Святой час
Святой Час ( лат . hora Sancta ) — римско-католическая религиозная традиция проводить час в молитве и размышлении об агонии Иисуса Христа в Гефсиманском саду или в евхаристическом поклонении перед Святыми Дарами . [1] [2] [3] полная индульгенция . Для этой практики предоставляется [4] Такая практика также наблюдается в некоторых лютеранских церквях и некоторых англиканских церквях. [5]
История
[ редактировать ] |
| Часть серии о |
| Священное Сердце Иисуса |
|---|
 |
| Посвящения |
| Люди |
| Энциклики |
| Церкви |
| Связанный |
 Портал католицизма |
Между 1673 и 1675 годами, скорее всего, в 1674 году, Святая Маргарита Мария Алакок заявила, что у нее было видение Святейшего Сердца Иисуса перед Святым Причастием , в котором ей было приказано проводить час лежа ниц лицом к земле каждый четверг вечером. с одиннадцати до полуночи, а также молиться и размышлять об агонии Иисуса в Гефсиманском саду . [6]
«Кроме того, вы будете причащаться в первую пятницу каждого месяца. И каждую ночь между четвергом и пятницей Я заставлю вас разделить Мою смертную печаль, которую Я принял чувствовать в Елеонском саду, и эту печаль, без если вы сможете понять это, вы доведете себя до агонии, которую труднее вынести, чем сама смерть. И чтобы составить Мне компанию в смиренной молитве, которую Я тогда вознес Моему Отцу, посреди Моих страданий, вы должны. встаньте между 23:00 и полуночью и оставайтесь ниц со Мной в течение часа, не только для того, чтобы успокоить божественный гнев, прося о милости для грешников, но и чтобы каким-то образом смягчить горечь, которую Я почувствовал в то время, обнаружив Себя покинутым Моим Апостолы, что заставило Меня упрекнуть их в том, что они не могут бодрствовать со Мной один час. В течение этого часа вы будете делать то, чему Я научу вас». [7]
Эта личная практика святой Маргариты Марии Алакок впоследствии получила распространение среди католиков, которые также стали совершать ее во время часа евхаристического поклонения. [8] [9] В некоторых регионах мира эта форма Святого Часа перед Святым Причастием гораздо более известна, чем первоначальная форма практики. [10] Папа Пий VI предоставил полную индульгенцию тем, кто посетит Святые Дары в первый четверг месяца. [11]
В 1829 году Архибратство Святого Часа отец Роберт Деброс основал в Паре-ле-Мониаль , Бургундия , Франция. [12] В 1911 году оно получило право объединения всего мира. [13]
Аналогичное общество под названием «Святой вечный час Гефсимании» было образовано в Тулузе в 1885 году и канонически учреждено в 1907 году. В 1909 году оно получило индульгенции от Пия X. папы [14] [15]
Отец Пикпу Матео Кроули-Бови (1875–1960) пропагандировал домашний Святой час для тех, кто не мог прийти в молельню или часовню.
Практика Святого Часа
[ редактировать ]Источником вдохновения для Святого Часа является Евангелие от Матфея 26:40. [16] [17] В Евангелии от Матфея во время агонии в Гефсиманском саду в ночь перед распятием Иисус обратился к своим ученикам, сказав: «Душа Моя скорбит даже до смерти. Оставайтесь здесь и бодрствуйте со Мною». (Мф 26:38) Возвратившись к ученикам после молитвы, он нашел их спящими и в Мф 26:40 спросил Петра: «Так не могли бы вы, люди, бодрствовать со мной хотя бы час?». [17] Он просил не о часе активности, а о часе общения. [18]
Святые часы обычно совершаются при евхаристическом поклонении Святым Дарам, но присутствие при Евхаристии не обязательно и может практиковаться в любое время: в церкви, дома или на улице. [19] Традиционно их совершают в четверг вечером, с 23:00 до полуночи, обычно накануне первой пятницы месяца , дня другого поклонения, произошедшего из тех же частных откровений Маргарет Мэри Алакок. Например, молитвы Маргариты Марии были направлены на возмещение ущерба за оставление, которое Иисус почувствовал со стороны своих апостолов:
«...и что это также было сделано для того, чтобы возместить ущерб за тот час, на который он жаловался в Елеонском саду, что его апостолы не бодрствовали с ним ни одного часа». [20]
И сама она, казалось, практиковала это и в молитве, и в поклонении:
«В то время он сказал мне, что каждую ночь с четверга на пятницу я буду вставать в тот час, когда он скажет мне произнести пять «Патер» и пять «Аве Мария», простираясь ниц на земле с пятью актами поклонения, которым он меня научил, чтобы воздать должное ему в крайних муках, которые он перенес в ночь своих Страстей». [21]
В личных сочинениях Матери Терезы «Приди, будь моим светом» Святая объясняет, как она практикует Святой Час:
«Каждый день я совершаю Святой Час в присутствии Иисуса в Святом Причастии. (...) Наш Святой Час — это наша ежедневная семейная молитва, во время которой мы собираемся вместе и молимся Розарием перед выставлением Святого Причастия первые полчаса, а вторые полчаса мы молимся в тишине». [22]
Достопочтенный Фултон Дж. Шин дал обет при своем рукоположении проводить Святой Час каждый день своей жизни. [23] [24]
Великий Четверг
[ редактировать ] |
| Часть серии о |
| Евхаристическое поклонение католической церкви |
|---|
 |
| Папские документы |
| Организации и мероприятия |
| Известные личности |
| Евхаристические медитирующие |
| Портал католицизма |
В Великий четверг литургия Римско-католической церкви предусматривает перенесение Святых Даров крестным ходом к приделу или причастной часовне после Мессы Вечери Господней . [25] Когда процессия достигает места упокоения, священник ставит киворий в скинии и кадит Святые Дары, при этом Тантум эрго поется или другое евхаристическое песнопение. После некоторого времени молчаливого поклонения процессия преклоняет колени и возвращается в ризницу, а верующие продолжают поклонение.
Этот Святой Час, во время которого верующие пребывают в молчаливом поклонении «подходящий период времени», должен продлиться по крайней мере до полуночи, но после рассвета Страстной пятницы не будет никакой торжественности. [26]
Святой Час в Великий Четверг посвящен молитве и бдению Иисуса на Елеонской горе, когда Он просил Отца избавить его от страданий ввиду приближающейся смерти, а также наставлению Своим ученикам: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы вы не впали в искушение» (Матфея 26).
Папское одобрение
[ редактировать ]В своей энциклике упомянул явления Христа Маргарет Марии Алакок и Miserentissimus Redemptor от 8 мая 1928 года Папа Пий XI написал о Святом часе, заявив, что «это благочестивое упражнение было одобрено Церковью, а также было обогащено обильными послаблениями». [27]
Сленговое значение
[ редактировать ]В Ирландском Свободном Государстве и Ирландской Республике «священный час» ( ирландский : uair bheannaithe ) — термин, применяемый к закрытию трактиров с 14.30 до 15.30 с понедельника по субботу в городах Дублин и Корк . [28] [29] [30] Он был введен министром юстиции Кевином О'Хиггинсом в 1920-х годах, чтобы ограничить пьянство рабочих после обеда. [31] Закон распространялся только на города Дублин и Корк и был отменен в 1988 году; однако трактиры по всей стране оставались закрытыми с 14:00 до 16:00 по воскресеньям до 2000 года. [32] [33] [34] [35] В пабах часто просто запирали двери, позволяя посетителям продолжать пить в священный час. [36] [37] [38] [39] [40]
См. также
[ редактировать ]- Dominicae cenae , апостольское письмо Иоанна Павла II о «Тайне и богослужении Евхаристии».
Ссылки
[ редактировать ]- ^ "Евхаристическое Преданность", USCCB
- ^ «Святой час первого четверга» . Церковь Святого Сердца . Проверено 14 июля 2024 г.
- ^ «Что такое священный час?» . Алетейя — католическая духовность, образ жизни, мировые новости и культура . Проверено 14 июля 2024 г.
- ^ Апостольская тюрьма. Руководство по индульгенциям: нормы и гранты . 2006. Вашингтон, округ Колумбия: Конференция католических епископов США. п. 48.
- ^ Молитвенник Святого Августина: Книга преданности для членов епископальной церкви . Sowers Printing Co., 1967. стр. 328–361.
- ^ Кукла, сестра Мэри Бернард. «Святая Маргарита Мария Алакок». Католическая энциклопедия Том. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 19 декабря 2019 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . - ^ «Откровение Святого Сердца Иисуса Параль-ле-Мониаль, Франция | EWTN» . Глобальная католическая телевизионная сеть EWTN . Проверено 14 июля 2024 г.
- ^ Энн Болл, Энциклопедия католических преданий и практик, 2003 г. ISBN 0-87973-910-X стр. 240
- ^ Вестминстерский словарь христианской духовности Гордона С. Уэйкфилда, 1983 г. ISBN 0-664-22170-X стр. 347
- ^ «Что такое Святой час? - Прожить католический Святой час» . 2 апреля 2023 г. Проверено 15 июля 2024 г.
- ^ Ласанс, Фрэнсис Ксавье (1908). Мой молитвенник; Счастье в добре: размышления, советы, молитвы и молитвы . Братья Бензигер.
- ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Парай-Ле-Мониаль» . www.newadvent.org .
- ^ Acta Apostolicae Sedis , III, 157.
- ^ Acta Apostolicae Sedis , I, 483.
- ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Братство» . www.newadvent.org .
- ^ Мэтью 26:40
- ^ Jump up to: а б Питер Стравинскас, 1998, Католическая энциклопедия нашего воскресного посетителя , OSV Press ISBN 0-87973-669-0 стр. 498
- ^ Шин, Фултон Дж., «Час, который делает мой день», Сокровище в глине: автобиография Фултона Дж. Шина (1980, Doubleday & Co.)
- ^ Фредриксон, Эбби (24 сентября 2020 г.). «Как молиться во время священного часа» . Свято . Проверено 15 июля 2024 г.
- ^ Алакок, Маргарет Мэри (1915). «Жизнь и творчество Маргариты-Мари Алакок, T.II, 3-е издание - монсеньор Готи» (на французском языке). стр. 573–574.
- ^ Алакок, Маргарет Мэри (1915). «Жизнь и творчество Маргариты-Мари Алакок, T.II, 3-е издание - монсеньор Готи» (на французском языке). п. 174.
- ^ «Что такое священный час?» . Алетейя — католическая духовность, образ жизни, мировые новости и культура . Проверено 15 июля 2024 г.
- ^ «Достопочтенный Фултон Шин: Час, который делает мой день» . Братство Святого Причастия . 23 апреля 2020 г. Проверено 15 июля 2024 г.
- ^ «Маленькая девочка, вдохновившая архиепископа Фултона Шина на клятву» . Америке нужна Фатима . Проверено 15 июля 2024 г.
- ↑ Римский Миссал, пятница 5-го числа Вечери Господней, 39–40.
- ^ Римский Миссал, Передача Святейшего Дара , вып. 39-43
- ^ «Милосердный Искупитель (8 мая 1928 г.) | Пий XI» . www.vatican.va Проверено 14 июля 2024 г.
- ^ Келлехер, Терри (30 июня 1972 г.). Самый важный Дублин . Джилл и Макмиллан. ISBN 978-0-7171-0584-7 – через Google Книги.
- ^ Иннрахтай, Джо Сам Мак (2 июня 2015 г.). Впечатления от ирландского языка I – Z: (Звуки ирландского языка) . АвторДом. ISBN 9781496984203 – через Google Книги.
- ^ «Старше 55 лет, предложения отелей, скидки, специальные предложения и предложения для пожилых людей, перерывы в середине недели, выходные, отдых в золотых отелях, пожилые люди» . www.goldenireland.ie .
- ^ «Призыв времени в святой час» . Архив RTÉ .
- ^ «Парламентские дебаты: Официальный отчет» . Кэхилл и Компания, Лимитед. 30 июня 1988 г. - через Google Книги.
- ^ Хили, Мел (25 марта 2016 г.). «Страстная пятница, святой час и добросовестность» .
- ^ Данн, Деклан (8 мая 2015 г.). Mulligan's: Большой старый паб на Пулбег-стрит . Мерсье Пресс Лтд. ISBN 9781781173497 – через Google Книги.
- ^ Донохью, Мириам. «Сегодня вступают в силу увеличенные часы работы пабов» . Ирландские Таймс .
- ^ «В ближайшее пасхальное воскресенье паб в Голуэе возвращает (печально) знаменитый «Святой час»» . ДЖО.т.е.
- ^ «Вызов времени в святой час» . независимый . 16 июня 1999 г.
- ^ «Ирландские пабы для чайников – урок приличия» . IrishCentral.com . 2 июня 2011 г.
- ^ Долан, Т.П. (30 июня 2004 г.). Словарь хиберно-английского языка: ирландское использование английского языка . Gill & Macmillan Ltd. ISBN 9780717135356 – через Google Книги.
- ^ Кернс, Кевин С. (1 августа 1996 г.). Жизнь и предания дублинских пабов - устная история традиционных ирландских пабов Дублина: воспоминания дублинских мытарей, барменов и «завсегдатаев» . Gill & Macmillan Ltd. ISBN 9780717164714 – через Google Книги.
