Уильям Каллен Уилкокс

Уильям и Ида Уилкокс
Уильям и Ида Уилкокс
	Ида и преподобный Уилкокс
Рожденный	6 августа 1850 г. ; Ричфилд, Огайо (Уильям) ; 29 декабря 1858 г. ; Нортфилд, Миннесота (Восток)
Умер	26 января 1928 г. (77 лет) ; Глендейл, Калифорния (Уильям) ; 13 мая 1940 г. (81 год) ; Глендейл, Калифорния (Ида)
Национальность	Американский
Занятие	миссионеры
Известный	усыновить Джона Дьюба и дать чернокожим землю в Натале
Супруг	Ида Белль Клэри Уилкокс
Дети	восемь

Уильям Каллен Уилкокс (6 августа 1850 – 26 января 1928) был американским миссионером в Южной Африке. ^{[ 1 ]} Вместе со своей женой Идой Белль Клэри Уилкокс он «усыновил» Джона Дьюба , который должен был стать первым президентом Африканского национального конгресса и первым чернокожим основателем южноафриканской школы. Ида Уилкокс обучала Нокутелу Мдиму, который впоследствии стал Нокутелой Дубе . Уилкоксы организовали владение землей чернокожими южноафриканцами, и в результате они были изгнаны из Южной Африки в 1918 году. Правительство Южной Африки наградило Орденом Соратников О. Р. Тамбо Уилкоксов за их работу в 2009 году. Они «принесли в жертву все, что они имели в знак солидарности с народом Южной Африки».

Жизни

Уильям Каллен Уилкокс родился в Ричфилде, штат Огайо , в семье Джереми Каллена и Джулии Энн (урожденной Уайлдер) Уилкокс. ^{[ 2 ]} Уильям женился на Иде Белль Клэри Уилкокс в Нортфилде, штат Миннесота , где она родилась. ^{[ 3 ]} У них должно было быть восемь детей. ^{[ 2 ]}

Они были отправлены в Южную Африку в качестве миссионеров Американским советом уполномоченных по иностранным миссиям и прибыли в Инанду , к северу от Дурбана , в 1881 году. Это была крупная миссия, известная как Американская зулусская миссия или AZM. ^{[ 4 ]} Ида Уилкокс обучала девочек, в том числе будущую Нокутелу Дубе , а Ида регулярно писала статьи для журнала Rice County Journal в Нортфилде, штат Миннесота , чтобы пропагандировать свою работу. ^{[ 5 ]}

Уильяма попросили поговорить с Джоном Дьюбом о его плохом поведении в школе Адамс в Аманзимтоти . Джон был сыном преподобного Джеймса Дьюба, который был священником Конгрегации в AZM в Инанде. ^{[ 6 ]}

В 1887 году они возвращались в Соединенные Штаты, и Дьюб и его мать убедили миссионерскую пару отвезти Джона Дьюба в Соединенные Штаты, где он мог бы продолжить свое образование. Уилкоксы согласились при условии, что ребенок будет обеспечивать себя финансово. ^{[ 6 ]}

В 1888 году Уилкокс был пастором конгрегационалистской церкви Кин-Вэлли в Нью-Йорке и попросил Дьюба навестить его, где Уилкокс мог бы использовать печатные навыки Дьюба для создания брошюры под названием «Самоподдержка среди кафров», в которой призывал коренных южноафриканцев использовать самообеспечение. помогите стать лучше. Уилкокс отправился на лекционный тур и взял с собой семнадцатилетнего Дьюба. ^{[ 6 ]} Дюбе прочитал ряд лекций, которые легли в основу его брошюры «Знакомый разговор о моей родной земле и некоторых вещах, найденных там» (Рочестер, Нью-Йорк: RM Swinburne & Co., 1891?). ^{[ 7 ]}

С помощью Уилкокса Дьюб смог поступить в Оберлинский колледж, хотя ему также приходилось находить время для работы. Дюбе так и не получил высшее образование, но получил базовое высшее образование. Дюбе вернулся в Африку и в 1901 году основал то, что впоследствии стало Средней школой Оланге. (Дюбе основал газету, а также был основателем и первым президентом организации, которая стала Африканским национальным конгрессом .) ^{[ 6 ]}

В 1909 году Уилкоксы создали компанию под названием Zululand Industrial Improvement Company , которой владели 300 чернокожих южноафриканцев и они сами. Компания привела к приобретению земли для тысяч чернокожих туземцев в провинции Натал , что было встречено неодобрением местного правительства. ^{[ 7 ]}

Семья Уилкоксов возражала против Закона о земле коренных жителей 1913 года, который ограничивал право людей покупать землю по признаку их расы. Они организовали чернокожих, чтобы выступить против этого закона, который не только лишал их новой земли, но и запрещал использовать ее тем, кто уже владел ею или арендовал ее. В результате их противодействия пара была доведена до банкротства в 1918 году администрацией и белыми колониальными южноафриканцами, которые боялись того, что может случиться, если коренному населению будет разрешено владеть землей. Они вернулись в Соединенные Штаты, где их положение было описано как нищета. ^{[ 8 ]}

Уильям и Ида Уилкокс умерли в бедности в Глендейле, Калифорния, в 1928 и 1940 годах соответственно. Они были похоронены в Мемориальном парке Форест-Лоун в Глендейле . ^{[ 9 ]}

Наследие

Вклад Уилкоксов в историю Южной Африки был признан, когда премьер-министр Квазулу-Натала доктор Звели Мхизе посетил Лос-Анджелес, чтобы почтить их память в 2009 году. На церемонии присутствовали различные политики и внук миссионерской пары, преподобный Джексон Уилкокс. Мхизе сказал: «Уильям и Ида Белль Уилкокс пожертвовали всем, что у них было, в знак солидарности с народом Южной Африки». ^{[ 8 ]} Их работа также была отмечена в 2009 году Орденом Сподвижников О. Р. Тамбо — высшей южноафриканской наградой, доступной иностранцам. ^{[ 3 ]} Уилкоксы также были удостоены чести в речи президента ЮАР Джейкоба Зумы в 2012 году. ^{[ 7 ]}

Ссылки

^ Журнал выпускников Оберлина . Оберлинский колледж Ассоциации выпускников. 1928. с. 25 . Проверено 8 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Уильям Каллен Уилкокс» , Ancestry.com. Проверено 1 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Кон, Джейкоб (25 января 2013 г.). «Документальный фильм профессора Шерифа Кейты «Кладбищенские истории» связывает Южную Африку с Нортфилдом» . Карлтон Колледж . Проверено 1 августа 2013 г.
^ Ежегодник Американской зулусской миссии (PDF) . Натал: Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий. 1904–1905. п. 14.
^ Коан, Стивен, «Это очередь Нокутелы» , The Witness , через News24, 2 ноября 2011 г. Проверено 15 июня 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Биография Дубе» . Оберлин.edu . Проверено 1 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Зума: Выступление президента Южной Африки на конференции, посвященной 100-летию женской организации Объединенной конгрегационалистской церкви южноафриканского региона KZN» . polity.org.za. 31 марта 2012 года . Проверено 1 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Премьер-министр почестей союзников по борьбе» . Свидетель . Питермарицбург, Южная Африка. 12 ноября 2009 года . Проверено 1 августа 2013 г.
^ Нкеле, Амака (2010). «Преподобный Джон Лангабалеле Дубе» . AfroStyleMag.org . Проверено 1 августа 2013 г.

[Oberlin_College-1] Журнал выпускников Оберлина . Оберлинский колледж Ассоциации выпускников. 1928. с. 25 . Проверено 8 августа 2013 г.

[ancest-2] Jump up to: ^а ^б «Уильям Каллен Уилкокс» , Ancestry.com. Проверено 1 августа 2013 г.

[northfield-3] Jump up to: ^а ^б Кон, Джейкоб (25 января 2013 г.). «Документальный фильм профессора Шерифа Кейты «Кладбищенские истории» связывает Южную Африку с Нортфилдом» . Карлтон Колледж . Проверено 1 августа 2013 г.

[abcfm-4] Ежегодник Американской зулусской миссии (PDF) . Натал: Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий. 1904–1905. п. 14.

[turn-5] Коан, Стивен, «Это очередь Нокутелы» , The Witness , через News24, 2 ноября 2011 г. Проверено 15 июня 2014 г.

[oberlin-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Биография Дубе» . Оберлин.edu . Проверено 1 августа 2013 г.

[zuma-7] Jump up to: ^а ^б ^с «Зума: Выступление президента Южной Африки на конференции, посвященной 100-летию женской организации Объединенной конгрегационалистской церкви южноафриканского региона KZN» . polity.org.za. 31 марта 2012 года . Проверено 1 августа 2013 г.

[premier-8] Jump up to: ^а ^б «Премьер-министр почестей союзников по борьбе» . Свидетель . Питермарицбург, Южная Африка. 12 ноября 2009 года . Проверено 1 августа 2013 г.

[nkele-9] Нкеле, Амака (2010). «Преподобный Джон Лангабалеле Дубе» . AfroStyleMag.org . Проверено 1 августа 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]