открытая часовня

Capilla abierta («открытая часовня») считается одной из самых ярких мексиканских строительных форм. ^{[ 1 ]} В основном построенное в 16 веке в ранний колониальный период, сооружение представляло собой апсиду или открытый пресвитерий с алтарем, который выходил на большой атриум или площадь. Хотя некоторые утверждают, что они были построены монахами, потому что коренные народы той эпохи боялись входить в темные пределы церквей европейского типа, более вероятными причинами их строительства было то, что они позволяли проводить мессу для огромного количества людей и расположение имело сходство с теокаллисом или священными территориями доиспанских храмов. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Хотя открытые часовни можно найти и в других местах Испании и Перу , их систематическое использование в монастырях и других религиозных комплексах, приводящее к упорядочению архитектурных элементов, встречается только в Мексике. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}

Структура

Открытая часовня монастыря Сан-Франциско в Цинцунцане, Мичоакан .

Capilla abierta представляла собой открытую апсиду или пресвитерий уменьшенного размера, расположенную на первом или втором этаже (что обеспечивало большую видимость) и выходившую в большой атриум или площадь. Основная идея состоит в том, чтобы позволить большому количеству людей собраться перед одним алтарем. ^{[ 3 ]} В Мексике стали использоваться три типа открытых часовен: тип «салон» или «мечеть», встречающийся в Чолуле и Пуэбле , отличающийся передней аркадой с мавританскими арками; тип «портика», который представлял собой крыльцо перед монастырем ; и типа «балкон», расположенный на верхнем этаже или крыше. Часовни в стиле портика можно увидеть в Тлалманалько , Атлатлаукане и Семпоале , а самые известные часовни балконного типа находятся в Аколмане , штат Мехико . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Почти все открытые часовни были частью более крупного сооружения, будь то главная церковь или клуатр монастыря. Одним существенным исключением является часовня в Актопане, Идальго . ^{[ 4 ]}

Самая важная особенность открытых часовен заключалась в том, чтобы позволить как можно большему количеству людей собраться перед одним алтарем и сделать этот алтарь видимым для всех. Это одна из причин, почему все capilla abiertas строились с видом на большой атриум или другую открытую площадку. Одной из наиболее очевидных особенностей видимости было то, что часовня располагалась на верхнем этаже, например, в Тлауэйльпе. Однако с этой целью появляются и другие архитектурные проекты. В Сан-Хуан-Тепосколуле контрфорсы , поддерживающие крышу, были расположены так, чтобы не закрывали вид из любой точки атриума. ^{[ 3 ]}

В некоторых случаях открытая часовня послужила источником вдохновения для создания крытых церквей. Собор Пацкуаро был задуман Васко де Кирога как центр главного алтаря с пятью нефами , окружающими его, чтобы любой, кто сидел где угодно в любом нефе, мог без проблем видеть алтарь. На самом деле это будет пять церквей, обращенных к одному алтарю. Однако был построен только один неф. Еще один интересный проект церкви, ориентированный на видимость, — это Королевская часовня Сан-Габриэль-де -Чолула . Часовня имеет квадратный план с семью нефами по семь секций в каждом, разделенными восьмиугольными колоннами. Вдохновением для этого дизайна послужила исламская мечеть. Этот дизайн также использовался в церкви Сан-Франциско-де-лос-Натуралес в Сан-Франциско-де-Мексико, которая с тех пор была разрушена. Эта же необходимость, возможно, была причиной более позднего строительства однонефных церквей без боковых часовен в колониальный период. ^{[ 3 ]}

Цель

Церковь Пурисима-Консепсьон с открытой часовней в Отумба-де-Гомес Фариас .

Открытая часовня преимущественно использовалась в самый ранний колониальный период (16 век) в центральной Мексике, тогда называемой Новой Испанией . Несколько примеров появляются в Куско , Перу , в церквях Санто-Доминго, Ла-Мерсед и Сан-Херонимо, но их систематическое появление и упорядочение внешнего вида появляются только в Мексике. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}

Некоторые источники утверждают, что capilla abiertas были построены потому, что коренное население в 16 веке слишком боялось входить в темные пределы церквей европейского стиля. ^{[ 2 ]} Однако некоторые из этих часовен старше своих традиционных церковных аналогов, иногда на десятилетия и более. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Наиболее вероятной причиной их строительства был тот факт, что в ранний колониальный период существовало огромное количество коренных жителей и мало монахов и священников, которые могли бы проповедовать евангелизацию и проводить мессу. О необходимости этих часовен упоминает Торибио де Бенавенте, который пишет, что они необходимы вместе с большими атриумами, чтобы вместить большое количество людей, которые не могут поместиться внутри церкви по воскресеньям и во время праздников. В периоды затишья, например, в середине недели, использовалась главная церковь. ^{[ 3 ]} Еще одним преимуществом открытой часовни/атриума было то, что она имела сходство со старыми теокаллисами или священными территориями доиспанских храмов. ^{[ 4 ]}

Идея открытой часовни для служения множеству людей не была совершенно новой, поскольку на Пиренейском полуострове уже есть прецеденты . строились часовни с алтарями, В Испании в лоджиях чтобы в праздники и базарные дни все могли присутствовать на мессе . Новым было его систематическое использование, приведшее к типу упорядоченной архитектуры для этого типа строительства и его интеграции в монастыри и другие религиозные комплексы. ^{[ 3 ]}

Часовни представляют собой один из первых шагов культурной интеграции после испанского завоевания . В качестве резиденции своих владений Эрнан Кортес выбрал Куэрнаваку . Сразу же он инициировал строительство дворца над старым центром сбора дани и рядом со строительством церкви с открытой часовней. Открытая часовня Сан-Хосе расположена рядом с собором Куэрнаваки . Первоначально эта часовня была намного больше, чем та, что сохранилась сегодня. Открытая часовня здесь использовалась не только для мессы, но и для пьес, музыки, танцев и других мероприятий, призванных объяснять и укреплять веру. ^{[ 5 ]}

Примеры открытых часовен

Арка с декоративными деталями часовни Тлальманалько.

Открытая часовня считается одним из самых необычных построек Мексики в мировой архитектуре. ^{[ 1 ]} Большинство открытых часовен были построены на территории нынешних центральных гор Мексики в таких штатах, как штат Мехико , Пуэбла и Тласкала ; однако некоторые примеры можно найти даже на юге, вплоть до полуострова Юкатан . ^{[ 5 ]}

Capilla abierta Тлалманалько была построена францисканцами между 1585 и 1591 годами. Эта часовня так и не была закончена, но в основном выполнена в платереском стиле с романтики и готики элементами . В декоре также представлены местные элементы, выполненные местными мастерами. Изображения в декоре изображают битву добра и зла, представленных обезьянами, львами, ангелами и херувимами. Есть также лица дьявола с рогами. В 1936 году часовня была объявлена колониальным памятником. ^{[ 8 ]}

Capilla abierta Койстлауаки примыкает к церкви Сан-Хуан-Баутиста в Сан-Хуан-Баутиста-Койстлауака , Оахака. Он имеет квадратную форму с трапециевидной апсидой, перекрытой ребристым сводом. Справа от часовни находится что-то вроде ризницы с плоской деревянно-боковой крышей, ныне исчезнувшей. На этой крыше находился хор, с балкона которого открывался вид на открытую часовню. Некоторые из декоративных работ включали фризы с изображением голов драконов и пеликанов. Эту часовню формально называли «Часовней индейцев» и считали, что она была построена раньше главной церкви. Сегодня он лежит в руинах и не восстановлен. ^{[ 6 ]}

Capilla abierta Тепосколулы, одна из крупнейших открытых часовен, представляет собой вариант типа портика, но немного более сложный. Он состоит из двух нефов, покрытых деревом, которые разделяют аркаду с пятью арками. Внешний неф открыт в атриум. В центре находилось место для алтаря, перекрытого восьмиугольным крестовым сводом. Он похож на многонефную церковь. ^{[ 3 ]}

В Тизатлане , Тласкала , capilla abierta была построена очень похоже на доиспанские алтари с росписью. Главная церковь была построена только в 17 веке, а открытая часовня была превращена в апсиду. ^{[ 7 ]} Бывший монастырь Нуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон, ныне собор Тласкалы, имеет два атриума. На более возвышенном этаже находится колокольня с открытой часовней, в которой была поставлена одна из первых пьес на языке науатль, поставленных монахами. ^{[ 1 ]}

Открытая часовня собора Куэрнаваки используется как концертная площадка

Одним из самых посещаемых исторических памятников штата Мехико является открытая часовня Калимайя . Эта часовня была построена в 1529 году францисканцами для целей евангелизации. Сооружение состоит из трех основных частей: часовни с шестью арками, апсиды с алтарем XVI века и баптистерия. Алтарь называют «Сеньор дель Куэрито» из-за масляной картины Христа, которой приписывают значительное количество чудес. Это один из первых центров евангелизации в Мексике. ^{[ 9 ]}

На полуострове Юкатан два образца capilla abiertas можно найти в бывших городах майя Дзибильчалтун и Окстанка . Дзибильчальтун расположен недалеко от Мериды и имеет пирамиду, известную как Храм семи кукол (Templo de las Siete Muñecas), которая расположена рядом с природным колодцем. Между этим колодцем и пирамидой была построена открытая часовня, прерывающая траекторию между пирамидой и некогда священным колодцем. Окстанка находится недалеко от Четумаля . Здесь конкистадор Алонсо де Авила построил открытую часовню над одним из храмов майя. На одной из стен изображены три корабля той эпохи в испанском стиле. Из-за сильного сопротивления местных жителей это раннее испанское поселение просуществовало всего несколько лет, но часовня сохранилась. ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Диасмунос, Рикардо; Мэриелл Ортис де Сарате (10 декабря 2000 г.). «Встречи с Мексикой/Памятные тропы». Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 4.
^ Jump up to: ^а ^б Кинтанар Инохоса (редактор), Беатрис (сентябрь 2009 г.). «Тлалманалько» . Специальный путеводитель по Неизвестной Мексике: Очаровательные города двухсотлетия : 80–85. ISSN 1870-9419 . {{cite journal}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Ярса Луасес, Хоакин. «Одна церковь и одно открытое пространство: часовни индейцев » . Искусство и история (на испанском языке). Испания: Хунта Кастильо и Леон. Архивировано из оригинала 29 апреля 2009 года . Проверено 26 марта 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Capilla abierta» [Открытая часовня] (на испанском языке). Веб-сайт архитекторов ARQHYS . Проверено 26 марта 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Риос Салай, Адальберто (21 апреля 2002 г.). «Отголоски путешествий / Открытые часовни». Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 22.
^ Jump up to: ^а ^б Гальвес Вивар, Джоэл Ф. (18 июля 2009 г.). « Esplendorosa Capilla abierta o de Indios» [Великолепная открытая часовня Часовни индейцев]. Пробуждение Оахаки (на испанском языке). Оахака. Архивировано из оригинала 21 апреля 2012 года . Проверено 26 марта 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б Манрике, Хорхе Альберто (4 января 1998 г.). «Сохранение национального искусства». Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 1.
^ «Открытая часовня Тлальманалько» (на испанском языке). Мексика: ИНДААБИН. Архивировано из оригинала 23 декабря 2009 года . Проверено 26 марта 2010 г.
^ Вальдеспино, Марта (28 июня 2001 г.). «Туризм отвергает часовню Калимайя». Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 1.

[zarate-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Диасмунос, Рикардо; Мэриелл Ортис де Сарате (10 декабря 2000 г.). «Встречи с Мексикой/Памятные тропы». Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 4.

[MexDesGuia-2] Jump up to: ^а ^б Кинтанар Инохоса (редактор), Беатрис (сентябрь 2009 г.). «Тлалманалько» . Специальный путеводитель по Неизвестной Мексике: Очаровательные города двухсотлетия : 80–85. ISSN 1870-9419 . {{cite journal}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[artehis-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Ярса Луасес, Хоакин. «Одна церковь и одно открытое пространство: часовни индейцев » . Искусство и история (на испанском языке). Испания: Хунта Кастильо и Леон. Архивировано из оригинала 29 апреля 2009 года . Проверено 26 марта 2010 г.

[arqhys-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Capilla abierta» [Открытая часовня] (на испанском языке). Веб-сайт архитекторов ARQHYS . Проверено 26 марта 2010 г.

[szalay-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Риос Салай, Адальберто (21 апреля 2002 г.). «Отголоски путешествий / Открытые часовни». Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 22.

[indios-6] Jump up to: ^а ^б Гальвес Вивар, Джоэл Ф. (18 июля 2009 г.). « Esplendorosa Capilla abierta o de Indios» [Великолепная открытая часовня Часовни индейцев]. Пробуждение Оахаки (на испанском языке). Оахака. Архивировано из оригинала 21 апреля 2012 года . Проверено 26 марта 2010 г.

[conservacion-7] Jump up to: ^а ^б Манрике, Хорхе Альберто (4 января 1998 г.). «Сохранение национального искусства». Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 1.

[indatlal-8] «Открытая часовня Тлальманалько» (на испанском языке). Мексика: ИНДААБИН. Архивировано из оригинала 23 декабря 2009 года . Проверено 26 марта 2010 г.

[desdena-9] Вальдеспино, Марта (28 июня 2001 г.). «Туризм отвергает часовню Калимайя». Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 1.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]