✖


Jump to content

Аль-Махтас

Координаты : 31 ° 50'14 "N 35 ° 33'01" E  /  31,83722 ° N 35,55028 ° E  / 31,83722; 35.55028
«Бетабара» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о моравском поселении в Северной Каролине, см. Исторический район Бетабара .
Аль-Махтас
(Вифания за Иорданом)
Родное имя
арабский : ванна
Раскопки места крещения
Расположение Мухафаза Балка , Иордания
Координаты 31 ° 50'14 "N 35 ° 33'01" E  /  31,83722 ° N 35,55028 ° E  / 31,83722; 35.55028
Веб-сайт www .baptismsite .с
Аль-Махтас находится в Иордании.
Аль-Махтас
Расположение Аль-Махтаса
(Вифания за Иорданом) в Иордании
Официальное название Место крещения «Вифания за Иорданом» (Аль-Махтас)
Критерии Культурные: (iii)(vi)
Ссылка 1446
Надпись 2015 г. (39-я сессия )
Область 294 155 га (1,13574 квадратных миль)
Буферная зона 957 178 га (3,69568 квадратных миль)

Аль-Магтас ( араб . المغطس , что означает « крещение » или « погружение » ), официально известный как место крещения «Вифания за Иорданом» , является археологическим объектом Всемирного наследия в Иордании , на восточном берегу реки Иордан , известный как быть первоначальным местом крещения Иисуса Иоанном Крестителем и почитаться как таковое, по крайней мере, с византийского периода. [1] Это место также называлось Вифаварой ( на иврите : בית עברה ) и исторически Вифанией ( за Иорданом ). [2]

Аль-Махтас включает в себя две основные археологические зоны: остатки монастыря на кургане, известном как Джабаль Мар-Элиас ( Холм Илии ), и территорию недалеко от реки с остатками церквей, прудами для крещения и жилищами паломников и отшельников. [3] Эти две области соединены ручьем под названием Вади Харрар. [4] [5]

Стратегическое расположение между Иерусалимом и Царской дорогой уже очевидно из Книги Иисуса Навина сообщения о том, что израильтяне перешли там Иордан. Джебель-Мар-Элиас традиционно считается местом вознесения пророка Илии на небеса. [6] Вся территория была заброшена после Шестидневной войны 1967 года , когда оба берега Иордана стали частью линии фронта. Тогда этот район был сильно заминирован. [7]

После подписания мирного договора между Израилем и Иорданией вскоре было проведено разминирование территории в 1994 году по инициативе иорданского принца Гази . [8] С тех пор на этом месте было проведено несколько археологических раскопок, его посетили три Папы ( Иоанн Павел II , Бенедикт XVI и Франциск ) и многие главы государств. [9] и привлекает туристов и паломническую деятельность. [10] В 2015 году это место было внесено в список наследия ЮНЕСКО Всемирного , за исключением западного берега реки. В 2016 году это место посетило около 81 000 человек, в основном европейские, американские и арабские туристы. [11] Тысячи людей стекаются на это место 6 января, чтобы отметить Крещение . [10]

Имена

[ редактировать ]

Бетани

[ редактировать ]

Два отрывка из Евангелия от Иоанна указывают на место «за Иорданом» или «за Иорданом»:

Иоанна 1:28 : Все это произошло в Вифании за Иорданом, где Иоанн крестил . Это единственное упоминание об этой «Вифании на восточном берегу Иордана» в Новом Завете.
Иоанна 10:40 : Он [Иисус] снова пошел за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там .

«Вифания» может происходить от слова «беф-анания» , что на иврите означает «дом бедных/страдающих». [12] Название «Вифания» совпадает с другим городом, расположенным на Елеонской горе , который много раз упоминается в Новом Завете. Большинство английских версий Нового Завета относятся к «Вифании на восточном берегу реки Иордан» (включая Дуэ-Реймс , NIV , NASB , NLT , RSV , IBS и Дарби ).

Бетабара

[ редактировать ]
Часть карты Мадабы , показывающая Вифавару, место крещения Святого Иоанна к западу от реки Иордан.

Ориген был христианским ученым III века из Палестины. [2] Заметив, что в его время не было места под названием Вифания к востоку от Иордана, он предложил изменить название на Вифавару, существовавшее в то время место. [2] Его предложение было подхвачено некоторыми, и оно было использовано в нескольких переводах, включая версию короля Иакова . [2]

«Бетабара» ( / b ɛ θ ˈ æ b ər ə / beth- AB -ər-ə ; בית עברה; bēt ‛ăbārāh ; Βηθαβαρά; Bēthabará ; «дом брода», «место переправы») — это используемое имя по некоторым версиям Нового Завета , для места «за Иорданом (то есть к востоку от него), где Иоанн Креститель проповедовал и совершал крещения , где он встречался с группой священников и левитов, посланных фарисеями для расследования его служения, и где он крестил Иисуса (Иешуа) ( Иоанна 1:28–29 ). Название «Бетабара» также появляется на карте Мадабы VI века (хотя и к западу от реки Иордан) и в Талмуде . Это имя используется в ряде версий, включая версию короля Иакова (после Textus Receptus и в Женевской Библии Нового Завета ), место, где Иоанн Креститель крестил в Иоанна 1:28 , называлось не Вифания, а Вифавара. . [13]

Он следует за нью-йоркским и московским унциалами, исправленными формами Ефремия и Афона, а также фрагментами унциалов из Санкт-Петербурга, Парижа, минускула 1 и семейства 13, подкрепленных Евсевием , Кириллом, некоторыми византийскими текстами и лекционариями, а также Куретонским древним унциалом. Сирийские, арамейские Пешитта, армянские и грузинские рукописи, среди прочих, [14] ". Чтение Бефабары стало популярным благодаря пропаганде как Оригена (3 век), так и [15] и Иоанн Златоуст (4 век), [16] и та же самая Бетабара засвидетельствована как на карте Мадабы VI века, так и на карте Мадабы VI века. [17] и в еврейском Талмуде . [18]

Г. А. Смит в своем «Атласе исторической географии Святой Земли» (HGHL; 1915) предполагает, что Вифания ( дом корабля ) и Бетабара ( дом переправы ) — названия одного и того же места. Второе место может относиться и к более северной территории Батанеи . [19] [20]

Аль-Махтас

[ редактировать ]

Аль-Махтас — арабское слово, обозначающее место погружения и, косвенно, крещения.

География

[ редактировать ]

Аль-Махтас расположен на восточном берегу реки Иордан, в 9 км (5,6 миль) к северу от Мертвого моря и в 10 км (6,2 мили) к юго-востоку от Иерихона . Весь участок, занимающий площадь 533,7 га (5,337 км²), 2 ; 1319 акров), имеет две отдельные зоны - Телль-эль-Харрар, также называемый Джебель-Мар-Элиас (Холм Илии), и территорию недалеко от реки (2 км (1,2 мили) к западу), район Зор, где древний Расположена церковь Святого Иоанна Крестителя. [1] [3]

Это место находится недалеко от древней дороги между Иерусалимом и Трансиорданией, проходящей через Иерихон , через брод реки Иордан и соединяющейся с другими библейскими местами, такими как Мадаба , гора Нево и Царская дорога . [7]

Первоначальное место почитания находилось на восточном берегу реки Иордан, но к VI веку фокус сместился на западную сторону. [21] Сам термин Аль-Махтас исторически использовался для обозначения территории, простирающейся по обоим берегам реки. Западная часть, также известная под названием Каср-эль-Яхуд , упоминалась в предложении ЮНЕСКО, но до сих пор не объявлена ​​объектом Всемирного наследия. [4] [22]

В ноябре 2015 года сайт стал доступен в Google Street View . [23]

Религиозное значение

[ редактировать ]

Переход израильтян через Иордан

[ редактировать ]

Согласно еврейской Библии , Иисус Навин проинструктировал израильтян , как пересечь Иордан, следуя за священниками , которые несли Ковчег Завета через реку, тем самым заставив ее воды остановить свой поток (Иисус Навин 3, главным образом Иисус Навин 3:14–17 ). . Древние традиции идентифицировали Аль-Магтаса, известного в древности как Бет-Абара. [24] или Бетабара, «Дом переправы» (см. Карту Мадабы ), как место, где народ Израиля, а позже и пророк Илия, пересекли реку Иордан и вошли в Землю Обетованную . [25] [26]

Пророк Илия

[ редактировать ]

В еврейской Библии также описано, как пророк Илия в сопровождении пророка Елисея остановил воды Иордана, переправившиеся на восточную сторону, а затем вихрем вознёсся на небеса. Елисей, теперь его наследник, снова разделил воды и переправился обратно ( 4 Царств 2:8–14 ). Древняя еврейская традиция отождествляла место перехода с тем же, что использовал Иисус Навин, то есть с Аль-Магтасом, а место вознесения Илии с Телль-эль-Харраром, также известным как Джебель-Мар-Элиас, «Холм Пророка Илии». [27]

Крещение Иисуса

[ редактировать ]

Иоанн, вероятно, крестил в источниках и ручьях не меньше, чем в более опасной реке Иордан. Конкретным примером является «Энон близ Салима» в Иоанна 3:23 , где «энон» означает весну. В Аль-Махтасе есть небольшой ручей Вади аль-Харрар, впадающий в Иордан и связанный с крещением Иоанна. [6]

Историчность

[ редактировать ]

Газета Washington Post заявляет: «Нет никаких археологических свидетельств того, что Иисус когда-либо крестился в этих водах»; [28] однако иорданская, восточная сторона традиционного места крещения Аль-Махтас была признана различными христианскими конфессиями как подлинное место крещения Иисуса. [4] ИКОМОС в своем рассмотрении «Вифании за Иорданом» как ЮНЕСКО объекта Всемирного наследия отмечает, что места, исторически связанные с крещением Иисуса, также существуют на западном берегу реки. [29] и заявляет, что их исследование объекта Аль-Махтас на предмет признания его Центром всемирного наследия не доказывает без сомнения, что археологические сооружения там действительно исторически связаны с крещением Иисуса, и далее отмечает, что другие объекты вдоль реки Иордан исторически создавали аналогичные претензии. [30] На официальном сайте Сайта крещения представлены 13 подтверждающих свидетельств от представителей основных международных конфессий. [31]

История и археология

[ редактировать ]
Аль Магтас на карте реки Иордан Линча 1849 года (обрезанный)
Аль Магтас на обзора Палестины 1944 года карте

Доримское поселение

[ редактировать ]

Археологические раскопки обнаружили древности, которые свидетельствуют о том, что это место было впервые заселено небольшой группой земледельцев в период энеолита , около 3500 г. до н.э. Снова появились признаки заселения эллинистического периода . [1]

Римский и византийский периоды

[ редактировать ]

На этом участке расположены здания, оба аспекта которых напоминают еврейскую микву (ритуальную ванну), напоминающие бассейны периода Второго Храма из Кумрана , а затем и христианского использования, с большими бассейнами для крещения, связывающими оба обычая. [32]

Вероятно, во II–III и наверняка начиная с V–VI веков в Телль-эль-Харраре были построены христианские религиозные сооружения. [33] Следует помнить, что в I-IV веках христианской эры христианство часто подвергалось гонениям со стороны Римского государства, и только после того, как оно стало сначала терпимой, а затем и вовсе государственной религией Римской, или ныне так называемой Византийской империи, стало возможным открытое христианское богослужение.

Археологические раскопки также установили, что холм Телль аль-Харрар, известный как Холм Илии, почитался как место, с которого пророк Илия вознесся на небеса. В V веке в память о нем здесь был возведен византийский монастырь. Археологи назвали его «Монастырем Реториоса» по названию из византийской мозаичной надписи. [1] [3]

Византийский император Анастасий I Дикор построил между 491 и 518 годами первую церковь, посвященную Иоанну Крестителю, на восточном берегу реки Иордан. Однако из-за двух наводнений и землетрясений церковь была разрушена. Церковь реконструировали трижды, пока она не разрушилась вместе с часовней, построенной над опорами, во время крупного наводнения в VI или VII веке. [1]

На протяжении истории места паломничества менялись. Основные христианские археологические находки византийского и, возможно, даже римского периода указывали на то, что первоначальное почитаемое место паломничества находилось на восточном берегу, но к началу VI века основное внимание переместилось на более доступный западный берег реки. [21]

В византийский период это место было популярным центром паломничества. Завоевание Иерусалима Сасанидами мусульманами в 614 году, наводнения рек, землетрясения и захват Иерусалима в 637 году положили конец строительной деятельности Византии на восточном берегу Иордана, особенно в районе Вади аль-Харрар. [34]

Ранний мусульманский период

[ редактировать ]

Мусульманское завоевание положило конец византийской строительной деятельности на восточном берегу реки Иордан, но некоторые византийские постройки продолжали использоваться в раннеисламский период. Со временем поклонение стало проводиться прямо за рекой, на западном берегу, в Каср-эль-Яхуде. [35] После 670 г. н.э. место крещения переместилось на западную сторону. [34]

Мамлюкский и османский периоды

[ редактировать ]

Сооружения много раз перестраивались, но к концу 15 века окончательно опустели. [1]

В 13 веке православный монастырь. на месте более раннего византийского предшественника был построен [1] но как долго это продолжалось неизвестно. Однако паломничество к этому месту сократилось, и, по словам одного паломника, в 1484 году это место лежало в руинах. С 15 по 19 века паломники почти не посещали это место. Небольшая часовня, посвященная Святой Марии Египетской , отшельнице византийского периода, была построена в 19 веке и также была разрушена во время землетрясения 1927 года . [36] [37] [38]

В начале двадцатого века фермерская община занимала территорию к востоку от реки Иордан. [1]

Повторное открытие после 1994 года и туризм

[ редактировать ]
Недавно построенная греческая православная церковь Иоанна Крестителя.
Фреска внутри новой греческой православной церкви: крещение Иисуса
Фреска внутри новой греческой православной церкви: огненное восхождение Илии на небо

В результате Шестидневной войны 1967 года река стала линией прекращения огня , а оба берега стали военизированными и недоступными для паломников. После 1982 года, когда Каср-эль-Яхуд все еще был закрыт, Израиль разрешил христианское крещение на территории Ярденит дальше на север. [39] После мирного договора между Израилем и Иорданией в 1994 году доступ к Аль-Махтасу был восстановлен после того, как принц Иордании Гази , глубоко интересующийся религиозной историей, посетил этот район в компании францисканского археолога, который убедил его взглянуть на то, что считалось местом крещения. Когда они обнаружили свидетельства существования жилья римского периода, этого было достаточно, чтобы стимулировать разминирование и дальнейшее развитие. [38] Вскоре после этого было проведено несколько археологических раскопок. [8] под руководством доктора Мохаммада Вахиба, который заново открыл это древнее место в 1997 году. [10] 1990-е годы ознаменовались периодом археологических раскопок на этом месте, за которыми последовали первичные меры по консервации и восстановлению в начале 21 века. [1] Иордания полностью вновь открыла аль-Махтас в 2002 году. Затем последовала управляемая Израилем западная часть, известная как Каср эль-Яхуд, которая была открыта для ежедневных посещений в 2011 году - традиционные празднования Крещения уже были разрешены с 1985 года. , но только в определенные католические и православные даты и под военным надзором. [35] [40] документальный фильм « Крещение Иисуса Христа – открытие Вифании за Иорданом» . В 2007 году об этом месте был снят [41] [42]

Западная сторона привлекает больший туристический интерес, чем ее иорданский аналог: ее посещают полмиллиона человек по сравнению с примерно десятью тысячами на иорданской стороне. [35] По другим оценкам, их число составляет 300 000 на израильской стороне и 100 000 на иорданской стороне. [36] [43] Для сравнения: Ярденит посещают более 400 000 человек в год. [39]

В 2000 году Иоанн Павел II был первым Папой , посетившим это место. [44] Два его преемника, Папы Бенедикт XVI и Папа Франциск , также посетили это место, а также ряд глав государств и других высокопоставленных лиц. [8] В 2002 году христиане впервые с момента его повторного открытия отметили на этом месте крещение Христа. С тех пор тысячи христианских паломников со всего мира ежегодно отмечают Крещение в Вифании за Иорданом. [10] Также в 2002 году Место Крещения открылось для ежедневного посещения, привлекая постоянный приток туристов и паломничество. В 2015 году ЮНЕСКО объявила объект Аль-Махтас в Иордании , на восточном берегу реки Иордан, объектом Всемирного наследия , а Каср-эль-Яхуд остался в стороне. [36]

Функции

[ редактировать ]

Археологические раскопки на месте 1990-х годов выявили религиозные постройки римского и византийского периодов, в том числе «церкви и часовни, монастырь, пещеры, используемые отшельниками, и бассейны», которые были местами крещения. [3] Раскопки были поддержаны учреждениями из разных стран, таких как США и Финляндия, а также Немецким протестантским институтом . [6]

Телль-эль-Харрар или Холм Илии и купальни для крещения

[ редактировать ]

В ходе раскопок были обнаружены три церкви, три бассейна для крещения, круглый колодец и внешний комплекс, окружающий холм. Выявлено существование водопровода, добываемого из родников и подающегося к местам крещения по керамическим трубам; [6] эта возможность доступна даже сейчас. [1]

Бэнксайд (день)

[ редактировать ]

В районе Зора находки обнаружили церковь с залом с колоннами, церковь-базилику, известную как церковь Св. Иоанна Крестителя, и церковь Нижняя базилика с мраморными полами, имеющими геометрический орнамент. Также были выставлены церковь Верхняя базилика, мраморные ступени, четыре опоры Часовни Мантии, Малая часовня, Лаура Святой Марии Египетской и большой бассейн. Лестница с мраморными ступенями была построена в 570 году нашей эры. Двадцать две ступени выполнены из черного мрамора. Лестница ведет к Верхней базилике и купальне для крещения. Когда-то в этом бассейне было четыре опоры, которые поддерживали Часовню Мантии. [1]

Эрмитажи

[ редактировать ]

На холмах Кваттара обнаружено несколько пещер монахов, также известных как кельи отшельников, которые находятся в 300 метрах (980 футов) от реки Иордан. Когда пещеры использовались, доступ осуществлялся по канатной дороге, лестнице или лестницам с западной и юго-западной сторон, но сейчас ничего из этого не видно. В каждой из этих пещер на восточной стене была вырезана полукруглая ниша. В каждой пещере есть две комнаты: одна для молитвы, а другая — жилое помещение для монахов. [1]

Гробницы

[ редактировать ]

Считается, что гробницы, раскопанные внутри и снаружи церквей, принадлежат монахам этих церквей. Эти гробницы относятся к византийскому и раннеисламскому периодам (V–VII вв.). Нумизматические находки монет и керамики на этом месте являются эпиграфическими свидетельствами истории этого места. [1]

участие ЮНЕСКО

[ редактировать ]

В 1994 году ЮНЕСКО спонсировала археологические раскопки в этом районе. [1] Первоначально ЮНЕСКО внесла этот объект в предварительный список 18 июня 2001 г., а 27 января 2014 г. была представлена ​​новая номинация. ИКОМОС провел оценку отчета, представленного Иорданией с 21 по 25 сентября 2014 г. [1] Находки тесно связаны с празднованием Крещения. После этой оценки это место было внесено ЮНЕСКО в список Всемирного наследия под названием «Вифания за Иорданом (Аль-Махтас)». Он был внесен в список культурных ценностей согласно критериям ЮНЕСКО (iii) и (vi). [3] [22] Палестинское туристическое агентство сожалеет о решении ЮНЕСКО не учитывать западное место крещения. [35] Во время переговоров о включении в списки ЮНЕСКО в первоначальном предложении ЮНЕСКО говорилось о желании расширить объект в будущем в сотрудничестве с «соседней страной». [36]

Управление сайтом

[ редактировать ]

Местом крещения управляет Комиссия места крещения, независимый попечительский совет, назначенный королем Абдаллой II . [45] В 2017 году Комиссия сообщила, что в 2016 году это место посетило около 81 000 человек, что на 23% больше, чем в 2015 году, в основном туристы из Европы, Америки и арабских стран. [11]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот «Оценка номинаций культурных и смешанных объектов в Список всемирного наследия: отчет ИКОМОС» (PDF) . Организация ЮНЕСКО. Август 2014. стр. 49–50. Архивировано (PDF) из оригинала 21 августа 2021 года . Проверено 26 ноября 2015 г.
  2. ^ Перейти обратно: а б с д Бетани за Иорданом. Архивировано 29 августа 2023 г. в Wayback Machine на SeeTheHolyLand.net, по состоянию на февраль 2020 г.
  3. ^ Перейти обратно: а б с д и «Место крещения «Вифания за Иорданом» (Аль-Махтас) – Центр всемирного наследия ЮНЕСКО» . ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 19 января 2017 года . Проверено 6 декабря 2015 г.
  4. ^ Перейти обратно: а б с Тхарур, Ишаан (13 июля 2015 г.). «ООН поддерживает заявление Иордании о месте, где был крещен Иисус» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 10 июля 2018 года . Проверено 24 декабря 2015 г.
  5. ^ «Открытие Вифании за рекой Иордан (Вади Аль-Харрар)» . Журналы.ju.edu.jo. Архивировано из оригинала 02 апреля 2015 г. Проверено 29 апреля 2015 г.
  6. ^ Перейти обратно: а б с д Розмари Ноак (22 декабря 1999 г.). «Где Иоанн крестил» . ВРЕМЯ ОНЛАЙН . Архивировано из оригинала 20 февраля 2016 г. Проверено 9 декабря 2015 г.
  7. ^ Перейти обратно: а б «ЮНЕСКО поддерживает реку Иордан как место крещения Иисуса» . Новости Аль-Арабии . Дубай, Объединенные Арабские Эмираты. Ассошиэйтед Пресс. 13 июля 2015 года. Архивировано из оригинала 31 декабря 2018 года . Проверено 24 декабря 2015 г.
  8. ^ Перейти обратно: а б с « Добавление места крещения в Список всемирного наследия обеспечивает ему дальнейшее международное признание » . Джордан Таймс. Архивировано из оригинала 12 октября 2017 г. Проверено 18 апреля 2018 г.
  9. ^ «Все мировые лидеры – Место крещения» . www.baptismsite.com . Архивировано из оригинала 29 сентября 2022 г. Проверено 30 июля 2022 г.
  10. ^ Перейти обратно: а б с д «Католики празднуют Крещение, сосуществование конфессий на месте Крещения» . Джордан Таймс. 9 января 2016 г. Архивировано из оригинала 18 июля 2018 г. Проверено 18 апреля 2018 г.
  11. ^ Перейти обратно: а б «Аль-Фараджат: в прошлом году ванну посетило 81 000 человек » . Аль Гад (на арабском языке). 2 января 2017 года. Архивировано из оригинала 3 января 2017 года . Проверено 7 января 2017 г.
  12. ^ Уотсон Э. Миллс, изд. (2001). Библейский словарь Мерсера . Мейкон, Джорджия, США: Издательство Университета Мерсера . п. 99. ИСБН  9780865543737 . Архивировано из оригинала 29 августа 2023 г. Проверено 3 января 2019 г.
  13. ^ Слоян, Джерард Стивен (1987). Джон . ISBN   0-8042-3125-7 . п. 11.
  14. ^ Цитируется в Греческом Новом Завете , 4-е изд. (1983)
  15. ^ Бетани за Иорданом. Архивировано 26 января 2020 г. в Wayback Machine - в Католической энциклопедии. статья
  16. ^ Брюс Мецгер, Текстовый комментарий к греческому Новому Завету , 2-е изд. (1994), 171 и н. 5.
  17. ^ Библейский словарь Харпера (1985), 105.
  18. ^ Раймонд Браун, Евангелие от Иоанна I-XII , Anchor Bible (1968), 44-45.
  19. ^ Карсон, Д.А. (1991). Евангелие от Иоанна . ISBN   978-0851117492 . стр. 146–47.
  20. ^ Чарльз Миллер, SM (январь – февраль 2002 г.). «Вифания за Иорданом» . МИР ЦНЕВА . Католическая ассоциация благосостояния Ближнего Востока (CNEWA). Архивировано из оригинала 23 декабря 2015 года . Проверено 23 декабря 2015 г.
  21. ^ Перейти обратно: а б Аллиата (1999), с. 122.
  22. ^ Перейти обратно: а б «Крещение Иисуса на реке Иордан названо объектом Всемирного наследия»; но ЮНЕСКО утверждает, что только на иорданской стороне, а не на Израиле» . Христианская почта . 13 июля 2015 г. Архивировано из оригинала 12 июня 2018 г. Проверено 7 декабря 2015 г.
  23. ^ «Google Street View – исследуйте чудеса природы и достопримечательности мира» . Архивировано из оригинала 4 августа 2016 г. Проверено 18 апреля 2018 г.
  24. ^ Киль, Отмар; Кюхлер, Макс; Улингер, Кристоф (1982). Отмар Киль, Макс Кюхлер и Кристоф Юлингер, Места и пейзажи Библии, том 2, стр. 530 . Ванденхук и Рупрехт. ISBN  9783545230422 . Проверено 18 апреля 2018 г.
  25. ^ Рами Г. Хури (1999). «Вифания за Иорданом: поселение Иоанна Крестителя в «Вифании за Иорданом» проливает новый свет на традицию крещения в Иордании» . Американские школы восточных исследований (ASOR). Архивировано из оригинала 17 февраля 2004 года . Проверено 11 марта 2004 г.
  26. ^ Авраам Негев и Шимон Гибсон (2001). Бет Абара . Нью-Йорк и Лондон: Континуум. п. 75. ИСБН  0-8264-1316-1 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
  27. ^ «Новости из Ватикана – Новости о Церкви – Новости Ватикана» . En.radiovaticana.va. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 18 апреля 2018 г.
  28. ^ Тхарур, Ишаан (13 июля 2015 г.). «ООН поддерживает заявление Иордании о месте, где был крещен Иисус» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 10 июля 2018 года . Проверено 24 декабря 2015 г. Нет никаких археологических свидетельств того, что Иисус когда-либо крестился в этих водах, но существует давняя традиция, восходящая, по крайней мере, к византийским временам, массовых крещений, происходящих вблизи этого места.
  29. ^ «Отчет ИКОМОС за 2015 год для Комитета всемирного наследия». 39-я очередная сессия, Бонн, июнь – июль 2015 г. (WHC-15/39.COM/INF.8B1). ЮНЕСКО: 50. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  30. ^ «Отчет ИКОМОС за 2015 год для Комитета всемирного наследия». 39-я очередная сессия, Бонн, июнь – июль 2015 г. (WHC-15/39.COM/INF.8B1). ЮНЕСКО: 51. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  31. ^ «Удостоверительные письма» . Место Крещения . Архивировано из оригинала 28 декабря 2016 года . Проверено 27 декабря 2016 г.
  32. ^ Лоуренс, Джонатан Дэвид (1 января 2006 г.). Мытье в воде: траектории ритуального купания в еврейской Библии и литературе Второго Храма . Общество библейской литературы . ISBN  9781589831995 .
  33. ^ Рами Г. Хури (1999). «Вифания за Иорданом: поселение Иоанна Крестителя в «Вифании за Иорданом» проливает новый свет на традицию крещения в Иордании» . Американские школы восточных исследований (ASOR). Архивировано из оригинала 17 февраля 2004 года . Проверено 11 марта 2004 г. В этом же районе, южнее главного телла, археологи обнаружили еще одно прямоугольное здание из необработанных полевых камней размером почти 12 х 8 метров. Простой белый мозаичный пол здания был слегка обезображен остатками пепла от окончательного разрушения сооружения – вероятно, сгоревших балок крыши. Доктор Вахиб интерпретирует это как «молитвенный зал» христианских паломников, а не церковь или часовню, исходя из его местоположения и стиля постройки. Данные раскопок позволяют предположить, что это сооружение датируется несколько более ранней датой, чем другие части монастыря, вероятно, в позднеримский период (2-3 века нашей эры?), когда было известно, что христиане действовали в этом регионе. Если это так, то это может быть самая ранняя церковь или христианский молитвенный зал, обнаруженный в Иордании и во всем мире. [...] Доктор Вахиб склонен думать, что три бассейна и церкви на телле были построены в поздневизантийский период (5-6 века нашей эры)....
  34. ^ Перейти обратно: а б Мохаммад Вахиб: Открытие Бетани за рекой Иордан (Вади Аль-Харрар). Архивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine Dirasat Human and Social Sciences, Том 35, № 1, 2008– 115 -
  35. ^ Перейти обратно: а б с д «Нет доказательств, но ООН утверждает, что Иисус крестил на берегу реки Иордан, а не Израиля» . Времена Израиля . Ассошиэйтед Пресс. 13 июля 2015 года. Архивировано из оригинала 14 декабря 2015 года . Проверено 9 декабря 2015 г.
  36. ^ Перейти обратно: а б с д Кейс, Рой; Эйхнер, Итамар (6 июля 2015 г.). «ЮНЕСКО урегулировала спор о месте крещения Иисуса, — говорит Джордан» . Инетньюс . Архивировано из оригинала 28 апреля 2021 г. Проверено 9 декабря 2015 г.
  37. ^ Мохаммад Вахиб. «Историческая справка» . Бетани (сайт проекта главного археолога Аль-Махтаса доктора Мохаммеда Вахиба) . Архивировано из оригинала 2 апреля 2004 г. Проверено 11 марта 2004 г. После 670 г. постепенно крещение стало практиковаться и в западной части.
  38. ^ Перейти обратно: а б Пиччирилло (1999), стр. 219–220.
  39. ^ Перейти обратно: а б «Крещенские сражения на реке Иордан» . Би-би-си . 15 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 25 апреля 2021 г. Проверено 9 декабря 2015 г.
  40. ^ Эрхард Горис (1996). Святая Земля: Путеводитель по культуре (на немецком языке). Кельн: ДюМон. п. 160. ИСБН  3-7701-3860-0 . Архивировано из оригинала 31 января 2016 года . Проверено 11 января 2016 г. В 1933 году францисканцы построили часовню к югу от монастыря Святого Иоанна. Далее следуют сирийская церковь и коптская часовня. (Перевод: В 1933 году францисканцы построили часовню к югу от монастыря Святого Иоанна. Сирийцы построили церковь, а копты - часовню.)
  41. ^ «Фильм Крещение Иисуса Христа» . Десять тысяч фильмов . Архивировано из оригинала 23 июля 2011 г. Проверено 31 июля 2011 г.
  42. ^ «Смотреть: Где крестился Иисус» . Католическая дозорная организация. 23 октября 2015 года. Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 года . Проверено 30 ноября 2015 г.
  43. ^ «Статус объекта всемирного наследия подтверждает, что Иисус не был крещен на территории Израиля, сообщают иорданские СМИ» . Архивировано из оригинала 26 апреля 2021 г. Проверено 8 декабря 2015 г.
  44. ^ «Вифания за Иорданом занимает центральное место во время визита Папы» . Новости Аммона . Амман, Иордания. 22 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 26 сентября 2020 г. Проверено 24 декабря 2015 г.
  45. ^ История и информация: О нас. Архивировано 14 января 2016 г. на Wayback Machine , по состоянию на 10 февраля 2016 г.

Библиография

[ редактировать ]
Пиччирилло, Микеле ; Аллиата, Эухенио (1999). Столетие карты Мадабы 1897-1997 гг. Путешествие по византийскому периоду Омейядов. Материалы международной конференции, состоявшейся в Аммане, 7-9 апреля 1997 г. Коллекция Майор. Том. 40. Иерусалим: Францисканская типография.
    • Аллиата, Эухенио (1999). Паломнический маршрут в византийский период в Трансиордании . п. 122. Архивировано из оригинала 23 октября 2015 года . Проверено 9 декабря 2015 г. ... строительство новой церкви на более доступном западном берегу реки позволило привлечь топоним, как он изображен и на карте Мадабы. Новую церковь «Продромос» построил император Анастасий (491–518 гг. н. э.), как сообщает паломник и архидиакон Феодосий [518–530]. Начиная с VI века здесь проходил крупный праздник в праздник Крещения Господня (6 января). Оно хорошо описано паломником из Пьяченцы [570-е гг.] и, без сомнения, в этом ежегодном мероприятии принимало участие также множество людей с восточной стороны Иордана.
    • Пиччирилло, Микеле (1999). Энон, где сейчас находится Сапсафас – (Вади Харрар) . стр. 219–220. Архивировано из оригинала 25 декабря 2003 года . Проверено 31 июля 2022 г. В 1106 году это место произвело большое впечатление на русского паломника игумена Даниила. Позже это место было заброшено по соображениям безопасности. Однако память об этом месте не затерялась… в 1400 году нашей эры…
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с местом Крещения .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Maghtas&oldid=1195227567"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 5fd13d2fe762693ac9215d4f69eb8402__1705086360
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/5f/02/5fd13d2fe762693ac9215d4f69eb8402.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Al-Maghtas - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)