Якоб де Ворагин

Не путать с Якобом Борагином . глоссатором

Благословенный Якоб де Ворагин НА
Якоб де Ворагине с Золотой легендой в руке, фреска Оттавиано Нелли , часовня дворца Тринчи , Фолиньо , Италия
Рожденный	в. 12:30 Варагин, Генуэзская республика (современный Варацце , Италия)
Умер	13 или 16 июля 1298 или 1299 гг. Генуя , Генуэзская республика (современная Италия)
Почитается в	Костел
Беатифицированный	11 мая 1816 г., Генуя, Папа Пий VII.
Праздник	13 июля

Якоб де Ворагин (ок. 1230 — 13/16 июля 1298) — итальянский летописец и архиепископ Генуи . Он был автором или, точнее, составителем « Золотой легенды» , собрания легендарных житий величайших святых средневековой церкви, которое было одним из самых популярных религиозных произведений средневековья .

Биография

Якобус родился либо в Варацце, либо в Варацце. или в Генуе , где в то время засвидетельствована семья родом из Варацце, носившая это имя. Он вступил в орден доминиканцев приором в Комо , Болонье и Асти . в 1244 году и стал последовательно Помимо успешной проповеди во многих частях Италии, он также преподавал в школах своего братства. Он был провинциалом Ломбардии с 1267 по 1286 год, когда был отстранен от должности на собрании ордена в Париже. Он также представлял свою провинцию на советах Лукки (1288 г.) и Феррары (1290 г.). В последний раз он был одним из четырех делегатов, которым было поручено выразить желание Папы Николая IV свергнуть Мунио де Самора , который был магистром доминиканского ордена с 1285 года и в конечном итоге был лишен своего поста папской буллой , датированной 12 апреля 1291 г.

В 1288 году Николай уполномочил его освободить жителей Генуи за их преступление, связанное с помощью сицилийцам против Карла II . В начале 1292 года тот же папа, сам францисканец , вызвал Якоба в Рим, намереваясь посвятить его в архиепископа Генуи. Якоб прибыл в Рим в Вербное воскресенье (30 марта) только для того, чтобы обнаружить, что его покровитель заболел смертельной болезнью, от которой он умер в Страстную пятницу (4 апреля). Кардиналы, однако, propter Honorem Communis Januae («в честь Генуэзской коммуны»), решили провести это освящение в воскресенье после Пасхи. Он был хорошим епископом и особенно отличился своими усилиями по умиротворению гражданских разногласий в Генуе среди гвельфов и гибеллинов . История, упомянутая Эшаром как недостойная доверия, заставляет папу Бонифация VIII в первый день Великого поста бросить пепел архиепископу в глаза, а не на его голову, со словами: «Помни, что ты гибеллин, и с ваши собратья-гибеллины вернутся в ничто».

Он умер в 1298 или 1299 году и был похоронен в доминиканской церкви в Генуе. он был беатифицирован Пием VII . В 1816 году

Работает

Золотая легенда (1499)

Отрывок из рукописи «Heiliglevens in het Middelnederlands». Копия пятнадцатого века из второй части Legenda Aurea.

Якоб де Ворагин оставил список своих произведений. Говоря о себе в своем Chronicon januense , он говорит: «Находясь в его ордене и после того, как был поставлен архиепископом, он написал много сочинений. Ибо он собрал сказания о святых ( Legenda Sanctorum ) в один том, добавив множество вещи из Historia tripartita et scholastica и из хроник многих писателей».

Другие сочинения, как он утверждает, представляют собой два анонимных тома проповедей, посвященных всем святым , чьи ежегодные праздники отмечает церковь. Из этих томов, добавляет он, один очень разрознен, а другой краток и лаконичен. Затем следуют Sermones de omnibus evangeliis dominicalibus каждое воскресенье в году; Sermones de omnibus evangeliis, т. е. книга бесед обо всех Евангелиях от Пепельной среды до вторника после Пасхи ; и трактат под названием «Мариалис, qui totus est de B. Maria compositus», состоящий примерно из 160 рассуждений об атрибутах, титулах и т. д. Девы Марии . В той же работе архиепископ утверждает, что написал свой «Januense Chronicon» во второй год своего епископства (1293 г.), но он простирается до 1296 или 1297 г.

Титульный лист издания 1497 года « Проповедей святых», на котором автор изображен как проповедник, Национальная библиотека Польши .

В собственный список Якобуса его биограф Джованни Монлеоне. добавляет несколько других работ, таких как «Защита доминиканцев», напечатанная в Венеции в 1504 году, и « Summa virtutum et vitiorum Гильельми Перальди» , доминиканца, умершего в 1271 году. О Якобе также говорит Сикст из Сиены ( Biblioth. Sacra, lib. ix) перевел Ветхий и Новый Заветы на свой язык. «Но, — добавляет историк доминиканского ордена Жак Эшар , — если он это сделал, версия так тщательно скрывается, что о ней не осталось никаких воспоминаний», и можно добавить, что крайне маловероятно, чтобы человек, составивший « Золотая легенда» всегда осознавала необходимость перевода Священного Писания на родной язык.

Золотая легенда

Основная статья: Золотая легенда

«Золотая легенда» — одно из самых популярных религиозных произведений Средневековья . представляет собой собрание легендарных житий величайших святых средневековой церкви . Предисловие делит церковный год на четыре периода, соответствующих различным истории : время эпохам мировой отклонений , обновления, примирения и паломничества. Однако сама книга делится на пять разделов: (а) от Адвента до Рождества (cc. 1–5); (б) от Рождества до Септуагесимы (6–30); (в) от Септуагесимы до Пасхи (31–53); (г) от Пасхи до октавы Пятидесятницы ( 54–76 ); (д) от октавы Пятидесятницы до Адвента (77–180). Жития святых полны причудливых легенд и во многих случаях содержат рассказы о чудесах XIII века , совершавшихся в особых местах, особенно в отношении доминиканцев. Предпоследняя глава (181), «De Sancto Pelagio Papa», содержит всеобщую историю с точки зрения Ломбардии , или Historia Lombardica (История Ломбардии), начиная с середины VI века. Последний (182) представляет собой несколько аллегорическое рассуждение об посвящении церквей «De dedicatee ecclesiae».

«Золотая легенда» была переведена на каталонский язык в 13 веке, а первая датированная версия была опубликована в Барселоне в 1494 году. Французская версия была сделана Жаном Беле де Виньи в 14 веке. издание Латинское датируется примерно 1469 годом; датированное издание было опубликовано в Лионе в 1473 году. До конца века было напечатано множество других латинских изданий. Французский перевод мастера Джона Батайе датирован 1476 годом; Жан де Виньи появился в Париже в 1488 году; итальянский от Nic. Манерби (Венеция, 1475 г.); чешский Праге в Пльзене , 1475–1479 гг., и в , 1495 г.; — версии Кэкстона Английские 1483, 1487 и 1493 годы; и немецкий в 1489 году. В целом, в течение первых пяти десятилетий печатного дела в Европе издания Legenda Aurea выходили примерно по два в год.

Проповеди и Мариале

Почти столь же популярным, как Legenda Aurea, было собрание проповедей Якоба, также называемое Aurei . XV века несколько изданий Проповедей Известно также ; а его «Мариале» была напечатана в Венеции в 1497 году и в Париже в 1503 году.

Январский хроникон

Другой главный труд Якоба — его «Янский хроник» , история Генуи. Он разделен на двенадцать частей. Первые четыре посвящены мифической истории города со времени его основателя Януса , прозванного первым царем Италии, и его расширителя, второго Януса, «гражданина Трои », до его обращения в христианство «около двадцати лет ». пять лет после страстей Христовых ». Пятая часть посвящена зарождению, росту и совершенствованию города; но о первом периоде писатель откровенно признается, что знает только понаслышке. Второй период включает в себя крестовые походы генуэзцев на Восток и продолжается до их победы над пизанцами ( ок. 1130 г.), тогда как третий период восходит к временам автора на посту архиепископа . Шестая часть посвящена конституции города, седьмая и восьмая — обязанностям и граждан правителей , девятая — домашней жизни. В десятом изложена церковная история Генуи со времени ее первого известного епископа , Святого Валентина «который, как мы полагаем, жил около 530 года нашей эры », до 1133 года, когда город был возведен в сан архиепископа. Одиннадцатый содержит по порядку жития всех епископов и включает основные события во время их епископства; двенадцатая так же повествует об архиепископах, не забывая и самого писателя.

Мэрианские виды

Якобус имеет отношение к мариологии в свете его многочисленных марианских проповедей, Sermones de Santisper Circulum Anni Feliciter и его Laudes Beatae Mariae Virginis . Он описывает чудеса Марии и объясняет конкретные местные обычаи и обычаи в дни Марианских праздников. Поскольку большинства этих обычаев больше не существует, Якоб де Варагин служит ценным источником для изучения средневековых марийских обычаев. С теологической точки зрения Якоб - один из первых христианских писателей, которые рассматривают Марию как посредницу или посредника между Богом и человечеством. В его взгляде на мистическое тело Христа она — шея , через которую все благодати перетекают от Христа к его телу. Позже эту точку зрения разделили и другие, такие как Бернардино из Сиены , а совсем недавно — один из выдающихся мариологов 20-го века Габриэль Роскини .

Издания

• Якопо да Варацце, Legenda aurea GP Maggioni (редактор), Флоренция, 1998.
• Райан, Уильям Г., изд. Золотая легенда: Чтения о святых. Том 1 и том 2. Принстон, Нью-Джерси: Princeton Univ. Пресс, 1993.
• Питер ван Ос (1 сентября 1490 г.). Legenda aurea Sanctorum, sive Lombardica historia (на латыни и немецком языке). Том. II. Архивировано из оригинала 23 марта 2019 года . Проверено 23 марта 2019 г. - через archive.org .

Дальнейшее чтение

• «Джеймс Де Воражин» , Британская энциклопедия
• Римс, Шерри Л. The Legenda Aurea: пересмотр ее парадоксальной истории (Мэдисон: University of Wisconsin Press) 1985.
• Ричардсон, Эрнест Кушинг (1935). Материалы к жизни Якопо де Варагине . Компания HW Wilson.

Внешние ссылки

• Работы Якоба де Ворагина в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Христианская классика Эфирная библиотека : краткая биография
• Lewis E 199 Legenda aurea (Золотая легенда) на OPenn
• MS 1174/14 Великопостные проповеди в OPenn
• 20 Иаков Ворагинский: Проповеди и т. д. в Опенне
• Sermones.net - édition électronique d'un corpus de sermons latins médiévaux : академический веб-сайт с электронным аннотированным изданием образцовых сборников проповедей, составленных Якобом де Ворагином (первый опубликованный сборник - Sermones Quadragesimales , 98 текстов). Также предлагается обширная биография и библиография автора.
• Майкл Отт (1913). «Блаженный Якопо де Ворагине» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Страстная, или Святая жизнь в течение всего года . Ройтлинген [Иоганн Отмар] 12 марта (вторник после Окули) [14]82. Из Отдела редких книг и специальных коллекций Библиотеки Конгресса США.