Мотейс Валанчюс

Мотейс Валанчюс
Епископ Жемайтийский
епархия	Жемайтийская епархия
В офисе	1850-1875
Личные данные
Рожденный	28 февраля 1801 г. Насренай, Литовская губерния , Российская империя.
Умер	29 мая 1875 г. Каунас , Каунасская губерния , Российская империя.
Номинал	Римско-католический

Мотей Казимирас Валанчюс ( польский : , также известный под псевдонимами Йотейка и Ксендз Мацек ; 1801–1875) — католический епископ Жемайтии , историк и один из самых известных литовских/жемайтийских писателей XIX века.

Биография

Мотеюс Валанчюс родился 28 февраля 1801 года в зажиточной крестьянской семье в Насренай деревне Кретингского уезда . В начале своей юности записи о его крещении были изменены, чтобы указать на благородное происхождение; фамилия была полонизирована до Волончевского . Эта практика, нередко встречавшаяся среди зажиточных сельских жителей, была средством предоставления крестьянским детям возможностей получения образования, в которых иначе они были бы лишены. В 1816 году он поступил в доминиканскую школу в Жемайчю Калварии , а шесть лет спустя начал обучение в Духовной семинарии в Варняе. В 1824 году он перешёл в Виленскую священникскую семинарию , которую окончил в 1828 году. Рукоположенный в священники в том же году, он следующие шесть лет провёл преподавание религии в Белоруссии . В 1834 году вернулся в Литву, чтобы занять должность преподавателя в Кражяйском училище .

В 1840 году он был определен в Вильнюсскую духовную семинарию , где читал лекции по пастырскому богословию и библейской археологии и где в 1842 году получил степень доктора богословия. В том же году по приказу царя Академия, ее преподавательский состав и студенты, был перенесен в Санкт-Петербург , Россия. Валанчюс вернулся в Литву из-за проблем со здоровьем в 1845 году и был назначен ректором Варняйской духовной семинарии , проработав в этом качестве до 1850 года. Отсутствуя в Литве во время антироссийского восстания 1831 года , Валанчюс считался относительно аполитичным человеком. и поэтому российское правительство не возражало, когда он был предложен в качестве кандидата в епископы на кафедру Жемайтии.

Епископ

в лите, Памятная монета посвященная 200-летию со дня рождения Мотеюса Валанчюса.

Он был рукоположен во епископа в 1850 году и стал первым крестьянином, возглавившим эту епархию. Приступая к исполнению своих обязанностей, он руководил епархией в течение следующих 25 лет, лет религиозных, политических и социальных перемен не только в Жемайтии, но и в Литве в целом. Он расширил и усовершенствовал сеть жемайтийских приходских школ, написал множество религиозных книг и в 1858 году основал движение за трезвость , которое выросло и охватило почти миллион членов, то есть почти половину населения округа. Он также написал первую на литовском языке историю Жемайтийской епархии, которая и в наши дни не утратила своей научной ценности.

Его пастырская и просветительская деятельность была прервана восстанием 1863–1864 годов и крайне затруднена, поскольку российское правительство ужесточило контроль над восстанием после поражения восстания. Однако эти обстоятельства не помешали ему следовать курсом, который привел его к прямому конфликту с властями. Он приложил все усилия, чтобы подорвать правительственную схему русификации . В 1874 году Валанчюс заболел и умер в Каунасе 29 мая 1875 года. Похоронен в склепе Каунасской соборной базилики .

Наследие

Письмо епископа Мотеюса Валанчуса князю Огинскому

Его заслуги перед литовским делом были продолжительными и важными, включая его оппозицию российскому правительству и тактику, которую он использовал для сопротивления его политике, особенно запрету литовской прессы . Он спонсировал незаконную практику печатания литовских книг в Восточной Пруссии и контрабанды их в Литву книгнешями , что послужило стимулом возникновения литовского национального движения. Педагог, способный церковный администратор, историк и этнограф, а также талантливый писатель Валанчюс является одной из самых разносторонних и влиятельных фигур в Литве XIX века.

Он оставил после себя ряд написанных на польском языке рукописей мемуарного и дневникового характера:

• Различные сведения, собранные о. Мацей Волончевский (1839–1843; букв.   « Разные новости, собранные преподобным Мацеем Волончевским » )
• Разный сборник новостей (1843–1857; букв.   « Разный сборник новостей » )
• Разные новости (1858–1859; букв.   « Разные новости » )
• Дневник моего здоровья (1856–1871; букв.   « Дневник моего здоровья » )
• Домашний дневник (1858?–1873; букв.   « Домашний дневник » )
• Новости о пастырской деятельности епископа Мацея Волончевского (1850–1875; букв.   « Известия о пастырской деятельности епископа Мацея Волончевского » )

Эти заметки не предназначались автором для публикации. Однако в оригинальном польском и литовском переводе они были опубликованы в 2003 году литовским историком Алдоной Прашмантайте. Они являются важным источником информации о положении католической церкви в Жемайтии под властью России, а также о польском языке региона.

Источники

• Сазаневская-Мохова, Зофия (2013). « Домашние записки» епископа Мацея Волончевского как вклад в понимание социальной и языковой ситуации в бывшем Великом княжестве Литовском под властью царей». Acta Baltico‑Slavica . 37 .
• Сузиеделис, Симас (1978). « Литовская энциклопедия », т. VI . Бостон: Юозас Капочюс .

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Мотеюсом Валанчюсом, на Викискладе?