Карта Мадабы
31 ° 43'3,54 "N 35 ° 47'39,12" E / 31,7176500 ° N 35,7942000 ° E

Карта Мадабы, также известная как Мозаичная карта Мадабы , является частью напольной мозаики в ранневизантийской церкви Святого Георгия в Мадабе , Иордания .
На мозаичной карте изображена территория от Ливана на севере до дельты Нила на юге и от Средиземного моря на западе до Восточной пустыни .
Он содержит старейшее из сохранившихся оригинальных картографических изображений Святой Земли и особенно Иерусалима . Карта датируется шестым веком нашей эры.
История
[ редактировать ]
На мозаичной карте Мадабы изображен Иерусалим с Новой церковью Богородицы , освященной 20 ноября 542 года. Здания, построенные в Иерусалиме после 570 года, на изображении отсутствуют, что ограничивает диапазон дат ее создания периодом между 542 и 570 годами. [1] Мозаика была выполнена неизвестными художниками, вероятно, для христианской была резиденцией епископа . общины Мадабы, которая в то время
В 614 году Мадаба была завоевана Сасанидской империей . В восьмом веке правящий мусульманский халифат Омейядов удалил из мозаики некоторые фигурные мотивы. В 746 году Мадаба была сильно разрушена землетрясением и впоследствии заброшена.

Элементы надписной мозаики были замечены и доложены Иерусалимскому Патриархату в 1884 и 1886 годах во время подготовительных работ к строительству нового греческого православного храма на месте его древнего предшественника. [2] Патриарх Иерусалимский Никодим I был проинформирован о том, что здание церкви построено и покрыто крышей (лето 1895 г. - август 1896 г.), но полная мозаика была замечена только во время расчистки нового пола из цементных плит в октябре 1896 г., и никаких исследований не проводилось. до декабря того же года, после того как пол вокруг мозаики уже был уложен местными рабочими под руководством греческого архитектора. [2] [3] [4]
В последующие десятилетия большие части мозаичной карты были повреждены пожарами, действиями в новой церкви и воздействием влаги. В декабре 1964 года Фонд Volkswagen выделил Deutscher Verein zur Erforschung Palästinas (букв. «Немецкая ассоциация по исследованию Палестины») 90 000 немецких марок на спасение мозаики. В 1965 году археологи Хайнц Цюпперс и Генрих Брандт взялись за реставрацию и консервацию остальных частей мозаики. [5]
Описание
[ редактировать ]
Напольная мозаика расположена в апсиде церкви Святого Георгия в Мадабе. Он не ориентирован на север, как современные карты, а обращен на восток, к алтарю, таким образом, что положение мест на карте совпадает с направлениями компаса. Первоначально он имел размеры 21 на 7 м и содержал более двух миллионов мозаик . [6] Его нынешние размеры — 16 на 5 метров.
Топографическое изображение
[ редактировать ]На мозаичной карте изображена территория от Ливана на севере до дельты Нила на юге и от Средиземного моря на западе до Восточной пустыни . Среди прочих особенностей на ней изображено Мертвое море с двумя рыбацкими лодками, множество мостов, соединяющих берега Иордана , рыбы, плавающие в реке и удаляющиеся от Мертвого моря; лев (сделанный почти неузнаваемым из- за вставки случайных мозаик в период иконоборчества ), охотящийся на газель в пустыне Моава , пальмами окруженном Иерихоне , Вифлееме и других библейско -христианских местах. Возможно, карта частично служила для облегчения ориентации паломников на Святой Земле. [ нужна ссылка ] Все ландшафтные единицы маркированы пояснениями на греческом языке . , а также использование в ней цитат из библейских отрывков свидетельствуют о том, что художник, выложивший мозаику, использовал Ономастикон Евсевия Отсылки в мозаике к коленам Израиля, топонимике в качестве первоисточника (IV в. н. э.). Сочетание складной перспективы и вида с воздуха изображает около 150 городов и деревень, все с подписями.
Самый крупный и подробный элемент топографического изображения — Иерусалим ( греч . ΙΕΡΟΥΣΑ[ΛΉΜ] ), расположенный в центре карты. На мозаике отчетливо виден ряд значительных сооружений Старого города Иерусалима : Дамасские ворота , Львиные ворота , Золотые ворота , Сионские ворота , Храм Гроба Господня , Новая церковь Богородицы , Башня Дэвид и Кардо Максимус . На юго-западной стороне Иерусалима изображен Ачел Дама (букв. «Поле крови») из христианской литургии. Узнаваемое изображение городской топографии делает мозаику ключевым источником информации о византийском Иерусалиме. Также уникальными являются детальные изображения таких городов, как Неаполь , Аскалон , Газа , Пелусий и Харахмоба , причем все они настолько детальны, что их можно назвать уличными картами . Другие назначенные сайты включают:
- Архелайда ( греч . АРХЕЛАИКА );
- Азотос Паралос (Ашдод-Берег) ( греч . AZOTOSPARALS );
- Бейт-Хагла ( греч . ΒΗΘΑΓΛΑ );
- Бет Аннаба : ΒΕΤΟΑΝΝΑΒΑ;
- Бет ias [ ] Захар
- Вифлеем ( греч . ΒΗΘΛΕΕΜ );
- Беторон ( греч . Βεθωρων );
- Coreae ( греч . ΚΟΡΕΟΥΣ ); [7]
- Гаваон ( греч . ГАВАОН );
- Великая равнина ( греч . ΡΟΣΔΑΝ ), что буквально означает «Колено Дана»; [8]
- Джамния ( греч . ΊΑΒΝΗΛΗΚΑΙΊΑΜΝΙΑ ) (букв. «Иавнеил, который также является Джамнией»).
- Иерихон ( греч . Ίεριχω );
- Лидда ( греч . ΛΩΔΗ );
- Мареша ( греч . МОРАСТИ ); [9]
- Модиим ( греч . МОДЕИМ );
- Никополь ( греч . НИКОПОЛЬ );
- Рама ( греч . ΡΑΜΑ );
- Сафифа ( греч . CΑΦΙΘΑ ); [10]
- Сочо ( греч . Σωχω ), ныне Х. Шувейка (к юго-западу от Хеврона );
Одним из объектов, представленных на карте, который больше не сохранился, являются камни в Гилгалле , которые четко представлены на карте Мадабы и могут быть спрятаны под одной из церквей в Каср-эль-Яхуде. [11] Многие из этих мест отмечены на мозаичной карте различными художественными виньетками, изображающими эти места в провинции Палестина Тертия . Например, Иерихон и Сигор ( греч . ΖΟΟΡΑ ) представлены виньетками с финиковыми пальмами . [12] Сигор можно увидеть на крайнем юго-восточном берегу Мертвого моря .
Научная значимость
[ редактировать ]Мозаичная карта Мадабы является старейшей известной географической напольной мозаикой в истории искусства . Он широко используется для локализации и проверки библейских сайтов. Изучение карты сыграло большую роль в ответе на вопрос о топографическом положении Аскалона ( Аскалан на карте). [13]
В 1967 году в ходе раскопок в еврейском квартале Иерусалима были обнаружены церковь Неа и Кардо Максимус в тех самых местах, которые указаны на карте Мадабы. [14]
В феврале 2010 года раскопки еще раз подтвердили ее точность, обнаружив дорогу, изображенную на карте, которая проходит через центр Иерусалима. [15] Согласно карте, главный вход в город осуществлялся через большие ворота, выходящие на широкую центральную улицу. До открытия археологам не удавалось раскопать это место из-за интенсивного пешеходного движения. В результате инфраструктурных работ возле Яффских ворот на глубине четырех метров под землей были обнаружены большие брусчатки, которые доказывают существование такой дороги. [16]
Копии карты
[ редактировать ]- Археологического института Гёттингенского университета Копия карты хранится в архивных фондах . Эта копия была изготовлена во время консервационных работ в Мадабе в 1965 году археологами Рейнского земельного музея в Трире .
- Копия, созданная студентами Мадабской школы мозаики, находится в фойе Академического музея искусств в Бонне .
- В вестибюле YMCA в Иерусалиме на полу размещена небольшая копия части карты Иерусалима. [17] В византийском Кардо в Старом городе есть еще одна копия раздела «Иерусалим» с пояснениями.
См. также
[ редактировать ]- Ранневизантийские мозаики на Ближнем Востоке
- Мозаика Умм ар-Расас
- Евсевий Кесарийский
- Маршрут по Бордо
- Эгерия
- Джером
- Анонимный паломник из Пьяченцы.
- Пасхальный хроникон
- Иоанн Вюрцбургский
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кейзер, Пол Т.; Скарборо, Джон (2018). Оксфордский справочник по науке и медицине в классическом мире . Оксфорд: Оксфорд UP. п. 937. ИСБН 978-0-19-973414-6 . Проверено 21 февраля 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Меймарис, Яннис (1999). Эухенио Аллиата; Микеле Пиччирильо (ред.). «Открытие мозаичной карты Мадабы. Мифология и реальность: столетие карты Мадабы. 1897-1997. Путешествие по византийскому периоду Омейядов» . Коллекция Майор (40). Иерусалим: Францисканская типография. стр. 25–36. Архивировано из оригинала 3 октября 2013 года . Проверено 9 июня 2011 г. - через ChristusRex.org (Franciscan Cyberspot), веб-страница 2000 г., дополненная книгой 1999 г.
- ^ Доннер, 1992, стр.11.
- ^ Пиччирилло, Микеле (21 сентября 1995 г.). «Столетие, которое следует отметить» . Джордан Таймс . Францисканский археологический институт . Проверено 18 января 2019 г.
Только Абуна Клеофас Кикилидес осознал истинное значение карты для истории региона во время посещения Мадабы в декабре 1896 года. Францисканский монах итальянско-хорватского происхождения, родившийся в Константинополе, о. Джироламо Голубович помог Абуне Клеофасу напечатать буклет о карте на греческом языке во францисканской типографии Иерусалима. Сразу после этого Revue Biblique опубликовал длинное и подробное историко-географическое исследование карты, проведенное отцами-доминиканцами М. Дж. Лагранжем и Х. Винсентом после посещения этого места самими. В то же время. Отец Ж. Гермер-Дюран из организации «Отцы-ассумпционисты» опубликовал фотоальбом со своими собственными изображениями карты. В Париже К. Клермон-Ганно , известный ученый-востоковед, объявил об открытии в Академии наук и изящной словесности .
- ^ Доннер, Герберт (1992). Мозаичная карта Мадабы: вводное руководство . Кампания: Фарос. п. 12. ISBN 978-90-390-0011-3 . Проверено 21 февраля 2022 г.
- ^ Уте Фридрих: Древняя картография [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Где сейчас находится «Старый римский мост» ( араб . Мукатта Дамие ), недалеко от впадения в водоток Нахаль Ябок , недалеко от Вади Фараа, который когда-то обозначал вход в Иудею, когда кто-то проезжал через центральные страны. .
- ↑ Рядом с ним начертан стих из Судей 5:17: «Почему Дан остался на кораблях?»
- ^ Доннер, Герберт (1995). Мозаичная карта Мадабы: вводное руководство . Палестина антиква 7 (2-е изд.). Кампен, Нидерланды: Издательство Kok Pharos. п. 22. ISBN 90-390-0011-5 . OCLC 636083006 . . В этой конкретной записи на греческом унциале написано: «Морасти, откуда был Михей пророк ». Говорят, что текст заимствован из Евсевия » « Ономастикона .
- ^ Каллаи-Кляйнманн, З. (1958). «Списки городов Иуды, Симеона, Вениамина и Дана». Ветус Заветум . 8 (2). Лейден: Брилл: 155. doi : 10.2307/1516086 . JSTOR 1516086 .
- ^ «Там, где остановились наши отцы» . 12 июля 2022 г.
- ^ Далман, Густав (2013). Работа и обычаи в Палестине . Том. Я/1. Перевод Нади Абдулхади Сухтиан. Рамалла: Дар Аль Нашер. п. 65 (примечание 4). ISBN 978-9950-385-00-9 . OCLC 1040774903 .
- ^ Фогт, Яна (19 августа 2006 г.). Архитектурные мозаики на примере трех иорданских городов Мадаба, Умм ар-Расас и Гераса – через www.grin.com.
- ^ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ САЙТЫ №. 5 Иерусалим – церковь Неа и Кардо
- ^ «Археологи нашли дорогу византийской эпохи» . CNN . 11 февраля 2010 г.
- ^ «При раскопках обнаружена древняя улица Иерусалима, изображенная на византийской карте» .
- ^ «Архитектура Иерусалима в период британского мандата» . www.jewishvirtuallibrary.org . Проверено 13 ноября 2021 г.
Библиография
[ редактировать ]Ранние источники
[ редактировать ]- Абель, Ф.-М. (1924). «Юг Палестины по мозаичной карте Мадабы» . Журнал Палестинского восточного общества (на французском языке). IV : 107-117 .
- Лагранж, М.-Ж (июль 1897 г.). «ИЕРУСАЛИМ ПОСЛЕ МАДАБСКОЙ МОЗАИКИ». Библейский обзор . 6 (3). Издательство Питерс: 450–458. JSTOR 44101959 .
- Палмер, П.; Доктор Гуте (1906 г.), Мозаичная карта Мадебы , созданная по заказу Немецкой ассоциации исследования Палестины.
Более поздние источники
[ редактировать ]- Леал, Беатрис (осень 2018 г.), «Пересмотр карты Мадабы», Gesta , 57 (2): 123–143, doi : 10.1086/698839 , S2CID 194929753 .
- Мэдден, Эндрю М., «Новая форма свидетельства датировки мозаики карты Мадабы», Liber Annuus 62 (2012), 495–513.
- Хеппер, Найджел ; Тейлор, Джоан , «Финиковые пальмы и опобальсам на мозаичной карте Мадабы», Palestine Exploration Quarterly , 136,1 (апрель 2004 г.), 35–44.
- Герберт Доннер: Мозаичная карта Мадабы . Издательство «Кок Фарос», Кампен, 1992 г., ISBN 90-390-0011-5
- Герберт Доннер; Хайнц Цюпперс (1977). Мозаичная карта Мадебы: настольная лента; Трактаты Немецкой Палестинской Ассоциации 5 . Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 978-3-447-01866-1 .
- Ави-Йона, М .: Мозаичная карта Мадабы . Израильское исследовательское общество, Иерусалим, 1954 г.
- Микеле Пиччирильо: «Кизе и мозаика Мадабы» . Францисканское изучение Библии, основной сборник 34, Иерусалим, 1989 г. (арабское издание: Мадаба. Канаис ва фусайфаса , Иерусалим, 1993 г.)
- Кеннет Небенцаль: Карты Святой Земли, изображения Терра Санкта на протяжении двух тысячелетий . Abbeville Press, Нью-Йорк, 1986 г., ISBN 0-89659-658-3
- Адольф Якоби: Географическая мозаика Мадабы, Старейшая карта Святой Земли . Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung , Лейпциг, 1905 г.
- Вайцманн, Курт , изд., Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство, третий-седьмой века , вып. 523, 1979, Метрополитен-музей , Нью-Йорк, ISBN 9780870991790
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Статья о карте и ее геттингенская копия (на немецком языке) 1999 г. (PDF)
- Карта Мадабы
- Мозаичная карта Мадабы во Францисканском археологическом институте.
- Веб-страница мозаичной карты Мадабы в Государственном университете Сан-Франциско
- Византийский Иерусалим и карта Мадабы
- Карта Мадабы на Bibleplaces.com