Люди Нортейру

северяне
Регионы со значительной численностью населения
Северная провинция	0 (вымершие)
Языки
	Начальный: ; Конкани ; Дополнительный: ; португальский
Религия
	Римский католицизм
Родственные этнические группы
	Другие конкани и Восточной Индии, народы а также лусо-индийцы ; Потомки : ; Бомбейцы , бассейнейцы , даманцы , корлайцы, португальцы Чаула,

Нортейрос (буквально «северяне») — исторический народ, живший в бывших португальских эксклавах в западных прибрежных частях северного региона Конкан , на территории современного мегаполиса Большого Бомбея и на федеральной территории Дамаон , Дио и Силвасса .

Нортейро означает «северянин» на европейском португальском языке и его индо-португальском креольском языке ; этот термин относился к людям, населяющим территорию Северной провинции ( Província do Norte ), сосредоточенной внутри и вокруг современного Бассейна (Васаи) со штаб-квартирой в форте Сан-Себастьян в Бассейне , который назывался «Двором Севера» ( Корте-ду-Норте ). Он включал в себя гавань Бомбея и занимал второе место после столицы ( метрополя ) Велья-Гоа на юге Конкана, среди Португальской Ост-Индии колоний в Португальской Индии .

Нортейро в значительной степени вышел из употребления, потомками являются лусо-индийцы , как в случае с даманцами на территории Дамаона и корлаитскими христианами Чаула , аборигены идентифицируют себя как бомбейские ост-индейцы , то есть те христиане, которые населяют Бассейн (Васаи) , Старый Бомбей , Новый Бомбей и другие места в Большом Бомбее . Последние до сих пор известны как Нодтейр (мужчина), Нодтейрни (женщина) и Нодтейра (множественное число) на языке конкани .

Культура

За исключением района Дио , который находится в историческом «Сорате» или Саураштре (регионе) , все остальные поселения находились в пределах северного региона Конкан , разделенного между союзной территорией Дамаон, Диу и Силвасса и штатом Махараштра . Они были заселены преимущественно коренными народами конкани .

Бассейниты говорили на отчетливом нортейро- креольском индо -португальском языке , он был подробно описан и сравнен с другими разновидностями Родольфом Далгадо . ^[1]

История

Захват Бассейна

В период правления пешва -брахманов Конфедерацией мараттов территория португальского Бомбея неоднократно подвергалась разграблению всякий раз, когда португальцы отказывались платить «налог на защиту», чтобы остановить набеги мараттов. При Пешве маратты захватили и оккупировали большую часть поселений, в том числе территориально-административный центр со штаб-квартирой в форте Бассейн . Брат пешва-браминов, Чимаджи Аппа приказал разрушить и разрушить почти все христианские места в этом районе, включая базилику горы Бандра (Бомбей) , церковь Св. Михаила (Бомбей) была одним из немногих уцелевших построек. Махратта джаати (касты) не делали различий между двумя религиозными группами. ^{[ нужна ссылка ]} и многие Нортейро сменили лояльность, они также перешли на маратхи вместо конкни в регионе Конкан . Когда позже английская Ост-Индская компания захватила семь островов Бомбея у португальцев в Гоа и Анджедиве, а также Бассейн (Васаи) и Таана (Тромбей) у мараттов, они назвали Нортейрос «бомбейскими португальцами».

Британская эпоха

После вмешательства Англии в дела Гоа в результате французских революционных войн и наполеоновских войн Англия на несколько лет оккупировала португальский Гоа , якобы для защиты его от французского захвата. Гоанцам было предложено мигрировать в Бомбей и найти работу. Из-за притока гоанцев, которых англичане называли «гоанскими португальцами», «бомбейские португальцы» решили переименовать себя в имя, подчеркивающее их статус подданных английской короны , чтобы отличить их от гоанцев, которые были португальскими гражданами ( с тех пор, как Помбал предоставил избирательные права Гоа). Эти нортейро начали называть себя « бомбейскими ост-индийцами », чтобы отождествлять себя с английской Ост-Индской компанией, которая управляла ими от имени Англии.

Другие общины, такие как общины кристи -креолов Чаула , Дамаона и Дио, продолжали идентифицировать лусо-индейцев .

И даманцев, и общину кристи часто ошибочно называют народом Нортейро . ^{[ нужна ссылка ]} происходит от коренного народа маратхи . ^{[ как? ]} Однако диоезийцы, дамаонцы и кристи Нортейрос имеют одну общую черту по сравнению с индейцами Бомбейской Ост-Индии, которые в культурном отношении отличаются от них.

См. также

Ссылки

^ Ярнагин, Лаура (август 2003 г.). Португальское и португальско-азиатское наследие в Юго-Восточной Азии, 1511–2011 гг., том. 2 . ISBN 9789814517676 .

[1] Ярнагин, Лаура (август 2003 г.). Португальское и португальско-азиатское наследие в Юго-Восточной Азии, 1511–2011 гг., том. 2 . ISBN 9789814517676 .

[1]