Эпистемологические письма

*Эпистемологические письма*
Дисциплина	Квантовая физика
Язык	Английский
редакцией Под	Абнер Шимони и другие.
Подробности публикации
История	1973–1984
Издатель	Институт метода Ассоциации Фердинанда Гонсета (Швейцария)
Частота	Нерегулярный
Стандартные сокращения ;
ИСО 4	Эпистемол. Летт.
Индексирование ;
OCLC нет.	52305299

«Эпистемологические письма» (фр. Lettres Épistémologiques ) представляли собой напечатанный вручную и отпечатанный на мимеографе «подпольный» информационный бюллетень о квантовой физике , который распространялся по частному списку рассылки, описанному физиком и нобелевским лауреатом Джоном Клаузером как «квантовая субкультура» между 1973 и 1973 годами. 1984. ^[2]^[3]

Распространяемый швейцарским фондом, информационный бюллетень был создан потому, что ведущие академические журналы неохотно публиковали статьи о философии квантовой механики , особенно все, что подразумевало поддержку таких идей, как действие на расстоянии . ^[4] Вышло тридцать шесть или тридцать семь выпусков «Эпистемологических писем» , каждый объемом от четырех до восьмидесяти девяти страниц. ^[5] Несколько известных учёных опубликовали там свои работы, в том числе физик Джон Белл , создатель теоремы Белла . ^[4] По словам Джона Клаузера, большая часть ранних работ по теореме Белла была опубликована только в «Эпистемологических письмах» . ^[2]^[6]

Интерпретации квантовой физики

По словам ирландского физика Эндрю Уитакера, мощная группа физиков, состоящая из Нильса Бора , Вольфганга Паули и Вернера Гейзенберга, ясно дала понять, что «в физике нет места – нет работы в физике! – для тех, кто осмелится подвергнуть сомнению копенгагенскую интерпретацию ». (Интерпретация Бора) квантовой теории. ^[7] Джон Клаузер пишет, что любые исследования «чудес и особенностей» квантовой механики и квантовой запутанности , выходящие за рамки «партийной линии», были запрещены, что, по его утверждению, равносильно «евангелическому крестовому походу». ^[2] Сэмюэл Гаудсмит , редактор престижных журналов Physical Review и Physical Review Letters до выхода на пенсию в 1974 году. ^[8] наложил формальный запрет на философские дебаты, дав рецензентам указание свободно отвергать материалы, даже намекающие на них. ^[4]

Альтернативные публикации

Поэтому статьи, ставящие под сомнение господствующую позицию, распространялись в альтернативных изданиях, и «Эпистемологические письма» стали одним из основных каналов распространения. Информационный бюллетень был разослан компанией L'Institut de la Method of Association Ferdinand Gonseth, основанный в честь философа Фердинанда Гонсета . ^[6] Информационный бюллетень описывал себя как «открытый и неформальный журнал, позволяющий конфронтировать и созревать идеи перед публикацией в каком-либо адекватном журнале». ^[1] По словам Клаузера, было объявлено, что обычное клеймо против обсуждения определенных идей, таких как теории скрытых переменных , должно отсутствовать. ^[2] Среди редакторов информационного бюллетеня был Абнер Шимони . ^[1]

Несколько выдающихся физиков опубликовали свои материалы в «Эпистемологических письмах» , в том числе Джон Белл, автор теоремы Белла. ^[4] Клаузер пишет, что большая часть ранних работ по теореме Белла была опубликована только в «Эпистемологических письмах» . ^[2] Статья Белла «Теория локальных библов» ( beable , в отличие от observable , относящегося к чему-то, что существует независимо от какого-либо наблюдателя), появилась там в марте 1976 года. ^[9] Эбнер Шимони, Джон Клаузер и Майкл Хорн опубликовали на него ответы, также в « Письмах» . ^[10] Генри Стапп был еще одним выдающимся физиком, писавшим для журнала Letters . ^[11] Х. Дитер Це статью опубликовал в журнале Letters о многомысловой интерпретации квантовой механики в 1981 году. ^[12]

Оцифровка эпистемологических писем

Дон Ховард, профессор философии Университета Нотр-Дам , был доктором философии. ученик Абнера Шимони , одного из редакторов информационного бюллетеня; как таковой у него была почти полная комплектация. В сотрудничестве с Себастьяном Мургейтио Рамиресом (тогда его аспирантом, ныне доцентом кафедры философии Университета Пердью ) комплект был завершен и оцифрован в 2018–2019 годах, чтобы сделать этот очень редкий документ доступным сообществу историков и философов физика. Весь комплект доступен для публики в цифровом архиве Epistemological Letters , а оригинальный информационный бюллетень находится в специальных коллекциях университетской библиотеки.

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Уитакер, Эндрю (2012). Новый квантовый век: от теоремы Белла к квантовым вычислениям и телепортации . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 145 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Клаузер, Джон Ф. (2002). «Ранняя история теоремы Белла», в Р. А. Бертльмане и А. Цайлингере (ред.). Квантовые (не)говоримые слова: от Белла к квантовой информации . Спрингер, с. 62 .
^ За 1973–1984 годы см. «Эпистемологические письма» , Abe Books ( в архиве ) и «Эпистемологические письма» , Amazon. Эндрю Уитакер указывает даты: 1974–1984 годы; см. Уитакер 2012 , с. 145.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кайзер, Дэвид (2011). Как хиппи спасли физику: наука, контркультура и квантовое возрождение . Нью-Йорк и Лондон: WW Norton & Company, стр. 121–122; Кайзер, Дэвид (2010). «Как хиппи спасли физику», Кембриджский научный фестиваль, 00:37:35 .
^ 36 выпусков см. в «Эпистемологических письмах» , Abe Books; 37 выпусков и количество страниц см. Whitaker 2012 , p. 145.
^ Jump up to: ^а ^б Мургейтио Рамирес, Себастьян (7 июня 2022 г.). «О том, как эпистемологические письма изменили основы физики». Во Фрейре, Оливал (ред.). Оксфордский справочник по истории квантовых интерпретаций . Издательство Оксфордского университета. стр. 755–775. ISBN 9780198844495 .
^ Уитакер 2012 , стр. 1–2.
^ Бедерсон, Бенджамин (30 июня 2008 г.). «Эссе: Сэмюэл Абрахам Гаудсмит (1902–1978)» . Письма о физических отзывах . 101 (1): 010002. Бибкод : 2008PhRvL.101a0002B . doi : 10.1103/PhysRevLett.101.010002 . ПМИД 18764090 .
^ Уитакер 2012 , стр. 181–182; Белл, Дж. С. (1975). «Теория локальных библов» , «6-й подарочный семинар по теоретической физике: квантовая теория поля» , Хака, Испания, 2–7 июня 1975 г., воспроизведено в Epistemological Letters , март 1976 г.
^ Уитакер 2012 , с. 181; Шимони, А; Хорн, Массачусетс; и Клаузер, Дж. Ф. (1976). «Комментарий к «Теории локального библа»», Epistemological Letters , 13, стр. 1–8.
^ Стапп, Генри (июнь 1979 г.). «Коллоквиум по теореме Белла», Epistemological Letters , 1081.
^ Зе, Х. Дитер (1981). «Проблема сознательного наблюдения в квантовомеханическом описании» . Эпистемологические письма , 63, любезно предоставлено ЦЕРН (с приложением).

Дальнейшее чтение

Фриере, Оливал (2003). «История без конца: полемика в области квантовой физики 1950–1970» , Science & Education , 12, стр. 573–586.
Гастерсон, Хью (18 августа 2011 г.). «Физика: квантовые аутсайдеры» , Nature , 476, стр. 278–279.
«Эпистемологические письма» , цифровой архив Университета Нотр-Дам.

Внешние ссылки

Указатель писем в Information Philosopher

[Whitaker2012p145-1] Jump up to: ^а ^б ^с Уитакер, Эндрю (2012). Новый квантовый век: от теоремы Белла к квантовым вычислениям и телепортации . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 145 .

[Clauser2002p62-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Клаузер, Джон Ф. (2002). «Ранняя история теоремы Белла», в Р. А. Бертльмане и А. Цайлингере (ред.). Квантовые (не)говоримые слова: от Белла к квантовой информации . Спрингер, с. 62 .

[3] За 1973–1984 годы см. «Эпистемологические письма» , Abe Books ( в архиве ) и «Эпистемологические письма» , Amazon. Эндрю Уитакер указывает даты: 1974–1984 годы; см. Уитакер 2012 , с. 145.

[Kaiser121-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кайзер, Дэвид (2011). Как хиппи спасли физику: наука, контркультура и квантовое возрождение . Нью-Йорк и Лондон: WW Norton & Company, стр. 121–122; Кайзер, Дэвид (2010). «Как хиппи спасли физику», Кембриджский научный фестиваль, 00:37:35 .

[5] 36 выпусков см. в «Эпистемологических письмах» , Abe Books; 37 выпусков и количество страниц см. Whitaker 2012 , p. 145.

[Murgueitio-6] Jump up to: ^а ^б Мургейтио Рамирес, Себастьян (7 июня 2022 г.). «О том, как эпистемологические письма изменили основы физики». Во Фрейре, Оливал (ред.). Оксфордский справочник по истории квантовых интерпретаций . Издательство Оксфордского университета. стр. 755–775. ISBN 9780198844495 .

[FOOTNOTEWhitaker20121–2-7] Уитакер 2012 , стр. 1–2.

[8] Бедерсон, Бенджамин (30 июня 2008 г.). «Эссе: Сэмюэл Абрахам Гаудсмит (1902–1978)» . Письма о физических отзывах . 101 (1): 010002. Бибкод : 2008PhRvL.101a0002B . doi : 10.1103/PhysRevLett.101.010002 . ПМИД 18764090 .

[9] Уитакер 2012 , стр. 181–182; Белл, Дж. С. (1975). «Теория локальных библов» , «6-й подарочный семинар по теоретической физике: квантовая теория поля» , Хака, Испания, 2–7 июня 1975 г., воспроизведено в Epistemological Letters , март 1976 г.

[10] Уитакер 2012 , с. 181; Шимони, А; Хорн, Массачусетс; и Клаузер, Дж. Ф. (1976). «Комментарий к «Теории локального библа»», Epistemological Letters , 13, стр. 1–8.

[11] Стапп, Генри (июнь 1979 г.). «Коллоквиум по теореме Белла», Epistemological Letters , 1081.

[12] Зе, Х. Дитер (1981). «Проблема сознательного наблюдения в квантовомеханическом описании» . Эпистемологические письма , 63, любезно предоставлено ЦЕРН (с приложением).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]