Святилище Богоматери Лурдской
Святилище Лурдской Богоматери ( французский : Sanctuaire de Notre-Dame de Lourdes ; окситанский : Santuari de Nòstra Senhora de Lorda ) — католическая святыня Марии и место паломничества, посвященное Богоматери Лурдской в городе Лурд , Верхние Пиренеи. , Франция . Святилище включает в себя несколько религиозных зданий и памятников вокруг грота Массабьель, места, где в 1858 году произошли события Лурдских явлений , среди них три базилики , Базилика Богоматери Непорочного Зачатия , Базилика Розария и Базилика Св. Пия X , соответственно известные как верхняя, нижняя и подземная базилика.
Святилище является местом назначения больных и инвалидов-паломников, поскольку вода Лурда , текущая из грота после явлений, известна чудесными исцелениями . Район принадлежит и управляется Римско-католической епархией Тарб-и-Лурд и выполняет несколько функций, включая религиозные мероприятия, офисы и жилье для больных и инвалидов-паломников и их помощников. В дополнение к гроту и трем базиликам, святилище включает в себя фонтаны, дающие воду Лурда, ванны для погружения в воду, эспланаду для шествий , голгофу , офисы Медицинского бюро Лурда и несколько культовых сооружений в 52-м квартале. Площадь гектар (130 акров).
Святилище Лурда — одна из самых посещаемых католических святынь в мире, которую ежегодно посещают около четырех миллионов туристов. Грот Массабьель, который является самым известным местом в святилище, имеет сотни копий по всему миру, известных как « гроты Лурда ».
История
[ редактировать ]Святилище Лурдской Богоматери началось с явления Марии Бернадетте Субирус в 1858 году в городе Лурд . 11 февраля 1858 года 14-летняя крестьянская девочка по имени Бернадетт Субирус рассказала, что видела «даму», играющую возле грота Массабьель (от Masse vieille : «старая месса») со своей сестрой и подругой. левый берег реки Гав-де-По . [1] «Дама» стояла на розовом кусте в нише над главным залом грота Массабьель.
Во время явлений грот находился далеко за пределами города, на общей земле, которая использовалась жителями деревни по-разному для выпаса животных, сбора дров и в качестве свалки мусора, и имела репутацию неприятного места. [2]
Бернадетт сказала сестре не рассказывать родителям о привидении, но она все равно рассказала им, и родители запретили им снова ходить в грот. Бернадетт проигнорировала их приказ и продолжила идти к гроту. С 11 февраля по 16 июля 1858 года Бернадетта видела одно и то же видение 18 раз. «Дама» в конце концов представилась Бернадетте как Непорочное зачатие , которое было провозглашено догмой о Деве Марии Папой Пием IX в 1854 году. Это убедило местного священника Доминика Пейрамаля , что Бернадетт видела подлинное явление Девы Марии.
Во время явлений «леди» давала Бернадетте инструкции, которые сыграли центральную роль в развитии святилища и его церемоний. Бернадетте было велено пойти и попить воды из источника, который должен был появиться внутри грота, и умыться ею. Ей также велели пойти и приказать священникам построить часовню на месте грота, куда должны были приходить люди.
В течение нескольких месяцев после явлений общественный интерес к явлениям рос, и любопытных посетителей начали заменять паломники из все более отдаленных районов, привлеченные убедительными историями о явлениях и чудесах.
Местный священник Доминик Пейрамале и местный епископ Бертран-Север Лоуренс купили грот и землю вокруг него у города Лурд в 1861 году, через три года после явлений. Они немедленно приступили к изменению территории, чтобы сделать ее более доступной для паломников, и начали работы по строительству первой из церквей, которая теперь известна как «Склеп».
В 1864 году французскому скульптору Жозефу-Югу Фабишу было поручено создать статую Лурдской Богоматери по описаниям Бернадетты. Хотя он стал культовым символом Лурдской Богоматери, на нем изображена фигура, которая не только старше и выше, чем описание Бернадетты, но и больше соответствует ортодоксальным и традиционным изображениям Девы Марии. Статуя покоится в нише, где Богородица явилась Бернадетте. Первоначальный куст шиповника был уничтожен вскоре после явления паломниками, ищущими реликвии, но поблизости был посажен новый куст. [3]
Из-за политических потрясений во Франции, приведших к насильственному разделению церкви и государства, собственность и территория святилища были конфискованы у церкви и возвращены в собственность города в 1910 году. Тогдашний епископ Франсуа-Ксавье Шопфер оспорил эту конфискацию. и ему было разрешено арендовать территорию святилища у города до начала Первой мировой войны в 1914 году. [4]
Позже визит в Лурд маршала Петена в 1941 году обеспечил официальное признание святилища. Чиновники церкви успешно обратились к Петену с просьбой разрешить церкви вернуть себе право собственности на святилище. [4]
Администрация
[ редактировать ]епископ Тарбский и Лурдский За духовное управление святилищем отвечает . Он назначает местного представителя, которого называют ректором. Святилище управляется независимо от прихода Лурда, который отвечает за духовные нужды самих Лурда.
В святилище работают тридцать штатных капелланов из епархий и религиозных общин со всего мира. По состоянию на 2010 год [update] в 63 различных подразделениях работало 292 штатных сотрудника, работающих полный рабочий день, и еще 120 сезонных сотрудников, с годовым текущим бюджетом в 18 миллионов евро, 90% которого составляли пожертвования. [5]
Святилище открыто круглый год. Зимой посетителей существенно меньше, график богослужений и богослужений сокращен, крестных ходов нет. Зимний сезон длится с 1 ноября (праздник Всех Святых ) до Пасхи. [6] 11 февраля, в праздник Лурдской Богоматери, обычно проходит насыщенная программа мероприятий.
Святилище полностью активно каждый год между Пасхой и Днем всех святых и имеет программу религиозных мероприятий, включая мессу , шествия, поклонение Святым Дарам и таинство примирения . Многие мероприятия проводятся на нескольких языках; на некоторых службах литургия повторяется на разных языках.
Площадки открыты ежедневно с 5 утра до полуночи; [7] В остальное время в грот можно попасть через Кружевные ворота за Верхней базиликой.
С 1860 года храм посетили около 200 миллионов человек. [8] Римско-католическая церковь официально признала 70 чудесных исцелений, 70-м из которых стало исцеление сестры Бернадетты Мориау, признанное 11 февраля 2018 года. [9]
Лурдская вода
[ редактировать ]Вода Лурда течет из источника в том же месте, где ее обнаружила Бернадетта , в гроте Массабьель. Оригинальный источник можно увидеть внутри грота, освещенный снизу и защищенный стеклянным экраном. Паломники пьют воду Лурда из-за ее известной целебной силы. Доступ к воде осуществляется из отдельных кранов, расположенных между гротом и ваннами. Вода из Лурда была тщательно проанализирована независимыми химиками в 1858 и 1859 годах и, похоже, не обладает скрытой лечебной способностью и не имеет особых научных или лечебных свойств. Несмотря на это, вода сама по себе является сильным символом преданности паломникам Лурда, и многие покупают статуи и четки с небольшими флаконами с водой и берут с собой домой большие пластиковые контейнеры с водой.
Шествия
[ редактировать ]В святилище проводятся шествия, причем факельное шествие, пожалуй, самое известное и наиболее впечатляющее.
Крестный ход Святого Причастия
[ редактировать ]Крестный ход совершается ежедневно в 17:00. Процессия начинается у алтаря под открытым небом в прерии через реку от грота и возглавляется больными паломниками, за которыми следует священник, епископ или кардинал, несущий дароносицу, содержащую Святые Дары . Обычно подателя Святых Даров укрывают балдахином . Святые Дары сопровождаются свечниками и курильницами. Эти министры выбираются из числа паломников. Представительная группа врачей из различных паломничеств следует непосредственно за Святыми Дарами, как во время крестного хода, так и во время Благословения больных. Наконец, есть группы паломников, некоторые из которых следуют за своим приходским или епархиальным знаменем. Процессия пересекает реку, проходит мимо Коронованной Богородицы, вдоль эспланады и спускается в подземную базилику Святого Пия X, где паломникам с ограниченными возможностями предоставляются помещения (часто спереди) для доступа к алтарю. Во время шествия звучат медитации, молитвы, гимны и песнопения на нескольких языках. Когда все участники соберутся, наступает период Евхаристическое поклонение , за которым следует благословение больных. [10]
В экстремальных погодных условиях шествие проходит внутри базилики.
Факельное шествие
[ редактировать ]Факельное шествие Марии проходит ежедневно в 21:00. Она начинается возле грота и продолжается по аллеям эспланады, заканчиваясь площадью Розария. В экстремальную погоду вместо этого можно провести церемонию в подземной базилике. Процессию возглавляют больные и инвалиды-паломники, за которыми следуют добровольцы, несущие копию статуи Девы Марии в Кабюше. Большинство участников несут свечу.
В центре этого шествия находятся четки . Все пять десятилетий читаются, как правило, на разных языках. языках . Также исполняется гимн Лурда «Непорочная Мария» со стихами на разных Заступничество может быть вызвано после Ладате Мариам . Последнее благословение на латыни, а затем приглашение обменяться знаком мира с другими паломниками. [11]
Базилики
[ редактировать ]Верхняя базилика
[ редактировать ]
Базилика Непорочного Зачатия, широко известная как «Верхняя базилика», была освящена в 1876 году. Это впечатляющее, тщательно продуманное здание в готическом стиле, спроектированное архитектором Ипполитом Дюраном , с одной стороны кажется, что оно выходит прямо из скалы Массабьель (святилище находится прямо над гротом). Стены увешаны мемориальными досками ex voto и знаменами официальных национальных паломничеств прошлого. В нем есть серия витражей, изображающих различные события из истории Лурда; окна фонаря изображают Марию как «Вторую Еву ».
Снаружи доминирует шпиль высотой 70 м (230 футов) , а два меньших шпиля были завершены позже, в 1908 году. Над входом находится мозаика , изображающая Папу Пия IX , который определил догмат о Непорочном зачатии в 1854 году. [12]
В базилике есть склеп, который стал первой церковью, построенной в святилище в 1866 году. Строительство начали аббат Пейрамале и епископ Лоуренс. Отец Бернадетт работал над его строительством и присутствовал на его официальном открытии в Пятидесятницы воскресенье 1866 года. Неф небольшой и является примечательной особенностью, как и огромные колонны, которые выдерживают вес Верхней базилики, построенной на его вершине.
Вход в склеп осуществляется по коридору, над входом которого возвышается большая бронзовая статуя Святого Петра , держащего Ключи от Царства Небесного. Напротив стоит статуя Пия X. Стены коридора и нефа облицованы небольшими мраморными досками, известными как таблички ex voto , подаренными в знак благодарности за полученные духовные милости. [13]
Нижняя базилика
[ редактировать ]Базилика Розария, известная как «Нижняя базилика», была завершена в 1899 году по проекту архитектора Леопольда Харди. Он был освящен в 1901 году и вмещает 1500 верующих. На его стиль повлияла византийская архитектура . Неф открытый и круглый, увенчанный куполом. Снаружи купол увенчан эффектной позолоченной короной и крестом, подаренными народом Ирландии в 1924 году.
Внешний фасад базилики был изменен в 2007 году, чтобы включить изображение светящихся тайн , которые не являются частью традиционных пятнадцати тайн, а являются их расширенной версией, созданной Папой Иоанном Павлом II в 2002 году.
Подземная базилика
[ редактировать ]Базилика Святого Пия X, известная как «Подземная базилика», является самой большой из церквей святилища. Он был спроектирован архитектором Пьером Ваго и завершен в 1958 году в ожидании огромного скопления людей, ожидаемого в Лурде по случаю столетия явлений. Современное бетонное здание почти полностью находится под землей (часть здания находится под бульваром Пера Реми Семпе наверху). Когда он будет заполнен, он сможет вместить 25 000 верующих.
Область грота
[ редактировать ]Место, где Бернадетт Субиру , как говорят, видела явления Лурда, называется «гротом Массабьель», и это самое известное место в святилище. Вода Лурда течет из источника, расположенного внутри пещеры. С 2014 по 2018 год окрестности грота были изменены, чтобы облегчить проход паломников через различные сооружения вокруг грота. [14] На берегу была построена новая эспланада, из грота перенесены краны с водой из источника, созданы новые фонтаны для паломников, отремонтированы бани и построен новый мост. На правом берегу была построена часовня с огнями для паломников, чтобы они могли зажечь свечи .
Грот Массабьель
[ редактировать ]
В отличие от величественной площади Розария и трех базилик, грот в Массабьеле, где произошли видения святой Бернадетты, очень прост и суров. Ниша самого грота не украшена, хотя там установлен простой каменный алтарь и кафедра, чтобы можно было служить мессу. Над главным углублением находится ниша, где «дама», которую видела Бернадетта Субиру во время явлений стояла , и сейчас стоит статуя Лурдской Богоматери работы Фабиша . Большой канделябр с 96 свечами возле алтаря горит круглый год. Во время сезона паломничества каждое утро в гроте обычно совершаются две паломнические мессы.
Обнаруженный источник Бернадетты можно увидеть в задней части грота, защищенный стеклянной крышкой. Когда месса не служится, паломники могут пройти через грот, где традиционно прикасаются к камням прямо под статуей; так много людей сделали это, что камни стали полированными. Также в задней части грота находится металлический ящик, в который можно складывать письменные молитвы или прошения; их собирают ежедневно и сжигают.
Ряды скамеек позволяют посетителям сидеть и молиться или размышлять. Паломников просят сохранять молчание, находясь поблизости, чтобы создать атмосферу преданности. Одно из мест, где Бернадетта молилась Богородице, отмечено специальной тротуарной плиткой.
Некоторые каменные стены вокруг грота имеют явные следы преднамеренных изменений, предположительно для облегчения доступа паломников. Поэтому уже неясно, какова была первоначальная конфигурация грота.
По крайней мере, в одном современном отчете описывается ряд камер за нишей статуи, добраться до которых можно, только пробравшись «как ящерица» через расщелины в скалах. [15]
Водопроводные краны и фонтаны
[ редактировать ]Вода Лурда раньше была доступна паломникам из водопроводных кранов, расположенных возле грота вдоль скалы Массабьель. Тем не менее, люди, отвечающие за святилище, посчитали, что было бы лучше иметь два отдельных места для раздачи воды в Лурде: одно место было бы доступно для питьевой воды и наполнения бутылок и контейнеров водой, а другое место предназначено для паломников, которые могли бы брать воду в качестве религиозного жеста. , точно так же, как Бернадетта Субиру во время видений, когда «дама» велела ей выпить воды из источника и умыться ею. Именно поэтому для «водного жеста» на западной стороне грота вдоль скалы Массабьель были созданы новые фонтаны, форма которых затрудняла наполнение бутылок и контейнеров при слабом потоке воды. На берегу были построены новые водопроводные краны, предназначенные для наполнения бутылок и емкостей водой Лурда, вдали от грота.
Ванны с водой
[ редактировать ]Помимо умывания лица у фонтанов, паломники могут погрузиться в ванны, наполненные водой Лурда ( по-французски piscines , что означает «бассейны»). Это также означает повторение жеста, сделанного Бернадетт Субиру во время видений, когда она мылась водой после того, как «леди» сказала ей это сделать. Первоначальные купальни были построены в 1862 году, а нынешние – в 1955 году. Они расположены на западной стороне грота вдоль скалы Массабьель. Паломникам помогают волонтеры для полного погружения в ванну. Ежегодно купаются около 350 000 паломников. [16] Запрещено фотографировать и снимать видео.
Часовни света
[ редактировать ]
Зажжение обетной свечи — еще один религиозный жест, который Бернадет Субиру совершила во время явлений и который теперь является частью паломничества в Лурд. Паломники зажигали свечи возле грота, вдоль скалы Массабьель. Теперь им предстоит пересечь реку Гав-де-По по новому мосту, чтобы добраться до «часовни света», где должны быть зажжены все свечи. Ежегодно в религиозных свечах сжигается около 800 тонн воска. [3] Паломники могут поставить свечи разного размера, некоторые привозят большие свечи из своего прихода. для свечей ухаживает За горелками обслуживающий персонал, чья работа заключается в обеспечении безопасного и равномерного горения свечей, а также в удалении подносов с расплавленным воском, который скапливается под каждой горелкой. В июле 2022 года четыре свечные часовни пострадали от пожара, вызванного свечами, и в настоящее время закрыты. [17]
Дополнительные религиозные объекты
[ редактировать ]Помимо трех базилик и грота, в святилище есть различные культовые сооружения и места, предназначенные для паломников.
Церковь Святой Бернадетты
[ редактировать ]Самым последним из крупных культовых центров является церковь Св. Бернадетты, освященная в 1988 году. Она была построена напротив грота через реку, на том месте, где Бернадетта Субиру стояла во время 18-го и последнего явления 16 июля 1858 года. .
Церковь Св. Бернадетты представляет собой здание в стиле брутализма со сравнительно небольшими украшениями. Он был спроектирован так, чтобы в неф попадало как можно больше естественного света, и были использованы светлые материалы, что сделало его заметно ярче, чем Подземная базилика. Его спроектировал архитектор Жан-Поль Феликс .
Это также более универсальное здание. Неф рассчитан на 5000 сидячих верующих и 350 инвалидных колясок, но можно раздвинуть перегородки, чтобы разделить неф на более мелкие секции. Кроме того, он включает в себя полуцикл, большой лекционный зал, который можно использовать для богослужений, а также ряд конференц-залов и комнат меньшего размера, которые можно использовать для религиозной или нерелигиозной деятельности. [18]
Часовня примирения
[ редактировать ]Часовня примирения раньше занимала место несколько более отдаленное, у входа на верхние станции Креста . Несколько лет назад его перенесли на более видное место, в здание, ранее известное как Accueil Notre Dame, рядом с коронованной статуей и обращенное к эспланаде.
Часовня примирения несколько необычна тем, что мессы там не проводятся или другие службы; вместо этого оно полностью отдано таинству примирения . Священники из разных стран соблюдают дежурный график, а это значит, что практически в любое время суток паломники из Европы (а иногда и издалека) могут найти священника, который выслушает их исповедь на их родном языке.
Часовня Святого Иосифа
[ редактировать ]Часовня Святого Иосифа, названная в честь мужа Марии Святого Иосифа , расположена в дальнем конце набережной, недалеко от ворот Святого Михаила. Это современная бетонная церковь, в основном подземная, с небольшим естественным освещением. Он также был спроектирован Пьером Ваго и был освящен 1 мая 1968 года. Он рассчитан на 450 сидячих верующих и 80 инвалидных колясок. [19]
Площадь Розария
[ редактировать ]
Открытое пространство перед Базиликой Розария известно как «Площадь Розария». Входы в Верхнюю базилику и ее склеп, построенные на вершине скалы Массабьель, находятся намного выше уровня земли. Чтобы облегчить доступ, были построены два огромных пандуса, которые изгибаются по обе стороны площади Розария. Изображение входа в Базилику Розария, окруженное двумя пандусами и увенчанное шпилями Верхней базилики, стало одним из знаковых символов Лурда, а стилизованная форма этого изображения была принята самим святилищем как его логотип.
Статуя короны
[ редактировать ]Статуя Коронованной Девы – это статуя Лурдской Богоматери, очень похожая на статую в гроте Массабьель. Она была известна как «коронованная статуя» после ее канонической коронации 3 июля 1876 года папским легатом Пьером Франческо Меглиа . Статуя стоит напротив площади Розария от базилики Розария и обращена к входу. Эта выдающаяся статуя является знакомой достопримечательностью и традиционным местом встреч. Статуя высотой 2,5 метра отлита из бронзы , окрашена в белый и синий цвета в традиционные цвета. Ее четки выполнены в стиле Биргиттина и охватывают шесть десятилетий. [3] За статуей Коронованной находится Эспланада , большая открытая дорожка, которая используется для шествий.
Прерия
[ редактировать ]За Гайвом от грота находится широкое, открытое, незагроможденное пространство, покрытое травой и известное по-французски как прерия , а по-английски — луг. В углу прерии находится шатровая часовня поклонения, освященная в 1995 году и полностью отданная поклонению Святым Дарам . Также имеется алтарь под открытым небом для церемоний на открытом воздухе. В 2002 году была открыта водная прогулка через Гаве и немного ниже по течению от грота. Он состоит из девяти станций Креста , на которых находится небольшой источник Лурда.
Голгофа
[ редактировать ]Святилище включает в себя голгофу, построенную на холме Эспелуг, расположенном к югу от грота и базилик. Холм Эспелуг отделен от центральной части святилища проспектом господина Теаса и дорогой де ла Форе. Земли Эспелуг, простирающиеся за холмом, были приобретены миссионерами Гарайсона, которые отвечали за управление святилищем. Первая станция была построена в 1901 году, а Голгофа открыта в 1912 году.
На станциях Креста изображено в общей сложности 115 персонажей, размер которых немного больше среднего человеческого роста. Голгофа простирается на длину около 1500 метров (4900 футов), начинаясь недалеко от базилики Непорочного зачатия и поднимаясь до 13-й станции, а затем спускаясь обратно к базиликам и гроту. Он включает в себя четырнадцать традиционных станций Страстей Христовых и пятнадцатую станцию Воскресения Христа , добавленную в 1958 году. Чтобы добраться до первой станции, каменная лестница из 28 ступенек напоминает Scala Sancta в Риме, где также проходят некоторые паломники. взбираясь на него и стоя на коленях.
Размещение
[ редактировать ]
Через реку от грота и церквей находится Accueil Notre Dame, современное здание, построенное в 1996 году для размещения больных паломников во время их пребывания в Лурде.
Accueil Notre Dame был построен взамен двух старых резиденций для паломников. Старый Accueil Notre Dame стоял напротив Подземной базилики и был тщательно реконструирован: его разделили на два здания путем удаления одной секции. В одном здании сейчас находится Часовня Примирения, которая раньше была трапезной, а также находится женский монастырь сестер милосердия Невера . Другая часть теперь известна как Accueil John Paul II и содержит несколько часовен, медпункт и диспансер, а также офисы Hospitalité. Другим был Accueil St. Bernadette, который стоял через реку от старого Accueil Notre Dame и был снесен, чтобы освободить место для нового.
С Пасхи 1997 года больные паломники со всего мира размещаются в Accueil Notre Dame, просторном современном здании. Accueil состоит из двух шестиэтажных крыльев, со стойкой регистрации на первом этаже и транзитным залом на пятом. Каждый этаж с первого по четвертый назван в честь определенного святого: с одной стороны почитаются святые-женщины, а с другой - мужчины. На каждом этаже есть центральная трапезная , где собираются паломники, чтобы поесть.
В номерах, каждый с ванной и душем, могут разместиться от одного до шести человек. В каждой комнате есть окно, из некоторых счастливчиков открывается вид на грот, а также шкафы для хранения вещей, стол и стулья. Каждая комната выходит в общую зону.
Обе стороны соединяет административная зона с двумя панорамными лифтами, доставляющими посетителей на каждый этаж. Административные помещения находятся на шестом и седьмом этажах, на каждой стороне есть кухни.
Обычно паломники прибывают в Accueil Notre Dame на специально приспособленных автобусах либо из аэропорта Тарб , либо с железнодорожного вокзала Лурда , и их встретят в транзитном зале, откуда их отвезут в номера.
Другая резиденция, Accueil Marie St. Frai, расположена недалеко от святилища; По дизайну и атмосфере он похож на Accueil Notre Dame.
Критика
[ редактировать ]В современном Лурде множество сувенирных магазинов. Некоторым посетителям может не нравиться коммерциализм некоторых частей Лурда с украшенными неоном магазинами, переполненными тем, что Малкольм Маггеридж , сторонник святыни, назвал «безвкусными реликвиями , безделушками благочестия». [20] Сама Бернадетт презирала любую коммерциализацию, связанную с явлениями. [ нужна ссылка ] Лурд называют «Диснейлендом католической церкви». [21] Критики утверждают, что феномен Лурда — не что иное, как значительный источник дохода для города и региона, который, следовательно, сильно заинтересован в продолжении притока паломников. [22] Однако Церковь дистанцируется от коммерциализации. Многие киоски с безделушками находятся в частной собственности, и торговцам вход в святилище строго запрещен.
См. также
[ редактировать ]- Римско-католические Марианские церкви
- Святыни Девы Марии
- Исцеление верой
- Список мест христианского паломничества
- Музей восковых фигур Лурда
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Рут Харрис, Лурдес: Тело и дух в светскую эпоху , Penguin Books, 1999, стр. 52.
- ^ Рут Харрис, Лурдес: Тело и дух в светскую эпоху , Penguin Books, 1999, стр. 53.
- ^ Jump up to: а б с Оливер Тодд, Лурдский паломник , издательство Мэтью Джеймса, 2003, стр. 41.
- ^ Jump up to: а б Рут Харрис, Лурдес: Тело и дух в светскую эпоху , Penguin Books, 1999, стр. 365.
- ^ «Лурдес» .
- ^ Оливер Тодд, Лурдский паломник , издательство Мэтью Джеймса, 2003, стр. 52–53.
- ^ Оливер Тодд, Лурдский паломник , издательство Мэтью Джеймса, 2003, стр. 77.
- ^ Грей, Мартин. «Лурдес» . Священные места: Всемирный путеводитель по паломничеству . Проверено 18 августа 2023 г.
- ^ Вестник, католик. «70-е официальное чудесное исцеление в Лурде» . catholicherald.com . Проверено 4 февраля 2020 г.
- ^ Оливер Тодд, Лурдский паломник , издательство Мэтью Джеймса, 2003, стр. 151.
- ^ Оливер Тодд, Лурдский паломник , издательство Мэтью Джеймса, 2003, стр. 155.
- ^ Оливер Тодд, Лурдский паломник , издательство Мэтью Джеймса, 2003, стр. 43.
- ^ Оливер Тодд, Лурдский паломник , издательство Мэтью Джеймса, 2003, стр. 42-3.
- ^ «Открытие проекта пещеры «Сердце Лурда» - [информационный онлайн-сайт о Лурде и землях Лурда]» (на французском языке). 4 апреля 2018 г.
- ^ Рут Харрис, Лурдес: Тело и дух в светскую эпоху , Penguin Books, 1999.
- ^ «Лурдес» .
- ^ «Огонь уничтожает Часовню Света в Лурде» . 13 июля 2022 г.
- ^ Оливер Тодд, Лурдский паломник , издательство Мэтью Джеймса, 2003, стр. 45.
- ^ Оливер Тодд, Лурдский паломник , издательство Мэтью Джеймса, 2003, стр. 46.
- ↑ Маггеридж противопоставляет «безвкусные реликвии, безделушки благочестия» духовным явлениям, которые он описывает, переживая в Лурде. ( Иисус вновь открыт , Визит в Лурд, Фонтана, 1969. [1]
- ^ Джон Локран (2007). Лурдское чудо: послание исцеления и надежды , цитируется о. Томас Росика, CSB, в «Истинной радости Лурда» , специальный выпуск католического реестра, 3 октября 2008 г. По состоянию на 11 сентября 2023 г.
- ^ «Поглощающие видения - массовая культура и храм Лурдес, Сюзанна Кауфман» , рецензия на книгу Лоуренса С. Каннингема, Университет Нотр-Дам , Содружество, 23 сентября 2005 г. [2] Архивировано 20 мая 2011 г. в Wayback Machine.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Святилище Лурдской Богоматери - Официальный сайт
- Грот Явлений – Онлайн-трансляции
- Исцеления в Лурде признаны Церковью чудесными
43 ° 05'51 ″ с.ш. 0 ° 03'30 ″ з.д. / 43,09750 ° с.ш. 0,05833 ° з.д.