Общий римский календарь Папы Пия XII
В 1955 году Папа Пий XII внес несколько изменений в Общий римский календарь 1954 года ; эти изменения оставались в силе до 1960 года, когда Папа Иоанн XXIII издал указ о новой редакции Общего римского календаря (см. Общий римский календарь 1960 года ). Таким образом, изменения, внесенные Папой Пием XII, оставались неизменными всего пять лет.
Пий XII внес эти изменения указом «Cum nostra hac aetate» от 23 марта 1955 года. [1]
Ранг праздников
[ редактировать ]Степень и чин «Полудвойника» были отменены, а литургические дни, ранее отмечавшиеся как этот чин, должны были совершаться простым чином, за исключением Бдения Пятидесятницы, которое было возведено в двойной чин. [2]
воскресенья
[ редактировать ]Воскресенья Адвента и Великого поста, а также последующие за Низким воскресеньем, а также воскресенье Пятидесятницы должны были отмечаться как двойные воскресенья первого класса, превосходя все праздники; но когда праздники первого класса происходили во второе, третье или четвертое воскресенье Адвента, праздничные мессы были разрешены, за исключением монастырской мессы. Воскресенья, ранее отмечавшиеся полудвойным обрядом, были повышены до двойного обряда. Воскресную службу и мессу препятствовали ни предвидеть, ни возобновить. Праздник, титул или любое таинство Господа, выпадающее на воскресенье ежегодно, должно было отныне занять место воскресенья, а последнее просто отмечалось . [3]
бдения
[ редактировать ]Всенощное бдение Рождества Господня и всенощное бдение Пятидесятницы были привилегированными бдениями. Бдения Вознесения Господня, Успения Пресвятой Девы Марии, святого Иоанна Крестителя, святых Петра и Павла и святого Лаврентия должны были быть обычными бдениями, и, если они происходили в воскресенье, их не следовало ожидать, но просто опущено. Все остальные бдения, в том числе отмеченные в отдельных календарях, были отменены. [4]
Октавы
[ редактировать ]только октавы Подлежало празднованию Пасхи, Рождества и Пятидесятницы; все остальные, происходящие либо в универсальном, либо в частном календаре, были исключены. Дни в октавах Пасхи и Пятидесятницы были возведены в двойной чин, имели приоритет над всеми праздниками и не допускали поминок. А вот дни Октавы Рождества, хотя и Двойного обряда, продолжали праздноваться по-прежнему. [5]
Со 2 по 5 января, если не было какого-либо праздника, канцелярия должна была проводиться в рамках текущего ферия в простом обряде. Месса должна была быть такой же, как и 1 января, но без Кредо и специальных «коммуникантов». [6]
С отменой Октавы Крещения дни с 7 по 12 января стали фериями ежегодно (в Простом обряде); до воскресенья, следующего за Крещением, месса должна была быть такой же, как и Кредо, но без Credo и без особых «Communicantes»; после воскресенья должна была состояться воскресная месса (которой в само это воскресенье постоянно мешал праздник Святого Семейства). 13 января должно было отмечаться празднование Крещения Господня в большом двойном обряде, используя для службы и мессы те, которые ранее были произнесены в октаве Богоявления. Но если 13 января приходится на воскресенье, служба и месса должны были быть служением «Праздника Святого Семейства» без какого-либо празднования Крещения Господня. [7]
Дни от Вознесения Господня до всенощного бдения Пятидесятницы стали праздниками Пасхи (в Простом чине); Месса должна была быть мессой праздника Вознесения, но без Кредо и особых коммуникантов (даже в пятницу перед Пятидесятницей, где до сих пор нужно было служить воскресную мессу). Дни подавленных Октав Тела Христова и Святейшего Сердца Иисуса стали ежегодными праздниками. [8]
Праздники Святых
[ редактировать ]Праздники святых, ранее отмечавшиеся в Полудвойном чине, должны были трактоваться как Простые праздники, а ранее отмечавшиеся в Простом чине сводились к поминкам. Если какой-либо праздник не первого или второго класса происходил во время праздников Великого поста и Страстей , с Пепельной среды до субботы перед Вербным воскресеньем , Служба (если читалась конфиденциально) и Месса могли быть либо праздником, либо праздником. [9]
Изменения, связанные со Святым Иосифом и другими
[ редактировать ]Отдельным указом от того же 1955 года Папа Пий XII установил праздник «Святого Иосифа Труженика» 1 мая (перенеся праздник «Святых апостолов Филиппа и Иакова » с 1 мая, где он был с шестого века). до 11 мая и отмену «Торжества святого Иосифа , супруга Пресвятой Девы Марии», которое после указа Папы Пия IX от 10 сентября 1847 года отмечалось во вторую среду после октавы Пасхи). [10]
См. также
[ редактировать ]- Общий римский календарь
- Тридентский календарь
- Общий римский календарь 1954 года.
- Общий римский календарь 1960 года.
- Общий римский календарь 1969 года.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Acta Apostolicae Sedis 47 (1955), страницы 218-224
- ^ Название II: Изменения в календаре, 1-2.
- ^ Название II: Изменения в календаре, 3–7.
- ^ Название II: Изменения в календаре, 8-10.
- ^ Название II: Изменения в календаре, 11–13.
- ^ Название II: Изменения в календаре, 14.
- ^ Название II: Изменения в календаре, 15–16.
- ^ Название II: Изменения в календаре, 17–19.
- ^ Название II: Изменения в календаре, 20–22.
- ^ Acta Apostolicae Sedis 47 (1955), стр. 406
Литургический год Католической Церкви |
|---|
