Семидесятый

Семидесятый
Иллюстрация к притче о работниках в винограднике к Септуагесиме
Литургический цвет	Фиолетовый
Значение	Подготовка к Великому посту
Дата	Третье воскресенье перед Пепельной средой (63 календарных дня до Пасхального воскресенья)
Дата 2023 года	5 февраля
Дата 2024 года	28 января
Дата 2025 года	16 февраля
Дата 2026 г.	1 февраля
Связано с	перед постом

Септуагесима ( / ˌ s ɛ p tj u ə ˈ dʒ ɛ s ɪ m ə / ) — название девятого воскресенья перед Пасхой, третьего перед Пепельной средой . Этот термин иногда применяется к семидесяти дням, начинающимся в воскресенье Септуагесима и заканчивающимся в субботу после Пасхи. В качестве альтернативы этот термин иногда применяется также к периоду, который иногда называют предпостом , который начинается в этот день и заканчивается в Масленичный вторник , за день до Пепельной среды, когда начинается Великий пост .

Два других воскресенья в этот период литургического года называются Сексагесима и Квинквагесима , последнее иногда называют также Масленичным воскресеньем . Самая ранняя дата, когда может наступить воскресенье Септуагесима, - 18 января (Пасха приходится на 22 марта високосного года), а самая поздняя - 22 февраля (Пасха приходится на 25 апреля високосного года).

Происхождение термина

Септуагесима происходит от латинского слова «семидесятый». Точно так же Sexagesima , Quinquagesima и . Quadragesima означают «шестидесятый», «пятидесятый» и «сороковой» соответственно Значение этого названия (согласно Эндрю Хьюзу, Medieval Manuscripts for Mass and Office [Toronto, 1982], 10) следующее: «Septuagesima Sunday [названо так] потому, что оно приходится на семьдесят дней, но более чем на шестьдесят дней до Пасхи. Следующее воскресенье приходится на шестьдесят, Сексагесима, а следующее через пятьдесят, Квинквагесима... Следующее воскресенье, приходящееся на сорок дней после Пасхи (исключая воскресенья), - Квадрагесима». Поскольку каждое воскресенье напоминает воскресение Христа, они считаются «малыми Пасхами» и не считаются днями покаяния. Quadragesima — латинское слово, обозначающее Великий пост, который (не считая воскресенья) длится сорок дней.

Имя Амалария из Меца указывало бы на период в семьдесят дней, состоящий из девяти недель до Пасхи плюс пасхальная неделя, что мистически представляло бы семидесятилетнее вавилонское пленение . Он писал: «Ибо как евреи были обязаны семьдесят лет епитимью, чтобы таким образом заслужить возвращение в землю обетованную, так и христиане стремились вернуть себе благодать Божию, постясь в течение семидесяти дней».

Согласно Первому Орлеанскому собору , «многие благочестивые священнослужители и миряне первобытной Церкви постились за семьдесят дней до Пасхи, и поэтому их пост назывался Септуагесима, название, которое впоследствии сохранилось, чтобы отличать это воскресенье от других. "

Септуагесима была также днем, когда можно было начать сорокадневный пост, исключающий из его соблюдения четверги, субботы и воскресенья.

Богослужебные и литургические практики

Даты Септуагесимы, 2021-2027 гг.

Год	Дата
2021	31 января
2022	13 февраля
2023	5 февраля
2024	28 января
2025	16 февраля
2026	1 февраля
2027	24 января

17-дневный период, начинающийся в воскресенье Септуагесима, должен был соблюдаться как подготовка к Великому посту , который сам по себе является периодом духовной подготовки (к Пасхе ). Однако во многих странах воскресенье Септуагесима ознаменовало и до сих пор отмечает традиционное начало карнавального сезона , кульминацией которого является Масленичный вторник , иногда известный как Марди Гра .

до 1970 года римского обряда В литургии Аллилуйя перестает произноситься во время литургии. добавляются две аллилуии На первой вечерне Септуагесимы в воскресенье к заключительному стиху Benedicamus Domino и его ответу Deo gratias , как и во время пасхальной октавы , и, начиная с повечерия, он больше не используется до Пасхи. Точно так же фиолетовые облачения носят, за исключением праздников, с воскресенья Септуагесимы до Великого четверга. Как и во время Адвента и Великого поста, Gloria и Te Deum больше не произносятся по воскресеньям.

Чтения на утрене на этой неделе представляют собой первые несколько глав Книги Бытия , рассказывающие о сотворении мира, об Адаме и Еве , падении человека и последующем изгнании из Эдемского сада , а также историю Каина и Авеля . В последующие недели до и во время Великого поста продолжаются чтения Ною, Аврааму, Исааку, Иакову и Моисею. Евангельское . чтение Септуагесимы — притча о работниках в винограднике (Мф. 20:1-16)

Католическое использование после 1969 года

В литургических книгах Обыкновенной формы римского обряда , пересмотренных после Второго Ватиканского собора, отсутствуют Септуагесима, Сексагесима и Квинквагесима воскресенья, которые встречаются в более ранних версиях, и рассматривают этот период как часть Обычного времени , так что использование фиолетовых облачений и пропуск «Аллилуиа» в литургии начинается не раньше Пепельной среды.

Обычное использование и необыкновенная форма Римского обряда сохранили предпостный период и его традиционные обряды.

Лютеранское использование

В то время как лютеране, принявшие трехлетний лекционарий по образцу Римско-католической церкви, отменили сезон Септуагесимы и вместо этого соблюдают расширенное Крещение, лютеране, сохранившие традиционный календарь, продолжают соблюдать Септуагесиму. Следующий антифон, взятый из 137-го псалма , традиционно используется лютеранами в субботу перед Септуагесимой:

Спой нам песнь, Аллилуиа, песней Сиона, Аллилуиа, Как нам песнь Господню воспеть на чужбине? Аллилуиа, семьдесят лет мы сидели на реках Вавилонских и плакали, вспоминая Сион, Аллилуиа, там мы повесили органы наши, Аллилуиа. Слава Отцу...

Спой нам гимн, Аллилуиа, одну из песен Сиона, Аллилуиа, Как нам песнь Господню воспевать в чужой земле? Аллилуия, семьдесят лет мы сидели у рек Вавилонских и плакали, вспоминая Сион, Аллилуиа, там мы повесили гусли наши, Аллилуиа. Слава Отцу...

Начиная с Первой вечерни Септуагесимы, «Аллилуйя» больше не произносится до пасхального бдения , а «Славия» не произносится по воскресеньям.

Англиканское использование

Большинство провинций Англиканской общины приняли такое же изменение. В англиканской церкви эти воскресенья сохраняют свои первоначальные обозначения, если Молитвенника следовать календарю , но в Общем календаре богослужений они были включены в период перед Великим постом переменной продолжительности, с от нуля до пяти «воскресений перед Великим постом». в зависимости от даты Пасхи. Церкви епископального и продолжающегося англиканского движения , которые используют Книгу общих молитв 1928 года (или различные миссалы , основанные на ней), также соблюдают Септуагесиму.

Использование Польской национальной католической церкви

Польская национальная католическая церковь официально восстановила в 2014 году воскресные дни Септуагесима, Сексагесима и Квинквагесима на всей территории Церкви. Празднование этого времени года как подготовка к Святому посту теперь выделено как часть Литургического года.

Восточное использование

Сезон перед Великим постом также существует в восточно-православном и византийско-католическом литургическом календаре и находится в литургической книге, известной как Триодион (которая продолжается до Пасхи). Его продолжительность составляет 22 дня, поскольку он начинается в воскресенье перед Септуагесимой, но не 24 дня, поскольку Византийский Великий пост начинается в понедельник, а не в среду.

Воскресенье блудного сына — восточно-православный эквивалент западной Септуагесимы.

В популярной культуре

В 1894 году Оскар Уайльд сказал актеру Чарльзу Брукфилду , который жаловался на то, что Уайльд проводил репетиции своей пьесы «Идеальный муж» на Рождество: «Единственный церковный праздник, который я соблюдаю, - это Септуагесима».

См. также

• Обычное время
• Аллилуйя, милая Кармен
• Три воскресенья памяти

Внешние ссылки

• Лекции и ресурсы для Septuagesima Sunday