Аль-Адиль I
| Сайф ад-Дин Абу Бакр | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Аль-Малик аль-Адил | |||||
 Чеканка Аль-Адиля I. Как губернатора Месопотамии (1194-1199). Мята Майяфарикин. Датировано 591 г. хиджры (1194–1195 гг. н.э.). | |||||
| Султан Египта | |||||
| Царствование | 1200 – август 1218 г. | ||||
| Предшественник | Аль-Мансур Насир ад-Дин Мухаммад | ||||
| Преемник | Аль-Камиль | ||||
| Эмир Дамаска | |||||
| Царствование | 1196 – август 1218 г. | ||||
| Предшественник | Аль-Афдал ибн Салах ад-Дин | ||||
| Преемник | аль-Муаззам | ||||
| Рожденный | июнь 1145 г. | ||||
| Умер | 31 августа 1218 г. (73 года) | ||||
| Проблема | Малик Аль-Камиль Дайфа Хатун Аль-Муаззам Иса Аль-Ахад Айюб Аль-Музаффар Гази Аль-Ашраф Муса Ас-Салих Исмаил [1] | ||||
| |||||
| Династия | Айюбид | ||||
| Отец | Наджм ад-Дин Айюб | ||||
| Религия | ислам | ||||
Аль-Адиль I ( арабский : العادل , полностью аль-Малик аль-Адил Сайф ад-Дин Абу-Бакр Ахмед ибн Наджм ад-Дин Айюб , арабский : الملك العادل سيف الدين أبو بكر أيوب , «Ахмед, сын Наджма ад-Дин Айюб , отец Бакра, «Справедливого царя, Меча веры»; 1145 — 31 августа 1218) — четвёртый султан Египта и Сирии и брат Саладина , основавшего как Султанат Египет, так и Айюбидов. династия. Он был известен крестоносцам как Сафадин (происходящий от его лакаба или почетного титула Сайф ад-Дин, что означает «Меч веры»), имя, под которым он до сих пор известен в западном мире . Талантливый и эффективный администратор и организатор, [2] Аль-Адиль оказал решающую военную и гражданскую поддержку великим кампаниям Саладина (ранний пример великого военного министра). Он также был способным полководцем и стратегом сам по себе и сыграл важную роль в преобразовании пришедшего в упадок Фатимидского халифата в Каире в султанат Айюбидов в Египте.
Ранний период жизни
[ редактировать ]
Аль-Адиль был сыном Наджм ад-Дина Айюба , он был членом курдской [3] [4] Семья Айюбидов и младший брат Саладина . Он родился в июне 1145 года, возможно, в Дамаске . Впервые он добился отличия в качестве офицера в Нур ад-Дина Зенги армии своего дяди Ширкуха во время третьей и последней кампании в Египте (1168–1169); после смерти Нур ад-Дина в 1174 году Аль-Адиль управлял Египтом от имени своего брата Саладина и мобилизовал огромные ресурсы этой страны для поддержки кампаний своего брата в Сирии и его войны против крестоносцев (1175–1183). Он был губернатором Алеппо (1183–1186 гг.), но вернулся, чтобы управлять Египтом во время Третьего крестового похода (1186–1192 гг.); гг.) он подавил восстание Изз ад-Дина Мосула в качестве губернатора северных провинций Саладина ( 1192–1193 после смерти Саладина (март 1193 г.). После смерти Саладина он стал губернатором Дамаска.
В 1190 году английский король Ричард I предложил Аль-Адилю жениться на его младшей сестре Джоан Английской , затем на племяннице Элеоноре, прекрасной деве Бретани , но оба были тщетны, поскольку Аль-Адиль не проявлял интереса к христианству . [5] [6]
Борьба за престол Саладина
[ редактировать ]Ключевой вопрос в правящей семье Айюбидов после смерти Саладина заключался в том, останется ли власть за собственными сыновьями Саладина, или же она будет более широко распределена между различными ее ветвями, или же действительно сосредоточится в руках самого аль-Адиля. Саладин потребовал, чтобы все эмиры присягнули на верность его сыну аль-Афдалю Али , но после его смерти некоторые из других его сыновей не признали господство аль-Афдаля. [7] В последовавших за этим спорах аль-Адиль часто оказывался в положении честного посредника между аль-Афдалем Али и его братом аль-Азизом Усманом , пытаясь сохранить мир. [7] Однако в конце концов аль-Адиль пришел к выводу, что аль-Афдал Али просто непригоден для правления, и поддержал аль-Азиза Усмана, чтобы тот стал султаном вместо него, вынудив его брата покинуть страну. [8] Смерть аль-Азиза Усмана в 1198 году в результате несчастного случая на велосипеде возобновила династическую борьбу. Аль-Афдал Али был приглашен обратно в Египет, чтобы действовать в качестве регента двенадцатилетнего преемника аль-Азиза Усмана, аль-Мансура Мохаммеда . Используя эту опорную базу, он объединил силы со своим братом аз-Захиром Гази, чтобы попытаться вытеснить аль-Адиля из Дамаска, который они осадили. [8] Аль-Адиль умело натравил своих племянников друг на друга и вынудил вассалов обоих отказаться от их преданности. Прибытие аль-Хамиля, сына аль-Адиля, в Дамаск с подкреплениями и продолжающиеся ссоры привели к прекращению осады в декабре 1199 года. Аль-Афдаль отступил в Египет, но его дядя преследовал его и разбил его армию при Бильбейсе . Бежав в Каир, аль-Афдал потребовал мира на любых условиях, которые он мог получить от аль-Адиля; лишенный Египта, ему были обещаны города Самосата и Майяфаракин. 17 февраля 1200 года аль-Адиль провозгласил себя султаном. Аль-Афдалу отказал в контроле над Майяфаракином другой сын аль-Адиля, аль-Аухад. Аль-Афдал снова объединился с аз-Захиром, и два брата снова осадили Дамаск. Однако между ними снова вспыхнули разногласия, и аль-Афдаль в конечном итоге потерял желание продолжать борьбу. Аль-Адиль подтвердил правление аль-Афдала над Самосатой, Саруджем и рядом других городов. Весной 1202 года Аз-Захир признал сюзеренитет своего дяди, и аль-Адилю удалось распространить свою власть на все владения Айюбидов. [9]
Правило
[ редактировать ]После своей победы он мудро и хорошо правил Египтом и Сирией в течение почти двух десятилетий, способствуя торговле и хорошим отношениям с государствами крестоносцев (1200–1217). Однако на протяжении большей части его правления эффективным правителем Египта был его сын Аль-Камиль . [10]
Правление аль-Адиля в целом было скорее периодом консолидации, чем расширения. К тому времени, когда он укрепил свою власть, ему было под пятьдесят, и к тому времени он почти постоянно находился в состоянии войны в течение двух десятилетий. Его первой заботой было восстановление своей казны, которая осталась почти пустой из-за строительства империи его брата, войн с крестоносцами и борьбы внутри самой династии Айюбидов. Аль-Адиль провел реформы как валюты, так и системы налогообложения. [10] Об эффективности его мер можно судить по относительно быстрому восстановлению Египта после землетрясения 1200 г. (597 г.) и слабого разлива Нила между 1199 и 1202 гг. (595–98 гг.). Возникшие в результате засуха и голод представляли собой серьезную угрозу, но с помощью ряда мер, включая отправку своих солдат на обработку земли, аль-Адиль обеспечил дальнейшую социальную и политическую стабильность, а также экономическое восстановление. [10]
Избежание нового крестового похода было второй главной заботой правления аль-Адиля, и с этой целью он поощрял торговлю с европейскими купцами, рассчитывая, что, если бы торговые города Средиземноморья были заинтересованы в мирной торговле, они были бы менее склонны поддерживать новый крестовый поход. Крестовый поход. Ему это не совсем удалось, и франкские военно-морские набеги были на Розетту в 1204 г. (600 г.) и Дамиетту в 1211 г. (607 г.). [10]
Третьей его задачей было сохранение гегемонии в владениях Айюбидов, не прибегая к силе. В этом отношении он показал себя искусным дипломатом и сумел избежать каких-либо конфронтаций после 1201 года. Особое значение имела свадьба его дочери Дайфы Хатун с сыном Саладина Аз-Захиром Гази из Алеппо в 1212 году, что ознаменовало конец соперничества между две ветви семьи. [11] Аль-Адиль также предпринял крупную программу восстановления всех своих владений, и массивная цитадель Дамаска была одним из его самых заметных достижений в этом отношении. [12]
Территориальные амбиции Аль-Адиля были сосредоточены далеко от основных центров правления Айюбидов, в южной Анатолии и северном Ираке. Со временем ему удалось взять под свой контроль большую часть старых владений Зенгида, за исключением Мосула и Синджара, а также регион вокруг озера Ван. [12] Он взял Ахлат в 1207 году и положил конец правлению Ахлатшахов .
Смерть и наследие
[ редактировать ]Одной из главных целей внешней политики аль-Адиля было не допустить провоцирования начала нового крестового похода . Однако в сентябре 1217 года (Джумада II 612 г.) новая армия крестоносцев высадилась в Акре. Аль-Адиль был совершенно не готов к этому нападению, и, несмотря на то, что ему было семьдесят два года, он поспешно повел свои войска в Палестину, чтобы вступить с ними в бой. Однако кампании в Палестине не принесли ему заметного успеха, и в августе 1218 года (Джумада 1 615 г.) он получил шокирующую новость о том, что второй отряд крестоносцев высадился в Египте и атакует Дамиетту. [13] Он заболел и умер во время кампании (август 1218 г.), и ему наследовал его сын Малик Аль-Камиль .
Правление Аль-Адиля сыграло решающую роль в определении формы царства Айюбидов на многие годы вперед. После него наследование в Египте и заветный титул султана остались по старшей мужской линии его преемников. Его потомки также контролировали важнейшую пограничную крепость Маяфарикин на крайнем северо-востоке царства Айюбидов. В другом месте потомки Саладина сохранили за собой Алеппо, а семья другого брата Аль-Адиля, Нур ад-Дина Шаханшаха, владела Баальбеком и Хамой. Хомс принадлежал потомкам дяди Аль-Адиля Ширкуха . Дамаск стал основным очагом соперничества между различными ветвями семьи, несколько раз переходя из рук в руки, прежде чем правление Айюбидов подошло к концу. [14]
Семья
[ редактировать ] |
У Аль-Адиля было 16 сыновей и несколько дочерей, в том числе Малик Аль-Камиль , Малик Аль-Ашраф Муса , Дайфа Хатун , Аль-Авхад Айюб , Аль-Муаззам Иса и Аль-Музаффар Гази .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Женщины семьи Айюбидов» . Kaynakca.hacettepe.edu.tr (на турецком языке). стр. 320–342 . Проверено 5 января 2024 г.
- ^ От Саладина к монголам: Айюбиды Дамаска, 1193–1260, Р. Стивен Хамфрис, SUNY Press 1977, стр. 155
- ^ Хамфрис, RS "АЙЮБИДС" , Иранская энциклопедия; « АЙЮБИДЫ (ар. Бану Айюб), курдская семья, которая впервые стала известной как члены военного ведомства Зангидов в Сирии в середине шестого/двенадцатого века » .
- ^ Мазахери, Масуд Хабиби; Голами, Рахим. «Аюбиды» , Исламская энциклопедия; « Айюбиды, династия курдского происхождения, правившая Египтом, Сирией, Джазирой и Йеменом в VI/XII и VII/XIII веках».
- ^ Веб-сайт «Немного истории».
- ^ Анжуйская империя
- ^ Jump up to: а б Рансиман, Стивен (1954). История крестовых походов, том III: Королевство Акра и поздние крестовые походы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 79.
- ^ Jump up to: а б Рансиман, Стивен (1954). История крестовых походов, том III: Королевство Акра и поздние крестовые походы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 81.
- ^ Хамфрис, RS (1997) От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска, 1193–1260 , SUNY Press, стр. 111–122
- ^ Jump up to: а б с д Петри, Карл Ф., изд. (1998). Кембриджская история Египта, Том 1: Исламский Египет, 640–1517 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 221. ИСБН 0-521-47137-0 .
- ↑ От Саладина к монголам: Айюбиды Дамаска, 1193–1260, Р. Стивен Хамфрис, стр.155
- ^ Jump up to: а б Ласкомб, Дэвид ; Райли-Смит, Джонатан , ред. (2004). Новая Кембриджская средневековая история, Том 4, ок. 1024–1198 гг., Часть 2 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 748. ИСБН 978-1-13905403-4 .
- ^ От Саладина к монголам: Айюбиды Дамаска, 1193–1260, Р. Стивен Хамфрис, стр. 160
- ^ Лейн-Пул, Стэнли, Магометанские династии, Констебль, Лондон, 1894 г., стр.77
- Николь, Дэвид (2008). Второй крестовый поход . Издательство Оспри.
