 34) и четырнадцать кварталов к северу от. Долина (все разделы 2 и 9, северные половинки секций 4 и 5 и южная половина секции 3). Эта земля, в свою очередь, была продана епархии Св. Бонифация по цене или рядом с ним. После обеспечения земли я в январе 1891 года «Колонист» рассказывает нам, что де Роффинак и Ван Брабант побудили ряд французских семей, «транспортирующихся через Атлантику и найти в пределах поселения». Они пообещали своим соотечественникам «свободные и удобные дома, свободу и получение закупочной работы» и один квартал усадьбы для каждой семьи. Частично, имея в виду, что в 1889 году де Роффинак вернулся во Францию ​​в 1889 году. Ван Брабант провел зиму 1891 года во Франции «увлеченным иммиграционным бизнесом в связи с колонией». Колония вскоре получила большую степень успеха. По словам отца Фаллоуруда, восьмидесяти восьми французских и бельгийцев прибыли в Роландерди в период с 26 марта 1892 года по 4 октября 1893 года.

Планы де Роффиньяка и Ван Брабанта по установлению урегулирования в качестве франкоязычной католической общины прекрасно сорвались с планами аристократов по развитию района в сельскохозяйственный и промышленный центр. Как объяснил колонист: «Общая цель промоторов (колонизации) состояла в том, чтобы войти в основном в выращивание цикория и сахарной свеклы и воспитания лошадей, крупного рогатого скота и овец». Работая на этих и других предприятиях, новые поселенцы могли заработать достаточно денег, чтобы зарекомендовать себя на своих усадьях. Более того, у них было место для отдыха, обычно в небольших домах, построенных на главных ярдах или рядом с главными фермерскими дворами в Роландери, Ришелье и других. Присутствие новых поселенцев решило бы повторяющуюся проблему, с которой приходилось решать «количество». В то время как «границы» принесли с собой из Франции нескольких садовников, слуг, фермерских рабочих, арендаторов, они все еще нуждались в крупных резервах рабочей силы. Например, одно предприятие, которое они создали в 1891 году (например, на фабрике сыра Gruyere), например, было нанят пятнадцать человек зимой и более пятнадцати летом.

Нехватка труда

Когда франкоязычные бельгийские и французские поселенцы в этом районе были недостаточно многочисленны, как это было в случае с «Роландерди», «Белвью де Роффинхака» и «Календериновый ранчо» Де Юмильхака и де Саурреса, аристократы должны были использовать поселенцы и де Сауррес других национальностей. О. Fallourd описал проблемы, с которыми сталкивалось это решение: «Этот персонал, состоящий из французского, английского, немецкого, шведа и т. Д., Не мог поговорить друг с другом, кроме как по знакам -« настоящая башня Вавилона », как описано позже г -ном Ренулт " Индийцы также были заняты. Колонист указывает: «В течение сезона тяги в этом году (в Bellevue, 1890) помощь была настолько дефицита, что ряд индейцев были наняты и заплатили пропорционально выполненной работе». С большим сообществом франкоязычных католиков, поселившейся в районе, дворяне могли рассчитывать на лингвально единую и легкодоступную пул рабочих, чтобы побудить свои различные предприятия. Кроме того, сообщество новых иммигрантов предоставит рынок продуктов, производимых на фабриках «граф».

Старая страновая конфликты

Де Роффинак и Ван Брабант, а также большинство других аристократов на пипестоне, за исключением де Бодрапа и, возможно, де Сейсселя, имели доступ к большим запасам капитала. De Roffignac в 1889 году был разрушен финансово из-за подражания лошадей, которое он предпринял с де Лангером и М. Фаркетом. Предприятие привело к судебному процессу во Франции и увидел, как Де Лангл контроль над стадом лошадей и Фаркета не возвращается в Канаду. Но к 1890 году де Роффинак был финансово оживлен своим браком с Жермен де Сальви, дочерью графа де Бозеу, и его назначением в качестве менеджера в «La Rolanderie». Общество продало ранчо группе французских инвесторов, которые сформировали «Общество по выращиванию акций Роландери» и заменили Мейера на граф. Де Роффигнак и другие дворяне стремились извлечь выгоду из возможностей на Недостроенная прерия, инвестируя в новые сельскохозяйственные и промышленные эксперименты. Конечно, наличные деньги не были в многочисленном запасе, но они, вероятно, надеялись обойти эту проблему, достигнув специализированных рынков, как в районе, так и в других частях Канады. Мистер У. У. Джеймс, один из фермеров, которые выросли за фабрику цикория, говорит нам, что они даже были готовы «построить узкую железную дорогу от Уайтвуд на фабрики до того, как бизнес сложился, «предположительно, чтобы достичь более отдаленных рынков.

Производство цикория

Оптимистическое представление о «счетах» о возможностях в прерии подчеркивает расцвету сельскохозяйственной и промышленной деятельности на пипестоне и на ранчо Калентерина после 1888 года. До его отъезда во Францию ​​в 1889 году де Роффигнак сформировал партнерство с Ван Брабантом. Целью этой ассоциации было «(выращивать) и производить эту незаменимую статью ( цикорий ) под твердым стилем« Bellevue French Coffee Company »(колонист). В своем энтузиазме они произвели достаточно кофе в первый год работы на рынок в Континентальную Америку в течение следующих двадцати лет. Цикорий был добавлением, использованной во Франции и Англии, которая значительно улучшилась на текстуре и вкусе кофе. Два предпринимателя импортировали семена и оборудование из Европы, превратили ферму Bellevue в производство урожая цикория и создали сушильные и производственные заводы во дворе Белвью. Чтобы поощрять фермеров в этом районе выращивать цикорий, они распределили пакеты семян. Процесс производства состоял из жарки цикория, измельчения его, смешивания его с кофе и упаковки в банки. Мишель Гитард, написанная в истории Саскачевана (том 30, № 3), сообщает нам, что «по соображениям экономики, надлежащая доля цикория кофе не поддерживалась - кофе был невозможным». Фабрика цикория сгорела в Зима 1890-91 гг. И Ван Брабантс перенесли свою деятельность в Ришелие. , Renoult и De Beadrap, которые поставили столицу, приняли участие в контроле за фабрикой цикория. Граф позже утверждал, что предприятие дало ему небольшую прибыль. Нет записей о продаже добавки покупателю, даже в отношении Регины. Возможно, как почувствовал г -н Ф. Дунанд, что операция де Бодрапа не имела публичности.

Инновации и эксперименты в местном сельском хозяйстве

Д -р Роффинак и Ван Брабант обратились в 1890 году, чтобы создать вторую отрасль. В 1886 году Мейер вырастил великолепный урожай сахарных зрелей; и попытался убедить Министерство сельского хозяйства расследовать возможности этой культуры в NWT, он даже предложил создать ранчо Роландерди в качестве экспериментальной фермы. В то время как Оттава, кажется, уделял мало внимания предложению Мейера, два аристократа уделили эту идею серьезное рассмотрение. Roffignac смог повысить первоначальную стоимость запуска в 500 000 долларов. Покойный парк миссис Л.В., чей отец Джеймс Гриерсон из Уайтвуда построил роландеров и Белвью, написал в статье в «Уайтвуд Геральд» (1950), поскольку сахар был дорогим и востребован на прериях, считалось, что выращивание Фермеры могли бы производить товар, который будет конкурировать с производством пшеницы в том смысле, что он даст более богатую прибыль на акр. Для обеспечения того, чтобы почвенные и климатические условия были подходящими, вспоминает миссис Парк, «тесты выбранных сахарных свеклевых свеклов были проведены под наблюдением эксперта из Бразилии и, по -видимому, оказались удовлетворительными». Де Роффинак, вскоре после своего возвращения из Франции в 1890 году, и Ван Брабант организовал собрание поселенцев в Уайтвуде. Говорят, что их предложения были приняты. Фермеры не только ценили сахарные зрели, которые, по-видимому, были более прибыльной денежной культурой, чем пшеница, они признали, что овощ лучше подходит для климата региона. Мороз не замедлил рост растения и не повредил его качество. То же самое нельзя сказать о Красная пшеница они в настоящее время росли. Два дворяне распространили семя фермерам, и первая урожая была выращена в 1890 году. Чтобы аристократ смягчил территориальное правительство отказалось разрешить производство свеклы, поскольку процесс дал алкогольный побочный продукт. Регина пыталась в то время держаться подальше от индейцев. Это позволило бы поселенцам иметь ликер в их владении, только если бы они держали «разрешение» от лейтенанта-губернатора NWT, таким образом, закончилось тем, что должно быть наиболее успешным из всех предприятий, инициированных на Pipestone.

Bellevue и Richelieu были не единственными центрами деятельности. К 1892 году на TSP 16 -RGE 15 - к западу от 3 -го, в 1980 году (1980) была установлена ​​фабрика сыра Грюйер, в 1980 году). Джанет и де Сейссель прибыли в 1890 году с выражением создания такой фабрики. После осмотра земли и оценивания возможностей такого предприятия, они вернулись во Францию ​​осенью 1890 года, чтобы приобрести оборудование и набор квалифицированных рабочих. Джанет вернулась на Pipestone весной 1891 года, а De Seyssel в следующем году. В течение года их надежды были разбиты. Не обращая внимания на советы г -на Ф. Дюнанда, специалиста по производству сыра, который сопровождал их обратно в Канаду, они построили фабрику, установили механизм и приобрели большое стадо крупного рогатого скота. Позднее Дунанд заявил: «Я сделал сыр в старой стране, и я знал, что для изготовления сыра грюйерного сыра определенный тип молока ». Если бы два предпринимателя проверили бы почву, они бы узнали, что она слишком щелочная. Крупный рогатый скот, питающийся травой, выращенной на этой почве, производил молоко, которое не вылечит и не стареет должным образом. Другие предприятия, инициированные «счетчиками», были также неудачными. Фабрика изготовления кистей была закрыта, а калентериновая овец и шерстяное предприятие, основанное в 1888 году Де Жумиллиаком, де Сауррас и де Вулф, закончилось вскоре после этого. Кажется, что рынки шерсти и баранины были слишком малы, чтобы поддержать такую ​​большую операцию. Контроль пятнадцатисот стада овец был предположил де Сауррас.

Передача сообщества французских дворян

Поскольку каждое предприятие было прекращено, его директор (ы) закрыл его замок и покинул область. Первым замком, который будет закрыт в 1889 году, был Richelieu. Некоторое время после 1889 года, после разобщенности Де Юмилхака, де Саурраса и де Вулфа, де Юмильхака и, возможно, де Вулфа уехал на золотые поля Юкона . Де Сауррас, вероятно, ушел после 1891 года, когда ранчо Калентерина было закрыто. Де Jangle, который участвовал в предприятии, работающем на лошадях с De Roffignac и Farquet, поселился в Уайтвуде, вероятно, в 1888 году. Он открыл универсальный магазин и оставался в городе примерно до 1913 года. Последним из больших встреч, которые будут закрыты, был «La Rolanderie». De Roffignac, вероятно, закрыл двери в 1893 или 1894 годах и остался на неизвестные части. Де Бодрап закончил операцию цикория в 1899 году и вернулся во Францию ​​«по семейным причинам». Что касается других аристократов, то это неизвестно, когда они покинули район. До того, как «количество подсчетов» они вышли на продажу с аукциона своей машины и многие из своих домашних воздействий по чрезвычайно низким ценам. Они также продали свою землю. Например, Александр Жанот приобрел усадьбу Ришелье, а также Дейв Колман Роландерди Хомстед. Какую бы землю «графы» не могли продавать поселенцам, они продали епархии Святой Бонифации.

Один из колонистов Св. Хуберта написал покровителю колонии; «Вечное проклятие для вашего обмана и измены против меня. Кровавая месть будет уверена».

«Подсчеты», как правило, рассматриваются как не успешные в их различных усилиях, потому что их образ жизни был слишком экстравагантным, и потому что им не хватало деловой хватки. Их дорогостоящие домохозяйства, их тренеры по ливереи, их охоты и гонки в Moosomin и Cannington Manor , и их гей -социальная жизнь действительно была экстравагантными, согласно стандартам пионеров, которые поселились вместе с ними. Меню одного приема пищи, подаваемое подсчетом, разбило свинью, наполненную целым гусей, которая сама была наполнена эпикурской одеждой вместе с дополнением устриц. Ежегодно «Гинс» забронировал Коммерческий отель Whitewood для мяча француза. "Многие красивые платья стиля конца восьмидесятых были в качестве доказательства, сувениры, возможно, лучших дней по всему морю. Жилые французцы нежных родов и размножения в модных платьях для деколлетов и драгоценностей, приливленных оттенка. несоответствие грубой настройки " Но у нас нет возможности узнать, были ли эти действия экстравагантными по их стандартам, поскольку у нас нет доступа к их бухгалтерам. Что касается утверждения о том, что им не хватало «бизнес-знаний, это делает им несправедливость. Единственными выдающимися деловыми неудачами были предприятие сыра Gruyere, проект по воспитанию овец калентерина и, возможно, De Roffignac-Farquet de Langle Horsing Corebing Penture. Цикорическое предприятие под руководством De Beadrap «история успеха», даже если потребовалось два пожара и два шага, прежде чем предприятие начало приносить небольшую прибыль. Еще одна «история успеха» вполне могла бы быть проектом на свековой корне, если бы Де Руффинак и Ван Брабант были более политически искусными. Несомненно, «графы» погрузили большую сумму денег в колонию Святого Хьюберта. Тот факт, что некоторые должны были одолжить деньги, чтобы вернуться во Францию, указывает на то, что они пожинали далеко от высокой отдачи от своих инвестиций. Возможно, однако, некоторые из них ушли, потому что они были завоеваны прерии. Жизнь на канадском западе не оправдала их ожиданий, и они отказались идти на компромисс. Западные жители, как в Канаде, так и в Соединенных Штатах, боролись в течение 1880-х и 1890-х годов, с тернистой проблемой развития методов сельского хозяйства, подходящих для сухого климата и короткого растущего сезона Центральных равнин. Сельскохозяйственная область была открыта для экспериментов, и «Counts» выполнили эту задачу очень инновационным образом.

Последний вклад французов считается социальной тканью Саскачевана

«Считаются», оставив их гораздо больше, чем истории их различных предприятий, их ежегодных мячей в ратуше Уайтвуд и их участия в группе Whitewood Town. В дополнение к тому, чтобы направить большой приток франкоязычных католиков в этот район, они оставили за хорошо обдуманную приходскую церковь. Двадцать восемь четверть сечений, проданных епархии Святой Бонифации де Роффинком и Ван Брабантом, а земля продана епархии до отъезда по графам из района, была продана епархией французским собрание священников, известных как «Сыны Марии безупречно». Это собрание основало Святого Хьюберта и Уайтвуд в качестве миссии в 1903 году. По словам миссис Бернадетт (Эмиль) Гатин из Уайтвуда, первого начальника Святого Хьюберта, о. Бутин (дядя миссис Гатин) договорился о сделке с архиепископом Ланжевином. 20 апреля 1904 года известно, что вся земля, приобретенная для епархии в 60 -й поселке, все еще находилась во владении собрания. Большая часть этой земли будет продана прихожанам к 1911 году. Что касается земли в пятнадцати городках, для автора нет записи о продаже. Возможно, это было продано епархией иммигрантам, прибывающим в этот район после 1890 года. Сильная роль, сыгранная церковью в руководстве развитием колонии, отражает особую роль «графы», которую играют, когда создавался святой Хьюберт. Они не только дали урегулированию дополнительный стимул для его роста, установив свои различные предприятия и поощряя иммиграцию в этот район, они помогли поместить Церковь в центральное положение власти в обществе. Это обозначает «главную оригинальность» урегулирования.

Если аристократов не были прогонуты в результате бушующих пожаров в прерии или метель, то они ушли на начало Первой мировой войны, чтобы служить.

Многие из рабочих и вспомогательных округов оставались в поселении, таком как домашние слуги, тренеры, ремесленники, садовники, лошадиные женихи и фермеры -арендатора. К ним присоединились другие поселенцы из Бельгии и Франции, а также Fannystelle , Манитоба . Фаннистелле была обоснована к югу от Виннипега графиней Март Д'Альбуфрой.

Соседний город Дюма также был французским этническим блоком . Еще одно Франко-Бельгианское поселение было начато в районе Монмартра Société Foncière du Canada.

Сент -Хьюберт был показан в эпизоде ​​из 10) Рыцарей Темного (Сезон 1 Эпизод 10), развлекательное шоу, которое подразумевает исследовать паранормальные мероприятия в местах вокруг Саскачевана.

Школа монастыря Ste-Jeanne D'Arc

Школа монастыря Stejeanne D'Arc использовалась в течение четырех лет, начиная с 1920 года, но вскоре была преобразована в дом престарелых Джоан Арк, который использовался до 1967 года.

Золотая равнина

Почтовое отделение Golen Plain было создано в 1900 году в Sec.22, Twp.14, R.3, W2, и сменил свое название на миссию Святого Хьюберта 1 июля 1915 года. Название Golden Plain все еще объявило район, однако в SEC .4, twp.14, r.3, w2 Когда название было изменено на миссию Святого Хьюберта в северном месте. Протестантский протестантский округ № 70 Golden Plain также служил в этом районе в течение четырех лет после того, как он был основан в 1886 году.

Восстановление

В течение столетия 1992 года в Уайтвуде они сотрудничали в истории французских графиков. Вскоре последовал Центр наследия торговых банков, который также отмечает историю французских графов и демонстрирует гостеприимный знак «Самое романтическое поселение на Западе». Осенью 2002 года директор по экономическому развитию Джанет Блэксток вместе с мэром Малкольмом Грином, нацеленным на восстановление домов, построенных в конце 1800-х годов французскими аристократами, и рисовать вне фрески в Уайтвуде, чтобы ревитаризировать местную историю. В 2000 году была нарисована одна фреска, показывающая город в 1890 году. В районе Уайтвуда утверждается, что в конце девятнадцатого века здесь было больше аристократов, чем где -либо еще в Северной Америке.

Смотрите также

• Парк провинции Каннингтон

Примечания

^А Виннипег, Манитоба : основан 1738 года как Форт -Руж ; Переименовано в 1822 Форт Гарри ; году как город Виннипег включен в 1873 .

^{Беременный} 20 000,00 долл. США в 1889 году эквивалентны 678 220 долл. США в современных сроках.

^В 3000,00 долл. США в 1889 году эквивалентно 101 730 долл. США в современных сроках.

^{Дюймовый} 1,00 долл. США в 1872 году эквивалентно 30,00 долл. США, в настоящее время.

Цитаты

• Smets, L. (1980) Воспоминания о Сент -Хьюберте Уайтвуд Геральд
• Салливан, К. (2009), Французские графства Святого Хьюберта Французские графства Святого Хьюберта: Местная история как социальные комментарии

Внешние ссылки

• Опыт поселения Саскачеван
• Saskatchewan Settlement Experience La Rolanderie, создание «французских графиков» в Уайтвуде. Историческое фото
• Ведущий и реферат на 40 -м ежегодном собрании канадского археологического Assn -sullivan, Kristian: кафедра археологии, Университет Саскачевана. -«Французские подсчеты Святого Хьюберта: история, история, археология».
• Янко Д. (2012). Ив де Роффинак был здесь. Журнал Westworld, (весна).

Guutard, Michelle, «La Rondererie», «История Саскачевана», Саскачеван: Совет по архивам Саскачевана, том XXX, №. 3, осень