Куилапан де Герреро
Куилапан
Куилапам | |
|---|---|
Город и муниципалитет | |
| Куилапан де Герреро | |
 Базилика Куилапана | |
  Куилапан | |
| Координаты: 16 ° 59'50 "с.ш. 96 ° 46'54" з.д. / 16,99722 ° с.ш. 96,78167 ° з.д. | |
| Страна |  Мексика |
| Состояние | Оахака |
| Основан | 1500–500 гг. до н. э. |
| Правительство | |
| • Муниципальный президент | Андрес Крус Мартинес |
| Высота (о сиденье) | 1560 м (5120 футов) |
| Население (2005) Муниципалитет | |
| • Муниципалитет | 15,041 |
| • Сиденье | 11,094 |
| Часовой пояс | UTC-6 ( Центральный (Центральный США) ) |
| • Лето ( летнее время ) | UTC-5 (Центральный) |
| Почтовый индекс (места) | 71240 |
Куилапан-де-Герреро — город и муниципалитет, расположенный в центральной долине штата Оахака на юге Мексики. Он находится в 10 километрах (6,2 мили) к югу от столицы Оахаки, на дороге, ведущей к Вилья-де-Саахила , и находится в центральном округе в регионе Центральные долины . [ 1 ]
Куилапан, первоначально называвшийся Сахаюка, [ 2 ] был постоянным поселением, по крайней мере, с 500 г. до н.э. Он превратился в город-государство, но был поглощен Монте-Альбаном до периода между 600 и 900 годами нашей эры. После этого Куилапан снова стал независимым городом-государством, равным ряду других важных городов-государств в этом районе. [ 3 ] После испанского завоевания в Куилапане проживало более 40 000 человек и располагались огромные социальные, экономические и культурные институты. [ 4 ] [ 5 ] По этой причине в 1550-х годах здесь был основан крупный монастырь, посвященный апостолу Иакову, с целью евангелизации микстекского и сапотекского населения. [ 2 ] Однако в 16 и начале 17 веков в этом районе произошло сокращение коренного населения. [ 6 ] а экстравагантный монастырский комплекс позже, в 19 веке, пришел в упадок. [ 7 ] Сегодня город представляет собой тихое место с небольшой частью прежнего населения и престижа. [ 4 ] [ 5 ] Руины монастырского комплекса остаются главным образом национальным памятником, находящимся в ведении Национального института антропологии и истории . [ 2 ]
История
[ редактировать ]Район Куилапан был заселен людьми с 1500 г. до н.э., а оседлая деревня была основана в 500 г. до н.э. Эти оседлые народы развили такие виды деятельности, как ткачество, гончарное дело и каменная кладка, с постоянными домами, церемониальными сооружениями и гробницами. Общество здесь со временем росло и расслаивалось, и в конечном итоге появилась простая система письма. [ 4 ] Куилапан развивался как независимый город-государство до возникновения Монте-Альбана, который стал доминировать, поскольку предоставлял убежище в защищенном месте. В это время Куилапан был одним из городов-спутников доминиона. Между 600 и 900 годами нашей эры Монте-Альбан пришел в упадок и рухнул, что позволило Куилапану и другим городам снова стать независимыми. Раскопки этого периода показывают, что Куилапан приобрел известность в период после Монте-Альбана, но не доминировал над своими соседями и так и не достиг высот прежнего владычества. В то время Куилапан можно было идентифицировать как город-государство сапотеков. Позже, в постклассический период, этот и другие сапотекские города будут захвачены микстеками. [ 3 ]
На момент испанского завоевания Куилапан был крупным многоэтническим населенным центром с населением 43 000 человек и одним из центров политической, экономической и культурной жизни центральных долин Оахаки. [ 4 ] Этот район все еще оставался центром продолжающейся борьбы за господство между микстеками и сапотеками. Ситуация еще больше усложнялась тем, что ацтеки также присутствовали в регионе центральных долин и взимали дань с Куилапана через свой военный гарнизон в Уаксиакаке (сегодня город Оахака). В эту дань входили такие продукты, как кукуруза, бобы, одежда, золото и кошениль . Куилапан имел ряд собственных поселений, в том числе Камотлан, Этла, Кваксилотитлан [Уицо], Гуахака, Макуилькочитль, Тлакочауая, [Сан-Себастьян] Тейтипак и Окотлан. Однако ацтеки жаждали только дани и оставили здесь миштекские культурные и политические традиции практически нетронутыми. [ 8 ]
Испанцы нашли процветающее сообщество с мощными политическими, экономическими и социальными организациями. [ 5 ] Доминировали микстеки, и общество было разделено на правящий класс, называемый касики , и простолюдинов, называемых мацеуалес. Эта гетерогенная система в основном сохранилась после испанского завоевания, при этом правящий класс сохранил многие из своих привилегий при условии обращения в христианство и верности испанской короне. [ 9 ] Первоначальное поселение миштеков находилось у подножия холма в этом районе, но современный город был основан Фраем Доминго де Огинага и сапотеками в 1551 году, когда был основан монастырь Святого Иакова. [ 10 ]
Этот монастырь был крупным центром евангелизации в ранний колониальный период в центральных долинах Оахаки. [ 11 ] хотя он так и не был закончен. [ 2 ] Доминиканцы отвечали за евангелизацию и за несколько лет сумели крестить почти всех жителей. Однако этого было недостаточно, чтобы гарантировать принятие новой веры, поэтому строительство монастыря с его большой открытой часовней и изысканными фресками было начато в 1550-х годах для укрепления христианских идей, модифицированных с учетом традиционных верований миштеков и сапотеков. [ 12 ] Однако одним из главных последствий монастыря было перемещение населенного пункта из первоначального поселения миштеков в поселение, окружающее монастырь. [ 9 ]
Кулиапан был вовлечен в спор о суверенитете между Эрнаном Кортесом , маркизом долины Оахака, и городом Антекера (который впоследствии стал городом Оахака). Как маркиз, Кортес имел абсолютный контроль над Куилиапаном и шестнадцатью другими городами в долине, а также всеми подвластными им деревнями. Жители города Антекера опасались бесконтрольной политической власти Кортеса в регионе, несмотря на то, что их городской устав предоставлял им автономию. Борьба длилась с 1520-х по 1530-е годы, каждый претендовал на землю у другого. В конце концов, в 1533 году власть маркиза была ограничена четырьмя городами, известными как Виллы Куатро, одним из которых был Кулиапан. Благодаря этой договоренности Кулиапан стал испанской «кабесерой» (резиденцией) для ряда других, более мелких поселений. [ 13 ]
Упадок Куилапана начался в 16 веке, когда население упало с 43 000 в 1520-х годах до 7 000 в 1600 году. Строительство массивной базилики и монастыря было остановлено к 1570-м годам и так и не было завершено. [ 6 ] В середине XVIII века монахам-доминиканцам пришлось передать комплекс регулярному духовенству. С этого момента богатство и престиж заведения снизились. Церковные власти пренебрегали обслуживанием комплекса, и он приходил в упадок, пока к 19 веку не был окончательно лишен своей религиозной функции. [ 7 ]
С тех пор комплекс неоднократно использовался, в том числе в качестве школы, но наиболее известной его функцией была тюрьма и место казни Висенте Герреро в 1831 году. [ 2 ] [ 14 ]
В 1979 году город посетил Папа Иоанн Павел II. [ 2 ]
Первоначальный город микстеков назывался Сахаюка, что означает «у подножия горы». Позже, в доиспанский период, он принял названия Куилапам Куайогол и Ампа-Валле, когда ацтеки начали оказывать значительное влияние. Имя пишется двумя способами: «Куилапам» и «Куилапан». Это имя происходит от языка науатль, но его значение является спорным. Его интерпретировали как «место позади», «воду позади», «грязное место», «нарисованную реку», «у подножия горы» и «место или долину кокойлов», тип небольшая кокосовая пальма. Причиной этих двух написаний является разница в суффиксе науатль: «-pan» означает «место», а «-pam» означает «долина». Оба варианта написания можно увидеть на знаках и картах, и оба считаются правильными. [ 2 ] [ 11 ] [ 15 ]
Федеральное правительство планирует отдать дань уважения Висенте Герреро 14 февраля 2021 года. [ 16 ]
Город
[ редактировать ]
Сегодня город Куилапан представляет собой преимущественно микстекский город с населением чуть более 11 000 человек, наполненный яркими общественными зданиями и тенистой центральной площадью. [ 17 ] [ 18 ] Это очень тихий город, на улицах встречаются лишь отдельные люди или небольшие группы людей. Это совсем не похоже на шумный доиспанский и раннеколониальный город, которым он был раньше, сохранив лишь часть своего прежнего населения и престижа. [ 4 ] [ 5 ]
Большая часть жизни города по-прежнему сосредоточена на религии: дни святых и другие подобные мероприятия отмечаются народными танцами, мессами, шествиями, фейерверками, родео и многим другим в сопровождении групп, играющих чиленас, сонес и другую региональную музыку. [ 2 ] Главный местный праздник года — праздник апостола Иакова, который проходит с 24 по 27 января. 24-го празднуется вечерними мессами, как и утро 25-го. Полуденная месса в этот день завершается Danza de la Pluma. С позднего вечера до вечерних часов на главной площади проводится танцевальное мероприятие под названием «харипео» и более традиционные танцы в сопровождении живой музыки. Они повторяются 26-го числа, а 27-го числа завершаются более современным танцевальным мероприятием. [ 19 ]
Куилапам является источником Данса де ла Плюма и известен изготовлением сложных головных уборов, которые носят танцоры. Этот танец представлен на ежегодном мероприятии Гелагеца, которое проводится в городе Оахака в июле. [ 2 ] Во время фестивалей и на рынках можно найти такие распространенные блюда, как моле, такие как негро, рохо колорадито, верде и амарилло, а также тасадхо, тлайудас, тамале, завернутые в банановые листья, и сегеса (молотая кукуруза, запеченная с барбакоа, похожая на пельмени). . Напитки включают атоле с шоколадом, горячий шоколад, теджате (напиток из семян мамеи, кукурузы, какао и цветка Rosita de cacao), орчату и чай из гибискуса. [ 2 ]
Бывший монастырь Сантьяго Апостол.
[ редактировать ]
Бывший монастырь до сих пор определяет город и является главной достопримечательностью для посетителей. Подобный крепости комплекс легко увидеть с шоссе, если ехать на юг от города Оахака в сторону Саачилы, и его посещают как мексиканские, так и международные туристы. Комплекс расположен на небольшом холме, откуда открывается вид на большую часть долины. [ 11 ] Это одна из самых экстравагантных и тщательно продуманных колониальных построек в Оахаке, но ее часто упускают из виду в пользу церквей и монастырей, расположенных в районе Мехико . [ 20 ] Построенное из зеленого добытого камня и речных камней, это тихое место, где шаги могут эхом разноситься по коридорам. [ 11 ] Экстравагантность этого места включает высокую базилику, сложную купель, готический монастырь и фрески, которые остаются национальным достоянием. [ 21 ] Декоративные работы монастыря, особенно его фрески, важны, поскольку они демонстрируют систематическое смешение местных элементов с христианской структурой, сделанное для поддержки процесса евангелизации среди местных микстеков и сапотеков. [ 22 ] Однонефная церковь используется для богослужений, но базилика без крыши и монастырь находятся под контролем INAH , который использует многие помещения второго этажа монастыря в качестве мастерских для проектов реставрации и управляет небольшим музеем с важными литургическими предметами 16-го века. век. [ 2 ]
Муниципалитет
[ редактировать ]Будучи муниципальным центром, город Куилапан является руководящим органом для более чем тридцати пяти других названных общин, самые крупные из которых включают Крус Бланка, Каррисаль, Мансано и Тирасос. Население муниципалитета составляет 15 041 человек (2005 г.), из которых чуть менее семидесяти пяти процентов проживают в самом городе. [ 18 ] Большая часть населения этнически сапотеки, на втором месте идут миштеки (Микстек Альта). Несмотря на то, что традиции микстеков менее многочисленны, они доминируют из-за своего политического доминирования, начиная с 13 века. [ 23 ] Муниципалитет занимает площадь 49,75 км . 2 и граничит с муниципалитетами Сан-Педро-Иштлауака , Вилья-де-Саачила, Санта-Крус-Шококотлан и Сан-Раймундо-Халпан . [ 2 ]
Долина окружена густыми лесами гор Сьерра-Мадре-дель-Сур . [ 23 ] Местность крутая и каменистая, а основным источником воды является рукав реки Атояк. Климат умеренный и преимущественно сухой, большая часть осадков выпадает летом и осенью. Дикая природа состоит из грызунов и мелких рептилий. Некоторые более крупные виды, такие как броненосец, находятся под угрозой исчезновения. Почва очень подвержена эрозии. [ 2 ]
Около шестидесяти процентов населения занимается сельским хозяйством, основными культурами которого являются кукуруза, фасоль и люцерна . Тридцать процентов выращивают домашний скот, такой как свиньи, крупный рогатый скот, козы, лошади и домашняя птица. Около десяти процентов ездят на работу в город Оахака, а некоторые жители работают гидами на близлежащем участке в Монте-Альбане. [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Аяла, Сильвия (11 сентября 2005 г.). «Куилапан, камни, которые говорят» [Куилапан, камни, которые говорят]. Север (на испанском языке). Монтеррей, Мексика. п. 10.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н «Энциклопедия муниципалитетов Мехико, штат Оахака - Куилапан-де-Герреро» (на испанском языке). Мексика: ИНАФЕД. Архивировано из оригинала 24 марта 2007 года . Проверено 25 марта 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б Тейлор, стр. 21–22.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Тейлор, с. 20
- ^ Перейти обратно: а б с д Тейлор, с. 17
- ^ Перейти обратно: а б Тейлор, стр. 79–80.
- ^ Перейти обратно: а б Тейлор, с. 69
- ^ Тейлор, стр. 28–29.
- ^ Перейти обратно: а б Тейлор, с. 14
- ^ «Templo de Cuilapan (Оахака)» [Храм Куилапана (Оахака)] (на испанском языке). Мехико: журнал Mexico Desconocido. Архивировано из оригинала 24 июля 2010 года . Проверено 25 марта 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д «Куилапам де Герреро» (на испанском языке). Мексика: Explorando Mexico (SECTUR). Архивировано из оригинала 22 марта 2010 года . Проверено 25 марта 2010 г.
- ^ Тейлор, с. 1
- ^ Тейлор, стр. 40–42.
- ^ Тейлор, с. 70
- ^ «Куилапан де» (на испанском языке). Мексика: Сети знаний и образовательные сети. Архивировано из оригинала 15 июля 2011 года . Проверено 25 марта 2010 г.
- ^ «Правительство AMLO объявляет о 12 мероприятиях, посвященных 200-летию обретения независимости» . Эль Финансьеро (на испанском языке). 30 сентября 2020 г. . Проверено 30 декабря 2020 г.
- ^ Тейлор, с. III
- ^ Перейти обратно: а б «Перепись INEGI 2005» (на испанском языке). Архивировано из оригинала 6 апреля 2013 года . Проверено 25 марта 2010 г.
- ^ «Fiestas y Ferias de Mexico» [Фестивали и вечеринки Мексики]. Реформа (на испанском языке). Мехико. 31 декабря 2000 г. с. 2.
- ^ Тейлор, с. 3
- ^ «Куилапан де Герреро» . Лунные справочники. Архивировано из оригинала 14 марта 2010 года . Проверено 25 марта 2010 г.
- ^ Тейлор, с. iv
- ^ Перейти обратно: а б Тейлор, с. 19
Библиография
[ редактировать ]- Сара Мораш Тейлор (2006). Искусство и евангелизация в монастыре Сантьяго Апостол XVI века в Куилапане, Мексика (докторская диссертация). Колледж Брин-Мор. Регистрационный номер ААТ 3240495.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Сантос в древних церквях Оахаки: Куилапан - Историко-художественное исследование статуй в церкви и бывшем монастыре.
