Аль-Музаффар Гази
| Шихаб ад-Дин Гази | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Аль-Малик аль-Музаффар | |||||
| Эмир Джазиры | |||||
| Царствование | 1220–1247 | ||||
| Предшественник | Аль-Ашраф Муса | ||||
| Преемник | Аль-Камиль Мухаммад | ||||
| Умер | 1247 Маяфарикин (современный Сильван , Диярбакыр , Турция ) | ||||
| |||||
| Династия | Айюбид | ||||
| Отец | Аль-Адиль I | ||||
| Религия | Суннитский ислам | ||||
Аль-Малик аль-Музаффар Шихаб ад-Дин Гази ибн аль-Адиль Абу Бакр ибн Наджм ад-Дин Айюб был айюбидским правителем Майяфарикина (1220–1247). Аль-Музаффар Гази был одним из сыновей султана Аль-Адиля , который правил небольшими государствами Айюбидов на Ближнем Востоке, в то время как их отец правил в Египте. [ 1 ]
Ранние годы
[ редактировать ]В 1211 (608) году его отец подарил ему Эдессу и Сарудж , и в последующие годы он построил для Эдессы великолепные новые ворота. В 1220-21 (617) он обменял эти города со своим братом Аль-Ашрафом , получив взамен Майяфарикин и Ахлат . [ 2 ] Братья были настолько близки, что Аль-Ашраф, у которого не было детей, также сделал Аль-Музаффара Гази своим наместником и наследником в своих владениях. [ 3 ]
Через год после этого соглашения их отец Аль-Адил умер во время вторжения крестоносцев в Египет, и его его старший сын Аль-Камиль наследником стал . Аль Ашраф отправился на юг, чтобы поддержать своего брата в кампании против крестоносцев, и во время его отсутствия Аль Музаффар Гази поднял восстание против него. В наказание он был лишен права наследования владений Аль-Ашрафа, а его собственные владения были преобразованы в Майяфарикин. Однако похоже, что, если не считать этого инцидента, в остальном братья были близкими союзниками. [ 4 ]
Анатолийские кампании
[ редактировать ]После этого Аль-Музаффар Гази вместе со своими родственниками принял лояльное участие в ряде кампаний против различных других местных правителей, расширяя владения Айюбидов дальше в горные районы юго-восточной Анатолии. Одно из них, в 1230 году, было против Джалал ад-Дина Мингбурну , последнего хорезмшаха, чьи войска взяли город Айюбидов Ахлат . Аль-Музаффар Гази привел силы, чтобы присоединиться к объединенной армии войск Айюбидов и армиям сельджукского правителя Ала ад-Дина Кайкубада, которые объединились против хорезмийской угрозы. В битве при Яси-чимене 9 августа 1230 г. (25 рамадана 627 г.) хорезмийские войска были разгромлены, и Айюбиды отбили Ахлат. [ 5 ]
Другая из ключевых кампаний Айюбидов была против эмира Масуда, который удерживал два стратегически важных города Амида и Хасанкейф . Взять их под свой контроль было достаточно важно, чтобы оправдать создание большой объединенной армии из сил всех эмиратов Айюбидов. Силы Аль-Музаффара из Майяфарикина присоединились к египетской армии Аль-Камиля и сирийской армии Аль-Ашрафа, когда они двинулись на север, в Диярбакыр. [ 6 ] Они подошли к Амиде 5 октября 1232 года (20 зуль-хиджа 629 г.), и всего через тринадцать дней аль-Масуд сдал город. Аль-Камиль приказал Аль-Музаффару Гази отправиться с Аль-Ашрафом в другое владение аль-Масуда, город Хасанкейф, и также добиться его сдачи, взяв Масуда с собой под усиленную охрану. [ 7 ] Однако гарнизон Хасанкейфа продолжал защищать город до ноября 1232 года (630 года Сафара). Аль-Музаффар Гази не получил выгоды от этой кампании, поскольку два завоеванных города были переданы сыну султана Ас-Салиху Айюбу .
Монгольская угроза
[ редактировать ]Аль-Музаффар Гази долгое время и мирно правил Майяфарикином, построил медресе, расширил мечеть и улучшил укрепления. Майяфарикин находился на внешней окраине владений Айюбидов, и во время правления Аль-Музаффара Гази и его сына Аль-Камиля Мухаммада , сменившего его в 1247 (645 г.), город находился под постоянной угрозой со стороны сельджуков и монголов . [ 8 ] Одна из наиболее серьезных угроз возникла в 1240-41(638 гг.), когда прибыло монгольское посольство и потребовало сдачи города. Каким-то образом Аль-Музаффару Гази удалось подкупить или убедить их уйти. Он умер в 1247 году, и ему наследовал его сын Аль-Камиль Мухаммад .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Лейн-Пул, Стэнли, Магометанские династии, Констебль и компания, Лондон, 1894, стр.77
- ^ Мукарас: Ежегодник визуальной культуры исламского мира, Очерки в честь Дж. М. Роджерса, ред. Гюльру Нечипоглу , Дорис Беренс-Абусейф, Анна Контадини, Koninklijke Brill NV, Лейден, 2004 г., ISSN 0732-2992 ISBN 90-04-139648 т.21 стр.352
- ^ Хамфрис, Р.С. От Саладина к монголам, Айюбиды Дамаска, SUNY Press 1977, стр.173
- ^ Мукарас: Ежегодник визуальной культуры исламского мира, Очерки в честь Дж. М. Роджерса, ред. Гюльру Нечипоглу, Дорис Беренс-Абусейф, Анна Контадини, Koninklijke Brill NV, Лейден, 2004 г., ISSN 0732-2992 ISBN 90 04 139648 том 21 стр.352
- ^ Хамфрис, Р.С. От Саладина к монголам, Айюбиды Дамаска, SUNY Press 1977, стр.219
- ^ Хамфрис, Р.С. От Саладина к монголам, Айюбиды Дамаска, SUNY Press 1977, стр.222
- ^ Хамфрис, Р.С. От Саладина к монголам, Айюбиды Дамаска, SUNY Press 1977, стр.223
- ^ Мукарас: Ежегодник визуальной культуры исламского мира, Очерки в честь Дж. М. Роджерса, ред. Гюльру Нечипоглу, Дорис Беренс-Абусейф, Анна Контадиния, Конинклийке Брилл Н.В., Лейден, 2004 г., ISSN 0732-2992 ISBN 90 04 139648 том 21 стр.354