Текстовая традиция « Повести о Гэндзи»

«Сказание о Гэндзи» — одно из самых известных произведений классической японской литературы , и количество его рукописных копий очень велико. Первоначально он был написан Мурасаки Сикибу , фрейлиной при дворе Хэйан , в начале одиннадцатого века, но самая ранняя из сохранившихся рукописей была скопирована Фудзивара-но Тейка примерно два столетия спустя.

Обзор

«Сказание о Гэндзи» широко копировалось в досовременную эпоху. ^{[ 1 ]} Ученый Кикан Икеда [ джа ] однажды провел обширное исследование 300 рукописных копий работы. ^{[ 1 ]} и даже если считать только рукописи, скопированные до конца периода Муромати в середине 16 века, их число составляет примерно 100. ^{[ 1 ]}

Самая ранняя из этих сохранившихся копий, датируемая ранним периодом Камакура , ^{[ 1 ]} Аобёси -бон [ джа ] производства Фудзивара-но Тейка ^{[ 1 ]}и « Кавати-бон [ джа ]», созданный Минамото-но Мицуюки и его сыном Чикаюки ( джа ) . ^{[ 1 ]}

Раннее копирование

В дневнике Мурасаки записано, что к зиме 1008 года Гэндзи уже находился в обращении. ^{[ 1 ]} и поэтому, должно быть, в это время уже начали копировать и распространять. ^{[ 1 ]} Из-за обстоятельств копирования литературы моногатари , которая рассматривалась как легкое развлечение для придворных дам, ^{[ 1 ]} В эти ранние копии закрались многочисленные ошибки, ^{[ 1 ]} и по мере копирования этих копий ошибки увеличивались в геометрической прогрессии. ^{[ 1 ]} К работе начали добавляться целые главы, в результате чего их количество составило примерно 60 глав вместо 54, которые стали стандартными. ^{[ 1 ]}

Редакторы Камакура

Фудзивара-но Тейка, согласно дневнику Мэйгецуки , был ограблен 16-го числа второго месяца 1225 года. ^{[ 1 ]} и его копия Гэндзи была одной из украденных вещей. ^{[ 1 ]} Тейка, очевидно, работала над редактированием «истинной версии» Гэндзи (возможно, выжившего Аобёси-бона ) с одиннадцатого месяца прошлого года. ^{[ 1 ]} но в своем дневнике он сетовал на многочисленные различия между различными рукописями, находящимися в обращении. ^{[ а ]}^{[ 1 ]}

Чикаюки, начавший редактировать « Кавати-бон» в 1236 году, ^{[ 1 ]} аналогичным образом писал о различиях между имеющимися у него рукописями. ^{[ 1 ]}

Утерянные рукописи

Тексты, которые были доступны первым редакторам Камакуры, могли включать:

Нидзё -но Сочи Корофуса-бон (二条书伊房本); ^{[ 1 ]}
Рейзэй -но Чунагон Томотака-бон («Холодный источник в Королевстве Томотака-бон»); ^{[ 1 ]}
Хорикава -но Садаидзин Тосифуса-бон (Хорикава Садаидзин Тосифуса-бон); ^{[ 1 ]}
Дзю -Ичи-и Рейши-хон [ джа ] ; ^{[ 1 ]}
Хоссёдзи Канпаку-бон (Хоссёдзи Канпаку-бон); ^{[ 1 ]}
Годзё -но Санми Шунзей-бон (五条三君本); ^{[ 1 ]}
Кьёгоку -но Чунагон Тейка-бон (Кьёгоку Тюнагон Тейка-бон); ^{[ 1 ]}

и как минимум тринадцать других рукописей, имена которых известны, ^{[ 1 ]} а также одна копия, предположительно изготовленная Фудзивара-но Юкинари . ^{[ 1 ]}

Примечания

^ Ищу источник, хотя я нашел все оригиналы, они все еще в беспорядке, и я их не проверяю.

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа Акияма, Абэ и Синохара 1983 , стр. 433.

Цитируемые работы

Акияма, Кен ; Абэ, Акио Синохара , Сёдзи (1983) « Гэндзи Моногатари » . ; Словарь японской классической литературы (на японском языке, том 2. Токио: Иванами Сётэн, стр. ) 406–437 .

[2] Ищу источник, хотя я нашел все оригиналы, они все еще в беспорядке, и я их не проверяю.

[FOOTNOTEAkiyamaAbeShinohara1983433-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа Акияма, Абэ и Синохара 1983 , стр. 433.

[ 1 ]

[ а ]