Якопоне да Тоди

Якопоне из Тоди ОФМ
Якопоне да Тоди на портрете Паоло Уччелло
Рожденный	что. 12:30 Тоди , Умбрия , Папская область
Умер	25 декабря 1306 г. Коллаццоне , Умбрия, Папская область
Почитается в	Орден братьев Младших и Тоди , Перугия , Италия
Главный храм	Церковь Сан Фортунато, Тоди, Перугия , Италия

Якопоне да Тоди , OFM (ок. 1230 — 25 декабря 1306) — итальянский -францисканец монах из Умбрии . Он написал несколько хвалебных песен (песен во славу Господа ) на местном языке. Он был пионером итальянского театра и одним из первых ученых, драматизировавших евангельские сюжеты.

Жизнь

Родившийся Якопо деи Бенедетти , он был членом мелкой дворянской семьи. Он изучал право в Болонье и стал успешным юристом . В какой-то момент, когда ему было под двадцать, он женился на молодой дворянке Ванне ди Бернардино ди Гидоне, которая, по некоторым сведениям, была набожной и щедрой женщиной. Из-за его репутации мирского и жадного человека, она взяла на себя задачу умертвить свою плоть во искупление его поведения.

Вскоре после свадьбы Бенедетти убедил жену посетить публичный турнир. В ходе спектакля она погибла, когда часть трибуны, на которой она сидела, обрушилась. Подбежав к ней, он обнаружил, что на ней была власяница . Шок от смерти жены и свидетельства ее тайного покаяния произвели на него такое впечатление, что он отказался от своей профессии и стал францисканцем высшего образования.

Бенедетти отказался от юридической практики, раздал все свое имущество и примерно с 1268 года жил странствующим аскетом , присоединившись к Третьему ордену Святого Франциска . В этот период он приобрел репутацию сумасшедшего из-за своего эксцентричного поведения, реализующего свое духовное видение, что принесло ему прозвище Якопоне, которое он должен был принять . Примеры такого поведения включали появление на городской площади Тоди в седле и ползание на четвереньках. В другой раз он появился на свадьбе в доме брата, смолотый и пернатый с головы до ног.

Площадь Пьяцца дель Пополо в Тоди, где однажды ползал Якопоне.

Примерно через десять лет этой жизни Бенедетти попытался поступить в Братство Младших, но его не приняли из-за его репутации. Вскоре он сочинил прекрасную поэму о суете мира, что привело к его принятию в Орден в 1278 году. Он решил жить как брат-мирянин .

К этому времени в Ордене францисканцев возникли две широкие фракции: одна с более снисходительным, менее мистическим отношением, а другая более суровая, проповедующая абсолютную бедность и покаяние (известная как «Духовные» или Фратичелли ). Бенедетти считал, что сотрудничество монахов с Парижским университетом подорвало концепции humilitas и simplicitas . Он был связан с последней группой, и в 1294 году они отправили депутацию к Папе Селестине V с просьбой разрешить жить отдельно от других монахов и соблюдать францисканское правило в его совершенстве. Просьба была удовлетворена, но Селестина подала в отставку с поста папы до того, как были приняты меры, и ее место занял Папа Бонифаций VIII , который выступал против более строгих взглядов.

Во время последовавшей за этим борьбы Бенедетти пропагандировал интересы спиритуалов, написав стихи, резко критикующие их противников, включая Папу. Когда два брата-кардинала, Колонны, встали на сторону спиритуалов и короля Франции против папы Бонифация, а Бенедетти поддержал Колонна, на сцену вышла политика и даже война. Папа отлучил их от церкви. Завязалась битва между двумя соперничающими партиями, закончившаяся осадой Палестрины , юбилейного а также заключением и отлучением от церкви Бенедетти в 1298 году. Он был освобожден в 1303 году после смерти Бонифация, будучи специально исключенным из 1300 года папской буллой .

Сломленный и слабый здоровьем, Бенедетти удалился в Коллаццоне , небольшой городок, расположенный на холме между Перуджей и Тоди, где о нем заботилась община бедных клар . К концу 1306 года его состояние ухудшилось, и он послал известие с просьбой, чтобы его старый друг Иоанн Ла Верна приехал, чтобы совершить последний обряд . Джон прибыл в сочельник и утешил его, поскольку он умер около полуночи.

Тело Бенедетти первоначально было похоронено в монастырской церкви. В 1433 году его могила была обнаружена, а останки перенесены в склеп францисканской церкви Сан-Фортунато-ин-Тоди.

Поэзия

Сатирическая и обличительная «Лауде» Бенедетти свидетельствует о смутных временах враждующих городов-государств северной Италии и сопровождавшем их материальном и духовном кризисе. Лауды и представляют собой написаны на его родном умбрийском диалекте популярную поэзию региона. Многие сотни рукописей свидетельствуют о широкой популярности его стихов во многих контекстах, хотя традиция часто приписывает ему анонимные стихи. Другие похвалы превозносят духовную ценность бедности.

Некоторые из его похвал особенно использовались среди так называемых лаудези и флагеллантов , которые пели их в городах, вдоль дорог, в своих братствах и в священных драматических представлениях. Оглядываясь назад, можно сказать, что использование похвалы можно рассматривать как раннее семя итальянской драмы, которое дало плоды в последующие века.

Латинское стихотворение Stabat Mater Dolorosa обычно приписывают Бенедетти, хотя это оспаривается. Это прекрасный пример религиозной лирики францисканской традиции. Он был включен в римский Миссал и Бревиарий в 1727 году к празднику Семи Печалей Пресвятой Девы Марии , отмечаемому в пятницу перед Страстной пятницей . После изменений, внесенных Папой Пием XII , теперь он появляется в Праздник Скорби Богоматери, отмечаемый 15 сентября. Многие композиторы положили его на музыку, в том числе Жокен де Пре , Джованни Палестрина , Алессандро Скарлатти , Доменико Скарлатти , Джованни Баттиста Перголези , Джоаккино Россини , Тойво Куула , Антонин Дворжак и Эрно Донаньи .

Почитание

Могила Якопоне в Сан-Фортунато, Тоди

С момента его смерти его последователи, как внутри францисканского ордена, так и за его пределами, считали Бенедетти святым. он удостоен звания Блаженного В Ордене .

На протяжении веков было предпринято несколько попыток добиться признания католической церковью его святости. В 17 веке и городской совет, и капитул собора Тоди обратились с просьбой к Святому Престолу об этом . В XIX веке Постулятор по делам святых Ордена Младших братьев собрал документы для этого шага.

Однако до сих пор церковь никогда официально не одобряла эту преданность. Одной из возможных причин этого может быть конфликт между Бенедетти и папой Бонифацием VIII.

Наследие

Бенедетти был непоколебим в осуждении коррупции, особенно в своих сатирических итальянских стихах. Бенедетти не отказался от своей позиции в отношении требования аскетической бедности, полагая, что основная церковь стала коррумпированной и что ее служители не заинтересованы в благополучии бедных. Это было время голода и бедности в Италии, и многие мистики и проповедники, такие как Джоаккино да Фьоре, предвидели конец света и пришествие Христа . Они также заявили, что короли и духовенство стали слишком привязаны к материальным благам и слишком заинтересованы в своих личных войнах, а не в благополучии страны.

Проповедь Бенедетти привлекла множество энтузиастов, и Данте восхвалял его в своем «Рае» .

См. также

• Христианские мистики
• Христианская поэзия
• Святой Франциск Ассизский

Источники

• Джудиче А. и Бруни Г. Проблемы и писатели итальянской литературы . Турин, Паравия, 1981 год.
• Сапеньо, Н. Санто Якопоне . Турин, Edizioni del Baretti, 1926, с. 30.
• Новатти, Ф. Фрески и Минии дель Дудженто . Милан, Кольятти, 1925, стр. 202–204.

Библиография

• Венути, Лоуренс . Перевод меняет все . Рутледж, 2012. Глава 4: Перевод Якопоне да Тоди: архаичная поэзия и современная аудитория.

Внешние ссылки

• Работы Якопоне да Тоди в Project Gutenberg
• Работы Якопоне да Тоди или о нем в Internet Archive
• Работы Якопоне да Тоди в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Андерхилл, Эвелин. Якопоне да Тоди, поэт и мистик , JM Dent & Sons Ltd, Лондон, 1919 г.