Уильям Лонгеспе Младший
Сэр Уильям Лонгеспе (ок. 1212 – 8 февраля 1250) был английским рыцарем и крестоносцем, сыном Уильяма Лонгеспе и Элы, графини Солсбери . Его смерть имела большое значение для психики англичан, поскольку он погиб в битве при Мансуре , недалеко от Аль-Мансуры в Египте .
Биография
[ редактировать ]Крестовый поход баронов
[ редактировать ]Первое из двух паломничеств Лонгеспе в Святую Землю было совершено в качестве участника второй волны крестоносцев Баронского крестового похода . 10 июня 1240 года он покинул Англию на службе у Ричарда, 1-го графа Корнуолла, вместе с примерно дюжиной английских баронов и несколькими сотнями рыцарей. В середине сентября они направились в Марсель и приземлились в Акре 8 октября. Люди Лонгеспе и Ричарда не видели там боевых действий, но эта группа завершила переговоры о перемирии с лидерами Айюбидов , заключенные Теобальдом I Наваррским всего за несколько месяцев до этого во время первой волны крестового похода. Они перестроили замок Аскалон и, в частности, передали его под опеку Вальтеру Пенненпье, имперскому агенту Фридриха II в Иерусалиме (вместо того, чтобы передать его местным вассалам Иерусалимского королевства , которые решительно выступали против правления Фридриха). 13 апреля 1241 года они обменяли пленных -мусульман на пленников-христиан, захваченных во время Генриха Барского катастрофического набега на Газу пятью месяцами ранее. Они также перенесли останки погибших в том бою и похоронили их на кладбище в Аскалоне. Лонгеспе почти наверняка отправился с Ричардом в Англию 3 мая 1241 года.
Седьмой крестовый поход
[ редактировать ]Лонгеспе снова совершил паломничество в Святую Землю, на этот раз во время Седьмого крестового похода 1247 года. Он отправился в Рим и обратился с просьбой к Папе Иннокентию IV о поддержке:
«Сэр, вы видите, что я подписан крестом и нахожусь в пути с королем Франции , чтобы сражаться в этом паломничестве. Имя мое великое и известное, а именно, Уильям Лонгеспе, но мое состояние невелико, потому что Король Англии , мой родственник и сеньор, лишил меня титула графа и этого поместья, но сделал это разумно, а не с неудовольствием и по порыв его воли; поэтому я не виню его за это. Тем не менее, мне необходимо обратиться к вашему святейшеству за благосклонностью, желая вашей помощи в этом бедствии. Мы видим здесь (говорит он), что граф Ричард (Корнуолл), который. хотя он и не подписан крестом, тем не менее, по особой благодати Твоей святости, он получил очень много денег от подписанных, и поэтому я, подписанный и нуждающийся, делаю окажи такую же услугу». [ 1 ]
Добившись благосклонности Папы, Лонгеспе собрал отряд из 200 английских всадников, чтобы присоединиться к королю Людовику в его крестовом походе. Чтобы собрать средства для своей экспедиции, он продал в 1248 году хартию вольностей горожанам города Пул за 70 марок . [ 2 ] и еще один в город Уэрхэм . [ 3 ] Во время Седьмого крестового похода Лонгеспе командовал английскими войсками. Он стал широко известен своими рыцарскими подвигами и последующим мученичеством. Обстоятельства его смерти усилили растущую враждебность англичан по отношению к французам; Сообщается, что французский граф д'Артуа соблазнил Лонгеспе напасть на мамлюков до того, как на поддержку прибыли силы короля Людовика. Д'Артуа, Лонгеспе и его люди, а также 280 рыцарей-тамплиеров были убиты в это время.
Говорят, что его матери, графине Эле, было видение мученика, которого ангелы приняли на небо в день его смерти. В 1252 году султан передал останки Лонгеспе гонцу, который доставил их в Акру для захоронения в церкви Святого Креста. Тем не менее, его изображение найдено среди членов семьи в соборе Солсбери в Англии (хотя теперь оно идентифицируется как 14 век). [ 4 ]
Мэтью Пэрис описывает смерть Лонгеспе: [ 5 ]
Сказал Робер Артуа : «О, Уильям! Бог борется против нас – мы больше не можем держаться. Я советую тебе спастись живым, если сможешь, бегством, пока у твоей лошади есть силы нести тебя, иначе, когда захочешь, ты уже не сможешь». На что Уильям ответил коротко, насколько позволяла суматоха. Пожалуйста, Боже, сын моего отца никогда не убежит от какого-либо сарацина. Я лучше умру хорошей смертью, чем проживу грязную жизнь». Тогда граф Артуа бежал к реке и утонул, а французы были рассеяны и убиты. Когда Вильгельм, на которого напали сарацины, увидел это, он понял, что его жизнь обречена. Он мужественно выдержал всех нападавших и многих изрубил на куски, отправив их души в ад. И хотя его лошадь сдалась, а его собственные ноги были отрезаны, он продолжал отрубать руки, головы и ноги тем, кто нападал на него. И тогда, выдержав множество ударов и ран, с хлынувшей кровью и поражённый камнями нападавших, он, славнейший мученик, выдохнул свою душу, которая поспешила принять свой венец. И вместе с ним умер его Знаменосец, Роберт де Вер , превосходный рыцарь, и многие другие англичане, следовавшие по его следам, направляясь по следу, который он оставил после себя. [ 6 ]
Другой рассказ о смерти Уильяма Лонгсвода написан в стихотворении, хотя это может быть чистый вымысел, основанный на свидетельствах очевидцев или традициях.
Магистр Храма подгоняет коня, граф Длинный Меч разворачивает свое знамя. Они были передовыми и доблестными. Таким образом, они въехали в Мансуру , как в свою конюшню. Посреди Мансуры проходит большая дорога, от ворот которой постепенно спускается река. Там сражались те доблестные рыцари, Много было окровавленных голов среди сарацин в тот день. У графа Артуа на своем огромном боевом коне не было ни сердца, ни желудка, чтобы ждать дольше. Первого встреченного им человека он бросил на землю, затем повернул к реке и повел его топиться; Его душа находится в аду - в великих мучениях. Мастера Храма звали Уильям. Подошел преступник-язычник, пронзил его мечом насквозь тело ниже руки, и святой Михаил унес его душу с пением. Граф Лонгсворд дорого продал себя перед смертью, он прорвался через еще один эскадрон, он и еще пятеро с ним, и до вечерни отдал свою душу мучеником. Здесь следуют подвиги его пяти последователей: Ваймонда аф Аскалона, Роберта Виделя, Ральфа Хенфилда. , Александр Жиффард и Джон Бретенский. Длинный Меч умоляет Гиффара, если он сбежит, исполнить свою волю и взять на себя ответственность за свое имущество. Норманнский рыцарь убеждает его бежать у реки: ответы Длинного Меча — Он будет упреком английскому рыцарю, что я бежал из страха перед каким-нибудь проклятым сарацином. Я пришел сюда, чтобы служить Богу, и умру за него, но прежде чем умереть, я отправлю себя дорого». Длинный меч опирался на плечи монаха ( Ричарда Аскалонского ). Его острый меч в руке, у него осталась только одна нога. Сарацинский эмир пытается убедить его сдаться, но тщетно, и он продолжает яростно сражаться. Затем его хрупкое тело было сильно искалечено, у него отсутствовала левая нога и отрублена правая рука. Он молится Христу, чтобы он мог отомстить этой ненавистной расе, и, сражаясь левой рукой, затем упал на землю доблестный Длинный Меч, который больше не мог стоять на одной ноге. Сарацины, радостные и ликующие, бросились на него и сожрали его своими острыми мечами. [ 7 ]
Александр Гиффард, упомянутый в стихотворении как доверенное лицо Лонгсворда, сбежал, получив ранение в пяти местах. В следующем поколении его семья состоит в браке с Длинными мечами. [ 5 ]
Брак и проблема
[ редактировать ]Лонгеспе женился на Идуане де Камвиль, дочери Ришара де Камвиля и Юстасии Бассет. У них было три сына и дочь:
- Эла Лонгеспе вышла замуж за Джеймса Одли (1220–1272) из замка Хели , Стаффордшир, сына Генри Де Одли и Бертреда Мэйнваринга.
- Вильгельм III Лонгеспе женился на Мод де Клиффорд, внучке Ллевелина ап Йорверта, принца Северного Уэльса , в 1254 году. [ 8 ] Уильям умер в 1257 году при жизни своей бабушки Элы Солсберийской, 3-й графини Солсбери . Маргарет , дочь Уильяма и Мод, вышла замуж за Генри де Лейси, 3-го графа Линкольна . [ 8 ]
- Ричард Лонгеспе женился на Алисе ле Рус, дочери Уильяма ле Руса из Саффолка, и умер незадолго до 27 декабря 1261 года. [ 9 ]
- Эдмунд Лонгеспе в Книге аббатства Лакок называет «Гилла (ielmum) Лунгеспее терциум, Рик (ард) um, Элам и Эдмундум» детьми «Гилла (ielmus) Лунгеспее секундуса» и его жены.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Додсворт, Уильям (1814). Исторический отчет о епископской кафедре и соборной церкви Сарума или Солсбери . Солсбери: Броди и Даудинг. стр. 192–193 .
- ^ «История Пула» . Район Пул. 2009. Архивировано из оригинала 5 января 2010 года . Проверено 17 февраля 2009 г.
- ^ Пейдж, Уильям (1908). История Виктории графства Дорсет; . Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: А. Констебль и компания с ограниченной ответственностью.
- ^ Тайерман, Кристофер (1996). Англия и крестовые походы, 1095–1588 гг . Издательство Чикагского университета. п. 108–110.
- ^ Jump up to: а б Мемуары, Жуанвиль, Жан де, Веджвуд, Этель Кейт, Лондон, Джон Мюррей, 1906 г., стр. 122
- ^ Мат. Париж "Crhon. Maj", Vol. В., стр. 150-3.
- ^ Англо-нормандская поэма, HS Brit. Обязательно, Котт. Либ, Юлиас, А.В.
- ^ Jump up to: а б Ну и дела 2002 , с. 171.
- ^ Ричардсон, Дуглас (2005). Происхождение Великой хартии вольностей: исследование колониальных и средневековых семей . Серия «Королевское происхождение». Балтимор, Мэриленд: Генеалогическая издательская компания. п. 165. ИСБН 0-8063-1759-0 .
Источники
[ редактировать ]
- Ну и дела, Лавдей Льюис (2002). Женщины, искусство и покровительство от Генриха III до Эдуарда III: 1216–1377 гг . Бойделл Пресс.
- The Times Kings & Queens of The British Isles , Томас Кассанс (графики 30 и 86) ISBN 0-00-714195-5
- «Наследственные корни некоторых американских колонистов, приехавших в Америку до 1700 года », Фредерик Льюис Вейс, строки 30–27 и 122–30.