Caesarea Maritima
Καισάρεια / قيسارية / קיסריה | |
The ruins of Caesarea Maritima, with the modern resort town of Caesarea (Keisarya) shown in the top right | |
Location | Caesarea National Park, Hof HaCarmel Regional Council, Israel |
---|---|
Region | Sharon plain |
Coordinates | 32°30′0″N 34°53′30″E / 32.50000°N 34.89167°E |
Type | Settlement |
Part of | Roman Judea, Syria Palaestina |
History | |
Builder | Abdashtart I |
Founded | 4th century BCE |
Abandoned | 1265 |
Periods | Classical antiquity to High Middle Ages |
Cultures | Phoenician, Roman, Byzantine |
Site notes | |
Management | Israel Nature and Parks Authority |
Public access | yes |
Caesarea (/ˌsɛzəˈriːə, ˌsɛs-, ˌsiːz-/ SE(E)Z-ə-REE-ə, SESS-; Koinē Greek: Καισάρεια, romanized: Kaisáreia; Hebrew: קֵיסָרְיָה, romanized: Qēsāryā; Arabic: قيسارية, romanized: Qaysāriyyah), also Caesarea Maritima, Caesarea Palaestinae or Caesarea Stratonis,[1][2][a] was an ancient and medieval port city on the coast of the Eastern Mediterranean, and later a small fishing village. It was the capital of Roman Judaea, Syria Palaestina and Palaestina Prima, successively, for a period of c. 650 years, and a major intellectual hub of the Mediterranean, from the time of Herod I until the Muslim conquest of the Levant.[3][4] Today, the site is part of the Caesarea National Park, on the western edge of the Sharon plain in Israel.
The site was first settled in the 4th century BCE as a Phoenician colony and trading village known as Straton's Tower[5] after the ruler of Sidon. It was enlarged in the 1st century BCE under Hasmonean rule, becoming a Jewish village;[6] and in 63 BCE, when the Roman Republic annexed the region, it was declared an autonomous city. It was then significantly enlarged in the Roman period by the Judaean client king Herod I, who established a new harbour and dedicated the town and its port to Caesar Augustus as Caesarea.
During the early Roman period, Caesarea became the seat of the Roman procurators in the region.[7][8] The city was populated throughout the 1st to 6th centuries CE and became an important early centre of Christianity during the Byzantine period. Its importance may have waned following the Muslim conquest of 640 when the city, then known in Arabic as Qisarya (قيسارية), lost its status as provincial capital.[9] After being re-fortified by Muslim rulers in the 11th century, it was conquered by the Crusaders, who strengthened and made it into an important port, and was finally slighted by the Mamluks in 1265.
Qisarya was a small fishing village in the early modern period. In February 1948, during the 1948 Palestine war, some of its population fled following an attack on a bus by the Zionist militant group Lehi, and the remainder were expelled by the Palmach, who subsequently demolished its houses.[10] The ruins of the ancient city beneath the depopulated village were excavated in the 1950s and 1960s for archaeological purposes.[11]
Name
[edit]Whilst the name Caesarea was frequently used alone for the subject of this article, various markers were used to differentiate the location from these other locations; these include "Palestina" ("of Palestine"),[12] "Maritima" ("by the sea"; Greek: Παράλιος Parálios), "Sebaste" and "Stratonis".[13][14] "Palestina" is the most common term used in ancient sources,[1] but, since the creation of Israel in 1948, historians have tended to use the term less frequently.[2]
The Latin name Caesarea also referred to a number of cities in the region, notably Caesarea near Mount Hermon and Caesarea the capital of Cappadocia.
History
[edit]Classical antiquity
[edit]Stratonos pyrgos (Straton's Tower) was founded by Abdashtart I, or Straton I king of Sidon (r. 365-352 BCE).[6] It was first established as a Phoenician colony and trading village.[5]
In 90 BCE, Jewish ruler Alexander Jannaeus captured Straton's Tower as part of his policy of developing the shipbuilding industry and enlarging the Hasmonean kingdom.[6] Straton's Tower remained a Jewish settlement for two more generations, until the area became dominated by the Romans in 63 BCE, when they declared it an autonomous city.[6]
Herodian Caesarea
[edit]Caesarea was built in Roman-ruled Judea under the Jewish client king Herod the Great during c. 22-10/9 BCE near the ruins of the small naval station of Straton's Tower.[6]






The site, along with all of Judea, was awarded by Rome to Herod the Great in 30 BCE.[15] The pagan city underwent vast changes under Herod, who renamed it Caesarea in honour of the Roman emperor, Caesar Augustus.[6][12] Caesarea was known as the administrative, economic, and cultural capital of the Judean province from this time.[16]
In 22 BCE, Herod began construction of a deep-sea harbour named Sebastos (see below) and built storerooms, markets, wide roads, baths, a temple to the goddess Roma and Emperor Augustus, and imposing public buildings.[17] Herod built his palace on a promontory jutting out into the sea, with a decorative pool surrounded by stoas.[12][15]
Every five years, the city hosted major sports competitions, gladiator games, and theatrical productions in its theatre overlooking the Mediterranean Sea.[18]
Construction of Sebastos harbour
[edit]King Herod built the two jetties of the harbour between 22 and 15 BCE,[19] and in 10/9 BCE he dedicated the city and harbour to Emperor Augustus (sebastos is Greek for Augustus).[20]
The pace of construction was impressive considering the project's size and complexity.[21] At its height, Sebastos was one of the most impressive harbours of its time. It had been constructed on a coast that had no natural harbours and served as an important commercial harbour in antiquity, rivaling Cleopatra's harbour at Alexandria. Josephus wrote: "Although the location was generally unfavorable, [Herod] contended with the difficulties so well that the solidity of the construction could not be overcome by the sea, and its beauty seemed finished off without impediment."[22]
When it was built in the 1st century BCE, the harbour of Sebastos ranked as the largest artificial harbour built in the open sea, enclosing around 100,000 m2.[23][21][24]
The breakwaters were made of lime and pozzolana, a type of volcanic ash, set into an underwater concrete. Herod imported over 24,000 m3 of pozzolana from the name-giving town of Puteoli, today Pozzuoli in Italy, to construct the two breakwaters: the southern one 500 meter, and the northern one 275 meter long.[21]
A shipment of this size would have required at least 44 shiploads of 400 tons each.[19] Herod also had 12,000 m3 of local kurkar stone quarried to make rubble and 12,000 m3 of slaked lime mixed with the pozzolana.[25]
Architects had to devise a way to lay the wooden forms for the placement of concrete underwater. One technique was to drive stakes into the ground to make a box and then fill it with pozzolana concrete bit by bit.[21] However, this method required many divers to hammer the planks to the stakes underwater and large quantities of pozzolana were necessary.
Another technique was a double planking method used in the northern breakwater. On land, carpenters would construct a box with beams and frames on the inside and a watertight, double-planked wall on the outside. This double wall was built with a 23 cm (9 in) gap between the inner and outer layer.[26]
Although the box had no bottom, it was buoyant enough to float out to sea because of the watertight space between the inner and outer walls. Once it was floated into position, pozzolana was poured into the gap between the walls and the box would sink into place on the seafloor and be staked down in the corners. The flooded inside area was then filled by divers bit by bit with pozzolana-lime mortar and kurkar rubble until it rose above sea level.[26]
On the southern breakwater, barge construction was used. The southern side of Sebastos was much more exposed than the northern side, requiring sturdier breakwaters. Instead of using the double planked method filled with rubble, the architects sank barges filled with layers of pozzolana concrete and lime sand mortar. The barges were similar to boxes without lids, and were constructed using mortise and tenon joints, the same technique used in ancient boats, to ensure they remained watertight. The barges were ballasted with 0.5 meters of pozzolana concrete and floated out to their position. With alternating layers, pozzolana-based and lime-based concretes were hand-placed inside the barge to sink it and fill it up to the surface.[26]
However, there were underlying problems that led to its demise. Studies of the concrete cores of the moles have shown that the concrete was much weaker than similar pozzolana hydraulic concrete used in ancient Italian ports. For unknown reasons, the pozzolana mortar did not adhere as well to the kurkar rubble as it did to other rubble types used in Italian harbours.[21] Small but numerous holes in some of the cores also indicate that the lime was of poor quality and stripped out of the mixture by strong waves before it could set.[21]
Also, large lumps of lime were found in all five of the cores studied at Caesarea, which shows that the mixture was not mixed thoroughly.[21] However, stability would not have been seriously affected if the harbour had not been constructed over a geological fault line that runs along the coast. Seismic action gradually took its toll on the breakwaters, causing them to tilt down and settle into the seabed.[22] Studies of seabed deposits at Caesarea have shown that a tsunami struck the area sometime during the 1st or 2nd century.[27]
Although it is unknown if this tsunami simply damaged or completely destroyed the harbour, it is known that by the 6th century the harbour was unusable and today the jetties lie more than 5 meters underwater.[28]
Roman Caeserea
[edit]When Judea became a Roman province in 6 CE, Caesarea replaced Jerusalem as its civilian and military capital and became the official residence of its governors, such as the Roman procurator Antonius Felix, and prefect Pontius Pilatus.[29]
In the third century, Jewish sages exempted the city from Jewish law, or Halakha, as, by this time, the majority of the inhabitants were non-Jewish.[30] The city was chiefly a commercial centre relying on trade.
This city is the location of the 1961 discovery of the Pilate Stone, the only archaeological item that mentions the Roman prefect Pontius Pilate, by whose order Jesus was crucified.[31] It is likely Pilate used it as a base, and only went to Jerusalem when needed.[32]
The city was described in detail by the 1st-century Roman Jewish historian Flavius Josephus.[33]
Josephus describes the harbour as being as large as the one at Piraeus, the major harbour of Athens.[23] Remains of the principal buildings erected by Herod as well as the medieval town are still visible today, including the Crusader city, the city walls, the ruined citadel surrounded by the sea, and remains of the cathedral and a second church. Herod's Caesarea grew rapidly, in time becoming the largest city in Judaea, with an estimated population of 125,000 over an urban area of 3.7 square kilometres (1.4 sq mi).
According to Josephus, Caesarea was the scene in 26 CE of a major act of civil disobedience to protest against Pilate's order to plant eagle standards on the Temple Mount of Jerusalem.[34]
Emperor Vespasian raised its status to that of a Colonia, with the name Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea.
According to Josephus, the outbreak of the Jewish revolt of 66 CE was provoked by Greeks of a certain merchant house in Caesarea sacrificing birds in front of a local synagogue.[35]
In 70 CE, after the Jewish revolt was suppressed, games were held there to celebrate the victory of Titus. Many Jewish captives were brought to Caesarea; Kasher (1990) claims that 2,500 captives were "slaughtered in gladiatorial games".[36]
In 6 CE Caesarea became the provincial capital of the Judaea Province, before the change of name to Syria Palaestina in 135, in the aftermath of the Bar Kokhba revolt.[37] Caesarea was one of four Roman colonies for veteran Roman soldiers in the Syria-Phoenicia region.[38]
Caesarea is mentioned in the 3rd-century Mosaic of Rehob, with respect to its non-Jewish population.[citation needed]
Early Christian centre
[edit]
Согласно Деяниям Апостолов , Кесарию впервые познакомил с христианством Филипп Диакон , [ 39 ] у которого впоследствии был там дом, в котором он принял апостола Павла . [ 40 ] Именно туда пришел апостол Петр и крестил Корнилия Сотника и его семью, впервые христианское крещение было даровано язычникам. [ 41 ] Когда новообращенному апостолу Павлу угрожала опасность в Иерусалиме, тамошние христиане сопровождали его в Кесарию и отправили в родной Тарс . [ 42 ] Он посетил Кесарию между своим вторым и третьим миссионерским путешествием. [ 43 ] а потом, как уже сказано, пробыл там несколько дней у Филиппа Диакона. Еще позже он провел там два года в заключении, а затем был отправлен в Рим. [ 44 ]
В III веке , Ориген написал свою «Гексаплу» живя в Кесарии, и другие экзегетические и богословские труды. Никейский символ веры , возможно, зародился в Кесарии.
В Апостольских конституциях говорится, что первым епископом Кесарии был Закхей Мытарь , за ним следовали Корнилий (возможно, Корнилий Сотник ) и Феофил (возможно, адрес Евангелия от Луки ). [ 45 ]
Первыми епископами, которые считаются исторически засвидетельствованными, являются те, которые упоминаются историком ранней церкви Евсевием Кесарийским , который сам был епископом престола в 4 веке. Он говорит о Феофиле , который был епископом в 10-й год правления Коммода (ок. 189 г.): [ 46 ] Феоктиста (216–258), недолговечного Домна и Теотекна, [ 47 ] и Агапий (?–306). Среди участников Анкирского синода 314 г. был епископ Кесарии по имени Агриколай, который, возможно, был непосредственным предшественником Евсевия, который не упоминает о нем, или который мог быть епископом другой Кесарии. Непосредственными преемниками Евсевия были Акакий (340–366) и Геласий Кесарийский (367–372, 380–395). Последний был свергнут полуарианцем Евзоем между 373 и 379 годами. Ле Куин дает много сведений обо всех них, а также о более поздних епископах Кесарии. [ 48 ]
У Греческой Православной Церкви Иерусалима до сих пор есть митрополичья кафедра в Кесарии, которую с 1975 года занимает митрополит Василиос Блатсос.
Латинское архиепископство Кесарии в Палестине стало титульным римско-католическим престолом в 1432 году ( Цведер ван Кулемборг ). [ 49 ]
Мелькитская католическая церковь [ 50 ] также считают Кесарию титульной кафедрой.
Через Оригена и особенно ученого пресвитера Памфила Кесарийского , страстного собирателя книг Священного Писания, богословская школа Кесарии завоевала репутацию обладателя самой обширной церковной библиотеки того времени, содержавшей более 30 000 рукописей: Григорий Назианзин , Василий Великий , Джером и другие приехали туда учиться. Тип текста Кесарева сечения признан учеными одним из самых ранних типов текста Нового Завета . Коллекции библиотеки пострадали во время гонений при императоре Диоклетиане , но были восстановлены впоследствии епископами Кесарии. [ 51 ] Библиотека упоминается в рукописях VI века, но, возможно, она не пережила захват Кесарии в 640 году. [ 52 ]
Средний возраст
[ редактировать ]Византийский период
[ редактировать ]В византийский период Кесария стала столицей новой провинции Палестина Прима в 390 году. Как столица провинции, Кесария была также митрополией с церковной юрисдикцией над Иерусалимом, когда он был восстановлен после разрушения в 70 году. Однако в 451 году Халкидонский собор установил Иерусалим как патриархат с Кесарией в качестве первой из трех подчиненных ему митрополичьих кафедр.
Кесария оставалась столицей провинции на протяжении V и VI веков. Он пал перед Сасанидской Персией в Византийско-Сасанидской войне 602–628 годов , в 614 году и был вновь завоеван Византией в 625 году.
Ранний мусульманский период
[ редактировать ]


Кесария была навсегда потеряна византийцами в результате мусульманского завоевания в 640 году. Археологические раскопки обнаружили слой разрушений , связанный с мусульманским завоеванием города. [ 9 ] Некоторые новые исследования утверждают, что не было никаких разрушений, вызванных персами в 614 году и арабами-мусульманами в 640 году, а скорее постепенный экономический упадок, сопровождавшийся бегством христианской аристократии из города. [ 57 ]
9 века По мнению мусульманского историка аль-Баладхури (ум. 892), падение города якобы стало результатом предательства некоего Юсефа, который провел партию войск Муавии . в город [ 58 ] Судя по всему, город был частично разрушен после его завоевания. Коптский епископ VII века Иоанн Никию утверждает, что в городе Кесария в Палестине были «ужасы, совершенные», в то время как аль-Баладхури просто утверждает, что Кайсария / Кесария была «уменьшена». [ 59 ] упоминая его как один из десяти городов в Джунд-Филастине (военный округ Палестины), завоеванных мусульманской армией Рашидун под руководством Амра ибн аль-Аса в 630-х годах. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] После падения Кесарии 4000 «голов» (пленников), мужчин, женщин и детей, были отправлены к халифу Умару в Медину, где они были собраны и осмотрены на равнине Джурд, равнине, обычно используемой для сбора войск Медины до этого. битва, вмещавшая тысячи людей, прежде чем они были розданы в качестве военной добычи в рабство в халифате Рашидун . [ 63 ]
Бывшая Палестина Прима теперь управлялась как Джунд Филастин со столицей сначала в Лудде , а затем в Рамле .
Город, вероятно, оставался заселенным в течение некоторого времени под властью арабов, в течение седьмого и восьмого веков, хотя население значительно сократилось. Археологические данные показывают явный слой разрушений, отождествляемый с завоеванием 640 г., за которым следуют некоторые свидетельства возобновления поселений в раннем халифате Омейядов . [ 9 ] Эта территория оставалась хорошо обрабатываемой со времен Халифата Рашидун до Первого крестового похода . [ 30 ]
Похоже, что к 11 веку город снова превратился в укрепленный город. В 1047 году Насир Хусрав описывает его как «прекрасный город с проточной водой, пальмовыми садами, апельсиновыми и цитронными деревьями. Его стены крепкие, и у него есть железные ворота. В городе бьют фонтаны. ". [ 64 ] [ 65 ] Это согласуется с Вильгельмом Тирским , в котором упоминаются катапульты и осадные машины, использованные против городских укреплений. описанием осады крестоносцев в 1101 году [ 66 ] Насир Хосров отметил «красивую пятничную мечеть » в Кесарии в 1047 году, «расположенную так, что во дворе ее можно сидеть и наслаждаться видом всего, что происходит на море». [ 64 ] Во времена крестоносцев она была преобразована в церковь Святого Петра. В наше время была обнаружена стена, которая может принадлежать этому зданию. [ 65 ] [ 67 ]
Период крестоносцев и Айюбидов
[ редактировать ]
Кесария была взята Болдуином I после Первого крестового похода в 1101 году. Болдуин отправил послание эмиру Кесарии, требуя от него сдать город или подвергнуться осаде, но мусульмане отказываются. 2 мая 1101 года Болдуин начал осаду города с помощью требушетов . После пятнадцати дней сопротивления армия крестоносцев прорвала оборону. Как и в Иерусалиме в 1099 году, крестоносцы начали истреблять часть мужского населения, порабощать женщин и детей и грабить город. Болдуин пощадил эмира и кадия за солидный выкуп. Болдуин назначил священнослужителя-ветерана Первого крестового похода, которого также звали Болдуин, новым латинским архиепископом Кесарии. [ 68 ]
Он находился под контролем крестоносцев между 1101 и 1187 годами, а затем между 1191 и 1265 годами. [ 69 ]
Вильгельм Тирский (10.15) описывает использование катапульт и осадных башен и утверждает, что город был взят штурмом после пятнадцати дней осады и предан грабежам и грабежам. Сирийский православный патриарх Михаил Сирин (родился около 1126 г.) записывает, что город был «опустошен после его захвата». [ 70 ]
Вильгельм Тирский упоминает (10.16) об открытии «сосуда самого зеленого цвета в форме сервировочного блюда» ( vas coloris viridissimi, in modum parapsidis formatum ), который генуэзцы считали сделанным из изумруда и принимали за него. свою долю добычи. Это относится к шестиугольной чаше, известной как Sacro Catino по-итальянски, которая была привезена в Геную Гульельмо Эмбриако и позже была идентифицирована как Святая Чаша . [ 71 ]
Кесария была включена как светлость (доминион) в состав , Иерусалимского королевства и был основан Латинский престол Кесарии с десятью архиепископами, перечисленными на период 1101–1266 годов (считавшимися титулярными кафедрами с 1432 по 1967 год). Архиепископ Ираклий присутствовал на Третьем Латеранском соборе в 1179 году.
Саладин отвоевал город в 1187 году, но он снова был захвачен крестоносцами во время Третьего крестового похода в 1191 году. В 1251 году Людовик IX Французский укрепил город, приказав построить высокие стены (части которых сохранились до сих пор) и глубокий ров. [ 72 ]
Арабский географ Якут , писавший в 1220-х годах, назвал Кайсарию одним из главных городов Филастин (Палестина). [ 73 ]
Город был окончательно восстановлен в 1265 году, когда он был отвоеван мамлюкскими армиями султана Байбарса , который приказал своим войскам взойти на стены в нескольких местах одновременно, что позволило им проникнуть в город. [ 74 ] Байбарс полностью разрушил укрепленный город, чтобы предотвратить его повторное появление в качестве оплота крестоносцев, в соответствии с практикой мамлюков в других прибрежных городах, ранее принадлежавших крестоносцам. [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]
В период мамлюков руины древней Кесарии и города-крепости крестоносцев оставались необитаемыми. [ 74 ]
Аль-Димашки , писавший около 1300 года, отмечал, что Кайсария принадлежала Королевству Газза (Газа).
Современный период
[ редактировать ]Ранний Османский
[ редактировать ]Кесария стала частью Османской империи в 1516 году вместе с остальной частью Леванта и оставалась под властью Османской империи в течение четырех столетий.
В 1664 году упоминается поселение, состоящее из 100 марокканских семей и 7–8 еврейских. [ 78 ] В 18 веке оно снова пришло в упадок. [ 79 ]
В 1806 году немецкий исследователь Зитцен увидел «Кайссерери» как руины, занятые бедными рыбаками и их семьями. [ 80 ]
Поздний Османский
[ редактировать ]В 1870 году Виктор Герен . это место посетил [ 81 ] Деревня Кисарья ( араб . قيسارية ) была выделена в 1880 году иммигрантам- бушнакам ( боснийцам ) из Боснии . [ 82 ] Боснийцы эмигрировали в этот район после того, как Османская Босния была оккупирована Австро -Венгрией в 1878 году. По словам историка Роя Марома ,
Пятьдесят семей боснийских беженцев, в основном из Мостара , главного городского центра Боснии и Герцеговины , поселились среди руин Кесарии, переименовав ее в арабское имя Кисария. Используя древнюю каменную кладку, найденную на этом месте, поселенцы построили современный город с просторными жилыми помещениями и широкими пересекающимися улицами в соответствии с традиционными планами боснийского города. В городе были две мечети, караван-сарай , рыночная площадь , резиденция мудира , гавань и таможня . Кисарья привлек высокопоставленных боснийских чиновников, которые основали поместья недалеко от Кисари. Город был объявлен резиденцией мудирие (малой административной единицы). [ 83 ]
Список населения примерно 1887 года показал, что в Кесарии проживало 670 жителей, в дополнение к 265 жителям-мусульманам, которые были отмечены как «боснийцы». [ 84 ]
Петерсен, посетивший это место в 1992 году, отметил, что дома девятнадцатого века были построены блоками, как правило, в один этаж (за исключением дома губернатора). выжили. В девятнадцатом веке в деревне было несколько мечетей, но сохранилась только одна («Боснийская мечеть»). Эта мечеть, расположенная в южной части города, рядом с гаванью , описывается как простое каменное здание с красной черепичной крышей и цилиндрическим минаретом. В 1992 году он использовался как ресторан и сувенирный магазин. [ 67 ]
Британский мандат в Палестине
[ редактировать ]Кисарья
Кесария Кисарья | |
---|---|
Деревня | |
Боснийская мечеть в Кисарье | |
Палестинская сетка | 140/212 |
Геополитическая сущность | Подмандатная Палестина |
Подрайон | Хайфа |
Дата депопуляции | февраль 1948 г. [ 85 ] |
Область | |
• Общий | 31 786 дунамов (31 786 км 2 или 12,273 квадратных миль) |
Население | |
• Общий | 960 |
Причины депопуляции | Изгнание ишува силами |
Текущие местоположения | Кесария |
По данным переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями британского мандата , население Кесарии составляло 346 человек; 288 мусульман , 32 христианина и 26 иудеев, [ 88 ] где христиан было 6 православных, 3 сирийских православных, 3 католика, 4 мелькита , 2 сирийских католика и 14 маронитов . [ 89 ] население увеличилось По переписи 1931 года до 706 человек; 19 христиан, 4 друза и 683 мусульманина, всего в 143 домах. [ 90 ]
Еврейское поселение, кибуц Сдот-Ям , было основано в 1 километре (0,62 мили) к югу от мусульманского города в 1940 году.
Экономическое значение мусульманской деревни снизилось, и многие мусульманские жители Кисарии уехали из нее в середине 1940-х годов, когда британцы расширили Палестинские железные дороги в обход порта с мелкой осадкой. в Кисарье проживало 960 человек По статистике 1945 года . [ 87 ] при составе населения Кисарии 930 мусульман и 30 христиан в 1945 году. [ 86 ] [ 87 ] В 1944/45 году в общей сложности 18 дунумов мусульманской деревенской земли использовалось под выращивание цитрусовых и бананов, 1020 дунамов - под зерновые , а 108 дунамов орошались или использовались под фруктовые сады. [ 91 ] [ 92 ] а 111 дунамов составляли застроенные (городские) земли. [ 93 ]
-
Кесария 1947 г.
-
Кесария 1947 г.
-
Кесария 1942 1:20 000
-
Кесария 1945 1:250 000
1947 – настоящее время
[ редактировать ]Гражданская война в Подмандатной Палестине началась 30 ноября 1947 года. В декабре 1947 года известный деревенский деятель Тауфик Кадкуда обратился к местным евреям с просьбой заключить соглашение о ненападении на войну. [ 94 ] 31 января 1948 года Нападение Лехи на автобус, выезжавший из Кисарии, в результате которого двое человек погибли и шесть человек получили ранения, ускорило эвакуацию большей части населения, которое бежало в соседнюю Аль-Тантуру . [ 95 ] Затем Хагана оккупировала деревню , поскольку земля принадлежала Палестинской еврейской колонизационной ассоциации , и, опасаясь, что британцы вынудят их покинуть ее, решила снести дома. [ 95 ] [ 10 ] Это было сделано 19–20 февраля, после того как оставшиеся жители были выселены, а дома разграблены. [ 95 ] По мнению Бенни Морриса , изгнание населения было больше связано с нелегальной еврейской иммиграцией, чем с продолжающейся гражданской войной. [ 96 ] В том же месяце этот район покинули арабы аль-Суфсафи и Сайдуны- бедуины , населявшие дюны между Кисарией и Пардесом . [ 97 ]
еврейский город Кейсария В 1952 году в 1–2 км (0,62–1,24 мили) к северу от руин старого города был основан , который в 2011 году был включен в состав недавно созданного национального парка Кейсария .
В 1992 году палестинский историк Валид Халиди описал остатки деревни: «Большая часть домов была снесена. В последние годы это место было раскопано, в основном итальянскими, американскими и израильскими командами, и превращено в туристическую зону. немногие оставшиеся дома теперь являются ресторанами, а деревенская мечеть превращена в бар». [ 98 ]
Археология и реконструкция
[ редактировать ]Масштабные археологические раскопки начались в 1950-х и 1960-х годах и продолжаются по сей день, проводятся волонтерами, работающими под руководством археологов. Большинство археологических раскопок проводится Соединенными Штатами и Израилем. [ 99 ]
Были обнаружены руины многих периодов, в частности, большого города римского и византийского периодов, а также укрепленного города крестоносцев. Основные находки классической эпохи: римский театр ; храм, посвященный богине Роме и императору Августу ; ипподром , перестроенный во II веке в более традиционный театр; [ сомнительно – обсудить ] Тиберий, где археологи нашли повторно использованный блок известняка с дарственной надписью с упоминанием Пилата. [ 31 ] единственная археологическая находка, носящая его имя и титул; двойной акведук , подавший воду из источников у подножия горы Кармель ; пограничная стена; и ров шириной 200 футов (60 м), защищающий гавань с юга и запада.
В 1986 г. Израильское исследовательское общество опубликовало археологические находки Л. И. Левина и Э. Нецера, сделанные в ходе трех сезонов раскопок (1975, 1976 и 1979 гг.) в Кесарии. [ 100 ] В 2010 году археологические исследования-раскопки на этом месте провели Дани Вайнбергер и Кармит Гур по поручению Управления древностей Израиля (IAA). [ 101 ] и другие Питер Гендельман и Джейкоб Шарвит от имени IAA, Йосеф Порат, Беверли Гудман и Михал Арци от имени Хайфского университета. [ 102 ] Раскопки на этом месте продолжали проводиться вплоть до 2013 года. [ 103 ] Новый этап исследований начался в 2018 году под руководством Джозефа Л. Райфа, Филиппа Либермана и Питера Гендельмана от имени Университета Вандербильта и IAA.
В феврале 2015 года морские археологи и члены дайвинг-клуба Управления древностей Израиля объявили, что обнаружено около 2000 золотых монет возрастом более 1000 лет. По мнению исследователей, это могло быть большое торговое судно, торгующее с прибрежными городами и портами Средиземноморья, а монеты могли предназначаться для выплаты жалованья военному гарнизону Фатимидов . Останки теперь являются собственностью государства. [ 104 ] В январе 2021 года исследователи повторно исследовали монеты, обнаруженные в 2015 году, и извлекли еще сотни. Монеты с арабским текстом на обеих сторонах были изготовлены из 24-каратного золота чистотой 95 процентов. [ 105 ]
Римский и византийский административный дворец
[ редактировать ]Большой комплекс, расположенный в Зоне археологов CC, на первом острове римского и византийского города к югу от стены крестоносцев и недалеко от моря, вдоль , использовался в качестве римского претория конного Декумануса финансового прокуратора . а затем стал резиденцией византийского наместника . [ 106 ] В нем находилась базилика с апсидой, где должны были заседать магистраты, поскольку здание использовалось как зал правосудия, о чем свидетельствуют фрагменты надписей с подробным описанием гонораров, которые могли потребовать судебные секретари. [ нужна ссылка ]
Римская мозаика (2–3 вв. н.э.)
[ редактировать ]Редкая красочная мозаика , датируемая II-III веками нашей эры, была обнаружена в 2018 году в национальном парке Кейсарии возле моста крестоносцев. Он содержит изображение трех мужских фигур в тогах , геометрические узоры, а также сильно поврежденную надпись на греческом языке . Это один из немногих сохранившихся образцов мозаики того периода времени в Израиле. Мозаика имеет размеры 3,5 × 8 метров и, по словам археологов, «редко высокого качества», сравнимого с лучшими образцами Израиля. [ 107 ]
Надпись на еврейских священнических курсах (3–4 вв. н.э.)
[ редактировать ]В 1962 году группа израильских и американских археологов обнаружила в песке Кесарии три небольших фрагмента одной еврейской каменной надписи с частичными названиями мест, связанных с священническими курсами (остальные из которых были реконструированы), датируемыми третьим веком. четвёртые века. Уникальность этой находки состоит в том, что она показывает места проживания в Галилее жреческих курсов, места, предположительно переселенные евреями после Первой иудейско-римской войны при Адриане . [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ]
Византийская церковь мучеников
[ редактировать ]Главная византийская церковь, восьмиугольный мученик , была построена в VI веке и расположена прямо на подиуме, поддерживавшем храм Ирода , что было широко распространенной христианской практикой. Мартирион был богато вымощен и окружен небольшими расходящимися оградами. Археологи обнаружили несколько лиственных капителей , на которых были изображения Креста . Со временем это место будет вновь занято, на этот раз мечетью .
Стол из золотой стеклянной мозаики VI века
[ редактировать ]В 2005 году археологи обнаружили хорошо сохранившуюся панель VI века, покрытую изысканной мозаикой из стеклянного золота и цветных непрозрачных стеклянных мозаик , использовавшуюся в качестве стола, украшенную крестами и розетками. [ 112 ] [ 113 ]
Мусульманский клад начала XII века
[ редактировать ]В 2018 году был обнаружен значительный клад из 24 золотых монет и золотой серьги, ориентировочно датированный 1101 годом. [ 114 ]
статус ЮНЕСКО
[ редактировать ]С 2000 года Кейсария включена в «Предварительный список объектов всемирного наследия» ЮНЕСКО . [ 15 ]
См. также
[ редактировать ]- Мученики Палестины , книга Евсевия, повествующая историю христианских мучеников, казненных в Кесарии.
Ссылки
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]- ^ Хотя название Кесария часто использовалось отдельно, также использовались различные суффиксы, чтобы отличить его от других городов Римской империи, которые также были известны как Кесария. Кесария-Палестина была наиболее распространенной из них в древних текстах, но вышла из употребления в современной академической литературе в пользу Кесарии Приморской. [ 1 ] [ 2 ]
Цитаты
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Рабан, Авнер; Холум, Кеннет Г. (1996). Кесария Приморская: ретроспектива через два тысячелетия . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. xxviii. ISBN 90-04-10378-3 . OCLC 34557572 .
Кесария Приморская, в древних текстах чаще Кесария Палестинская, была основанием Ирода Великого. [Сноска: Также Кесария Стратонис и т. д.; см. И. Бенцингер, RE 4 (1894), св. Кесария (10), 1291-92.]
- ^ Перейти обратно: а б с Масалха, Н. (2018). Палестина: четырехтысячелетняя история . Книги Зеда. стр. 97–98. ISBN 978-1-78699-275-8 .
Столицей Византийской Палестины и Палестины Прима была Кесария-Палестина, «Кесария Палестинская» (von Muchem 1971: 7, 111; 2013; Gilman et al. 1905). Этот город также называли «Кесарией приморской», или Кесарией Приморской. С момента создания Израиля в 1948 году историки на Западе старались избегать упоминания исторического названия палестинского города Кесария-Палестина и использовали только название Кесария Приморская.
- ^ Раббан, А.; Холл, КГ (1996). Кесария Приморская: ретроспектива после двух тысячелетий . Документы и памятники Древнего Востока / Документы и памятники Древнего Востока. Э.Дж.Брилл. п. 578. ИСБН 978-90-04-10378-8 .
Поскольку город был столицей сначала всей Палестины, а затем Палестины Прима, там проживал гипсов и его должностное лицо.
- ^ Правер, Дж.; Бен-Шаммай, Х. (1996). История Иерусалима: раннемусульманский период (638–1099 гг.) . Нью-Йорк Пресс. п. 10. ISBN 978-0-8147-6639-2 . Проверено 8 мая 2023 г.
…Кесария, а не Иерусалим, была административной столицей провинции. Отказавшись от дальнейшего административного статуса Кесарии, мусульмане перенесли центр управления провинцией сначала в Лод, а затем в Рамлу…
- ^ Перейти обратно: а б Эванс, Крейг А. (14 января 2014 г.). Энциклопедия исторического Иисуса Рутледжа . Рутледж. ISBN 9781317722243 – через Google Книги.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Дуэйн В. Роллер; Роберт Л. Холфельдер (1983). «Проблема местоположения башни Стратона». Бюллетень американских школ восточных исследований (252): 61–68. дои : 10.2307/1356838 . JSTOR 1356838 . S2CID 163628792 .
- ^ "Основан в 22-10 или 9 годах до н. э. Иродом Великим, недалеко от руин небольшой финикийской военно-морской станции под названием Башня Стратона ( Stratonos Pyrgos , Turns Stratonis ), которая процветала в 3-1 вв. до н. э. Этот небольшой гавань была расположена в северной части этого места. Ирод посвятил новый город и его порт ( ) Цезарю Августу . В раннеримский период Кесария была резиденцией римских прокураторов провинции Иудея. limen Sebastos император в Кесарии возвел ее в ранг Colonia Prima Flavia Augusta , а позднее Александр Север возвел ее в ранг Metropolis Provinciae сирийских Палестин ». А. Негев, «КЕЗАРИЯ ПРИМОРСКАЯ Палестина, Израиль» в: Ричард Стиллвелл и др. (ред.), Принстонская энциклопедия классических памятников (1976).
- ^ Исаак, Б.Х., Ближний Восток под римским правлением: Избранные статьи (Brill, 1997), стр. 15
- ^ Перейти обратно: а б с Археологическая литература 1970-х годов, казалось, выступала за полное закрытие в VII веке, но эта точка зрения была исправлена в ходе дальнейших раскопок 1980-х годов. Видеть Инге Лизе Хансен; Крис Уикхэм, ред. (2000). Долгий восьмой век . БРИЛЛ. стр. 292–. ISBN 978-90-04-11723-5 . OCLC 1013307862 . , сноска 49.
- ^ Перейти обратно: а б Моррис 2004 , с. 129-130: «Как мы видели, политика Хаганы до конца марта не предусматривала выселения. Но была одна или две местные несанкционированные инициативы… И было одно санкционированное изгнание. Жители Кисарии, к югу от Хайфы, жили и обрабатывали земли еврейской ( и греческой православной церкви 10 января. ) ПИКА в результате которого два араба погибли и восемь были ранены (один из погибших и несколько раненых были жителями деревни). Хагана решила занять это место, поскольку земля принадлежала PICA . Но после въезда в Хагану опасались, что это могут сделать британцы. Командиры попросили у штаба разрешения сровнять с землей деревню. Ицхак Рабин , руководитель оперативного отдела « Пальмы », выступил против разрушения, но его решение было отклонено. 19–20 февраля четвертый батальон «Пальмы» снес дома. 20 с лишним жителей, обнаруженных на месте происшествия, были перевезены в безопасное место, а некоторые солдаты разграбили заброшенные дома. Месяц спустя арабы все еще жаловались местным еврейским мухтарам, что им не вернули украденные деньги и ценности. Арабы Кисарии, по словам Аарона Коэна, «сделали все, что было в их силах, чтобы сохранить мир». . . Жители деревни поставляли сельскохозяйственную продукцию в еврейскую Хайфу и Хадеру. . . Нападение было воспринято в Кисарье – и не только там – как попытка евреев заставить их (арабов), проживающих на еврейской территории, уйти. . .'»
- ^ Рабан и Холум, 1996, с. 54
- ^ Перейти обратно: а б с Гилман, округ Колумбия ; Пек, ХТ; Колби, FM, ред. (1905). . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
- ^ Шэрон, М. (2021). Корпус арабских надписей Палестины, том второй: -BC- . Справочник востоковедения. Раздел 1 Ближний и Средний Восток (на латыни). Брилл. п. 247. ИСБН 978-90-04-47004-0 . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ Шварц, Д.Р. (1992). Исследования еврейской подоплеки христианства . Серия WissUNT Нойен Завет. JCB Мор. п. 171. ИСБН 978-3-16-145798-2 . Проверено 25 февраля 2023 г.
i) Иосиф Флавий в своем самом формальном упоминании о Кесарии Приморской называет «Кесарию Севастическую» (Ант. 16.136); i) Филон в своем единственном упоминании о Кесарии Приморской называет ее «Кесарией... прозванной Севастией» (Leg. 305); и iii) и Иосиф Флавий, и Новый Завет, как отмечалось выше (п. 9), часто называют Кесарию Приморскую просто «Кесарией», что показывает, что ее можно сравнить с «Франкфуртом», а не с «Йорком».
- ^ Перейти обратно: а б с «В 30 году до н.э. (финикийская) деревня была передана Ироду, который построил на этом месте большой портовый город и назвал его «Кесарией» в честь своего покровителя Октавиана Августа Цезаря… Город быстро превратился в крупный торговый центр, который к 6 году до н.э. стал штаб-квартирой римского правительства в Палестине. Поскольку в Кесарии не было рек и источников, питьевая вода в процветающий римский и византийский город подавалась через уникальный акведук высокого уровня, берущий начало в реке. близлежащие источники Шуни, примерно в 7,5 км к северо-востоку от Кесарии [...] Кесария служила базой для римских легионов, которые подавили Великое восстание, вспыхнувшее в 66 г. до н. э. [так в оригинале], и именно здесь был объявлен их командующий генерал Веспасиан. Цезарь После разрушения Иерусалима Кесария стала самым важным городом в стране: в третьем и четвертом веках нашей эры здесь жили язычники, самаритяне, иудеи и христиане. Предварительный список ЮНЕСКО: Кесария.
- ^ Масалха, Нур (2018). Палестина: четырехтысячелетняя история . Лондон. п. 93. ИСБН 978-1-78699-272-7 . OCLC 1046449706 .
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Кроссан, 1999, стр. 232.
- ^ Холфельдер, Роберт Л. «Кесария». Якорный Йельский библейский словарь . 1 : 800.
- ^ Перейти обратно: а б Вотруба, Г., 2007, Импортированные строительные материалы из гавани Себастос, Израиль, Международный журнал морской археологии 36: 325-335.
- ^ Рабан, А., 1992. Себастос: царская гавань в Кесарии Приморской - недолговечный гигант, Международный журнал морской археологии 21: 111-124.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Холфельдер, Р. 2007. «Строительство гавани Кесарии Палестинской, Израиль: новые данные полевой кампании ROMACONS в октябре 2005 года». Международный журнал морской археологии 36:409-415.
- ^ Перейти обратно: а б Холум, К. 1988. Сон царя Ирода: Кесария на море. Нью-Йорк: Нортон.
- ^ Перейти обратно: а б Джордж Менахери, 1987 год, Кодунгаллур, город Сент-Томас, Ажикоде, 1987 год, примечание 19 к главе II цитирует статью National Geographic: Роберт Л. Холфельдер, «Кесария Приморская, город Ирода Великого на море». The National Geographic , 171/2, февраль 1987 г., стр. 260–79.
2000 лет назад Кесария Приморская принимала корабли в своей гавани под названием Себастос. Это здание, отличающееся инновационным дизайном и гидравлическим бетоном, установило стандарт для будущих портов. Монументальное сооружение, город и гавань были построены на неустойчивом, разрушенном штормами берегу, на месте, где не было защитного мыса или залива. Проект бросил вызов самым опытным инженерам Рима. Гидравлические бетонные блоки, некоторые из которых весили 50 коротких тонн (45 т), закрепили северный волнолом искусственной гавани ... Кесария Приморская, соперник Александрии в восточной торговле, город, достойный быть названным в честь покровителя Ирода, Цезаря Августа, мастера Римский мир, ввиду его богатства и великолепия. - ^ Вотруба, Г. 2007. «Импортированные строительные материалы из гавани Себастоса, Израиль». Международный журнал морской археологии 36:325-335.
- ^ Порат, Джозеф; Эпштейн, Минди; Фридман, Зараза; Михаэли, Талила (2013). Гуровиц, Энн Рошвальб (ред.). Кесария Приморская I: Цирк Ирода и связанные с ним постройки. Часть 1: Архитектура и стратиграфия. Том. 53. Управление древностей Израиля. ISBN 978-965-406-379-1 . JSTOR j.ctt1fzhdc0 .
- ^ Перейти обратно: а б с Брэндон, К., 1996, Цемент, бетон и баржи-отстойники в Себастосе: сравнение с другими примерами римской гавани и описаниями Витрувия, Кесария Приморская: ретроспектива после двух тысячелетий, 25–40.
- ^ Рейнхардт, Э., Гудман, Б., Бойс, Дж., Лопес, Г., Хенгстум, П., Ринк, В., Март, Ю., Рабан, А. 2006. «Цунами 13 декабря 115 г. н. э.». и разрушение гавани Ирода Великого в Кесарии Приморской, Израиль». Геология 34: 1061–1064.
- ^ Рабан, А., 1992, Себастос: царская гавань в Кесарии Приморской - недолговечный гигант, Международный журнал морской археологии 21: 111-124.
- ↑ «История еврейского народа» , редактор Е.С. Бен-Сассона, 1976, стр. 247: «Когда Иудея была преобразована в римскую провинцию [в 6 году н.э., стр. 246], Иерусалим перестал быть административной столицей страны. Римляне перенес правительственную резиденцию и военный штаб в Кесарию. Центр управления таким образом был удален из Иерусалима, а администрация все больше стала базироваться на жителях эллинистических городов ( Севастии , Кесарии и других)».
- ^ Перейти обратно: а б Сафрай, 1994, с. 374
- ^ Перейти обратно: а б Рид, Джонатан Л. (2002). Археология и Иисус из Галилеи: пересмотр доказательств . А&С Черный. ISBN 978-1-56338-394-6 . п. 18 . Изучение исторического Иисуса: оценки состояния текущих исследований Брюса Чилтона, Крейга А. Эванса, 1998; ISBN 90-04-11142-5 , стр. 65
- ^ Исторический словарь Иисуса Дэниела Дж. Харрингтона, 2010; ISBN 0-8108-7667-1 , стр. 32
- ^ Еврейские древности XV.331ff; Еврейская война , I.408ff.
- ^ Еврейские древности XVII:III:1,2,3. Еврейская война II:IX:3.
- ^ Иосиф Флавий . Би Джей . 2.14.5. , Проект Персей BJ2.14.5 , .
- ^ Кашер, Арье (1990) Евреи и эллинистические города в Эрец-Исраэль: отношения евреев в Эрец-Исраэль с эллинистическими городами во время периода Второго Храма (332 г. до н.э.-70 н.э.) , Мор Зибек ; ISBN 3-16-145241-0 , стр. 311
- ^ Шимон Эпплбаум (1989) Иудея в эллинистические и римские времена: исторические и археологические очерки , Архив Брилла; ISBN 90-04-08821-0 , стр. 123
- ^ Мясник, Кевин (2003). Римская Сирия и Ближний Восток . Публикации Гетти. ISBN 978-08-92-36715-3 . п. 230
- ^ Деяния 8:40
- ^ Деяния 21: 8–10.
- ↑ Деяния 10:1–11:18.
- ^ Деяния 9:30
- ^ 18:22
- ^ Деяния 23:23, 25:1-13.
- ^ «ОТЦЫ ЦЕРКВИ: Апостольские конституции, Книга VII» . www.newadvent.org .
- ^ История Церкви V, 22
- ^ История Церкви VII, 14
- ^ Ле Куин, Мишель (1740). Христианский Восток, разделенный на четыре Патриархата: в которых представлены церкви, патриархи и остальные князья всего Востока. Третий том, Церковь Маронитов, Иерусалимский Патриархат и сколько латинских обрядов было как у Патриархов, так и у нижних пресулов в четырех Патриархатах и на всем Востоке, включая (на латыни) Париж: Ex Typographia Regia. колл. 529–574, 1285–1290. OCLC 955922748 .
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013) ISBN 978-88-209-9070-1 ), с. 867
- ↑ С 1965 года обладателем титульной кафедры в Мелькитской католической церкви является Иларион Капуччи . Папский ежегодник 2013 г. (Издательство Ватикана, 2013 г.) ISBN 978-88-209-9070-1 ), с. 867.
- ^ Иероним, «Послания» xxxiv
- ^ Свит, Генри Барклай. Введение в Ветхий Завет на греческом языке, стр. 74-75 .
- ^ Барбер, Ричард (2004). Святой Грааль: воображение и вера . Издательство Гарвардского университета. п. 168. ИСБН 978-0-674-01390-2 . Проверено 27 сентября 2015 г.
- ^ Аббат Марити [на итальянском языке] (1792 г.). Путешествие по Кипру, Сирии и Палестине: с всеобщей историей Леванта . Том. И. Дублин: Отпечатано для П. Бирна. стр. 399–400 . Проверено 9 апреля 2012 г.
- ^ Марика, Патриция (2000). Музей сокровищ, Сан-Лоренцо . Генуя, Италия: sagep. стр. 7–12. ISBN 9788870589795 .
- ^ Вуд, Джульетта (2012). Святой Грааль: история и легенды (2-е изд.). Издательство Уэльского университета. п. 85. ИСБН 9780708326268 . Проверено 18 сентября 2016 г.
- ^ Холум, Кеннет Г. (май 1992 г.). «Археологические свидетельства падения византийской Кесарии» . БАСОР . 286 (286). Издательство Чикагского университета: 73–85. дои : 10.2307/1357119 . JSTOR 1357119 . S2CID 163306127 . Проверено 22 ноября 2020 г.
- ^ Мейерс, Эрик М. (1999). « Падение Кесарии Приморской ». Галилея сквозь века . Айзенбрауны. ISBN 9781575060408 . 380ff.
- ^ Мейерс, 1999, с. 381 . ( Истоки исламского государства пер. Филиппа Хури Хитти , 1916). Археологический слой, представляющий разрушение, анализируется в книге Чери Джойс Лентцен, «Византийско-исламская оккупация Кесарии Приморской, как видно из керамики» (Drew University 1983), отмечено Мейером 1999:381, примечание 23. См. также: Al-Baladhuri, 1916, стр. 216-219 .
- ( номер Среди завоеванных городов были Газза (Газа), Сабастия (Самария), Набул (Сихем), Кесария, Лудд (Лидда), Юбна , Амвас (Эммаус), Яфа (Иоппия), Рафах и Байт-Джибрин 138). , цитируется в Le Strange, 1890, стр. 28.
- ^ Аль-Баладхури, 1916, стр. 216 -2
- ^ Мейерс, 1999, с. 380
- ^ Динамика в истории религий между Азией и Европой: встречи, представления и сравнительные перспективы. (2012). Нидерланды: Брилл. п. 180-181
- ^ Перейти обратно: а б Ле Стрэндж, Гай, 1890, с. 474
- ^ Перейти обратно: а б Денис Прингл; Профессор Денис Прингл (1993). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: Корпус: Том 1, AK (за исключением Акры и Иерусалима) . Издательство Кембриджского университета. стр. 170–. ISBN 978-0-521-39036-1 . OCLC 1008255454 .
- ^ Уильям Тирский, История 10.15.
- ^ Перейти обратно: а б Петерсен, 2001, стр. 129–130 .
- ^ Крестовые походы Томаса Асбриджа , стр. 123-124.
- ^ Прингл, 1997, стр. 43–45 .
- ^ Мейерс (1999:381).
- ^ Марика, Патриция, Museo del Tesoro Генуя, Италия (2007), 7–12. Сакро Катино представляет собой шестиугольную чашу, изготовленную из зеленого стекла римской эпохи, высотой около 9 см и шириной 33 см. Он был конфискован и доставлен в Париж Наполеоном в 1805 году и был поврежден, когда был возвращен в Геную в 1816 году. Объект не сразу был идентифицирован как Святой Грааль. считалось, что изумруд обладает собственными чудесными свойствами Вильгельм Тирский утверждает, что генуэзцы в его время, примерно 70 лет спустя, все еще утверждали, что он сделан из изумруда, подразумевая, что в средневековых преданиях ( Unde et usque hodie transeuntibus per eos magnatibus, vas idem quasi pro miraculo solent ostendere, убедитьentes quod vere sit, id quod color esse indicat, smaragdus ) Первое явное утверждение, отождествляющее чашу со Святым Граалем (сосудом, использованным в Тайной вечере), встречается в Хрониконе . Якоб де Ворагине , написанный в 1290-х годах. Джульетт Вуд, Святой Грааль: история и легенда (2012).
- ^ «Кесария Приморская — Проект Мадайн (ru)» . madainproject.com . Проверено 24 апреля 2023 г.
- ^ Странное, 1890, с. 29
- ^ Перейти обратно: а б Кеннет Г. Холум, «Археология Кесарии Приморской», в издании Барта Уэйджмейкера, « Археология в «Земле теллсов и руин»: история раскопок на Святой Земле, вдохновленная фотографиями и отчетами Лео Бура» (Оксфорд : Oxbow Books, 2014), 182–201. ISBN 9781782972457
- ^ Д. Сиван; и др. (11 февраля 2004 г.). «Древние прибрежные колодцы Кесарии Приморской, Израиль, индикатор относительных изменений уровня моря за последние 2000 лет» (PDF) . Письма о Земле и планетологии . 222 (1). Elsevier: 318. Бибкод : 2004E&PSL.222..315S . дои : 10.1016/j.epsl.2004.02.007 .
- ^ «Кесария – от римского города до крепости крестоносцев» . Министерство иностранных дел Израиля . Проверено 1 декабря 2019 г.
- ^ Меринг, Ханнес (2009). «Мусульманская стратегия разрушения франкских крепостей и городов в Леванте» . Замки и дворцы - Журнал исследования замков и сохранения памятников (на немецком языке). 50 (4): 216. дои : 10.11588/BUS.2009.4.48565 .
- ^ Роджер, 1664; цитируется по Ringel 1975, 174; цитируется по Петерсену, 2001, стр. 129.
- ^ Петерсен, 2001, стр. 129.
- ^ Зитцен, 1854, том 2, стр. 72–73 . Альтернатива: Зитцен, Ульрих Яспер: Путешествие Ульриха Яспера Зитцена по Сирии. п. 80
- ^ Герен, 1875, с. 321 –339
- ^ Олифант, 1887, с. 182
- ^ Маром, Рой (9 марта 2023 г.). «Хадера: транснациональные миграции из Восточной Европы в Османскую Палестину и глокальные истоки сионистско-арабского конфликта» . Ближневосточные исследования . 60 (2): 250–270. дои : 10.1080/00263206.2023.2183499 . ISSN 0026-3206 . S2CID 257443159 .
- ^ Шумахер, 1888, с. 181
- ^ Моррис, 2004, с. xviii , деревня № 177. Также дает причину депопуляции
- ^ Перейти обратно: а б с Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 49
- ^ Перейти обратно: а б с Статистический отдел, 1945, с. 14
- ^ Бэррон, 1923, Таблица XI, Подрайон Хайфы, стр. 34
- ^ Бэррон, 1923, Таблица XVI, стр. 49
- ^ Миллс, 1932, с. 95
- ^ Халиди, 1992, с. 183
- ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 91
- ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 141
- ^ Моррис, 2004, с. 92
- ^ Перейти обратно: а б с научный сотрудник Института Трумэна Бенни Моррис; Бенни Моррис; Моррис Бенни (2004). Чарльз Трипп (ред.). Возобновление возникновения проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. п. 130. ИСБН 978-0-521-00967-6 . OCLC 1025810122 .
- ^ Моррис, 2008, стр. 94–95.
- ^ научный сотрудник Института Трумэна Бенни Моррис; Бенни Моррис; Моррис Бенни (2004). Чарльз Трипп (ред.). Возобновление возникновения проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. стр. 129–. ISBN 978-0-521-00967-6 . OCLC 1025810122 .
- ^ Халиди, 1992, стр.184.
- ^ «Музей отдает Кесарию» . Музей естественной истории Лос-Анджелеса . 4 сентября 1988 года . Проверено 21 ноября 2017 г.
- ^ «Общество библейской археологии | Общество исследования Израиля | Общество исследования Израиля » Израильское исследовательское общество .
- ^ Управление древностей Израиля , разрешение на экскаваторы и раскопки на 2010 год , разрешение на обследование № A-5817.
- ^ Управление древностей Израиля , Разрешение на экскаваторы и раскопки на 2010 год , Разрешение на исследование № A-5949, Разрешение на исследование № G-10 и Разрешение на исследование № G-25.
- ^ Управление древностей Израиля , Разрешение на экскаваторы и раскопки на 2013 год , Разрешение на обследование № A-6743
- ^ «Израильские дайверы случайно наткнулись на «бесценное» сокровище на морском дне» . Новости Би-би-си . 18 февраля 2015 года . Проверено 18 мая 2021 г.
- ^ Брэдли, Чарли (15 января 2021 г.). «Археологический прорыв: в Израиле найдено сокровище, затонувшее кораблекрушение, «настолько ценное, что оно бесценно»» . Express.co.uk . Проверено 18 мая 2021 г.
- ^ Патрич, Джозеф (2008). Правительственное подворье в римско-византийской Кесарии . Том. 5. стр. 1668–1680.
{{cite book}}
:|work=
игнорируется ( помогите ) - ^ «Редкая греческая надпись и красочная 1800-летняя мозаика обнаружены в Кесарии» . www.timesofisrael.com .
- ^ Ави-Йона, Майкл (1962). «Список священнических курсов из Кесарии». Израильский журнал исследований . 12 (2): 137–139. JSTOR 27924896 .
- ^ Ави-Йона, Майкл (1964). «Кесарийская надпись о двадцати четырех священнических курсах». Эрец-Исраэль: археологические, исторические и географические исследования . Мемориальный том Л.А. Майера (1895–1959): 24–28. JSTOR 23614642 . (Иврит)
- ^ Сэмюэл Кляйн, Барайтта двадцати четырех священнических дивизий, в: Вклад в географию и историю Галилеи , Лейпциг, 1909 г.
- ^ Вардаман, Э. Джерри и Гаррет, Дж. Л., Иго учителя , Уэйко, Техас, 1964 г.
- ↑ Уникальная стеклянная мозаика открыта после реставрации в Кесарии , Гаарец, The Associated Press и Надав Шрагай, 28 января 2008 г., по состоянию на 23 июня 2019 г.
- ↑ Haaretz, изображение стеклянной мозаичной панели , по состоянию на 23 июня 2019 г.
- ^ Редкие золотые монеты, найденные в израильском городе Кесария . BBC News , 3 декабря 2018 г. Дата обращения 5 декабря 2018 г.
Источники
[ редактировать ]- Абу Шама (ум. 1268) (1969): Книга двух садов . Сборник историков крестовых походов , цитируется по Петерсену (2001).
- Ад, Узи (9 мая 2007 г.). «Кесария, Высокий акведук в Нахаль-Аде» . Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле (119).
- Авнер, Рита; Гендельман, Питер (30 января 2007 г.). «Кесария» . Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле (119).
- Барбер, Ричард В. (2004). Святой Грааль: воображение и вера . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674013905 .
- Бэррон, Дж. Б., изд. (1923). Палестина: Отчет и общие итоги переписи 1922 года . Правительство Палестины.
- Кондер, Чехия ; Китченер, HH (1882 г.). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . Том. 2. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины . (с. 12 -29, 34 )
- Кроссан, доктор медицинских наук (1999). Рождение христианства: выяснение того, что произошло сразу после казни Христа . Международная издательская группа «Континуум». ISBN 0-567-08668-2 .
- Статистический отдел (1945). Статистика деревни, апрель 1945 года . Правительство Палестины.
- Гендельман, Питер (24 июля 2011 г.). «Кесария» . Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле (123).
- Гендельман, Питер; Массарва, Абдалла (15 августа 2011 г.). «Кесария, Песчаные дюны (Юг)» . Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле (123).
- Герен, В. (1875). Географическое, историческое и археологическое описание Палестины (на французском языке). Полет. 2: Самария, пт. 2. Париж: L’Imprimerie Nationale.
- Хитти, Филип Хури (1916). «Истоки Исламского государства: перевод с арабского языка, сопровождаемый аннотациями, географическими и историческими примечаниями к Китаб Фитух аль-Бульдан аль-Имама Абу-ль Аббаса Ахмада ибн-Джабира аль-Балядури» . Нью-Йорк: Колумбийский университет.
- Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и опустошенные Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований . ISBN 0-88728-224-5 .
- Ле Стрэндж, Г. (1890). Палестина под властью мусульман: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Комитет Фонда исследования Палестины.
- Левин, Ли И. (1975). Кесария под властью Рима . Архив Брилла. ISBN 978-90-04-04013-7 .
- Марити, Джованни (1792). Путешествие по Кипру, Сирии и Палестине: с общей историей Леванта . Том. 1. Дублин: П. Бирн. (стр. 396 и далее)
- Мейерс, Э.М. (1999). « Падение Кесарии Приморской ». Галилея сквозь века . Айзенбрауны. ISBN 157506040X .
- Миллс, Э., изд. (1932). Перепись Палестины 1931 года: население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
- Моррис, Б. (2004). Возобновление возникновения проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00967-6 .
- Моррис, Б. (2008). 1948: История первой арабо-израильской войны . Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-12696-9 .
- Олифант, Л. (1887). Хайфа; или Жизнь в современной Палестине .
- Орен, Элиран (1 июня 2010 г.). «Кесария» . Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле (122).
- Палмер, Э.Х. (1881). Исследование Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондером и Китченером из Комитета RE Фонда исследования Палестины.
- Петерсен, Эндрю (2001). Справочник зданий в мусульманской Палестине . Монографии Британской академии по археологии). Том. 1. Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-727011-0 .
- Порат, Йосеф (31 мая 2004 г.). «Кесария» . Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле (116).
- Прингл, Д. (1993). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: A – K (исключая Акру и Иерусалим) . Том. 1. Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-39036-2 .
- Прингл, Д. (1997). Светские здания в Иерусалимском королевстве крестоносцев: археологический справочник . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521-46010-7 .
- Рингель, Джозеф (1975). Кесария Палестинская: историко-археологическое исследование (на французском языке). Ophrys Editions, Калифорнийский университет. ISBN 9782708004146 .
- Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, на горе Синай и в Аравии Петрея: журнал путешествий 1838 года . Том. 3. Бостон: Крокер и Брюстер . (стр. 44 )
- Сафрай, З. (1994). Экономика Римской Палестины . Рутледж. ISBN 0-415-10243-Х .
- Саид, Карим (22 мая 2006 г.). «Кесария» . Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле (116).
- Саид, Карим (10 июля 2007 г.). «Кесария» . Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле (119).
- Шумахер, Г. (1888). «Список населения Ливы Акки» . Ежеквартальный отчет — Фонд исследования Палестины . 20 : 169–191.
- Зитцен, У.Дж. (1854 г.). Путешествие Ульриха Яспера Зетцена по Сирии, Палестине, Финикии, странам Трансиордании, Петрейской Аравии и Нижнему Египту (на немецком языке). Том 2. Берлин: Г. Реймер.
- Шэрон, М. (1999). Корпус арабских надписей Палестины, до н.э. Том. 2. Брилл. ISBN 90-04-11083-6 . (Шарон, 1999, стр. 252 ).
- аль-Улейми (1876 г.). История Иерусалима и Хеврона от Авраама до конца XV века нашей эры: Фрагменты из хроники Муджир-эд-дина . Пер. Анри Совер. п. 80–81
- Джозеф Патрич, «Кесария во времена Евсевия» в книге С. Иновлоцкого, К. Земани (ред.), « Переосмысление Евсевия: Сборник статей по литературным, историческим и теологическим вопросам» (2011), 1–24 .
- Леманн, Клейтон Майлз; Холум, Кеннет Г. (2002). Греческие и латинские надписи Кесарии Приморской . Мичиганский университет. ISBN 9780897570282 .
- Рабан, Авнер; Холум, Кеннет Г. (1996). Кесария Приморская: ретроспектива через два тысячелетия . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-10378-8 .
Тексты в Wikisource:
- Вайле, С. (1913). « Кесария Палестинская ». Католическая энциклопедия
- Макалистер, Р. А. Стюарт (1911). « Императорская Палестина ». энциклопедия Британская Том. 4 (11-е изд.). п. 943
- « Кесария Палестинская ». Новая Международная Энциклопедия 1905 год
Внешние ссылки
[ редактировать ]СМИ, связанные с Кесарией Приморской, на Викискладе?
- Еврейская энциклопедия : Кесария у моря
- PBS Frontline – Кейсария
- Археология Кесарии
- Фотогалерея Кесарии
- Фотогалерея Кесарии
- Гавриэль Соломон, Национальный парк Кейсария: консервация , Объект Управления древностей Израиля - Департамент охраны природы
- Фотографии Кесарии в Манар аль-Асар фотоархиве
- Древнеримские театры в Израиле
- Археологические памятники в Израиле
- Замки крестоносцев
- Разрушения в Иерусалимском королевстве
- Замки и укрепления Иерусалимского королевства
- Замки Израиля
- Заведения в царстве Ирода
- Бывшие населенные пункты Юго-Западной Азии.
- Евреи и иудаизм в Римской империи
- Морская археология в Израиле
- Новозаветные города
- Населенные пункты, основанные в I веке до нашей эры.
- Населенные пункты Византийской империи
- Охраняемые территории Хайфского округа
- Римские акведуки за пределами Рима
- Римские города и поселки Израиля.
- Места Талмуда
- Заведения 1100-х годов в Иерусалимском королевстве
- финикийские города
- Предварительный список всемирного наследия
- Кесария Приморская
- Разрушенные населенные пункты