Ариэль (эссе)
«Ариэль» — эссе уругвайского писателя Хосе Энрике Родо , написанное в 1900 году . [ 1 ] Уильяма Шекспира Это эссе, взятое из «Бури» , в которой Ариэль олицетворяет позитивные, а Калибан — негативные тенденции человеческой природы, представляет собой дискуссию о будущем ходе истории, в которой Родо намеревался стать светской проповедью для латиноамериканской молодежи. отстаивая дело классической западной традиции. [ 2 ]
Ариэль принадлежит к движению, известному как модернизм , характеризующемуся элегантностью, художественной прозой, мирскими отсылками и аллюзиями. Несмотря на то, что это эссе, его идеи выражены через повествовательный голос Просперо. [ 3 ] Просперо, учитель, и Ариэль — отсылки к персонажам «Бури» , а использование их имен — пример стремления модернизма к космополитизму. В Ариэле на семинаре Просперо участвуют как известные, так и малоизвестные европейские авторы. [ 4 ] Он часто ссылается на Гете , Гастона Дешама , св. Франциска Ассизского , Шиллера и Гюйо . Просперо также фокусируется на таких местах, как Древняя Греция , и подчеркивает эллинскую красоту как единственный идеал, достойный подражания. Родо использует Ариэль как метафору, символизирующую красоту, дух и добро. Противоположностью Ариэля является утилитаризм , символизируемый Калибаном, и он называет позитивизм и нордоманию двумя причинами, почему это движение приобрело популярность. Ариэль структурно основан на бинарной оппозиции, а фигуры Ариэля и Калибана диаметрально противоположны. [ 5 ]
В «Ариэле» Родо исследует ситуацию, с которой столкнулась Латинская Америка в конце XIX века. Он указывает, что утилитаризм опирается на специализацию и материализм и, следовательно, затрагивается богатство нашего разума. Такая практика может и будет влиять на дух. Чтобы Латинская Америка возродила свой дух, Родо предложил строгое следование эстетическим идеалам древнегреческой и римской культур. Он считал, что оба они воплощают чувство красоты, и, что наиболее важно, обе сферы признают важность посвящения себя деятельности ума. В таком случае искусство является формой обучения, которая находит и обогащает дух и отрицает утилитаризм.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Комлоди, Жужанна. «Столетие публикации книги Хосе Энрике Родо «Ариэль»» (PDF) . Будапештская школа бизнеса . Виртуальный центр Сервантеса . Материалы XXXV Международного конгресса Европейской ассоциации преподавателей испанского языка (на испанском языке) . Проверено 27 июня 2021 г.
- ^ Г. Бразертон, «Аэриализм» в издании Ф. Халма, « Буря и ее путешествия » (Лондон, 2000), стр. 216-7
- ^ Г. Бразертон, «Аэриализм» в издании Ф. Халма, « Буря и ее путешествия » (Лондон, 2000), стр. 216-7
- ^ Вон, Калибан Шекспира (Кембридж, 1991), с. 148 и с. 154
- ^ Вон, Калибан Шекспира (Кембридж, 1991), с. 153
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Тексты по гуманистике: Родо. Архивировано 17 июня 2021 г. в Wayback Machine.
- Род Марш: Лекция об Ариэле (1900) и Калибане (1971)
- Мариана Альварадо: Родо и его Ариэль. Ариэль Родо
 | Эта Уругваем статья, связанная с , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
 | Эта статья об эссе или сборнике эссе незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |