ад-Дани

Абу Амр ад-Дани ^{[ 1 ]} (981–1053), по имени Ибн аль-Шайрафи , ^{[ 2 ]} был маликитским юристом, мухаддисом (традиционалистом) и кораническим мукрихом (чтецом) из Аль-Андалуса . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Он основал собственную школу чтения Корана. ^{[ 5 ]}

Жизнь

Ад-Дани родился в 981 году в деревне Кута-Раша, пригороде Кордовы . ^{[ 6 ]} Его семья имела отношение к правящей династии Омейядов . ^{[ 4 ]} Основным источником жизни ад-Дани является короткая автобиография, включенная в биографический словарь Якута . ^{[ 4 ]} По его собственным словам, он начал свое формальное образование в семинариях Кордовы в возрасте четырнадцати лет. 29 сентября 1006 года он отправился в Кайруан , где изучал хадисы (традиции). Через четыре месяца он переехал в Каир . ^{[ 4 ]}^{[ 7 ]} В следующем году он совершил хадж в Мекку и также остался в Медине . ^{[ 8 ]} В Мекке он изучал хадисы , фикх (юриспруденцию) и адаб (этикет). ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Именно там Абу Муслим Мухаммад ибн Ахмад аль-Катиб познакомил его с семью каноническими киратами (чтениями Корана) из Абу Бакра ибн Муджахида « Китаб ас-саба» . ^{[ 5 ]}

Из Мекки ад-Дани вернулся в Кордову, по пути остановившись в Египте и Кайруане. ^{[ 4 ]} Он вернулся домой в августе 1009 года. ^{[ 5 ]}^{[ 7 ]} Его возвращение совпало с началом берберского восстания и фитны (гражданской войны), кульминацией которых стал крах династии Омейядов. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} После четырех лет смуты он бежал в Сарагосу . ^{[ 9 ]} Он оставался там семь лет, прежде чем переехать в неизвестное место под названием аль-Вутта. ^{[ 4 ]} В 1018 году он переехал в тайфу Дения и заслужил покровительство султана Муджахида аль-Амири . Сначала он жил в столице Дении , а затем провел восемь лет на Майорке . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Аль-Дани — нисба , под которой он теперь известен, — означает «тот, кто из Дении». ^{[ 3 ]} В 1026 году он вернулся в столицу, чтобы преподавать и писать. ^{[ 4 ]} Там он основал школу чтения Корана, которая привлекала студентов издалека. ^{[ 5 ]}

Ад-Дани умер в Дении 8 февраля 1053 года. ^{[ 10 ]} Ему устроили великолепную похоронную процессию, во главе которой султан Али ибн Муджахид Икбал ад-Давла [ эс ] вел кортеж сквозь толпу. ^{[ 5 ]}^{[ 7 ]} Погребальные молитвы прочитал Абдаллах ибн Хумайс аль-Ансари, и он был похоронен в Баб Индаре. ^{[ 4 ]} Из-за своего благочестия ад-Дани считался муджабом ад-дава (тот, чьи молитвы получают ответ). ^{[ 5 ]}

Работает

Ад-Дани написал более ста работ, из которых 73 известны и около трети опубликовано. По словам ад-Захаби , он написал 120 произведений, которые перечислил в урьюзе (стихотворении). ^{[ 11 ]} Его работы в основном касаются Корана и хадисов . ^{[ 4 ]} Он писал о кираате (чтении Корана), включая неканонические чтения; тафсир (толкование Корана); таджвид (кораническое произношение); арабская орфография ; и исламская теология . ^{[ 5 ]}

Самой влиятельной работой Аль-Дани был « Китаб ат-Тайсир фи аль-кират ас-сабха» , руководство по семи чтениям Корана. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]} В XII веке аш-Шатиби создал стихотворную версию, известную как Шатибия . Аль-Шатиби также написал стихи ад-Дани «Китаб аль-Мукни' фи ма'рифат расм машахиф аль-амсар» , трактат по орфографии Корана. ^{[ 5 ]} Аль-Дани написал « Китаб ан-Накт» как дополнение к «Аль-Мукни», в котором суммируются арабские диакритические знаки , используемые в Коране. ^{[ 4 ]} Все эти три работы были опубликованы. Среди других работ ад-Дани были опубликованы следующие: ^{[ 12 ]}

аль-Фарк байн аль-Дад ва аль-Зафи Китаб Аллах
аль-Мухкам фи накт аль-машахиф
аль-Муктафи фи аль-вакф ва аль-ибтидах
аль-Сунан аль-варида фи аль-фитан , также известный как аль-Фитан ва аль-Малахим

Дополнительные работы, найденные только в рукописи, включают: ^{[ 13 ]}

аль-Идгам аль-Кабир , об ассимиляции в чтениях Абу Амра аль-Басри
ат-Тарджама , в которой он перечисляет своих учителей и иснад («цепочку авторитетов»).
Шарх аль-Касида аль-Хакания , комментарий к кашиде Абу Музахима Мусы ибн Убайда Аллаха аль-Хакани на тему таджвида
аль-Мудих фи аль-фатх ва аль-имала , трактат об имале в семи канонических чтениях
аль-Ишара б Латиф аль-Ибар
аль-Ихтида фи аль-вакф ва аль-ибтида
аль-Иджаз ва аль-Баян фи ушуль кират Нафих
аль-Байан фи ихтилаф аиммат аль-амсар ва иттифакихим фи адад айат аль-Коран
ат-Тахдид фи ат-иткан ва ат-таджвид
Тазкират аль-Хафиз, который перевел аль-Куррах ас-Сабъа и иджтимаихим ва иттифакихим фи Хуруф аль-ихтилаф
аль-Такриб ан-Нафи фи аль-Турук аль-Шара ли-Нафи
Джамих аль-Баян фи аль-кираат ас-Саб ва Турукиха аль-машхура ва аль-гариба
Муфрадат аль-Курра ас-Сабха
Накт аль-Масахиф

Примечания

^ Его полное имя было Абу Амр Усман ибн Саид ибн Усман ибн Саид ибн Умар аль-Умави аль-Куртуби ( Пенелас 2014 ; Фешараки 2015 ). Согласно арабским соглашениям об именах , Абу Амр — кунья . Его настоящее имя было Усман. «Аль-Умави» и «аль-Куртуби» относятся к его происхождению из Омейядов и родному городу соответственно.
^ Современное прозвище, подразумевающее, что его отец или дед был менялой ( Пенелас 2014 ).
^ Jump up to: ^а ^б ^с Льюис, Пеллат и Шахт, 1965 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Фешараки 2015 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Пенелас 2014 .
^ Фешараки 2015 . Год хиджры 371 (981–982 гг. н.э. ) указан у Бенченеба 1913 г. , Льюиса, Пеллата и Шахта 1965 г. и Пенеласа 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Бенченеб 1913 .
^ Бенченеб 1913 и Фешараки 2015 согласны с тем, что он был в Кайруане между Мухаррамом и Шаввалем в 397 году хиджры и что он совершил хадж в 398 году, но Бенченеб датирует это 1007 годом, а Фешараки и Пенелас 2014 указывают год как 1008.
^ Пенелас 2014 и Фешараки 2015 , но Бенченеб 1913 (за которым следуют Льюис, Пеллат и Шахт 1965 ) заставляет его бежать в Альмерию, прежде чем переехать в Дению.
^ Бенхенеб 1913 г. указывает точный день (эквивалент 14 шавваля 444 г.) и день недели (понедельник). Пенелас 2014 г. и Фешараки 2015 г. указывают только на середину Шавваля или начало февраля.
^ Фешараки 2015 : «Абу Амр ад-Дани оставил после себя ... корпус, который, очевидно, превышает сотню наименований». Он перечисляет семь опубликованных и еще четырнадцать рукописных.
Пенелас 2014 : «Ад-Захаби утверждает, что ад-Дани написал сто двадцать книг. ... Вискайно и Фахри аль-Васиф [ Вискайно и Фахри аль-Васиф 2012 ] перечисляют целых семьдесят три названия, из которых около трети были отредактированы».
Льюис, Пеллат и Шахт 1965 : «Из более чем 120 работ, которые он написал и перечислил в урджузе , известны только около десяти».
Бенченеб 1913 : «Из более чем ста произведений его пера, перечисленных им в Орджузе, у нас теперь есть только» девять.
^ Подробности публикации см. Fesharaki 2015 .
^ Местонахождение рукописей см. Fesharaki 2015 .

Библиография

Бенченеб, Мохамед (1913). «ад-Дани» . В М.Т. Хоутсма ; Т.В. Арнольд ; Р. Бассет (ред.). Энциклопедия ислама, том I: A – D (1-е изд.). Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 912–913. дои : 10.1163/2214-871X_ei1_SIM_1796 .
Фешараки, Мохаммад Али Лесани (2015). «Абу Амр ад-Дани» . В Фархаде Дафтари (ред.). Исламская энциклопедия . Перевод Саида Саидпура. Брилл Онлайн. дои : 10.1163/1875-9831_isla_SIM_0042 . Проверено 28 июля 2023 г.
Льюис, Б .; Пеллат, Ч. и Шахт, Дж. , ред. (1965). «ад-Дани» . Энциклопедия ислама, второе издание . Том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 109–110. OCLC 495469475 .
Мэр Рафаэль (2018 г.). «Абу Амр ад-Дани» . Испанский биографический словарь . Королевская академия истории.
Пенелас, Майте (2014). «ад-Дани» . Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун ; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Брилл Онлайн. ISSN 1873-9830 .
Вискайно, Дж. М.; Фахри аль-Васиф, М. (2012). «Ад-Дани, Абу Амр». В Хорхе Лироле Дельгадо; Хосе Мигель Пуэрта Вильчес (ред.). Библиотека Аль-Андалуса . Том 1: От аль-Аббадии до Ибн Абьяда. Альмерия: Фонд арабских исследований Ибн Туфайла. стр. 308–322.

[1] Его полное имя было Абу Амр Усман ибн Саид ибн Усман ибн Саид ибн Умар аль-Умави аль-Куртуби ( Пенелас 2014 ; Фешараки 2015 ). Согласно арабским соглашениям об именах , Абу Амр — кунья . Его настоящее имя было Усман. «Аль-Умави» и «аль-Куртуби» относятся к его происхождению из Омейядов и родному городу соответственно.

[2] Современное прозвище, подразумевающее, что его отец или дед был менялой ( Пенелас 2014 ).

[FOOTNOTELewisPellatSchacht1965-3] Jump up to: ^а ^б ^с Льюис, Пеллат и Шахт, 1965 .

[FOOTNOTEFesharaki2015-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Фешараки 2015 .

[FOOTNOTEPenelas2014-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Пенелас 2014 .

[6] Фешараки 2015 . Год хиджры 371 (981–982 гг. н.э. ) указан у Бенченеба 1913 г. , Льюиса, Пеллата и Шахта 1965 г. и Пенеласа 2014 г.

[FOOTNOTEBencheneb1913-7] Jump up to: ^а ^б ^с Бенченеб 1913 .

[8] Бенченеб 1913 и Фешараки 2015 согласны с тем, что он был в Кайруане между Мухаррамом и Шаввалем в 397 году хиджры и что он совершил хадж в 398 году, но Бенченеб датирует это 1007 годом, а Фешараки и Пенелас 2014 указывают год как 1008.

[9] Пенелас 2014 и Фешараки 2015 , но Бенченеб 1913 (за которым следуют Льюис, Пеллат и Шахт 1965 ) заставляет его бежать в Альмерию, прежде чем переехать в Дению.

[10] Бенхенеб 1913 г. указывает точный день (эквивалент 14 шавваля 444 г.) и день недели (понедельник). Пенелас 2014 г. и Фешараки 2015 г. указывают только на середину Шавваля или начало февраля.

[11] Фешараки 2015 : «Абу Амр ад-Дани оставил после себя ... корпус, который, очевидно, превышает сотню наименований». Он перечисляет семь опубликованных и еще четырнадцать рукописных.
Пенелас 2014 : «Ад-Захаби утверждает, что ад-Дани написал сто двадцать книг. ... Вискайно и Фахри аль-Васиф [ Вискайно и Фахри аль-Васиф 2012 ] перечисляют целых семьдесят три названия, из которых около трети были отредактированы».
Льюис, Пеллат и Шахт 1965 : «Из более чем 120 работ, которые он написал и перечислил в урджузе , известны только около десяти».
Бенченеб 1913 : «Из более чем ста произведений его пера, перечисленных им в Орджузе, у нас теперь есть только» девять.

[12] Подробности публикации см. Fesharaki 2015 .

[13] Местонахождение рукописей см. Fesharaki 2015 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Франция Данные БнФ Германия Израиль Соединенные Штаты Швеция Нидерланды Ватикан
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф Энциклопедия ислама