Evgeny Chirikov

Evgeny Chirikov
Рожденный	( 1864-08-05 ) 5 августа 1864 г. Казань , Россия
Умер	18 января 1932 г. ( 1932-01-18 ) (67 лет) Прага , Чехословакия
Жанр	фантастика, драма
Известные работы	Евреи Жизнь Тарханова

Evgeny Nikolayevich Chirikov ( Russian : Евге́ний Никола́евич Чи́риков ; 5 August 1864 – 18 January 1932), was a Russian novelist, short story writer, dramatist, essayist, and publicist.

Биография

Чириков родился в Казани в дворянской семье. Его отец, бывший офицер Российской Императорской Армии , был полицейским. Изучал математику в Казанском университете , увлекся народническими идеями, присоединился к революционным студенческим кружкам и ранней марксистской группе, основанной в Казани Н. Е. Федосеевым. В 1887 году был исключен за участие в студенческих демонстрациях и сослан в Нижний Новгород . Арестован в январе 1888 года за написание и публичное исполнение антимонархического стихотворения, а в 1892 году — за участие в группе молодых последователей « Народной воли» . За это время он жил в нескольких городах, всегда под наблюдением полиции.

Его первые статьи появились в казанской газете «Волжский вестник» он опубликовал в 1885 году. Свой первый рассказ «Красный» в январе 1886 года в той же газете. В том же году он познакомился с Максимом Горьким , живя в Царицыне . Через несколько месяцев, переехав в Астрахань , он познакомился с радикальным писателем и критиком Николаем Чернышевским . Он продолжал публиковать свои произведения в губернских газетах до 1894 года, когда один из его рассказов был принят Николаем Михайловским для публикации в петербургском журнале «Русское Богатство» . Эта публикация позволила Чирикову начать публиковаться в других крупных журналах, включая «Вестник Европы» и «Северный вестник» .

В 1890-е годы он переехал в Самару , место, оказавшее сильное влияние на его идейную и художественную эволюцию. Он пересмотрел свои старые популистские взгляды и поддерживал устойчивые контакты с марксистским движением, и, хотя он никогда не принимал в нем глубокого участия, он продолжал придерживаться демократических взглядов. Его работы того периода дают правдивое и сочувственное изображение жизни крестьян и их борьбы с бедностью и безразличием правительства, а также несвежей и скучной жизни людей низшего и среднего класса, живущих в маленьких городах и поселках. Его считали преемником писателей- народников 1860-х годов, таких как Николай Успенский , Федор Михайлович Решетников и Александр Левитов . Его работы конца 1890-х — начала 1900-х годов стали критически относиться к народническому движению, вызывая негативную критику со стороны Михайловского и его коллеги-народника Александра Скабичевского и разрывая связь Чирикова с «Русским Богатством» . В 1900-1901 годах Чириков сотрудничал с журналом « Жизнь» , в котором печатались также произведения Горького и Владимир Ленин .

Portrait of Chirikov by Ilia Repin , 1906

После закрытия « Жизни» в 1901 году он был привлечен в издательство «Знание» Горького, которое в 1908 году опубликовало собрание его сочинений. Акционером «Знания» стал и Чириков . Его самая важная пьеса «Евреи» (1903) была направлена ​​против национального гнета и репрессий, а также самодержавного царского режима. Ценность этой пьесы, заслужившей похвалу Максима Горького, определялась не столько ее художественными качествами, сколько актуальностью ее проблем. Его публицистическая острота, четкое разграничение социальных характеров, прогрессивное мировоззрение свидетельствовали о близости к драматическим произведениям Горького. Спектакль был запрещен к постановке на российской сцене, но широко шел за рубежом (Германия, Австрия, Франция и др. страны).

Значительный идейный и творческий рост, который пережил Чириков в период революции 1905 года, свидетельствовал о его мощной озабоченности общественными и политическими проблемами времени. В рассказе «Восставшие» (1905), драме «Ребята » (1905) и повести «Товарищ» (1906) ему удалось верно передать широкий рост революционной борьбы, растерянность власти под натиском мощного народного движения.

В годы после революции 1905 года Чирихов стал не соглашаться с различными менявшимися позициями революционного периода: эти идеологические колебания оказали негативное влияние на писателя, приведя к его отчуждению от революционного движения. Чириков ушел из «Знания» и начал публиковаться в декадентских журналах и сборниках. Этот шаг был расценен его друзьями-марксистами Горьким, Анатолием Луначарским и Вацлавом Воровским как идеологическое отступничество. Отход Чирикова от реалистической традиции начался с публикации его пьес «Красные фонари» и «Сказание о старом замке» (обе 1907), написанных под сильным влиянием Леонида Андреева . Далее он опубликовал серию рассказов на религиозные темы («Искушение», «Горы Дэви» и др.), а также пьесу « Лесные тайны » (1911), стилизованную по произведениям Алексея Ремизова . Однако Чириков не оставил попыток реализма, опубликовав автобиографическую трилогию романов под названием «Жизнь Тарханова» (1911 – 1914), в которую вошли повести «Юность» , «Изгнание » и «Возвращение» (позже он написал четвертую часть, «Семья» ).

привела Русская революция 1917 года Чирикова к полному разрыву со своими прежними демократическими симпатиями. В 1921 году он покинул Россию и переехал в Софию , Болгария , прежде чем поселиться в Праге в 1922 году. Его роман «Чудовище из бездны» , написанный после того, как он покинул Россию, критиковал роль как большевиков , так и белогвардейцев в русской революции. 1917 года . Он умер в Праге в 1932 году.

английские переводы

Chirikov at his desk by Ivan Kulikov , 1904.

• «Фауст», из сборника рассказов «Классика рассказов (на иностранном языке), том 1» , П. Ф. Коллиер, 1907 г., с сайта Archive.org.
• «Прошлое», из «Русского обозрения », том 3, № 1, январь 1917 года.
• Марка ям , Олстон Риверс, Лондон, 1930 год.
• «Связанный» и «Волшебник» из восьми великих русских рассказов , первая книга, Fawcett Publications, 1962.
• «Фауст» и «Напряженные отношения» из «Русских рассказов» , Сенат, 1995.

Внешние ссылки

• Работы Евгения Чирикова в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)