Седьмой крестовый поход
Седьмой крестовый поход | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть крестовых походов | |||||||||
Людовик IX во время Седьмого крестового похода | |||||||||
| |||||||||
Воюющие стороны | |||||||||
Королевство Франция Иерусалимское королевство Рыцари Тамплиеры Рыцари-госпитальеры Королевство Наварра | Династия Айюбидов Бахрис | ||||||||
Командиры и лидеры | |||||||||
| |||||||||
Сила | |||||||||
15 000 пехоты 2400–2800 рыцарей 5000 арбалетчиков | Неизвестный | ||||||||
Жертвы и потери | |||||||||
Тяжелый
| Тяжелый
|
Седьмой крестовый поход (1248–1254) был первым из двух крестовых походов, возглавляемых французским Людовиком IX . Также известный как Крестовый поход Людовика IX на Святую Землю , он был направлен на возвращение Святой Земли путем нападения на Египет, главный центр мусульманской власти на Ближнем Востоке. Крестовый поход был проведен в ответ на неудачи в Иерусалимском королевстве, начиная с потери Святого города в 1244 году, и проповедовался Иннокентием IV в сочетании с крестовым походом против императора Фридриха II , балтийскими восстаниями и монгольскими вторжениями. После первоначального успеха крестовый поход закончился поражением, когда большая часть армии, включая короля, была захвачена мусульманами.
После освобождения Людовик оставался в Святой Земле четыре года, делая все возможное для восстановления королевства. Борьба между папством и Священной Римской империей парализовала Европу, и немногие откликнулись на призывы Людовика о помощи после его пленения и выкупа. Единственным ответом был крестовый поход пастухов , начавший спасать короля и потерпевший катастрофу. В 1254 году Людовик вернулся во Францию, заключив несколько важных договоров. Вторым крестовым походом Людовика была его столь же неудачная экспедиция 1270 года в Тунис, Восьмой крестовый поход , где он умер от дизентерии вскоре после начала кампании.
Фон
[ редактировать ]В годы, последовавшие за крестовым походом баронов , Иерусалимское королевство и династия Айюбидов были охвачены внутренними раздорами, которые в конечном итоге оказались катастрофическими для обоих. Потеря Иерусалима и поражение в Газе в 1244 году в конечном итоге ознаменовали крах христианской военной мощи на Святой Земле и привели к возвышению мамлюкского султаната . Именно на этом фоне Людовик IX Французский и папа Иннокентий IV начали Седьмой крестовый поход с целью вернуть Иерусалим. [1]
Иерусалим с 1241 по 1244 год.
[ редактировать ]Крестовый поход баронов завершился в 1241 году, когда Иерусалимское королевство стало крупнейшим с 1187 года после переговоров, проведенных Теобальдом I Наваррским . [2] Когда Ричард Корнуоллский завершил переговоры с мусульманами, он заручился поддержкой влиятельной семьи Иоанна Ибелина , старого лорда Бейрута. [3] Император Священной Римской империи Фридрих II был коронован как король в марте 1229 года, и Ибелины согласились принять его регентом при условии, что Симон Монфорский будет назначен бэйлли до тех пор, пока Конрад II Иерусалимский не достигнет совершеннолетия и не сможет получить королевство. Когда Ричард вернулся домой 3 мая 1241 года, королевство, все еще базировавшееся в Акре , казалось, было восстановлено, но страдало от неприятия Фридриха и общего отсутствия какой-либо центральной власти. [4]
Ожидая ответа Фридриха на предложение Ричарда, бароны оставили притязания Алисы Шампанской про запас. Ричард Филанджери остался в Тире, в то время как различные бароны вернулись в свои феодальные владения в Сирии и на Кипре, а Филипп Монфор , сеньор Тира, остался в Акре. Тамплиеры поддержали , недовольные договором с Египтом, осадили госпитальеров в Акре и Хевроне в 1241 году, которые под руководством великого магистра Пьера де Вьей-Бриуда договор. [5] Ан-Насир Дауд , союзник госпитальеров, в ответ напал на христианских паломников и торговцев. В отместку тамплиеры 30 октября 1242 года разграбили Наблус , сожгли мечеть и убили местных христиан. [6] Мусульмане небезосновательно полагали, что мир с франками невозможен. [7]
Некоторые госпитальеры присоединились к Филанджери в заговоре с целью передать Акру империалистам. Тамплиеры, Филипп Монфор, генуэзцы и венецианцы положили конец попытке государственного переворота. Основная часть госпитальеров, ведущая военные действия в Аль-Маркабе против Алеппо, вернулась, и де Вьей-Бриуд дезавуировал заговор. Город остался под контролем Ибелина, а Филанджери был отозван в Италию. 5 июня 1243 года Верхний Кур постановил, что Алиса и ее нынешний муж Ральф Несльский имеют право править Иерусалимом в качестве регентов Конрада II, пока он не сможет прийти в королевство. Тир оставался оккупированным братом Ричарда Лотарем Филанджери. Когда шторм заставил Ричарда вернуться в гавань, он попал в руки баронов. Лотарь сдал цитадель в Тире 10 июля 1243 года, чтобы спасти своего брата. Балиан Ибелинский был назначен королевским хранителем Тира, а светлость в конечном итоге перешла к Филиппу Монфорскому. По сути Иерусалим был феодальной республикой, которой управляли самые могущественные бароны. [8]
После восстановления Иерусалима и большей части Галилеи королевство не смогло в достаточной степени реорганизоваться, чтобы противостоять угрозам со стороны Айюбидов и монголов. Ссоры между империалистическими последователями Фридриха II и Ибелинами, между тамплиерами и госпитальерами, а также между Акрой и Тиром оставили королевство почти беззащитным. Поражение империалистов оставило тамплиеров в сильной позиции, заключив в 1243 году договор с коалицией правителей Хомса , Керака и Дамаска против Египта, который ослабил напряженность и восстановил Храмовой горе порядок на . Великий магистр Арман де Перигор торжествующе сообщил папе о возвращении тамплиеров на родной дом. Хотя договор обещал усилить безопасность франков в Сирии, он оказался беззубым в свете надвигающегося нападения. [9]
Айюбиды и потеря Иерусалима
[ редактировать ]После смерти султана аль-Камиля в 1238 году политическая ситуация в Египте и Леванте была хаотичной, подогреваемой соперничеством между его сыновьями. В начале 1240 года, готовясь к вторжению в Египет, ас-Салих Айюб , старший сын, был проинформирован о том, что его сводный брат Аль-Адиль II , тогдашний султан, находится в плену у собственных солдат. Его пригласили немедленно приехать и принять султанат. В июне 1240 года он триумфально въехал в Каир и принял на себя управление династией. После того как ас-Салих утвердился в Каире, он был далеко не в безопасности, поскольку династия и связанные с ней курдские кланы разделились в лояльности. В Египте могущественная группировка эмиров сговорилась свергнуть его и заменить его дядей ас-Салихом Исмаилом , который восстановил контроль над Дамаском. Ас-Салих укрылся в каирской цитадели, больше не доверяя даже некогда лояльным эмирам, которые привели его к власти. Кипчакские наемники появились после монгольского вторжения в Среднюю Азию и вскоре составили ядро его армии, известной как Мамлюки . До окончания Седьмого крестового похода мамлюки в конечном итоге свергли династию Айюбидов и самостоятельно захватили власть. [10]
Начиная с 1240 года, среднеазиатское племя, известное как хорезмийцы, напало на территории Алеппо и за четыре года опустошило Левант. Не имея сильного руководства после смерти Джалал ад-Дина Мангбурни , они, по сути, были разбойниками, действовавшими как банда наемников. Они разгромили алеппинскую армию аль-Муаззама Туран-шаха , сына Саладина, возле Бзааха 11 ноября 1240 года, прежде чем взять Манбидж . Эмир Хомса аль-Мансур Ибрагим, недавно назначенный после смерти своего отца аль-Муджахида , привел в действие силы, в конечном итоге разгромив хорезмийцев возле Эдессы 6 января 1241 года, разделив добычу с Бадр ад-Дином Лу'лу' . эмир Дамаска. Затем армия Алеппо объединилась с силами сельджуков во главе с Кайхусравом II, чтобы разгромить армию Айюбидов во главе с сыном ас-Салиха и его заместителем аль-Муаззамом Тураншахом в Амиде . Затем хорезмийцы объединились с аль-Музаффаром Гази, чтобы организовать контратаку, и потерпели поражение при аль-Мадждале в августе 1242 года. Затем монголы нанесли Кайхусраву II сокрушительное поражение при Битва при Кёсе-Даге в июне 1243 года, угрожающая всей Месопотамии. [5]
По приглашению ас-Салиха хорезмийская армия продвинулась через Сирию и Палестину и во время осады Иерусалима 15 июля 1244 года разрушила Священный город. Городская цитадель, Башня Давида , сдалась 23 августа 1244 года, а христианское население города было изгнано или уничтожено. [11] Позже в том же году ас-Салих, снова объединившийся с хорезмийцами, противостоял ас-Салиху Исмаилу, теперь объединившемуся с крестоносцами, в Газе в битве при Ла-Форби , что ознаменовало крах христианской власти на Святой Земле. В 1245 году ас-Салих захватил Дамаск и был удостоен титула султана от халифа аль-Мустасима в Багдаде. В 1246 году он оценил, что его хорезмийские союзники опасно неуправляемы, поэтому он напал на них и разбил их возле Хомса , убив их лидеров и рассеяв остатки по Сирии и Палестине. [12] Три года спустя, когда начался крестовый поход, ас-Салих сражался со своим дядей в Сирии и быстро вернулся в Египет, где умер 22 ноября 1249 года. [13]
Военные заказы
[ редактировать ]Договор 1243 года с Айюбидами не продлил мир надолго, но военные ордена королевства объединились, чтобы сражаться при Хирбии в так называемой битве при Ла-Форби , иногда известной как битва при Газе, с 17 по 18 год. Октябрь 1244 года. Здесь крестоносцы во главе с Вальтером IV Бриенским и дамасской армией встретились с египетской и хорезмийской армиями. В последней крупной битве между франками и мусульманами погибло 5000 крестоносцев и 800 попали в плен. Среди погибших были Арман де Перигор , Великий магистр тамплиеров, и Петр II Саргинский , архиепископ Тирский. В плен были взяты Гийом де Шатонеф , великий магистр госпитальеров, и командующий Вальтер IV Бриеннский. Лишь 33 тамплиера, 27 госпитальеров и трое тевтонских рыцарей выжили, сбежав в Аскалон вместе с Филиппом Монфорским и латинским патриархом Робертом Нантским . Жан де Ронэ , исполняющий обязанности госпитальеров, и Гийом де Соннак , преемник Армана, выступили в поддержку Седьмого крестового похода. Оба прибыли в Святую Землю после 1244 поражений. Гуго де Ревель , сеньор Крак-де-Шевалье с 1243 по 1248 год, станет постоянным преемником де Шатонефа в 1258 году. [14]
Людовик IX Франции
[ редактировать ]Людовик IX родился 25 апреля 1214 года в семье Людовика VIII Французского и Бланки Кастильской . Людовику было 12 лет, когда его отец умер в ноябре 1226 года, всего через три года после того, как он взошел на престол. В течение месяца он был коронован королем, а его мать управляла Францией в качестве регента, пока он был несовершеннолетним, обучая его быть великим лидером и хорошим христианином. Бланш справилась с сопротивлением восставших вассалов и добилась успеха Капетинга в 20-летнем Альбигойском крестовом походе в 1229 году. [15]
Первым крупным кризисом, с которым столкнулся Людовик, была Сентонжская война 1242–1243 годов, в которой силы Капетингов , поддерживавшие брата Людовика Альфонса Пуатье, противостояли английскому Генриху III и его континентальным союзникам. Иоанн II Суассонский поддержал Людовика и позже присоединился к его крестовому походу. [16] Генрих надеялся вернуть анжуйские земли, утраченные во время правления его отца. Французы решительно разгромили англичан в битве при Тайлебурге в июле 1242 года, что стало последним крупным конфликтом между ними до Гасконской войны . [17]
В Святой Земле Шестой крестовый поход и крестовый поход баронов вернули королевству его самые большие размеры с момента его потери при Хаттине в 1187 году. Ситуация изменилась после того, как осада Иерусалима 1244 года оставила Святой город в таком состоянии руин, что он стал непригоден как для христиан, так и для мусульман. Разграбление Иерусалима и сопровождавшая его резня побудили Людовика IX организовать первый из своих крестовых походов. Тем не менее, падение Иерусалима больше не было решающим событием для многих европейских христиан, которые за последние два столетия неоднократно видели, как город переходил от христианского к мусульманскому контролю. На этот раз, несмотря на более поздние призывы Папы, народного энтузиазма по поводу нового крестового похода не было. Внутри Европы было слишком много конфликтов, которые удерживали ее лидеров от осуществления внешнеполитических инициатив. [18]
В конце 1244 года Людовик заболел тяжелой малярийной инфекцией. При смерти он поклялся, что, если выздоровеет, отправится в крестовый поход. Ему сохранили жизнь, и как только ему позволило здоровье, он взял крест и немедленно начал приготовления. [19] Крестовый поход, который возглавил Людовик, был описан как «возможно, единственная экспедиция со времен Готфрида Бульонского, заслуживающая названия Священной войны». [20] Он уже был очень огорчен тяжелым положением Иоанна Бриенского во время осады Константинополя в 1235 году и отправил миссию под руководством доминикана Андре де Лонжюмо для приобретения Святых реликвий , в том числе Тернового венца , частей Истинного Креста , Святое Копье и Святая Губка . Строительство Сент-Шапель в Париже было начато Людовиком, чья часовня хранила и выставляла его священные предметы в большом реликварии . (Реликварий и связанные с ним сосуды были переплавлены во время Французской революции. Корона в настоящее время находится в Лувре , спасенная от пожара в Нотр-Дам де Пари в 2019 году .) Папское благословение на крестовый поход придет позже. [21]
Иннокентий IV
[ редактировать ]Иннокентий IV стал Папой 25 июня 1243 года, столкнувшись как с религиозными, так и с политическими крестовыми походами. В то время папство было занято враждой с императором Фридрихом II , находившимся тогда под отлучением от церкви. Фридрих поначалу был доволен своим избранием, но вскоре стало ясно, что Иннокентий намерен продолжить традиции своих предшественников. [22] Опасаясь плана его похитить, Иннокентий IV покинул Рим в марте 1244 года, преследуемый императорской кавалерией, и направился в Лион. Он написал Людовику IX с просьбой о предоставлении убежища, но ему осторожно отказали. В изгнании папа председательствовал на Первом Лионском соборе в 1245 году. Совет возглавил новый крестовый поход под командованием Людовика IX, уже принявшего крест, с целью отвоевать Святую Землю. Поскольку Рим находился в осаде Фридриха, в том же году папа также издал свое Ad Apostolicae Dignitatis Apicem , формально продлевая приговор об отлучении императора от церкви, и объявил его свергнутым с императорского трона и трона Неаполя. [23]
От Григория IX Иннокентий IV унаследовал прусский крестовый поход, направленный против православных русских. Иннокентий был также первым, кто серьезно столкнулся с проблемой, вызванной вторжением монголов в Европу в течение 1241 года. После Лиона Иннокентий отправил послов к монголам (см. Ниже), которые также вели переговоры с русскими князьями о церковной унии с Римом. Поскольку и Даниил Романович Галицко-Волынский, и Ярослав II , великий князь Владимирский, казалось, отреагировали положительно, папа отказался от идеи союза с монголами и вместо этого стремился сформировать великий союз с русскими для противодействия монгольской угрозе. В январе 1248 года Иннокентий присоединился к Генриху фон Гогенлоэ , Великому магистру Тевтонского ордена , чтобы предупредить Даниила и сына Ярослава Александра Невских о надвигающихся нападениях монголов на христианство и объединиться под защитой папы для защиты от захватчиков. Оба русских князя приняли это предложение. В конце концов, все восточноевропейские правители, еще не находившиеся под монгольским господством, присоединились к союзу Иннокентия, хотя и недолговечному. В сентябре 1243 года он издал буллу. Который по справедливым причинам санкционировал дальнейшие Северные крестовые походы . [24]
Иннокентий IV был полон решимости уничтожить Фридриха II. Попытки Людовика IX добиться мира не увенчались успехом. В 1249 году папа приказал проповедовать крестовый поход против Фридриха II, а после смерти императора в декабре 1250 года он с неослабевающей жестокостью продолжил борьбу против Конрада IV Германского и его сводного брата Манфреда Сицилийского . Корона Сицилии перешла к Святому Престолу после свержения Фридриха II, и Иннокентий сначала предложил ее Ричарду Корнуоллскому и Эдмунду Краучбеку , брату и сыну Генриха III Английского . После смерти Конрада IV в мае 1254 года папа наконец признал наследственные притязания двухлетнего сына Конрада Конрадина . Манфред также подчинился, но вскоре восстал и разбил папские войска в битве при Фодже 2 декабря 1254 года. Иннокентий IV умер несколько дней спустя. [25]
Переговоры с монголами
[ редактировать ]В 1245 году Иннокентий IV дополнил усилия в Святой Земле и Прибалтике, отправив два посольства в Монголию ко двору Великого хана , положив начало попыткам франко-монгольского союза . Первым руководил францисканец Иоанн Плано Карпини . [26] путешествие по России и Средней Азии в Каракорум . В августе 1246 года он стал свидетелем Курилтая , приведшего к власти Гуюк-хана . Гуюк, получив просьбу папы принять христианство, потребовал, чтобы папа признал его сюзеренитет и пришел воздать ему должное. [27] По возвращении в конце 1247 года Иоанн сообщил Риму, что монголы стремятся только к завоеванию. [28] Его вторым посольством был доминиканец Аскелин из Ломбардии , который отправился на встречу с монгольским генералом Байджу Нояном в Тебриз в мае 1247 года. Байджу и Аскелин обсуждали союз против Айюбидов. Он планировал атаковать Багдад, и ему было бы выгодно отвлечь сирийцев крестовым походом франков. Он отправил своих послов Айбега и Серкиса вместе с Аскелином в Рим, что снова возродило надежды Запада. В ноябре 1248 года они вернулись в Байджу, не предприняв никаких дальнейших действий по предложенному союзу. [29]
Препараты
[ редактировать ]В 1244 году мир предыдущего десятилетия был быстро разрушен, сведя на нет перспективы, которые казались более радужными, чем когда-либо с конца XII века. Большая часть завоеваний франков на юге Палестины была потеряна после падения Аскалона в 1247 году. Катастрофа на Востоке поставила под сомнение выживание Иерусалимского королевства . Просьбы о помощи были отправлены на Запад. Людовик IX Французский принял крест после почти смертельной болезни, и оставалось неясным, получил ли он крест за его мистические целебные свойства, убеждение, широко распространенное современниками, или в знак благодарности после того, как он находился между жизнью и смертью. Движущим мотивом приверженности французского короля были его личность, благочестие и амбиции. Несмотря на явно сильное первоначальное сопротивление со стороны его матери и других членов его окружения, Луи придерживался своего решения, повторив свою клятву, когда выздоровел, и убедив своих братьев и придворных последовать его примеру. [30]
Рекрутинг
[ редактировать ]Людовик взял крест у Вильгельма Овернского , епископа Парижа, без предварительного разрешения папы. Помимо своей церковной роли, Вильгельм был знатоком арабских дел и, возможно, сомневался в мудрости решения короля. Несмотря на материнскую, епископальную и политическую оппозицию, Людовик продвигал идею о том, что его крестовый поход был личным и духовным обрядом посвящения. [31]
Через два месяца была издана папская булла, разрешающая проповедь крестового похода. Одо де Шатору , кардинал-епископ Фраскати, начал проповедовать во Франции, узаконивая региональных проповедников и собирая средства. Одо был глубоко вовлечен в крестоносное движение на протяжении десятилетий, лично проповедуя крест против альбигойских еретиков в 1226 году, против монголов около 1240 года, а позже и против мусульман на Святой Земле во время второго крестового похода Людовика. Будучи кардиналом, он руководил пропагандистской кампанией первого крестового похода Людовика и сопровождал короля на Восток в качестве папского легата. В то время как в их призывах подчеркивалось тяжелое положение Святой Земли и национальной гордости Франции, проповедникам также приходилось объяснять, как верующие могут внести свой вклад лично, деньгами или молитвой. [32]
Проповедническая кампания 1245–1248 годов не прошла гладко. Одо пришлось совмещать призыв в Святую Землю с войной против Фридриха II. Французское правительство намеренно связало крестовый поход Людовика с подавлением восстания при осаде Монсегюра в 1244 году, окончательного пережитка Альбигойского крестового похода . Повстанцев заставили взять крест как символ верности Капетингам . Другие конкурирующие крестовые походы включали Прусский крестовый поход, Ливонский крестовый поход против куршей и предполагаемый крестовый поход для защиты Константинополя от Никеи . [33]
Набор кадров во французский суд развивался медленно. брат Людовика Альфонс Пуатье , принявший крест в 1245 году, собрал свою армию только весной 1249 . Младший года Артуа тоже присоединился. Вербовка была сосредоточена в королевстве Франции, Бургундии, Лотарингии и Нидерландах между Маасом и Рейном. В 1248 году Людовику не удалось убедить Хокона IV из Норвегии присоединиться к нему в качестве командующего флотом крестоносцев. Помимо короля и его братьев, были лоялисты, в том числе ветераны крестовых походов Хью IV Бургундский , Питер Мольсерк и его вассал Рауль де Суассон , а также повстанцы, в том числе Раймон VII Тулузский и его тесть Хью X Лузиньянский . Рекруты приезжали со всего королевства, от Фландрии и Бретани до Пуату, Бурбонне и Лангедока. Судя по Бретани, в нем приняли участие практически все крупные землевладельцы. Теобальд Шампанский отказался присоединиться, но Шампенуа предоставили 1000 человек. В начале 1247 года крестоносцы в Шатодене сформировали конфратрию для закупки материалов и кораблей, обеспечения финансирования тех, кто отправился воевать, а также для сбора пожертвований от не- крестоподписавшихся. [34] Индульгенции предоставлялись, но ими часто злоупотребляли. К 1246 году, после многочисленных инцидентов, крестесигнатам больше не разрешалось избегать судебных процессов, связанных с феодальными владениями и залогами. Многие из них занимались воровством, убийствами и изнасилованиями, в результате чего Папа приказал епископам не защищать таких злодеев, несмотря на привилегии крестовых походов. [33]
Английское участие
[ редактировать ]Английский Генрих III , потерпевший поражение от Людовика IX в 1242 году при Тайлебурге, не хотел ввязываться во французскую войну. Ему запретили въезд в Галеран, епископа Бейрутского, отплывшего из Акры по поручению латинского патриарха Роберта Нантского . Его миссия заключалась в том, чтобы сообщить принцам Запада, что необходимо послать подкрепление, чтобы все королевство не погибло. Роберт присутствовал в Ла Форби, едва спасся, а позже отправил Реликвию Святой Крови в совершенно безуспешной попытке убедить его отправиться в крестовый поход. Генриху III [35] Генрих действительно подписал перемирие, пообещав не нападать на французские земли во время крестового похода, и небольшой отряд англичан во главе с Уильямом Лонгеспе также принял крест. [36] Английский летописец Мэтью Пэрис помогал Людовику IX в его попытке завербовать Хокона IV и писал о Крестовом походе в своей «Хронике Майора», но не поехал в Святую Землю. [37]
Финансирование крестового похода
[ редактировать ]Расходы Людовика на крестовый поход составили более 1,5 миллионов турских ливров (л), что в шесть раз превышает его годовой доход, при этом расходы на войска составляли 1000 лит в день. Луи в значительной степени смог покрыть это из источников, отличных от его обычных доходов. С 1248 года еврейские ростовщики были изгнаны из королевства, их имущество конфисковано, что отражает антиеврейскую политику и предрассудки короля. В 1248 году около 80 городов со всей Франции собрали более 70 000 литров , и эта цифра соответствует пожертвованиям из Нормандии. Налогообложение городов Людовиком не было беспрецедентным, поскольку королевские города помогли оплатить Второй крестовый поход, возглавляемый его прадедом Людовиком VII из Франции . [38]
Большую часть финансирования Людовика составляли деньги, полученные в основном за счет выкупа обетов и церковных налогов. [39] Выкупы систематически предлагались и собирались. Папа выразил обеспокоенность тем, что условия выкупа были слишком мягкими, а принятые ставки слишком низкими, что может привести к спекуляциям и мошенничеству, что вынудило его назначить проверку. Что касается церковного налогообложения, то был разрешен двадцатый налог, а французское духовенство предлагало платить десятую часть в течение пяти лет. Отвлечение крестового похода против Гогенштауфена (против Фридриха II) и взгляд на Святую Землю как на французский крестовый поход уменьшили международный вклад, английская и немецкая церкви остались в стороне. Отдельные командиры, в том числе братья короля, получали гранты, а также собирали средства из собственных земель. Однако основная часть средств крестовых походов и церковных налогов, вероятно, попала в королевскую казну. С увеличением доходов королевских владений эта централизованная система финансирования экспедиции дала Людовику беспрецедентный контроль над своими основными последователями. [40]
Жан де Жуанвиль
[ редактировать ]В октябре 1245 года Людовик собрал своих баронов, чтобы получить от них согласие и поддержку крестового похода. В следующем году он провел еще одно такое же собрание в Париже дворян, чтобы присягнуть своим детям в случае, если он не вернется из крестового похода. Одним из вызванных был Жан де Жуанвиль-сюр-Марн , сенешаль Шампани, чей отчет является наиболее подробным личным описанием любого крестового похода. [41] Жуанвиль происходил из семьи крестоносцев. Его дедушка погиб во время Третьего крестового похода , два дяди присоединились к Четвертому крестовому походу , один умер, а его отец Симон Жуанвиль сражался в Альбигойском крестовом походе и в Египте со своим двоюродным братом Иоанном Бриенским во время Пятого крестового похода . Отказавшись присягнуть Людовику в 1248 году, Жан отплыл из Марселя с отрядом из двадцати рыцарей. Несмотря на то, что его земли были заложены, к тому времени, когда он достиг Кипра, его средства уже закончились. Его свита взбунтовалась, вынудив Жана поступить на службу королю, в обмен на что он получил немедленную стипендию. [42] Эта модель долгов, спасенных благодаря помощи Людовика, была широко распространена, в ней участвовали даже такие влиятельные лорды, как королевский брат Альфонс, Гай Фландрский и Гай V Форезский .
Транспорт и снабжение
[ редактировать ]Ядро экспедиции составляли корабли, нанятые Людовиком: шестнадцать из Генуи и двадцать из Марселя . Контракты, составленные в 1246 году, предусматривали доставку в Эг-Морт , небольшой порт с мелкой гаванью, который недавно стал частью королевских владений и требовал значительной модернизации. Гульельмо Бокканегра служил генуэзским консулом в порту до 1249 года, а затем был казначеем крестового похода в Акре. Отряд численностью 10 000 человек, отплывший вместе с Людовиком в конце августа 1248 года, был сопоставим по размеру с отрядом Ричарда I Английского в апреле 1191 года. Остальные выбрали альтернативные маршруты. Жан де Жуанвиль и Раймон VII Тулузский (который умер до отъезда) заключили контракт с грузоотправителями в Марселе. Хью I из Блуа , который также умер перед отбытием из Инвернесса , в то время как один из транспортов с войсками Раймунда должен был прийти в Марсель с Атлантического побережья через Гибралтарский пролив, задержка, из-за которой граф остался в порту на зиму 1248–1248 гг. 1249. Альфонс Пуатье, у которого кончились деньги, в 1249 году отплыл на Восток. К тому времени, когда Людовик достиг Кипра, назначенного места сбора, его агенты потратили два года на накопление огромного количества продовольствия. Остальные припасы были либо закуплены на Кипре, либо доставлены армией из Франции. Нанимая, платя, покупая или производя, Луи, похоже, был полон решимости оставить как можно меньше на волю судьбы или случая. [33]
Политическая и дипломатическая обстановка
[ редактировать ]Подготовка Луи заняла три года. На оплату экспедиции были введены чрезвычайные налоги, в том числе и с духовенства. Необходимо было урегулировать управление Францией в его отсутствие, и регентство снова было поручено матери Людовика Бланш. Внешних проблем было много. Генриху III Англии нужно было доверить сохранение мира. Венецианцы, уже раздосадованные очередным крестовым походом, который мог прервать их торговые соглашения с Египтом, стали еще более враждебными, когда Людовик использовал корабли из Генуи и Марселя. Ситуация с императором Фридрихом II была необычайно сложной. Людовик заслужил благодарность Фридриха своим нейтралитетом в ссоре между папством и империей, но пригрозил вмешательством, когда Фридрих предложил напасть на Папу в Лионе. Фридрих был отцом иерусалимского короля Конрада II Иерусалимского , без разрешения которого Людовик не имел права въезжать в страну. Ситуацию усложнило то, что, когда французские послы проинформировали Фридриха о ходе крестового похода, он передал информацию султану ас-Салиху Айюбу. [43]
Экспедиция в Египет
[ редактировать ]Седьмой крестовый поход формально начался 12 августа 1248 года, когда Людовик IX покинул Париж. [44] С ним были королева Маргарита Провансальская и ее сестра Беатрис Провансальская . Два брата Людовика, Карл I Анжуйский (муж Беатриче) и Роберт I Артуа , также присутствовали, а их младший брат Альфонс Пуатье в сопровождении своей жены Жанны Тулузской уехал в следующем году. За ним последовали его двоюродные братья Хью IV Бургундский и Питер Мольсерк , ветераны крестового похода баронов; Хью XI Лузиньяна ; и Жан де Жуанвиль и его двоюродный брат Джон, граф Саарбрюккен ; и Оливье де Терм , ветеран Альбигойского крестового похода . Некоторые из них погрузились на суда в Эг-Морте, другие — в Марселе. Английский отряд под командованием Уильяма Лонгеспе , внука Генриха II Английского , и его любовницы Иды де Тосни , как ходили слухи (а не прекрасной Розамонды ), следовал за ним. Другие английские лорды планировали присоединиться к крестовому походу, но Генрих III не хотел лишаться своих услуг и принял меры, чтобы папа заблокировал им проход. Из Шотландии прибыли Патрик II Данбарский и Стюарт Дандональдский. . [45]
Крестовый поход начинается
[ редактировать ]Когда подготовка к крестовому походу была завершена, Людовик двинулся к Эг-Морт, отмеченному как религиозной, так и королевской процессией. Кульминацией церемонии его отъезда из столицы стало его участие в освящении новой часовни Сент-Шапель в королевском дворце, построенной как реликварий для хранения его Святых реликвий Страстей. Король Франции пытался взять на себя руководство христианским миром, освобожденное отлученным от церкви императором. Перед отъездом из Парижа на юг Людовик получил знак паломника — Орифламму от аббатства Сен-Дени . Людовик проводил свой крестовый поход как король, а также как кающийся кающийся. Из Сен-Дени Луи пошел в Нотр-Дам, одетый как кающийся, чтобы послушать мессу, а затем босиком продолжил путь в аббатство Сен-Антуан . По пути на юг Луи был одет как паломник на публичных выступлениях. После встречи с Иннокентием IV в Лионе он отправился в сторону Средиземного моря, отправляя правосудие на своем пути, став первым французским королем, посетившим этот регион со времен своего отца в 1226 году. 25 августа Людовик отплыл к своему первому пункту назначения, Лимассол на Кипре. [33]
Интерлюдия на Кипре
[ редактировать ]Людовик IX прибыл на Кипр 17 сентября 1248 года и высадился на следующий день в сопровождении королевы, ее сестры и его камергера Жана Пьера Саррасена (Иоанна Сарацина). Саррасен написал обширное письмо, цитируемое в « Ротелин» , в котором описал свой опыт пребывания в море в течение 22 дней. [46] После беседы анонимного автора Ротелина об опасностях морских путешествий и подлинной или легендарной римской истории работа возвращается к письму Саррасена о событиях, произошедших до 1250 года. После прибытия на Кипр королевской свите пришлось долго ждать, пока соберутся свои силы. . Задержка обошлась дорого, так как многие люди погибли из-за болезней, в том числе Жан Монфор , сын крестоносца, Петр Вандомский , Иоанн I Дре и Аршамбо IX Бурбонский , внук ветерана Третьего крестового похода. Роберт VII Бетюнский был среди тех, кто погиб по пути на Кипр. У других закончились собственные средства, и им потребовалась поддержка короля. [47] Когда войска для крестового похода собрались на Кипре, они были хорошо приняты Генрихом I Кипрским . К дворянам из Франции добавились дворяне из Акры, в том числе Жан де Роне и Гийом де Соннак . Два старших сына Иоанна Бриенского, Алсонсо Бриенский и Людовик Бриеннский , также присоединились к крестовому походу (и оба выжили). [48] Джон Ибелин , племянник старого лорда Бейрута, присоединился к нему позже, в 1249 году. [3] Когда обсуждался план кампании, было решено, что целью является Египет. Это была самая богатая и самая уязвимая провинция Айюбидов, и многие помнили, как отец султана аль-Камиль был готов обменять сам Иерусалим на Дамиетту во время Пятого крестового похода. [49]
Людовик хотел немедленно начать операцию, но великие магистры и сирийские бароны отговорили его. Вскоре начнутся зимние штормы, и побережье дельты Нила станет слишком опасным, чтобы прорваться через него. Кроме того, они надеялись убедить короля вмешаться во внутренние дела Айюбидов. Франки также упустили возможность, поскольку султан ас-Салих Айюб повел свою армию для борьбы с ан-Насиром Юсуфом , эмиром Алеппо, в Хомсе . Тамплиеры уже вступили в переговоры с султаном, предполагая, что территориальные уступки будут встречены франкским вмешательством. Людовик не имел бы никакого отношения к такому плану, поскольку он приехал сражаться с неверными мусульманами, а не заниматься дипломатией. [33] Он приказал Гийому де Соннаку прервать переговоры и направил султану ряд требований. [50] Ответ султана был столь же дипломатичным. [51]
Хотя король не стал вести переговоры с мусульманами, он вел переговоры с язычниками-монголами, следуя прецеденту, установленному Папой. В декабре 1248 года два несторианца , по имени Марк и Давид , прибыли в Никосию . Их послал монгольский генерал Эльджигидей Ноян , комиссар Великого хана в Мосуле , с письмом, в котором выражалось сочувствие монголов христианству. говорящего по-арабски Андре де Лонжюмо, В ответ Людовик отправил на встречу с генералом . Он привез с собой часовню, реликвии для ее алтаря и другие подарки. Из лагеря Эльджигидея де Лонжюмо направился в Монголию. По прибытии в Каракорум он обнаружил, что Гуюк , с которым папа вел переговоры, умер, а его вдова Огул Каймиш теперь является регентом. Она считала подарки короля причитающейся ей данью и отказалась отправить большую экспедицию на Запад. Де Лонжюмо вернулась в 1252 году с покровительственным письмом, в котором благодарила своего вассала Людовика за внимание и просила делать подобные подарки каждый год. Очевидно, потрясенный таким ответом, Людовик все еще надеялся заключить в конечном итоге монгольский союз. [52]
Перед приездом на Кипр Людовик собрал продовольствие и оружие для находившейся на острове армии, но его комиссариат не ожидал, что ему придется кормить так много людей. К весне стало возможным отправиться в поход против Египта, и Людовик обратился к местным итальянским купцам за необходимыми кораблями. Венецианцы не одобряли всю эту затею и не хотели помогать. В Сирии между генуэзцами и пизанцами шла открытая война, и Людовик вступил в союз с генуэзцами. Джон Ибелен , [3] сыну Старого Лорда и теперь правителю Арсуфа удалось добиться перемирия на три года, и к концу мая корабли были предоставлены. Тем временем Луи принял много звонков, находясь в Никосии. Хетум из Армении прислал ему подарки. Богемонд V Антиохийский попросил несколько сотен лучников защитить его княжество от разбойников, и они были предоставлены. Мария Бриенна пришла просить помощи для Латинской империи, которой угрожал Иоанн III Дука Ватацес , император Никеи . Ее просьбы были отклонены, поскольку крестовый поход против неверных имел приоритет. Лоялист Гуго IV Бургундский провел зиму в Ахайе и убедил их правителя Вильгельма Виллардуэна присоединиться к крестовому походу. Он прибыл с кораблями и франкскими солдатами из Мореи , чтобы остаться на время.
Крестоносцы в Дамиетте
[ редактировать ]Султан ас-Салих Айюб провел зиму в Дамаске, пытаясь завершить завоевание Хомса до вторжения франков. Он ожидал, что они высадятся в Сирии, и, поняв, что целью был Египет, осада была снята, и он приказал своим армиям следовать за ним в Каир. Он заболел туберкулезом и больше не мог лично руководить своими людьми и обратился к своему престарелому визиру Фахр ад-Дину ибн ас-Шейху , который вел переговоры с Фридрихом II во время Шестого крестового похода, чтобы тот командовал армией. запасы боеприпасов Он отправил в Дамиетту и разместил там гарнизон из бедуинов из племени Бану Кинана , известных своей храбростью. Он следил за предстоящим конфликтом из своего лагеря в деревне Ашмун аль-Румман , к востоку от главного рукава Нила. Фахр ад-Дина поддержал Кутуз , впоследствии сам султан. [53] (Смотрите карту местности здесь. [54] )
13 мая 1249 года был собран флот из ста двадцати больших транспортов, и армия начала погрузку. Через несколько дней шторм разбросал корабли, и 30 мая король, наконец, отплыл и прибыл у Дамиетты 4 июня 1249 года. С ним отплыла только четверть его армии, а остальные самостоятельно направились к египетскому побережью. [55] На борту его флагманского корабля « Монжуа » советники Людовика призывали отложить высадку до прибытия остальных кораблей, но он отказался. На рассвете 5 июня началась высадка и последующая осада Дамиетты . На берегу моря под предводительством короля произошла жестокая битва. Натиск французских рыцарей и рыцарей Утремера под предводительством Иоанна Ибелена одержал победу над мусульманами. С наступлением темноты Фахр ад-Дин отступил по лодочному мосту в Дамиетту. Обнаружив, что население находится в панике, а гарнизон колеблется, египетский командующий решил эвакуировать город. Все мирные мусульмане бежали вместе с ним, а за ним и Кинана, но не раньше, чем подожгли базары. Его приказ разрушить лодочный мост не был выполнен, что позволило крестоносцам войти в город. От оставшихся христиан они узнали, что Дамиетта незащищена. [56] Гийом де Соннак писал о том, как на следующее утро после битвы Дамиетта была захвачена, и пострадал только один крестоносец. [57]
Быстрый захват Дамиетты был неожиданным, но разлив Нила вскоре сковал крестоносцев. Людовик, зная опыт первой битвы при Мансуре в 1221 году во время Пятого крестового похода, не будет продвигаться вперед, пока река не отступит. Он также ждал прибытия подкрепления под командованием своего брата Альфонса. Тем временем Дамиетта снова превратилась во франкский город. Мечеть Амра ибн аль-Ааса стала собором, местом, где позже будет крещен сын Луи. Генуэзцы и пизанцы были вознаграждены за свои заслуги, равно как и венецианцы, раскаявшиеся в своей враждебности. Коренные коптские миафизиты отдали должное королю, приветствуя его правление. Королева Маргарет и другие дамы крестового похода были вызваны из Акры. Людовик также приветствовал своего друга Болдуина II Константинопольского , который продал ему реликвии Страстей, уцелевшие после разграбления имперской столицы в 1204 году . В летние месяцы Дамиетта стала столицей Утремера. Но солдат это бездействие в сочетании с влажной жарой Дельты деморализовало. Продовольствия стало не хватать, и в лагере началась болезнь. [58]
Потеря Дамиетты еще раз потрясла мусульманский мир, и, как и его отец тридцать лет назад, ас-Салих Айюб предложил обменять Дамиетту на Иерусалим. Предложение было отклонено, поскольку Людовик отказался вести переговоры с неверным. Тем временем виновные в потере города были наказаны: эмиры Кинаны были казнены, а Фахр ад-Дин и его мамлюкские командиры были опозорены. Поговаривали о перевороте, но Фахр ад-Дин остановил их, его преданность династии вернула ему благосклонность. Войска были брошены к Мансуре , построенной аль-Камилем на месте его победы над крестоносцами в 1221 году. Умирающего ас-Салиха Айюба перевезли туда на носилках для организации армии. Бедуины проводили партизанские операции вокруг стен Дамиетты, убивая всех франков, оказавшихся снаружи. Франки возвели дамбы и вырыли рвы, чтобы защитить город. [59]
Продвижение к Мансуре
[ редактировать ]В конце октября 1249 года воды Нила отступили, и прибыл Альфонс с подкреплениями из Франции. Пришло время наступать на Каир. Петр Мольсерк и сирийские бароны предложили альтернативное нападение на Александрию , неожиданное нападение на египтян и контроль над средиземноморским побережьем Египта. Но другой брат Людовика, Роберт I Артуа, выступил против операции вместе с королем, и 20 ноября 1249 года франкская армия выступила из Дамиетты в Мансуру. Для охраны города был оставлен гарнизон, где оставались королева и патриарх Роберт Нантский . [60]
Выбор времени для переезда Луи был случайным. Ас-Салих Айюб умер 23 ноября 1249 года после ампутации ноги в попытке спасти свою жизнь от серьезного абсцесса. [61] Ас-Салих не доверял своему сыну аль-Муаззаму Тураншаху и держал его на безопасном расстоянии от Египта в Хасанкейфе . Вдова Ас-Салиха Шаджар ад-Дурр сумела скрыть известие о смерти мужа, доверившись только главному евнуху Джамаль ад-Дину Мохсену и полководцу Фахр ад-Дину. Она подделала документ за его подписью, согласно которому Тураншах был назначен наследником, а Фахр ад-Дин - наместником. Командир мамлюков Фарис ад-Дин Актай был отправлен вернуть Тураншаха домой. (Правление Тураншаха было недолгим. Его мать вышла замуж за аль-Малика аль-Муизза Айбака , который был мамлюкским правителем Египта, регентом при аль-Ашрафе Мусе , а затем султаном.) Когда смерть ас-Салиха наконец была раскрыта, султанша и наместник твердо правили. Но франки были воодушевлены этой новостью и считали, что это правительство скоро рухнет. [62]
Путь крестоносцев из Дамиетты пересекался многочисленными каналами и рукавами Нила. Самым крупным был аль-Бахр ас-Сагит (канал Ушмум), который выходил из главной реки чуть ниже Мансуры и протекал мимо Ашмун аль-Руммана к озеру Манзала , изолируя остров Дамиетта. Фахр ад-Дин оставил большую часть своих сил позади аль-Бахр-ас-Сагира и послал свою кавалерию преследовать франков, когда они пересекали каналы. [63] произошло сражение 7 декабря 1249 года под Фарискуром , в котором египетская конница была остановлена, а тамплиеры вопреки всем приказам преследовали отступающих. 14 декабря Людовик достиг деревни Барамун, всего в десяти милях к северу от своей цели, и на следующей неделе разбил лагерь на берегу реки напротив Мансуры. [57] 29 декабря епископ Клермонский Хью . скончался [64] [65]
Битва при Мансуре
[ редактировать ]В течение шести недель армии Запада и Египта противостояли друг другу на противоположных сторонах канала, что привело ко второй битве при Мансуре , которая закончилась 11 февраля 1250 года победой крестоносцев. Попытка египтян атаковать франков в тыл была остановлена Карлом I Анжуйским. Людовик приказал построить мост через водный путь, но в результате вражеской бомбардировки, в том числе с использованием греческого огня , работы были прекращены. В какой-то момент в лагерь пришел египетский копт и предложил указать местонахождение брода через канал. На рассвете 8 февраля крестоносцы двинулись через брод. Король возглавил наступающую армию, а Гуго IV Бургундский и Рено де Вишье остались охранять лагерь. Авангард возглавлял Роберт I Артуа при поддержке тамплиеров и английского контингента. Ему было приказано не атаковать до тех пор, пока не прикажет король. Как только Роберт и его войска переправились через реку, он опасался, что элемент внезапности будет утерян, если он не перейдет в наступление. Несмотря на сопротивление, Роберт напал на египетский лагерь. Египтяне не были готовы и еще начинали свой день, когда прибыла франкская кавалерия. Мусульмане были убиты в поисках своего оружия, а выжившие бежали в Мансуру. Фахр ад-Дин только что вышел из ванны, когда услышал нападение и вскочил на лошадь, чтобы поехать в бой. Его зарубили рыцари-тамплиеры. [66]
Взяв египетский лагерь, командиры Роберта Гийом де Шатонеф и Уильям Лонгеспе снова предупредили его, чтобы он дождался прибытия основной армии. Будучи преисполнен решимости прикончить египетскую армию, Роберт назвал тамплиеров и англичан трусами и бросился на бегущих египтян. Хотя Фахр ад-Дин был мертв, его командир Рукн ад-Дин Байбарс , впоследствии мамлюкский султан , восстановил порядок среди египтян. Стратегически разместив солдат в городе, он пропустил франкскую конницу через открытые ворота, и египтяне атаковали ее с боковых улиц. Лошади не могли развернуться в узких пространствах и были в замешательстве. Те немногие рыцари, которым удалось спастись пешком к реке, утонули в ее водах. Тамплиеры пали в бою, и выжили только пятеро из 290. Среди выживших были магистр тамплиеров Гийом де Соннак, потерявший глаз, Гумберт V де Боже , коннетабль Франции, Иоанн II Суассонский и герцог Бретани Пьер Мольсерк. Среди погибших были брат короля Роберт I Артуа, Уильям Лонгеспе и большинство его английских последователей. Пьер Куртенэ и Рауль II де Куси . Выжившие поспешили предупредить короля. [67]
Услышав о битве в египетском лагере, Людовик выстроил свою линию фронта, чтобы встретить атаку, и послал инженеров построить мост через ручей. Арбалетчиков оставили на дальней стороне, чтобы прикрывать переправу, и теперь их нужно было переправить на понтоне, который близился к завершению. Мамлюки вскоре ринулись из города в сторону его позиций. Держа свои силы в резерве, пока противник обрушивал стрелы на свои ряды, Людовик приказал контратаковать, как только у них закончатся боеприпасы. Кавалерия обеих сторон сражалась взад и вперёд, пытаясь помешать строительству понтона. Вскоре строительство понтона было закончено, лучники переправились, а египтяне отступили обратно в город. Людовик одержал победу, но ценой потери большей части своих войск и их командиров, включая его младшего брата. Но победа будет недолгой. [68]
Катастрофа в Фарискуре
[ редактировать ]Ситуация, в которой оказался Людовик, напоминала ситуацию Пятого крестового похода, когда армия крестоносцев, захватившая Дамиетту, в конце концов была вынуждена отступить. Его, вероятно, постигнет та же участь, если египтяне не предложат ему приемлемые условия. 11 февраля 1250 года египтяне снова атаковали при поддержке подкреплений с юга, вступив в бой с франками. Карл I Анжуйский, а также сирийские и кипрские бароны слева удерживали свои позиции, но остатки тамплиеров и французской знати справа колебались, ожидая, что их спасет король. Магистр тамплиеров Гийом де Соннак, потерявший при Мансуре глаз, потерял и другой и умер от него. Исполняющий обязанности магистра госпитальеров Жан де Роне также был убит. [69] Альфонс Пуатье, охранявший лагерь, был окружен и спасен последователями лагеря. С наступлением темноты мусульмане прекратили атаку и вернулись в город. [70]
Восемь недель Людовик ждал в лагере крестоносцев, надеясь, что проблема с лидерством в Каире пойдет ему на пользу. Вместо этого, 28 февраля 1250 года, Тураншах прибыл из Дамаска, где он был провозглашен султаном после смерти своего отца. Его прибытие стало толчком к новому египетскому наступлению. Была изготовлена эскадра легких лодок и перевезена на верблюдах в нижнюю часть Нила. Там они начали перехватывать лодки, привозившие продовольствие из Дамиетты, захватив более восьмидесяти франкских кораблей. Только 16 марта 1250 года конвой из тридцати двух человек был потерян одним махом. Франков быстро охватили голод и болезни, включая дизентерию и тиф. [70]
Битва при Фарискуре , состоявшаяся 6 апреля 1250 года, стала решающим поражением армии Людовика. Людовик знал, что армия должна быть переведена в Дамиетту, и начал переговоры, предложив Тураншаху обмен Дамиетты на Иерусалим. Египтяне осознали его невыгодное положение и отклонили предложение. Планируя отступление, офицеры Людовика призвали его немедленно отправиться в Дамиетту. Он отказался оставить своих людей. Было решено, что больных следует отправить на лодках по Нилу, а здоровых пройти по той дороге, по которой они пришли. Они отправились утром 5 апреля, и началось мучительное путешествие, когда царь шел сзади, а египтяне преследовали их. Франкам удалось переправиться через аль-Бахр-ас-Сагит, но не удалось разрушить понтон позади них. Египтяне переправились и начали атаковать франков со всех сторон. Их атаки были отбиты, и франки медленно двинулись дальше, а той ночью Людовик заболел. На следующий день мусульмане окружили армию в городе Фарискур , в 10 милях к юго-западу от Дамиетты, и атаковал всеми силами. Хью XI Лузиньянский был среди погибших. Больным и утомленным солдатам было ясно, что конец наступил. Джеффри Сергинский , командующий королевской гвардией, укрывал короля в соседней Шарамсе . договорился о капитуляции Людовика напрямую с султаном 6 апреля Филипп Монфор . Короля и его свиту в цепях отвезли в Мансуру, а всю его армию собрали и повели в плен. Корабли, перевозившие больных в Дамиетту, были окружены и захвачены. Победа Египта была полной. [71] Измученный рыцарь-тамплиер сокрушался:
Гнев и печаль поселились в моем сердце... так прочно, что я едва осмелюсь остаться в живых. Кажется, Бог желает поддержать турок в нашей утрате... ах, господин Бог... увы, царство Востока потеряло так много, что никогда больше не сможет восстать. Они сделают мечеть монастыря Святой Марии, и поскольку воровство нравится ее Сыну, который должен плакать об этом, мы также вынуждены подчиниться ... Любой, кто желает воевать с турками, безумен, ибо Иисус Христос не сражается их больше нет. Они победили, они победят. Ибо каждый день они гонят нас вниз, зная, что Бог, который проснулся, теперь спит, а Мухаммед становится могущественным. [72]
Пленение и освобождение Людовика
[ редактировать ]Египтяне были удивлены большим количеством взятых в плен пленных, которое, по оценкам самого султана, составляло 30 000 человек, что, конечно, преувеличение, но, вероятно, это большая часть сил Людовика. [73] Не имея возможности охранять их всех, немощных немедленно казнили, и каждый день по приказу султана обезглавливали несколько сотен человек. Людовика перевели в частную резиденцию в Мансуре, а лидеров крестоносцев держали вместе в более крупной тюрьме. Хотя им угрожала смерть, их ценность для выкупа позволила им остаться в живых. Жан де Жуанвиль, находившийся на борту одного из захваченных кораблей, спас ему жизнь, заявив, что он двоюродный брат короля. Позже выяснилось, что на самом деле он был двоюродным братом императора, что сослужило ему хорошую службу, поскольку престиж Фридриха II среди египтян был плюсом. Когда султан приказал Людовику уступить не только Дамиетту, но и все франкские земли в Сирии, он отметил, что они находятся не под его контролем, а под контролем Конрада II Иерусалимского , сына императора. Спрос был быстро прекращен. Окончательные условия, выдвинутые от Людовика, были суровыми. Он должен был откупиться за себя капитуляцией Дамиетты и своей армии, заплатив миллион безантов (позже уменьшенный до 800 000). После того как условия были согласованы, короля и баронов отвезли вниз по реке в Фарискур, где поселился султан. Там они отправятся в Дамиетту, город, который должен был быть передан 30 апреля 1250 года. [74]
То, что сделка вообще могла быть заключена, во многом была заслугой королевы. Когда Людовик начал свой поход на Мансуру, Маргарита Прованская была на поздних стадиях беременности, а их сын Джон Тристан , дитя печали, родился 8 апреля, через три дня после того, как пришло известие о капитуляции армии. В то же время она узнала, что пизанцы и генуэзцы планируют эвакуировать Дамиетту из-за нехватки продовольствия. Она знала, что Дамиетта не сможет удержаться без итальянцев, и вызвала их лидеров. Если бы Дамиетту бросили, ей нечего было бы предложить для освобождения ее мужа. Она предложила купить всю еду в городе и раздать ее по огромной цене, и они согласились остаться, подняв боевой дух города. Вскоре после этого ее перевезли в Акру, а латинский патриарх Роберт Нантский отправился под охранную грамоту, чтобы завершить приготовления к выкупу с султаном. [75]
Роберт прибыл туда и обнаружил мертвого Тураншаха , убитого 2 мая 1250 года в результате переворота, спровоцированного его мачехой Шаджар ад-Дурр и возглавляемого Байбарсом . Айбак стал командующим после убийства Тураншаха, позже женившись на его вдове. [76] Его охрана, гарантированная Тураншахом, была сочтена бесполезной и с ним обращались как с пленником. Некоторые мамлюки размахивали мечами перед королем и пленными баронами, все еще покрытыми кровью казненного султана. Но, в конце концов, египтяне подтвердили оговоренные условия. Когда Людовика попросили поклясться, что он отречется от Христа, если не выполнит свою сделку, он отказался. 6 мая Джеффри Сержинский передал Дамиетту мусульманскому авангарду. Позднее туда были доставлены король и дворяне, и Людовик приступил к поиску денег для первой выплаты выкупа, но поначалу ему не хватило денег. Пока не удалось найти остаток, египтяне не выпускали брата царя Альфонса. Тамплиеры, которые, как известно, располагали большим запасом денег, в конце концов согласились предоставить то, что требовалось. Людовик и бароны отплыли в Акру, куда прибыли 12 мая 1250 года после бурного плавания. Многие раненые солдаты остались в Дамиетте, и вопреки своему обещанию мусульмане убили их всех. [77]
Последствия египетской кампании
[ редактировать ]Седьмой крестовый поход закончится еще четыре года, но дальнейших сражений не будет. В Акре Людовик добивался освобождения своей заключенной в тюрьму армии и пытался навести порядок во все более хаотичном Утремере. Людовик был последним из лидеров крестоносцев, который действительно достиг берегов восточного Средиземноморья, и его неудача остро ощущалась на Западе, а также в Святой Земле и мусульманском мире. Когда масштабы катастрофы достигли материковой Европы, появились сообщения о волнениях в Венеции и других итальянских городах. Франция погрузилась в своего рода общественный траур. Для многих горе было непосредственным и личным; за погибших, погибших в бою или в плену. Во Франции реакция приняла более агрессивный характер, что выявило степень народного разочарования. [78]
Смерть Тураншаха по существу положила конец династии Айюбидов , начатой Саладином . Шаджар ад-Дурр не был принят аббасидским халифом аль-Мустасимом в Багдаде. Шаджар, вышедшая замуж за своего полководца Айбака , затем отреклась от престола и передала трон мужу. Формальное правление Айбака закончилось всего через пять дней. , Мамлюки Бахри которые на тот момент фактически контролировали Египет, назначили султаном шестилетнего аль-Ашрафа Мусу . Тем не менее фактическую власть в Египте по-прежнему осуществлял Айбак, вернувшийся на должность атабека. Египет останется султанатом мамлюков до 1517 года. [79]
Генрих III Английский взял Крест вместе со многими своими подданными весной 1250 года, но убедил Папу отложить любую экспедицию. Братья Людовика отказались прислать помощь из Франции, где общественное мнение было возмущено, но разочаровано. Французская знать ограничилась резкими комментариями в адрес папы, который предпочитал проповедовать крестовый поход против христианских империалистов, а не посылать помощь тем, кто боролся с неверными. 13 декабря 1250 года в Италии умер Фридрих II , остававшийся уважаемым в мусульманских кругах. Его сыну Конраду II Иерусалимскому не хватало престижа императора, но он унаследовал крестовый поход Папы против своего отца. Бланка Кастильская зашла так далеко, что конфисковала собственность любого королевского вассала, откликнувшегося на призыв Иннокентия IV о крестовом походе против Конрада в 1251 году. Но ни она, ни ее советники не отважились послать подкрепления на Восток. [80]
Крестовый поход пастухов
[ редактировать ]( Крестовый поход пастухов Crucesignatio пастореллорум ) 1251 года — популярный крестовый поход бедных пастухов и крестьян из Нидерландов и северной Франции, которые отправились с целью помочь пленному Людовику IX и спасти Святую Землю от неверных. После своего освобождения от египтян Людовик отправил своих братьев во Францию за помощью, а его мать Бланка Кастильская, действуя в качестве регента, тщетно пыталась найти подкрепление, поскольку ни дворяне, ни духовенство не могли помочь. В этот момент граждане восстали и заявили, что пойдут на помощь королю. На Пасху 1251 года загадочный человек, известный как Мэтр де Хонгри (Мастер Венгрии), начал проповедовать крестовый поход пастухам на севере Франции, всегда держа в руках карту, предположительно подаренную ему Девой Марией. Он собрал большие толпы людей и позволил им взять крест без разрешения папы. [81]
Движение быстро распространилось, и вскоре была сформирована армия Пастуро численностью около 60 000 человек, несущая знамя, на котором была изображена Пресвятая Дева, являющаяся Магистру Венгрии. Армия вскоре проявила враждебность к духовенству, особенно к доминиканцам, которых они обвинили в том, что они побудили короля отправиться в Святую Землю. Вскоре к их рядам присоединилось множество нежелательных мужчин и женщин, которые с растущей дерзостью нападали на священнослужителей и проповедовали против епископов и даже папы. Бланш вообразила, что может послать Пастуро на помощь сыну, и встретилась с мастером, одарив его подарками. Воодушевленные Пастуро вошли в Париж с предсказуемым хаосом. После Парижа они разделились на несколько армий, которые сеяли террор по Франции. Бланш наконец поняла, что ошиблась, и приказала королевским офицерам арестовать и уничтожить их. Группа граждан преследовала и остановила их возле Вильнёв-сюр-Шер . Магистр Венгрии был убит вместе с большим количеством его последователей, положив конец одному из самых любопытных народных движений. [82]
Людовик в Акре, 1250–1254 гг.
[ редактировать ]По прибытии в Акру Луи обсудил свои планы на будущее. Его мать настаивала на его скорейшем возвращении во Францию, учитывая волнения среди населения и другие неотложные проблемы. Но он чувствовал, что должен остаться. Его катастрофический крестовый поход уничтожил как французскую армию, так и армию Утремера. Его обязанностью также было оставаться рядом до тех пор, пока не будет освобожден последний из пленников в Египте. 3 июля он публично объявил о своем решении остаться. Письмо было отправлено дворянам Франции, в котором сообщалось о его решении и с просьбой о подкреплении для крестового похода. Он горько переживал провал своего великого усилия, повлекший за собой потерю тысяч жизней. [83]
Де-факто правитель королевства
[ редактировать ]Братья короля и ведущие дворяне Крестового похода отплыли из Акры в середине июля, оставив армию численностью около 1400 человек в Святой Земле. Королева осталась с королем, и к их сыну Джону Тристану вскоре присоединились братья и сестры Пьер Алансонский в 1251 году и Бланш Французская в 1253 году. Он был фактическим правителем королевства, особенно после смерти Фридриха, хотя трон был законным. это Конрад II Иерусалимский , который никогда бы теперь не приехал на Восток. Регентство перешло от Алисы Шампанской к ее сыну Генриху I Кипрскому . в свою очередь, назначил своего двоюродного брата Иоанна Арсуфского бейли , Он , который передал правительство Людовику. Он гораздо успешнее обращался с гражданами Утремера, чем Фредерик. Он успешно разрешил Антиохийский кризис после смерти Богемонда V Антиохийского 17 января 1252 года. Богемонд VI Антиохийский , в возрасте пятнадцати лет, унаследовал княжество под регентством своей матери Люсьены Сеньи , которая передала управление своим итальянским родственникам. Боэмунд VI, зная о непопулярности своей матери, с одобрения Людовика обратился к Папе с просьбой достичь совершеннолетия за несколько месяцев до установленной законом даты. Иннокентий IV согласился, и король Акры посвятил Боэмунда в рыцари, а Люсьенну отстранили от власти. В то же время Людовик завершил примирение Антиохии и Армении, уничтожив прежние плохие отношения с Хетум I из Армении . В 1254 году по предложению Людовика Боэмунд VI женился на дочери армянского царя Сибилле Армянской , по сути став вассалом своего тестя и заставив армян принять участие в защите Антиохии. [84]
Генрих I Кипрский умер 18 января 1253 года, оставив наследником своего сына Хью II Кипрского , которому было всего несколько месяцев. Его вдова, Плезанс Антиохийская , дочь Богемона V, претендовала на регентство как Кипра, так и Иерусалима. Бароны Утремера потребовали ее личного присутствия, прежде чем они признали регентство, и Иоанн Арсуфский тем временем оставался баилли, а Плезанс в конечном итоге женился на своем сыне Балиане Арсуфском . Но на самом деле Людовик продолжал управлять правительством. [85]
Переговоры для заключенных
[ редактировать ]Его опыт в Египте, омраченный нынешним отсутствием вооруженных сил, побудил его задуматься о дипломатических отношениях с мусульманами. Время было благоприятным для дипломатии, поскольку захват власти мамлюками в Египте не был хорошо принят в Сирии, где они были сильно лояльны к Айюбидам. После смерти Тураншаха ан-Насир Юсуф 9 июля 1250 года провел дружеский захват Дамаска. Возникшее в результате соперничество между Каиром и Дамаском хорошо послужило Людовику, поскольку оба стремились к помощи франков. Вскоре после прибытия в Акру Людовик принял посольство от ан-Насира Юсуфа, но остался уклончивым. Союз Акры и Дамаска мог быть стратегически предпочтительнее, но он должен был учитывать, что люди все еще находились в заключении в Египте. [86]
Дамасская армия ан-Насира Юсуфа вторглась в Египет и 2 февраля 1251 года столкнулась с египетской армией под командованием Айбака возле Загазига . Сирийцам поначалу удалось добиться успеха, но один из их мамлюкских полков дезертировал в разгар боя. Юсуф, не известный своей храбростью, бежал обратно в Дамаск. Власть мамлюков в Египте была сохранена, но Айюбиды по-прежнему владели Палестиной и Сирией. Когда Юсуф связался с Акрой и предложил обменять Иерусалим в обмен на помощь франков, Людовик отправил в Каир посольство под командованием Иоанна Валансьенского, предупредив Айбака, что, если вопрос о франкских пленных не будет решен в ближайшее время, он вступит в союз с Дамаском. Его уловка позволила добиться освобождения около 3000 пленников, в том числе мастера-госпитальера Гийома де Шатонефа , взятого в 1244 году в секторе Газа , в обмен на 300 пленных-мусульман. Затем Людовик потребовал освобождения всех оставшихся заключенных без выплаты второй части выкупа. Айбек, понимая, что посланник Людовика находится с визитом в Дамаске, согласился в обмен на военный союз против Юсуфа. Он также пообещал вернуть царство, существовавшее до 1187 года, вплоть до Иордана. Людовик принял предложение, и в марте 1252 года пленники были освобождены. Тамплиеры упорно отказывались разорвать отношения с Дамаском, и Людовик был вынужден публично упрекнуть их и потребовать извинений. [86]
Когда ан-Насир Юсуф узнал о договоре, он разместил свои войска между двумя теперь союзниками в секторе Газа. Людовик двинул свои войска в Яффо, но мамлюкам не удалось выйти из Египта. В течение года сирийцы и франки оставались в тупике, не желая сражения. Тем временем Людовик отремонтировал укрепления Яффы, как и укрепления Акры, Хайфы и Кесарии . В начале 1253 года Юсуф попросил Багдад стать посредником между ним и мамлюками. Аль-Мустасим хотел объединить мусульманский мир против монголов и попросил Айбака принять условия Дамаска. Айбак был признан султаном Египта и ему разрешили аннексировать большую часть Палестины. Мир был подписан в апреле 1253 года, и предыдущая договоренность с франками, включая возврат территории королевства, была давно забыта. Тем не менее, ни один мусульманский лидер не проявил дальнейшего желания войны с франками. [86]
Ассасины и монголы
[ редактировать ]Запад не оказал поддержки продолжению крестового похода, и в поисках иностранных союзников Людовик обратился к двум маловероятным источникам: ассасинам и монголам. Главным даи ассасинов в Сирии был Ради ад-Дин Абу'л-Маали . После поражения франков при Дамиетте Ради нагло потребовал от Акры компенсации за их нейтралитет и, в частности, освобождения от дани, выплачиваемой госпитальерам. Он получил отказ и затем отправил более скромное посольство с дарами королю и просьбой о тесном союзе. Людовик, узнав о враждебности секты исмаилитов по отношению к более ортодоксальным мусульманам-суннитам, поддержал их наступление, и был заключен пакт о взаимной защите. Основная дипломатическая инициатива Людовика заключалась в том, чтобы заручиться дружбой монголов, врагов ассасинов. В начале 1253 года Людовик узнал, что монгольский принц Сартак , сын хана Батыя , обратился в христианство. Он немедленно послал отряд во главе с доминиканцем Вильгельмом Рубрукским, чтобы убедить Сартака прийти на помощь своим собратьям-христианам в Сирии. Но заключить такой союз такому младшему монгольскому князю было не под силу, и до отъезда Людовика из Святой Земли никакого дальнейшего контракта не было. [87]
Луи возвращается домой
[ редактировать ]Пока доминиканцы отправились дальше в Азию ко двору Мункэ-хана , Людовик решил вернуться домой. Его мать умерла 27 ноября 1252 года, и за ее смертью быстро последовал хаос в его королевстве. Генрих III снова начал создавать проблемы, несмотря на свою клятву участвовать в крестовом походе, и он не хотел поддерживать своих епископов, которым Иннокентий IV поручил проповедовать крестовый поход. Гражданские волнения процветали, началась Война за фламандское наследство , и многие вассалы Франции стали проявлять беспокойство. Людовик был обязан своим собственным королевством во Франции, и он готовился вернуться домой. Он и его семья отплыли из Акры 24 апреля 1254 года. Его лодка чуть не потерпела крушение у берегов Кипра, а позже почти сгорела. В июле королевская партия высадилась в Йере , на территории брата короля Карла I Анжуйского. Седьмой крестовый поход завершился, снова не принес ничего, кроме потерь жизней и сокровищ. [88]
Последствия
[ редактировать ]Седьмой крестовый поход привел Утремера к ужасной военной катастрофе. Хотя четыре года Луи в Акре во многом помогли устранить ущерб, потери рабочей силы так и не были возмещены. Его приезд на Восток был одновременно неудачным и необходимым, но его отъезд сопряжен с риском немедленного вреда. себя своим представителем Джеффри Сергинского сенешалем Он оставил после королевства. Бейли Иоанн королевства теперь был Ибелин , граф Яффо и Аскалон , который сменил своего двоюродного брата Иоанна Арсуфского . Последний Иоанн, вероятно, находился на Кипре, консультируя Плезанса , законного регента обоих королевств. Смерть Конрада II Иерусалимского 21 мая 1254 года привела к тому, что его двухлетний сын Конрадин стал королем Иерусалима, хотя и номинально. [89] В качестве одного из своих последних официальных действий Людовик заключил многолетнее перемирие с Дамаском, начавшееся 21 февраля 1254 года, поскольку ан-Насир Юсуф был обоснованно обеспокоен монгольской угрозой и не желал войны с франками. Айбак Египетский также хотел избежать войны и в 1255 году заключил десятилетнее перемирие с франками. Яффо было категорически исключено из перемирия, поскольку султан хотел сделать его портом для своей палестинской провинции. Граница между сторонами подвергалась постоянным набегам и контрнабегам. В январе 1256 года франки захватили большой караван вьючных животных. Когда мамлюкский губернатор Иерусалима в марте возглавил экспедицию, чтобы наказать налетчиков, он потерпел поражение и был убит. Айбак заключил новый договор с Дамаском, опять же при посредничестве халифа, уступив Палестину. Обе мусульманские державы возобновили перемирие с франками на десять лет и охватили территорию Яффо. [90]
Династия Айюбидов по сути закончилась осадой Алеппо с 18 по 24 января 1260 года, когда монголы завершили свое вторжение в Левант. Позже в том же году, 3 сентября 1260 года, мамлюки разгромили монголов в битве при Айн-Джалуте , остановив продвижение Ильханата . [91] По мере того, как династия мамлюков при Байбарсе росла у власти , Людовик IX обратился к Клименту IV , избранному папой в 1265 году, с просьбой отправиться в еще одну экспедицию, Восьмой крестовый поход . [92]
Участники
[ редактировать ]Неполный список тех, кто участвовал в Седьмом крестовом походе, можно найти в сборниках категорий «Христиане Седьмого крестового похода» и «Мусульмане Седьмого крестового похода» .
Литературный ответ
[ редактировать ]Провал Седьмого крестового похода вызвал несколько поэтических откликов со стороны окситанских трубадуров . Осторк д'Аорлак , сочинявший музыку вскоре после Крестового похода, был удивлен тем, что Бог позволил Людовику IX потерпеть поражение, но не удивился тому, что некоторые христиане поэтому обратились в ислам. [93]
В более позднем стихотворении « D'un sirventes m'es gran voluntatz preza » Бернар де Ровенак нападает как на Якова I Арагонского, так и на Генриха III Английского за то, что они пренебрегали защитой своих феодальных владений, которые сделал rei que завоевание Сурии (короля, завоевавшего Сирию). одержимый. Rei que завоевания Сурии — это насмешливая ссылка на Людовика, который все еще находился в Сирии в 1254 году, когда Бернар писал, вероятно, в надежде, что английский и арагонский короли воспользуются отсутствием французского монарха. [94]
Рауль де Суассон , трувер, путешествовавший с отрядом крестоносцев, написал несколько шансонов, посвященных Карлу I Анжуйскому. Однако Бертран д'Аламанон раскритиковал пренебрежение Карла Провансом в пользу крестового похода. Он написал одну из своих последних работ, в которой оплакивает упадок христианского мира за границей, между Седьмым и Восьмым крестовыми походами, около 1260–1265 годов. [95]
Первоисточники
[ редактировать ]Французский труд XIX века Recueil des historiens des croisades (RHC) документирует несколько оригинальных повествовательных источников Седьмого крестового похода от латинских и арабских авторов. Документы представлены на языке оригинала с французскими переводами. Полную библиографию можно найти в The Routledge Companion to the Crusades. [96] См. также «Тексты крестовых походов в переводе» и «Избранные источники: Крестовые походы», [97] Университета Фордхэма в Интернет-справочнике по средневековью .
Основные западные источники о Седьмом крестовом походе, включая свидетельства очевидцев, таковы.
- Жизнь святого Людовика Жана де Жуанвиля (1224–1317), [41] французский летописец, сопровождавший Людовика IX во Франции. [98]
- Воспоминания о крестовых походах. Перевод британского биографа Фрэнка Марсиалса, состоящий из хроники « De la Conquête de Constantinople» Жоффруа Виллардуэна и « Жизни Святого Людовика» Жуанвиля. [99]
- Ротелин. Продолжение работы Вильгельма Тирского. В RHC Historiens Occidentaux , Том 2.2, [100] с современным переводом Джанет Ширли. [101]
- Roman des rois (Роман о королях) примата Сен-Дени . [102]
- Хроника Майора , [103] английский историк Мэтью Пэрис . [104] [37]
- Французские письма 13 века . [105] Письма из крестового похода Жан-Пьера Саррасена. [106] камергер Людовика IX Франции.
- История Монгалорум , [107] итальянского исследователя и дипломата Иоанна Плано Карпини (Джованни да Пиан дель Карпине). [108]
Арабские источники о Седьмом крестовом походе включают следующее.
- Краткая история человечества, Абу аль-Фида . Краткое изложение в RHC Historiens orientaux , Том 3.1. [100]
- Китаб аль-Хитат аль-Макризия, автор аль-Макризи . [109] Отрывки из Седьмого крестового похода из Справочника по истории Интернета. [110] и в «Хрониках крестовых походов» . [111]
- История правителей Айюбитов и Мамелюков, аль-Макризи. [112]
- Аль-Нуджум аз-Захира в Мулюк Мишр ва-аль-Кахира, автор Ибн Тагри . [113]
См. также
[ редактировать ]- государства крестоносцев
- Восьмой крестовый поход - также начал против Египта в 1270 году Людовик IX.
- Иерусалимское королевство
- Жан де Жуанвиль – рассказ о жизни Людовика IX и логистике Седьмого крестового похода
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Runciman 1969 , стр. 557–566, Государства крестоносцев перед Седьмым крестовым походом.
- ^ Латинские государства, 1243–1291 гг . Карта Картографической лаборатории Университета Висконсина, лицевая сторона стр. 555 тома II «Истории крестовых походов» (Сеттон, редактор)
- ^ Перейти обратно: а б с Райли-Смит 1973 , стр. 21–39, Лорды, Светлости и Вавасуры.
- ^ Тайерман 2006 , стр. 770–771, Людовик IX и падение материкового Утремера.
- ^ Перейти обратно: а б Арчер, Томас Эндрю ; Филлипс, Уолтер Элисон (1911). . Британская энциклопедия . Том. 26 (11-е изд.). стр. 591–600.
- ^ Хамфрис 1977 , с. 271, Разграбление Наблуса.
- ^ Хардвик 1969 , стр. 552–553.
- ^ Рансиман 1954 , стр. 220–221, Королева Алиса принята в качестве регента (1243).
- ^ Страйер 1969 , стр. 489–490, Ситуация в королевстве.
- ^ Гибб 1969 , стр. 708–709, Ас-Салих Исмаил.
- ^ Asbridge 2012 , стр. 574–576, Проклятие Палестины.
- ^ Тайерман 2006 , стр. 770–771, Людовик IX и падение материкового Утремера (1244–1291).
- ^ Амитай, Реувен (2006). Мамлюкский султанат . В Крестовых походах: Энциклопедия. стр. 787–793.
- ^ Бургторф, Йохен (2006). Форби, битва при (1244 г.) . В Крестовых походах – Энциклопедия. п. 449.
- ^ Шотвелл, Джеймс Т. (1911). . Британская энциклопедия . Том. 17 (11-е изд.). стр. 37–38.
- ^ Смит 2006 , стр. 60–61, Джон Жуанвиль и Жизнь Сен-Луи .
- ^ Пьер-Луи-Теофиль-Жорж Гойо (1910). « Сент-Луис IX ». В Католической энциклопедии . 9. Нью-Йорк.
- ^ Голдсмит, Линда (2006). Людовик IX Французский (1214–1270) . В Крестовых походах: Энциклопедия. стр. 757–758.
- ^ Ричард 1992 , стр. 89–95, На пути к крестовому походу.
- ^ Лейн-Пул 1901 , стр. 231–232, Крестовый поход Людовика IX.
- ^ Рансимен 1954 , с. 255, Сент-Луис.
- ^ Whalen 2019 , стр. 178–188, Христианский мир в состоянии войны.
- ^ Отт, Майкл (1910). Католическая энциклопедия . Том. 8. .
- ^ Линд, Джон Х. (2006). Иннокентий IV (ум. 1254) . В Крестовых походах: Энциклопедия. п. 641.
- ^ Филлипс, Уолтер Элисон (1911). . Британская энциклопедия . Том. 14 (11-е изд.). стр. 579–580.
- ^ Юл, Генри ; Бизли, Раймонд (1911). . энциклопедия Британская Том. 5 (11-е изд.). стр. 100-1 397–399.
- ↑ Из секретного архива Ватикана . Вы должны сказать от чистого сердца: «Мы будем вашими подданными, мы дадим вам свою силу». Вы должны лично прийти со своими королями, все вместе, без исключения, чтобы оказать нам услугу и воздать нам должное. Только тогда мы подтвердим вашу заявку. И если ты не последуешь приказу Бога и пойдешь против наших приказов, мы будем знать тебя как нашего врага». — Письмо Гуюка Иннокентию IV, 1246 г. Жоинвиль, стр. 249–259.
- ^ Рансиман 1954 , стр. 258–259, Миссия Пиана дель Карпне в Монголию (1245–1247).
- ^ Ру 1993 , стр. 313–316, Аскелин Кремонский.
- ^ Тайерман 2006 , стр. 770–783, Подготовка (к крестовому походу).
- ^ Тернер, Уильям (1912). . Католическая энциклопедия . Том. 15.
- ^ Майер, Кристоф Т. (2006). Одо де Шатору (ум. 1273) . В Крестовых походах – Энциклопедия. п. 897.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Тайерман 2006 .
- ^ Марковски, Майкл. Crucesignatus: его происхождение и раннее использование . Журнал средневековой истории (1984), стр. 157–165.
- ^ Гамильтон 1980 , стр. 262–267, Латинская церковь Иерусалима после 1187 года.
- ^ Тайерман 1996 , стр. 108–110, Крестовый поход Уильяма Лонгсвода.
- ^ Перейти обратно: а б Хант, Уильям (1895). . Словарь национальной биографии . Том. 43. С. 207–213.
- ^ Берд, Джессалин (2006). «Финансы крестовых походов». В Крестовых походах - Энциклопедия . стр. 431–436.
- ^ Майер, Кристоф Т. (2009). Монахи и искупление обетов крестового похода . Проповедь крестовых походов: нищенствующие монахи и крест в тринадцатом веке. стр. 135–160
- ^ Cazel 1969 , стр. 144–147, Финансирование крестовых походов: Седьмой крестовый поход.
- ^ Перейти обратно: а б Сэйнтсбери, Джордж (1911). . Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). стр. 492–493.
- ^ Виллардуэн, Г. де., Жуанвиль, Дж. (1955–1908). Воспоминания о крестовых походах . Лондон: Дж. М. Дент.
- ^ Каролюс-Барре 1976 , стр. 197–207, Восточная политика Сент-Луиса: Крестовый поход 1248 года (Жан Ришар).
- ^ Голдсмит, Линда (2006). Крестовый поход Людовика IX на Восток (1248–1254) . В Крестовых походах – Энциклопедия. стр. 321–324.
- ^ Рансиман 1954 , стр. 256–257, король Людовик отплывает из Аг-Морта (1248 г.).
- ^ Ширли 1999 , стр. 2–4, Содержание текста Ротелина.
- ^ Asbridge 2012 , стр. 580–584, Подготовка к войне.
- ^ Перри 2018 , с. 79, На страницах Жуанвиля (ок. 1237–1267).
- ^ Фёрбер 1969 , стр. 614–615, Людовик IX на Кипре.
- ^ Письмо Людовика IX ас-Салиху Айюбу: «Как вы знаете, я правитель христианской нации, я знаю, что вы правитель мусульманской нации. Жители Андалусии дают мне деньги и подарки, пока мы гоним их, как скот. Мы убиваем их мужчин и делаем их вдовами. Мы берем мальчиков и девочек в плен и опустошаем дома. Я сказал вам достаточно и посоветовал вам до конца, так что теперь, если вы дадите самую сильную клятву. меня, и если вы пойдете к христианским священникам и монахам и если вы будете носить перед моими глазами зажигалки в знак послушания кресту, все это не убедит меня добраться до вас и убить вас в самом дорогом месте на земле, если земля будет. моя, то это подарок мне. Если земля будет твоей, и ты победишь меня, тогда ты одержишь верх, я сказал тебе и предупредил тебя о моих солдатах, которые подчиняются мне. Они могут заполнить открытые поля и горы. , число их подобно камушкам. Они будут посланы к тебе с мечами разрушения». аль-Макризи , с. 542.
- ↑ Ответ ас-Салиха Айюба Людовику IX: «Во имя Всемогущего и Всемилостивого Бога, спасение нашему пророку Мухаммеду и его друзьям! Я получил ваше письмо; оно наполнено угрозами, и вы хвастаетесь Неужели вы не знаете, что мы умеем пользоваться оружием и унаследовали доблесть наших предков? Никто никогда не нападал на нас, не чувствуя нашего превосходства. мы изгнали их из земель, которыми они владели; их сильнейшие города пали под нашими ударами. Вспомните отрывок из Алькорана, в котором говорится: «Те, кто ведет войну несправедливо, погибнут». а также еще один отрывок: «Как часто самые многочисленные армии были уничтожены горсткой солдат!» Бог защищает праведных, и мы не сомневаемся в его защите и в том, что он разрушит ваши высокомерные замыслы». аль-Макризи , с. 542.
- ^ Рансимен 1954 , с. 259–260, Переговоры с монголами.
- ^ Гибб 1969 , с. 710 г., Осада Хомса.
- ^ Крестовый поход Людовика IX, 1249–1250 гг . Карта Картографической лаборатории Университета Висконсина, лицевая сторона стр. 487 тома II «Истории крестовых походов» (Сеттон, редактор)
- ^ Рансиман 1954 , стр. 260–261, Крестовый поход прибывает у Дамиетты (1249).
- ^ Рансимен 1954 , стр. 262–263, Людовик в Дамиетте (1249 г.).
- ^ Перейти обратно: а б Барбер 2012 , стр. 148–151, Последние годы тамплиеров в Палестине и Сирии.
- ^ Рансимен 1954 , стр. 263–264, Людовик в Дамиетте (1249 г.).
- ^ Лейн-Пул 1901 , с. 232–233, Луи и Дамиетта.
- ^ Рансиман 1954 , стр. 264–265, Крестоносцы продвигаются к Мансуре.
- ^ Гибб 1969 , с. 712, ас-Салих Айюб.
- ^ Лейн-Пул 1901 , с. 236–238, королева Шегер-эд-Дурр.
- ↑ Рансиман 1954 , стр. 266–267, Битва при Мансуре (1250).
- ^ Джордан 1979 , с. 88.
- ^ Лапина 2017 , с. 70 н34.
- ^ Лейн-Пул 1901 , стр. 233–236, Битва при Мансуре.
- ^ Рансиман 1954 , стр. 266–267, Битва при Мансуре.
- ^ Николь, Дэвид (2006). Мансура . В Крестовых походах – Энциклопедия. стр. 794–795.
- ^ Делавиль Ле Ру 1904 , стр. 193–195, Жан де Роне.
- ^ Перейти обратно: а б Рансиман 1954 , стр. 268–269, Тураншах принимает командование мусульманами (1250 г.).
- ^ Тайерман 2006 , стр. 793_802, Поражение, февраль – март 1250 г.
- ^ Ховарт 1982 , с. 223.
- ^ Лейн-Пул 1901 , стр. 238–239, Отступление короля Людовика.
- ^ Рансимен 1954 , стр. 270–271, Людовик в тюрьме (1250 г.).
- ^ Strayer 1969 , стр. 502–503, Королева вмешивается.
- ^ Страйер 1969 , с. 503 г., убийство Тураншаха.
- ^ Лейн-Пул 1901 , стр. 238–239, Выкуп крестоносцев.
- ^ Страйер 1969 , стр. 504–505, Луи в Акре.
- ^ Ирвин 1986 , стр. 26–36, Бурное десятилетие.
- ↑ Lock 2006 , стр. 177–179, Седьмой крестовый поход.
- ^ Брейе, Луи (1911). . Католическая энциклопедия . Том. 11.
- ^ Диксон, Гэри (2006). Первый крестовый поход пастухов (1251 г.) . В Крестовых походах – Энциклопедия. стр. 1093–1094.
- ^ Рансиман 1954 , стр. 274–275, Луи остается в Аутремере (1250).
- ^ Рансимен 1969 , стр. 566–567, Богемонд VI Антиохийский.
- ^ Фербер 1969 , стр. 606–607, Хью II Кипрский.
- ^ Перейти обратно: а б с Рансиман 1954 , стр. 276–277, Халиф заключает мир между мусульманскими князьями.
- ^ Рансиман 1954 , стр. 278–279, Франкский союз с ассасинами (1252).
- ^ Strayer 1969 , стр. 507–508, Луи возвращается во Францию.
- ^ Британская энциклопедия . Том. 6 (11-е изд.). 1911. стр. 968–989. .
- ^ Гибб 1969 , стр. 712–714, Айюбиды и мамлюки.
- ^ Зияда, 1969 , стр. 742–750, Монголы.
- ^ Страйер 1969 , с. 509, Начало нового крестового похода.
- ^ Жанрой, Альфред , « Трубадур Осторк д'Орийак и его слуги в Седьмом крестовом походе ». Romanische Forschungen , 23 (1907), с. 82.
- ^ Рикер, Мартин де . (1975) Трубадуры: история литературы и тексты Планета, Барселона.
- ^ Труп, Палмер А. « Критика политики папского крестового похода на старофранцузском и провансальском языках ». Зеркало, том. 13, нет. 4, [Средневековая академия Америки, издательство Кембриджского университета, издательство Чикагского университета], 1938, стр. 379–412.
- ^ Лок 2006 , стр. 445–482.
- ^ Университет Фордхэма, Справочник по средневековью в Интернете. «Избранные источники – Крестовые походы» . Интернет-справочник по средневековью . Фордэмский университет.
- ^ Жуанвиль, Ж., Фирмен-Дидот, А., Мишель, Ф. (1871). История и хроника самого христианского короля Сент-Луиса . 4. изд., Париж.
- ^ Marzials 1908 , стр. 135–328, Хроники Жуанвиля о крестовом походе Сент-Луиса.
- ^ Перейти обратно: а б Академия надписей и изящной словесности (Франция). (1841–1906). Сборник историков крестовых походов . Париж: Королевская империя.
- ^ Ширли 1999 , Продолжение Ротелина.
- ^ Кайе, Жан-Пьер (2015). «Le Roman des rois de Primat (Париж, библиотека Сент-Женевьева, г-жа 782): первая графическая интерпретация истории Франции» . Хортус Артиум Средневековье . 21 :41–53. дои : 10.1484/J.HAM.5.107377 .
- ^ Пэрис, М. (1968). Английская история Мэтью Пэрис с 1235 по 1273 год . Нью-Йорк: AMS Press.
- ^ Менаше, София. «Мэтью Пэрис». Крестовые походы — Энциклопедия . стр. 807–808.
- ^ Саррасен, JP (Жан Пьер), Фуле, А. (1924). Французские письма 13 века . Париж: Х. Чемпион.
- ^ Национальная библиотека Франции {Данные BnF}. « Джон Саррасин (12..–1275) ».
- ^ Доусон 1955 , Монгольская миссия.
- ^ Томас Бернард Плассманн (1911). « Джованни да Пиано Карпине ». В Католической энциклопедии . 12. Нью-Йорк.
- ^ Макризи, А. ибн Али. (12701853). Китаб аль-мавай . Булак аль-Кахира: Дар ат-Тибаа аль-Мисрия.
- ^ Отрывки из книги «Эссулук ли Марисет иль Мулук» («Дорога к знаниям о возвращении королей») аль-Макризи.
- ^ Бон 1848 , стр. 535–556, Выдержки из арабского рукопися Аль Макриси, содержащего сарацинский отчет о крестовом походе под командованием Сент-Луиса.
- ^ аль-Макризи, А. ибн Али. (1845). История мамлюкских султанов Египта . Париж.
- ^ Ибн Тагрибирди, А. аль-Махасин Юсуф., Поппер, В. (193042). Выдержки из хроники Абу аль-Махасина ибн Тагри Берди . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета.
Библиография
[ редактировать ]- Арчер, Томас Эндрю (1904). Крестовые походы: история Латинского Иерусалимского королевства . Патнэм.
- Асбридж, Томас (2012). Крестовые походы: Война за Святую Землю . Саймон и Шустер . ISBN 978-1-84983-688-3 .
- Барбер, Малькольм (2012). Новое рыцарство. История Ордена Храма . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1107604735 .
- Бартлетт, ВБ (2007). Последний крестовый поход: Седьмой крестовый поход и последняя битва за Святую Землю . Темпус. ISBN 9780752443898 .
- Бон, Генри Г. (1848). Хроники крестовых походов . Антикварная библиотека Бона. Х.Г. Бон, Лондон.
- Каролюс-Барре, Луи (1976). Седьмое столетие со дня смерти Сент-Луиса . Материалы Руайомонской и Парижской конференций.
- Кэзел, Фред А. младший (1969). Финансирование крестовых походов (PDF) . История крестовых походов (Сеттон), том VI.
- Доусон, Кристофер (1955). Монгольская миссия: рассказы и письма францисканских миссионеров в Монголии и Китае в тринадцатом и четырнадцатом веках . Шид и Уорд. ISBN 9780758139252 .
- Делавиль Ле Ру, Жозеф (1904). Госпитальеры на Святой Земле и Кипре (1100–1310) . Э. Леру, Париж.
- Фултон, Майкл С. (2018). Артиллерия в эпоху крестовых походов . Публикации Брилла. ISBN 9789004349452 .
- Фербер, Элизабет Чапин (1969). Королевство Кипр, 1191–1291 гг. (PDF) . История крестовых походов (Сеттон), том II.
- Гибб, ХАР (1969). Айюбиды (PDF) . История крестовых походов (Сеттон), том II.
- Гамильтон, Бернард (1980). Латинская церковь в государствах крестоносцев: Светская церковь . Публикации Вариорума. ISBN 978-0860780724 .
- Хардвик, Мэри Никерсон (1969). Государства крестоносцев, 1192–1243 гг. (PDF) . История крестовых походов (Сеттон), том II.
- Ховарт, Стивен (1982). Рыцари Тамплиеры . Книги Марборо, Нью-Йорк. ISBN 9780002164528 .
- Хамфрис, Р. Стивен (1977). От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска, 1193–1260 гг . Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0873952637 .
- Ирвин, Роберт (1986). Ближний Восток в средние века: Ранний мамлюкский султанат, 1250–1382 гг . Издательство Университета Южного Иллинойса. ISBN 9781597400480 .
- Джексон, Питер (2007). Седьмой крестовый поход, 1244–1254 гг.: Источники и документы . Эшгейт. ISBN 9780754669234 .
- Джордан, Уильям (1979). Людовик IX и вызов крестового похода: исследование правления . Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691635453 .
- Кин, Морис (1999). Средневековая война . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198206392 .
- Лейн-Пул, Стэнли (1901). История Египта в средние века . История Египта; т. 6. Метуэн, Лондон. ISBN 9780790532042 .
- Лапина, Елизавета (2017). «Крестовые походы, память и визуальная культура: изображения чуда вмешательства святых в битву». В Меган Кэссиди-Уэлч (ред.). Вспоминая крестовые походы и крестовые походы . Рутледж. стр. 49–72.
- Лок, Питер (2006). Путешественник Рутледжа по крестовым походам . Рутледж. дои : 10.4324/9780203389638 . ISBN 0-415-39312-4 .
- Маалуф, Амин (2006). Крестовые походы глазами арабов . Книги Саки. ISBN 9780863560231 .
- Майер, Кристоф Т. (1998). Проповедь крестовых походов: нищенствующие монахи и крест в тринадцатом веке . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-45246-5 .
- Марсиалс, Франк (1908). Воспоминания о крестовых походах . Библиотека обывателя. История; нет. 333. Дж. М. Дент, Лондон.
- Мюррей, Алан В. (2006). Крестовые походы — Энциклопедия . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-57607-862-4 .
- Оман, Чарльз (1924). История военного искусства в средние века . Метеун.
- Перри, Гай (2018). Бриенны: взлет и падение династии Шампенуа в эпоху крестовых походов, ок. 950–1356 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1107196902 .
- Филлипс, Джонатан (2009). Святые воины: современная история крестовых походов . Случайный дом. ISBN 9780224079372 .
- Ричард, Жан С. (1992). Святой Людовик, король Франции-крестоносец . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521381567 .
- Ричард, Жан С. (1999). Крестовые походы, ок. 1071 – ок. 1291 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-62566-1 .
- Райли-Смит, Джонатан (1973). Феодальное дворянство и Иерусалимское королевство, 1174–1277 гг . Макмиллан. ISBN 978-0333063798 .
- Ру, Жан-Поль (1993). История Монгольской империи . Фаярд. ISBN 9782213031644 .
- Рансиман, Стивен (1954). История крестовых походов, том третий: Королевство Акра и поздние крестовые походы . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521347723 .
- Рансиман, Стивен (1969). Государства крестоносцев, 1243–1291 (PDF) . История крестовых походов (Сеттон), Vol. II.
- Сеттон, Кеннет М. (1969). История крестовых походов . Университет Висконсина Пресс.
- Ширли, Джанет (1999). Крестоносец Сирии в тринадцатом веке: Ротелиновское продолжение истории Вильгельма Тирского с частью Эракла . Рутледж. ISBN 9781032180229 .
- Смит, Кэролайн (2006). Крестовый поход в эпоху Жуанвиля . Издательство Эшгейт. ISBN 978-0754653639 .
- Страйер, Джозеф (1969). Крестовые походы Людовика IX (PDF) . История крестовых походов (Сеттон), том II.
- Тайерман, Кристофер (1996). Англия и крестовые походы, 1095–1588 гг . Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-82012-2 .
- Тайерман, Кристофер (2006). Божья война: новая история крестовых походов . Белкнап Пресс . ISBN 978-0-674-02387-1 .
- Уэлен, Бретт Эдвард (2019). Две державы: папство, империя и борьба за суверенитет в тринадцатом веке . Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0812250862 .
- Вольф, Роберт Ли (1969). Латинская Константинопольская империя, 1204–1312 гг. (PDF) . История крестовых походов (Сеттон), Vol. II.
- Зиядат, Мухаммад Мустафа (1969). Мамлюкские султаны до 1293 года (PDF) . История крестовых походов (Сеттон), Vol. II.