Венчик Божественного Милосердия

Венчик Божественного Милосердия , также называемый Венчиком Божественного Милосердия , представляет собой католическое посвящение Божественному Милосердию . ^{[ 1 ]} основан на христологических явлениях Иисуса , о которых сообщила Фаустина Ковальская (1905–1938), известная как «Апостол милосердия». ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Она была польской религиозной сестрой Конгрегации сестер Богоматери Милосердия и канонизирована как католическая святая в 2000 году. ^{[ 4 ]}

Ковальска заявила, что получила молитву через видения и разговоры с Иисусом, который дал конкретные обещания относительно чтения молитв. ^{[ 2 ]} В ее ватиканской биографии приводятся некоторые из этих разговоров. ^{[ 4 ]}

В качестве римско-католической молитвы венок который часто произносится как молитва, основанная на четках , с тем же набором четок, используется для чтения Розария или Венчика святых ран . , что в качестве церкви Общество Божественного Милосердия англиканской утверждает венчик можно также читать на англиканской молитвы англиканских четках . ^{[ 5 ]} Венчик можно произносить и без четок, обычно считая молитвы на кончиках пальцев. ^{[ 2 ]} и может сопровождаться поклонением образу Божьего Милосердия . ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

История

13 сентября 1935 года, находясь в Вильнюсе , Ковальская записала в своем дневнике видение Иисуса о венке (Тетр. 1 поз. 476). ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Ковальска заявила, что Иисус просил ее молиться венку и наставлять других делать это. Хотя венок написан на четках, как и Четки, он составляет около трети длины Розария, и в отличие от Розария, который развивался с годами, форма и структура венка остались неизменными с тех пор, как Ковальска приписала его послание от Иисуса. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Согласно видениям Ковальской, записанным в ее дневнике, молитвы венчика о милосердии тройственны: о получении милости, об уповании на милосердие Христа и о милосердии к другим. ^{[ 6 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Ковальская писала, что Иисус обещал, что все, кто прочтет этот венчик в час смерти или в присутствии умирающих, получат великую милость. Она написала, что Иисус сказал:

...Когда произнесут этот Венчик в присутствии умирающих, Я встану между Отцом Моим и умирающими не как справедливый судья, а как Милосердный Спаситель.

Ковальска заявила, что Иисус также обещал, что этой молитвой можно получить все, что совместимо с его волей. В своем дневнике Ковальска рассказала о видении от 13 сентября 1935 года, в котором она увидела ангела, посланного в город, чтобы разрушить его. Ковальская стала молиться о милости Божией к городу и почувствовала сильное присутствие Святой Троицы . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} После того как она помолилась внутренними наставленными молитвами, ангел оказался бессилен причинить вред городу. В последующих видениях Ковальска узнала, что молитвам, которые она произносила, нужно было научить всех людей мира. ^{[ 14 ]}

Папа Иоанн Павел II сыграл важную роль в официальном установлении преданности Божественного Милосердия и высоко оценил усилия отцов Марии в ее продвижении в Папском благословении в 2001 году, в 70-летие открытия Послания и преданности Божественного Милосердия. Хотя молитвы, произнесенные на четках цепочки четок, имеют определенное сходство между Венчиком Божественного Милосердия и Венком Святых Ран , это разные венки, и они были введены с разницей в 20 лет: один в Польше , другой во Франции . ^{[ 15 ]}

Упражняться

Согласно римско-католической традиции, венчик можно произносить в любое время, но особенно его читают в воскресенье Божественного Милосердия и пятницу в 15:00 . Венчику молятся ежедневно в Национальном храме Божественного Милосердия в Стокбридже, штат Массачусетс , и в Национальном храме в Кракове и Вилинусе соответственно в общее время.

На Филиппинах начальная часть венка, известная как «Привычка к 3 часам» ( филиппинский : Молитва за Третью часть Японии ), транслируется на радиостанциях и телевизионных сетях. ^{[ а ]} ежедневно в 15:00 , начиная с 16 июня 1985 г. ^{[ 16 ]} В 2000 году Папа Иоанн Павел II провозгласил воскресенье после Пасхи Воскресеньем Божественного Милосердия, в которое католики вспоминают институт Таинства Покаяния . Час, когда Иисус умер посредством распятия, 15:00 , называется Часом Милосердия. В новене венок обычно произносится каждый из девяти дней, от Страстной пятницы до Воскресенья Божественного Милосердия.

Венчик

Молитвы

Венок содержит несколько уникальных молитв. Розарий можно использовать для чтения молитв.

Первая вступительная молитва

Первая молитва произносится на первой большой бусине, на которой обычно молится «Отче наш», и ее можно использовать для начала венка:

Ты умер, Иисус, но источник жизни хлынул для душ, и океан милости открылся для всего мира. О Источник Жизни, непостижимое Божественное Милосердие, окутай весь мир и излей Себя на нас. ^{[ 17 ]}

Вторая вступительная молитва

Вторая молитва — «О Кровь и Вода» (польский: O krwi i wodo ), также известная как молитва обращения . Он повторяется три раза подряд, оставаясь на первой большой бусине, и может использоваться вместе с первой вступительной молитвой, чтобы начать венок. Полный его текст, как сообщается в « Дневнике» , таков:

О Кровь и Вода, бьющие из Сердца Иисуса как источник Милосердия для нас, я верю в Тебя! ^{[ 17 ]}

Ее можно рассматривать как продолжение эякуляционной молитвы Джезу, уфам тоби («Иисус, я верю в Тебя»), поставленной под образом Божественного Милосердия (по Дневнику 47).

она приводится трижды В Дневнике (84, 187, 309), впервые под датой 2 августа 1934 года. Сам Иисус обещал Фаустине Ковальской: «Когда ты произнесешь эту молитву, с сокрушенным сердцем и с верой ради какого-нибудь грешника я дам ему благодать обращения» (186).

Эту молитву часто произносят в Час Милосердия (15:00 ), когда у кого-то нет времени на более длительную молитву, как и весь Венчик, из-за обязанностей (как рекомендовано в Дневниках 1320, 1572). Оно также применяется в различных других ситуациях, особенно когда кто-то встречает грешника (как требует пассим Иисус в Дневнике ).

Он призывает Божественное Милосердие, данное человечеству от креста Иисуса. вода из его бока, пронзенного копьем (Ин. 19:34), символизируют благодать таинств Кровь и : помощь и прощение (ср. Дн. 299). Таково же значение красно-белого луча в образе Божественного Милосердия.

Вечный Отец

Молитва «Вечный Отец» открывает каждое десятилетие венка и читается на отдельных бусах, разделяющих десятилетия, в которых обычно молится «Отче наш»:

Отец Вечный, я предлагаю Тебе Тело и Кровь, Душу и Божественность Твоего Возлюбленного Сына, Господа нашего, Иисуса Христа, во искупление грехов наших и всего мира. ^{[ 17 ]}

Ради Его скорбной Страсти

Молитва «Ради скорбных страстей Его», повторяемая 10 раз подряд, образует основу каждой декады венка с использованием четок, на которых обычно читается «Радуйся, Мария»:

Ради скорбных Страстей Его помилуй нас и весь мир. ^{[ 17 ]}

Святой Боже

Молитва Святому Богу, повторяемая три раза подряд, завершает венчик, читаемый там, где обычно молятся «Радуйся, Святая Царица»:

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас и весь мир. ^{[ 17 ]}

Заключительная молитва

Заключительная молитва используется после Святого Бога для завершения венчика:

Вечный Боже, в Котором милость безгранична и сокровищница сострадания – неисчерпаема, призри на нас и умножь в нас Свое милосердие, чтобы в трудные минуты мы не отчаивались и не унывали, а с великим доверием покорялись Твоей святой воле, что есть сама Любовь и Милосердие. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

Структура

Венок часто читают на четках как молитву на основе четок.

Венок молится на обычных четках, которые также используются для молитвы Доминиканским Розарием . ^{[ 17 ]}^{[ 12 ]} Структура венка следующая: ^{[ 17 ]}^{[ 12 ]}

Венок начинается с короткой нити четок:

знамение Крестное на Распятии ;
Необязательная первая вступительная молитва на первой большой бусине;
Необязательная вторая вступительная молитва , повторяемая три раза, все еще на первой большой бусине;
на Молитва Господня первой маленькой бусине;
«Радуйся , Мария» на второй маленькой бусине; и
Апостольский Символ веры на третьей маленькой бусине.

Затем следует молитва десятилетий, повторяя этот цикл для каждого:

Вечный Отец на большой бусине с особым подношением каждое десятилетие; и
Надпись «Ради скорбных страданий Его» на каждой из десяти соседних маленьких бусинок с другими прошениями о помиловании, подчеркивающими приношение Тела и Крови Христовых .

В заключение:

Святой Бог на медальоне;
Необязательная заключительная молитва все еще на медальоне;
Любые дальнейшие намерения; и
Знак креста.

В Польше вторая вступительная молитва вместо этого используется как заключительная, за ней трижды следуют «Иисус, я верю в тебя » и «Святая Фаустина, Апостол милосердия, спаси нас» . ^{[ нужна ссылка ]}

Новена

Венчик может повторяться в течение девяти дней как часть новены . Согласно «Дневнику Ковальской» , сам Иисус в видении просил, чтобы Новена Божественного Милосердия была совершена в качестве подготовки к Празднику Божественного Милосердия , отмечаемому каждый год в первое воскресенье после Пасхи . ^{[ 19 ]} Новенна должна начинаться в Страстную пятницу . В каждый из девяти дней существует молитвенное намерение для конкретной группы людей. Намерения новены на каждый день таковы: ^{[ 20 ]}

Все человечество, в частности, все грешники .
Души католических священников и монашествующих.
Всем набожным и верным душам.
Те, кто не верит в Бога и те, кто еще не знает его.
Души тех, кто отделился от католической церкви.
Кроткие и смиренные сердцем и детьми.
Христово Люди, особо почитающие и прославляющие милосердие .
Души в Чистилище .
Души тех, кто стал теплым.

См. также

Примечания

^ Некоторые радио- и телевизионные станции (за исключением телевизионной сети ABS-CBN ABS-CBN и радиостанции DZMM ) отказались от этой практики в 1990-х и 2000-х годах, но в настоящее время она ^{[ когда? ]} показывается только на ABS- CBN канале «Капамиля» .

Ссылки

^ Роеш, Джо (2014). «Для всех ли христиан Божественное милосердие?» . Марианские отцы Непорочного зачатия БВМ . Проверено 27 апреля 2014 г. Однако все христиане могут согласиться с тем, что мы искуплены смертью Христа на кресте. Поэтому нет причин, по которым все христиане не могли бы молиться Венчику Божественного Милосердия, поскольку он сосредоточен на нашем искуплении во Христе.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Энн Болл, 2003 «Энциклопедия католических преданий и практик». ISBN 0-87973-910-X стр. 174
^ Папа Иоанн Павел II . «Проповедь Фаустине на сайте Ватикана» .
^ Jump up to: ^а ^б Ватиканская биография Фаустины Ковальской. Архивировано 3 марта 2013 года в Wayback Machine.
^ «Венок» . Общество Божественного Милосердия Англиканской Церкви. Архивировано из оригинала 22 сентября 2010 года . Проверено 27 апреля 2014 г. Приведенный ниже веночек представляет собой версию Всемирной англиканской церкви, и его можно читать, используя четки Всемирной англиканской церкви или римско-католические четки.
^ Jump up to: ^а ^б Тим Дрейк, 2002, Юбилейные святые , Авторский дом ISBN 978-1-4033-1009-5 страниц 85-95
^ Справочник по воскресеньям и временам года, 2008 г., автор: Д. Тодд Уильямсон , 2007 г. ISBN 1-56854-617-3 стр. 195
^ «Венчик Божественного Милосердия» . Архивировано из оригинала 8 июля 2013 г. Проверено 3 мая 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Ресурс божественного милосердия Ричарда Торретто, 2010 г. ISBN 1-4502-3236-1, страницы 63–79.
^ Католическое капелланство: обещания Иисуса тем, кто молится венком
^ Кэтрин М. Оделл, 1998, Фаустина: Апостол Божественного Милосердия OSV Press ISBN 978-0-87973-923-2
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «EWTN-описание Венчика Божественного Милосердия» . Архивировано из оригинала 8 июля 2013 г. Проверено 3 мая 2011 г.
^ Казимеж Лийка, Преданность божественному милосердию, «Практическая теология», 17, 2016, стр. 161–177.
^ Алан Батлер и Пол Бернс, 2005, Жития святых Батлера , Бернс и Оутс ISBN 0-86012-383-9 стр. 251
^ Г.П. Геогхеган, 2006, «Сборник моих любимых молитв». ISBN 978-1-4116-9457-6
^ Божественное Милосердие на Филиппинах
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Марианские отцы Непорочного зачатия БВМ (2012). Новенна и Венчик Божественного Милосердия . Стокбридж, Массачусетс : Мэриан Пресс. ISBN 978-1-59614-036-3 .
^ Дневник святой Фаустины Ковальской - Божественное милосердие в моей душе - 950
^ «Воскресенье Божественного Милосердия | USCCB» . www.usccb.org . Проверено 29 марта 2022 г.
^ «Венчик Божественного Милосердия | Портлендская епархия» . portlanddiocese.org . Проверено 29 марта 2022 г.

Дальнейшее чтение

Дневник: Божественное милосердие в моей душе Фаустины Ковальской, 2003 г. ISBN 1-59614-110-7
Мандат божественного милосердия Папы Бенедикта Дэвида Каме, 2009 г. ISBN 978-1-59614-203-9

Внешние ссылки

[16] Некоторые радио- и телевизионные станции (за исключением телевизионной сети ABS-CBN ABS-CBN и радиостанции DZMM ) отказались от этой практики в 1990-х и 2000-х годах, но в настоящее время она ^{[ когда? ]} показывается только на ABS- CBN канале «Капамиля» .

[1] Роеш, Джо (2014). «Для всех ли христиан Божественное милосердие?» . Марианские отцы Непорочного зачатия БВМ . Проверено 27 апреля 2014 г. Однако все христиане могут согласиться с тем, что мы искуплены смертью Христа на кресте. Поэтому нет причин, по которым все христиане не могли бы молиться Венчику Божественного Милосердия, поскольку он сосредоточен на нашем искуплении во Христе.

[Ball174-2] Jump up to: ^а ^б ^с Энн Болл, 2003 «Энциклопедия католических преданий и практик». ISBN 0-87973-910-X стр. 174

[3] Папа Иоанн Павел II . «Проповедь Фаустине на сайте Ватикана» .

[KVatican-4] Jump up to: ^а ^б Ватиканская биография Фаустины Ковальской. Архивировано 3 марта 2013 года в Wayback Machine.

[5] «Венок» . Общество Божественного Милосердия Англиканской Церкви. Архивировано из оригинала 22 сентября 2010 года . Проверено 27 апреля 2014 г. Приведенный ниже веночек представляет собой версию Всемирной англиканской церкви, и его можно читать, используя четки Всемирной англиканской церкви или римско-католические четки.

[Drake85-6] Jump up to: ^а ^б Тим Дрейк, 2002, Юбилейные святые , Авторский дом ISBN 978-1-4033-1009-5 страниц 85-95

[7] Справочник по воскресеньям и временам года, 2008 г., автор: Д. Тодд Уильямсон , 2007 г. ISBN 1-56854-617-3 стр. 195

[8] «Венчик Божественного Милосердия» . Архивировано из оригинала 8 июля 2013 г. Проверено 3 мая 2011 г.

[Torretto63-9] Jump up to: ^а ^б Ресурс божественного милосердия Ричарда Торретто, 2010 г. ISBN 1-4502-3236-1, страницы 63–79.

[10] Католическое капелланство: обещания Иисуса тем, кто молится венком

[11] Кэтрин М. Оделл, 1998, Фаустина: Апостол Божественного Милосердия OSV Press ISBN 978-0-87973-923-2

[EWTNCDM-12] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «EWTN-описание Венчика Божественного Милосердия» . Архивировано из оригинала 8 июля 2013 г. Проверено 3 мая 2011 г.

[13] Казимеж Лийка, Преданность божественному милосердию, «Практическая теология», 17, 2016, стр. 161–177.

[14] Алан Батлер и Пол Бернс, 2005, Жития святых Батлера , Бернс и Оутс ISBN 0-86012-383-9 стр. 251

[15] Г.П. Геогхеган, 2006, «Сборник моих любимых молитв». ISBN 978-1-4116-9457-6

[17] Божественное Милосердие на Филиппинах

[booklet-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Марианские отцы Непорочного зачатия БВМ (2012). Новенна и Венчик Божественного Милосердия . Стокбридж, Массачусетс : Мэриан Пресс. ISBN 978-1-59614-036-3 .

[19] Дневник святой Фаустины Ковальской - Божественное милосердие в моей душе - 950

[20] «Воскресенье Божественного Милосердия | USCCB» . www.usccb.org . Проверено 29 марта 2022 г.

[21] «Венчик Божественного Милосердия | Портлендская епархия» . portlanddiocese.org . Проверено 29 марта 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ а ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]