Sergei Trufanov

Sergei Trufanov
Trufanov in Donskoy Monastery , 10 February 1913
Рожденный	Sergei Mikhailovich Trufanov ( 1880-10-19 ) 19 октября 1880 г. Станица Мариинская , Войсковая область Донская , Российская империя.
Умер	( 1952-01-28 ) 28 января 1952 г. (71 год) Нью-Йорк , Нью-Йорк
Род занятий	Монах, Писатель, Дворник

Сергей Михайлович Труфанов ( русский : Серге́й Миха́йлович Труфа́нов; бывший иеромонах Илиодор или иеромонах Гелиодор , русский : Иеромонах Илиодор ; 19 октября 1880 — 28 января 1952) — иеромонах , харизматический проповедник, enfant Terrible Русской Православной Церкви , панславист. , и актер.

Известен прежде всего своей полуавтобиографической книгой о Распутине . В этой работе его поддержал Максим Горький , с 1902 года друг Ленина. Горький надеялся, что рассказ Труфанова о Распутине дискредитирует царскую семью и в конечном итоге будет способствовать революционной пропаганде.

Биография

Распутин, Гермоген и Илиодор рядом друг с другом в 1906 году. В 1912 году Александра приказала сослать Гермогена в монастырь после того, как он избил Распутина распятием; Илиодор ушел в ссылку после нападения Хионии Гусевой в июне 1914 года.

Илиодор во время шествия в 1910 году.

Сергей Труфанов родился в станице Мариинской и вырос в небольшом коттедже недалеко от реки Дон в семье местного дьякона . Он был одним из тринадцати детей; по его словам, пятеро умерли молодыми от голода. В десять лет пошел в школу в Новочеркасске . В 15 лет поступил в местную духовную семинарию. Через пять лет он окончил учебу и уехал в столицу, чтобы поступить в Петербургскую Духовную Академию .

В 1903 году он был рукоположен в иеромонаха с именем Илиодор; два года спустя он окончил академию. Там он встретил отца Гапона . Илиодор работал с беднотой и ожидал, что духовенство, а не революционеры смогут изменить страну. Его обнаружил Феофан Полтавский и встретил Распутина. Илиодор был назначен преподавателем семинарии в Ярославле , но через год вернулся в столицу. Его пригласили в Петергофский дворец, но он возмутил публику своей проповедью, защищая земельную реформу, которую должен провести царь. Российские аристократы и Святейший Синод были шокированы его поведением. Синод решил запретить Илиодора, но Распутин и царь встали на его защиту. Вместо этого Илиодор переехал на Волынь и жил в Почаевской Лавре , центре панславизма . В своей газете он напал на революционеров и евреев. По словам самого Илиодора, он выступил против правого « Союза русского народа» и черносотенного движения, поскольку они верили в царское самодержавие .

Он получил известность за нападки на премьер-министра Петра Столыпина , промышленников и местных политиков. запретил ему проповедовать Затем Святейший Синод . В 1908 году он был спасен епископом Гермогеном и назначен в Царицын , где УРП основала свой первый филиал и Илиодор собрал огромные толпы. Илиодор создал Свято-Духов монастырь в 1909 году. Через год ему запретили проповедовать и сослали в Минск . Его пригласили в Царское Село для встречи с Царицей; не в Александровском дворце , а в доме Анны Вырубовой . Илиодору разрешили вернуться в Царицын по просьбе Распутина. Столыпин потребовал выслать Илиодора в Новосиль , и царь согласился, но настоятель сбежал и вернулся в Царицын.

Свято-Духов монастырь в Царицыне, построенный за год и похожий на крепость.

Распутин

В 1909 году Илиодор и Григорий Распутин посетили его деревню поездом. Илиодор начал задаваться вопросом, был ли Распутин дьяволом или святым, но защищал его от нападок в прессе в 1910 году. В начале 1911 года Распутин отправился в Святую Землю. На обратном пути он посетил Царицын. Илиодор был приглашен царем 21 мая, который просил его не нападать на своих министров, а на революционеров и евреев. Через пять дней Илиодор был возведен в сан и стал архимандритом . В декабре 1911 года Гермоген и Илиодор вступили в конфликт с Распутиным, который любил прикасаться и целоваться и имел почти свободный доступ к императорской семье. Будучи избит Гермогеном, в монастыре на Васильевском острове Распутин пожаловался императорской чете.

Илиодор начал кампанию клеветы и шантажа против Распутина. Намекнув, что Александра и Распутин были любовниками, он показал Макарову сумку с письмами, одно из которых было написано царицей, а четыре — ее дочерьми. Отданное или украденное письма были вручены царю.

В 1912 году Илиодор отрекся от Русской Православной Церкви, опубликовал извинения перед евреями и был лишен сана. Его монастырь был закрыт; его сослали во Фролишский монастырь Володарского района Нижегородской области . Он, кажется, сбежал к Петру Бадмаеву в Санкт-Петербург.

Фролишский монастырь

Летом 1914 года, после нападения на Распутина Хионии Козьмишни Гусевой , он бежал вокруг Ботнического залива в Христианию (современный Осло), Норвегию, с помощью великого князя Николая Николая и Максима Горького . Илиодор и Владимир Джунковский . Распутин считал, что нападение организовали Гусева, фанатично религиозная женщина, была его сторонницей в прежние годы и отрицала участие Илиодора, заявляя, что она пыталась убить Распутина, потому что он сеял искушение среди невинных.

Большинство врагов Распутина к этому времени исчезли. Столыпин был мертв, граф Коковцов отстранен от власти, Феофан Полтавский сослан, епископ Гермоген незаконно изгнан, а Илиодор скрылся.

Вместе с Алексеем Хвостовым он составил план убийства Распутина в начале 1916 года. Тогда Илиодор пытался подкупить царицу публикацией своей книги о Распутине. В июне 1916 года он отплыл в Нью-Йорк.В утраченном немом фильме «Падение Романовых» (1917) Илиодор сыграл самого себя. В дальнейшем он опубликовал свою книгу. Казимир Пиленас в переписке с Американским еврейским комитетом утверждал, что является его «агентом».В 1918 году он вернулся в Советскую Россию, предложив свои услуги Ленину, и несколько лет жил в Царицыне . В 1922 году он перевез свою семью в Нью-Йорк, где стал баптистом и работал уборщиком в Metropolitan Life Insurance Tower . и провел остаток своей жизни в Нью-Йорке.

Работает

• Безумный монах России, Илиодор: Мемуары и исповедь Сергея Михайловича Труфанова, Илиодор Нью-Йорк: Century Co., 1918

Источники

• Саймон Диксон (2010) «Безумный монах» Илиодор в Царицыне . Славянское и восточноевропейское обозрение. Том. 88, № 1/2, Личность и место в русской культуре (январь/апрель 2010 г.), стр. 377–415. Ассоциация современных гуманитарных исследований.
• Фурманн, Джозеф Т. (2013). Распутин, нерассказанная история (илл. ред.). Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons, Inc., с. 314. ИСБН  978-1-118-17276-6 .
• Грег Кинг (1994) Последняя императрица. Жизнь и времена Александры Федоровны, царицы России . Книга издательства Birch Lane Press.
• Рональд К. Мо, Прелюдия к революции: убийство Распутина (Aventine Press, 2011).
• Радзинский, Эдвард (2000). Распутин: Последнее слово . Сент-Леонардс, Новый Южный Уэльс , Австралия: Аллен и Анвин . п. 704. ИСБН  1-86508-529-4 . OCLC   155418190 . Первоначально в Лондоне: Weidenfeld & Nicolson .
• Маргарита Нелипа (2010) Убийство Григория Распутина. Заговор, который разрушил Российскую империю , Книги Гилберта. ISBN   978-0-9865310-1-9 .
• Бернар Парес (1939) Падение русской монархии. Исследование доказательств . Джонатан Кейп. Лондон.

Внешние ссылки

• Работы Сергея Труфанова или о нем в Интернет-архиве.