Наплечник Святого Сердца

Наплечник Святого Сердца — это римско-католический религиозный наплечник с изображением Святейшего Сердца Иисуса на передней панели и изображением Девы Марии как Матери Милосердия на панели, которая висит на спине владельца. В своем нынешнем виде дизайн и официальное одобрение церкви на его использование принадлежат Эстель Фагет , французской домашней служанке, которая в 1876 году утверждала, что получила серию явлений, во время которых Дева Мария показала этот наплечник и рассказала о его использовании. .

До заявлений Фагетта в 1876 году преданность Святому Сердцу Иисуса была популяризирована мистиком 17-го века Маргарет Мэри Алакок , которая сама изготавливала и распространяла «значки» с изображениями Святейшего Сердца Иисуса.

Знак Святого Сердца

Маргарет Мэри Алакок, посещающая сестра в Паре-ле-Мониаль , Франция , утверждала, что ей были видения Иисуса Христа , во время которых он показал ей свое Святое Сердце . 2 марта 1686 года она написала своей настоятельнице, матери Сомез, что Иисус желает, чтобы она «заказала для людей изображение изображения этого Святейшего Сердца, чтобы люди специально поклонялись и имели его в своих домах, а также небольшие изображения, чтобы носить их с собой». '. ^{[ 1 ]}

В XVIII веке сестра Посещения Ана Магдалена Ремуза (1696–1730) усердно работала над распространением этих значков. Они были популярны в качестве защиты во время чумы в Марселе, а также во время преследований католиков во время Французской революции . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Мари Лещиньская , жена короля Людовика XV, также с энтузиазмом продвигала этот значок. Папа Бенедикт XIV прислал ей в подарок на свадьбу в 1748 году множество Значков Святого Сердца из красной тафты с золотой вышивкой. ^{[ 1 ]} В 1872 году Папа Пий IX предоставил индульгенцию на ношение этого знака. ^{[ 2 ]}

Наплечник Святого Сердца

В ночь на 14 февраля 1876 года, когда она лежала в Пельвуазене, умирая от туберкулеза легких , Эстель Фагет , домашняя служанка, как сообщается, увидела Деву Марию . Четыре дня спустя, во время пятого явления, Фагет, казалось, мгновенно исцелился. Всего в течение 1876 года она пережила пятнадцать видений. 9 сентября привидение привлекло внимание к небольшому куску белой ткани, наплечнику , лежащему у нее на груди. Фагет видел его и раньше, как простую белую ткань, но сегодня на нем было красное изображение сердца. На следующий день женщина появилась снова и сказала, что пришла, чтобы побудить людей молиться. ^{[ 3 ]}

Последнее и кульминирующее видение произошло в пятницу 8 декабря 1876 года, в Торжество Непорочного Зачатия . ^{[ 3 ]}

Ты сам пойдешь к святителю и подашь ему эту копию, которую ты сделал. Скажи ему, чтобы он сделал все, что в его силах, чтобы помочь тебе, и что для меня нет ничего более приятного, чем видеть эту ливрею на каждом из моих детей. Все они должны стремиться возместить ущерб за оскорбления, которым подвергается Мой Сын в таинстве Его любви. Посмотрите на благодать, которая будет излита на тех, кто будет носить ее с уверенностью, и помогите вам распространить эту преданность. ^{[ 3 ]}

Фагет спросил даму, какой рисунок должен быть на другой панели наплечника. Пришел ответ: «Я оставляю это себе». Вы предложите свою идею, и Церковь примет решение». ^{[ 3 ]}

Сразу после этого последнего явления Фагетт искал и получил аудиенцию у тогдашнего архиепископа Буржа Шарля-Амабля де ла Тур д'Оверни. К 12 декабря 1876 года она получила от него разрешение изготавливать и распространять копии Шкапулярия Святого Сердца. ^{[ 4 ]}^: 109

В 1877 году архиепископ организовал расследование надежности Фагета как свидетеля, посетил Рим , чтобы получить совет от Папы Пия IX , учредил местное братство, посвященное Всемилостивой Матери, поручил своему генеральному викарию возглавить паломничество в Пельвуазен. , дал свое разрешение на первую печать текста о переживаниях Фагета и посетил комнату, которая раньше была спальней Фагета, но к октябрю 1877 г. уже была преобразована в часовню. ^{[ 4 ]}^{: 109–110}

Папа Лев XIII принял Фагета на аудиенциях 30 января и 17–18 февраля 1900 года, во время которых понтифик согласился, что соответствующему отделу Ватикана, Конгрегации обрядов , следует рассмотреть вопрос о разрешении использования Шкапулярия Святого Сердца. Это официальное признание было дано 4 апреля 1900 года. ^{[ 4 ]}^{: 112 и 114}

В июле 1900 года Папа Лев XIII, под влиянием письма Марии Божественного Сердца от января 1899 года, заверяющего, что Бог сохранит его собственное здоровье до тех пор, пока мир не будет посвящен Святому Сердцу, предоставил множество послаблений за благочестивое ношение этого наплечника. ^{[ 2 ]}

22 ноября 1922 года Папа Пий XI предоставил приходскому духовенству Пельвуазена и руководителям братства право благословлять лопатки и передавать это право другим. ^{[ 4 ]}^: 118

Хотя использование лопатки разрешено Святым Престолом, архиепископы Буржские никогда официально не комментировали статус предполагаемых видений Фагетт, хотя ее исцеление было официально признано чудом. ^{[ 4 ]}

См. также

Наплечник Непорочного Сердца Марии
Знак Непорочного Сердца Марии
Detente bala — нашивка с изображением Святого Сердца, которую испанские солдаты носили в качестве амулета.

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с неуказанный автор (2006 г.), «Происхождение значка Священного Сердца», статья в брошюре «Америке нужна Фатима» , заархивировано из оригинала 04 июля 2014 г. , получено 14 августа 2014 г. {{citation}}: |author= имеет общее имя ( справка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хильгерс, Йозеф. «Шкапулярный». Католическая энциклопедия. Том. 13. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912. 1 июня 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д * Краткий отчет о явлениях , заархивировано из оригинала 13 августа 2014 г. , получено 13 августа 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Эстель Фагетт (1993). Пельвуазен: Эстель говорит с нами...: автобиография и отчет о пятнадцати явлениях ясновидящей . Доминиканский монастырь.

Внешние ссылки

Святилище Парай-ле-Мониаль
Храм Марии в Пельвуазене
Достопочтенная Анна-Мадлен Ремуза
Брошюра , выпущенная в настоящее время властями храма в Пелевуазене (2010 г.) - английский на страницах 3 и 4.
Форма заявления на получение священником или дьяконом права инвестировать в Scapular, выданная храмом в Пельвуазене.
Инструкция по скапуляру , изданная святыней в Пельвуазене.
Обряд посвящения , изданный святыней в Пелевуазене - английский на странице 2

[OSHB-1] Jump up to: ^а ^б ^с неуказанный автор (2006 г.), «Происхождение значка Священного Сердца», статья в брошюре «Америке нужна Фатима» , заархивировано из оригинала 04 июля 2014 г. , получено 14 августа 2014 г. {{citation}}: |author= имеет общее имя ( справка )

[CE-2] Jump up to: ^а ^б ^с Хильгерс, Йозеф. «Шкапулярный». Католическая энциклопедия. Том. 13. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912. 1 июня 2014 г.

[SWA-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д * Краткий отчет о явлениях , заархивировано из оригинала 13 августа 2014 г. , получено 13 августа 2014 г.

[EPN-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Эстель Фагетт (1993). Пельвуазен: Эстель говорит с нами...: автобиография и отчет о пятнадцати явлениях ясновидящей . Доминиканский монастырь.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]