Нанд Лал

Мастер Нанд Лал
Мастер Нанд Лал
	Мастер Нанд Лал пятый слева, второй ряд снизу. Неру четвертый справа, Амбедкар четвертый слева в нижнем ряду.
Член Ассамблеи ; для Восточного Пенджаба

Нанд Лал
Нанд Лал
	Мастер Нанд Лал
Личные данные
Рожденный	1 января 1887 г. ; Магиана , Джанг , Пенджаб, Пакистан
Умер	17 апреля 1959 г. (72 года)
Национальность	Индийский
Политическая партия	Индийский национальный конгресс
Родители	Шри Кала Рам (отец) ; Шримати Рами Бай (мать) ;
Альма-матер	Индуистская средняя школа KGC, Джанг, Пакистан

Мастер Нанд Лал 1 ( января 1887 — 17 апреля 1959), также известный как Нанадлал из Джаранвалы , был индийским борцом за свободу, политиком и членом Учредительного собрания Индии из Восточного Пенджаба .

Ранний период жизни

Нанд Лал родился в 1887 году и был единственным сыном своего отца Шри Кала Рама и матери Шримати Рами Бай. У него была сестра, которая была младше его на 6–7 лет. Шри Кала Рам работал составителем петиций в районах Фазилка и Фирозпур в Пенджабе, Индия , и умер в 1899 году, когда Нанду было 12 лет.

После смерти отца Шримати Рами Бай, мать Нанда, взяла на себя заботу о Нанде и обеспечила комфортное воспитание двум своим детям. Нанд сдал экзамены в 10-й класс индуистской средней школы KGC в Джанге , Пакистан , в 1904 году, после чего был назначен клерком в канцелярию заместителя комиссара в Льялпуре , где его дядя уже работал в налоговом отделе. Однако вскоре Нанд ушел с этого поста из-за имевшей место там коррупции. Он начал готовиться к должности автора петиций в Шахпуре . Он сдал этот экзамен, стал писателем петиций и начал свою работу в городе Бхалвал .

Актерская карьера

Нанд Лал всегда увлекался драмой и театром, исполнив роль персонажа Канута в драме во время своего пятого класса в школе. Всегда с энтузиазмом принимая участие в политических и религиозных драмах, он позже написал « Рамайан» в драматической форме и организовал спектакль по нему на фестивалях Навратры и Душеры . Помимо исполнения роли Дашратха в пьесе, он был режиссером этих пьес, за что получил прозвище «Мастер Джи».

В 1909 году Лала Банке, известный борец за свободу и редактор газеты «Джанг Саял» , вступила в контакт с Учителем Джи в Джанге . Этот инцидент стал поворотным моментом в его жизни. ^{[ нужны разъяснения ]}

Политическая жизнь

В 1911 году он переехал из Бхалвала в Джаранвалу в районе Лайаллпур, где начал работать составителем петиций и начал серьезно рассматривать свои политические идеологии. В 1919 году он поехал в Харидвар с некоторыми из своих друзей и встретил Кану Бали, женщину-лидера, читающую публичную лекцию в поддержку Ганди призыва против закона Роулатта . Это оказало большое влияние на ум Мастера Цзи, который был настолько впечатлен, что постился, услышав ее обращение.

Впоследствии он стал свидетелем набирающих силу протестов против Закона Роулатта, массовых харталов и ненасильственных сатьяграх, и этот период его жизни стал важной вехой в формировании его политической идеологии, а также его намерения активно участвовать в Национальном движении.

Вернувшись домой в Джаранвалу из Харидвара, он организовал общественное собрание, чтобы наметить политическую программу. публичные шествия, забастовки и методы сатьяграхи Последовали , включая бойкот иностранной ткани в пользу Хади в поддержку продолжающегося Движения за отказ от сотрудничества . Когда в Пенджабе было объявлено военное положение против протестующих, Мастер Цзи был арестован в апреле 1919 года и приговорен к 18 месяцам строгого заключения. Он был освобожден в начале января 1920 года по всеобщей амнистии.

Во время Нагпурской сессии Индийского национального конгресса в декабре 1920 года в его организационную структуру были внесены некоторые важные изменения, после чего в Джаранвале был сформирован первый комитет Конгресса, генеральным секретарем которого стал Мастер Нанд Лал. Впоследствии он стал членом комитета Конгресса Пенджаба, а также генеральным секретарем окружного комитета Конгресса. Позже он также около трех лет был президентом окружного комитета Конгресса. Он оставался членом комитета Всеиндийского конгресса с 1925 по 1957 год.

В последующие годы он принимал участие во всех основных борьбах под руководством Национального конгресса, включая протесты против Комиссии Саймона , Движения гражданского неповиновения и мобилизовал местное общественное мнение посредством частых собраний и шествий. Он также был очень активен в рассмотрении местных проблем и жалоб. Он был арестован в 1930 году после того, как возглавил « джатху » (шествие) в нарушение Закона о соли во время Движения гражданского неповиновения.

Мастер Джи присутствовал на исторической встрече AICC в Бомбее, где 8 августа 1942 года была принята резолюция о выходе из Индии. Он был арестован по возвращении 14 августа и оставался в тюрьмах Мултана и Сиалкота в течение следующих трех лет. Через несколько месяцев после освобождения он был снова арестован в июле 1945 года за нарушение ограничений и продолжение политической деятельности.

Между 1919 и 1947 годами Мастер Нанд Лал провел почти 11 лет в различных тюрьмах Лахора , Мултана , Сиалкота , Дера Гази Хана , Ферозепура , Равалпинди и др.

Выборы в Учредительное собрание

Во время раздела Мастер Джи вместе со своей семьей переехал в Индию в сентябре 1947 года, чтобы избежать беспорядков в Джаранвале , и поселился в Панипате в ноябре .

Первоначально Мастер Джи жил в мусульманской семье, и Панипат до сих пор является домом для некоторых из них. « комитет Басау Для помощи прибывающим беженцам был сформирован », а его президентом был назначен Мастер Нанд Лал. Он также внес свой вклад, среди прочего, помогая перенести проекты модельного города и промышленной зоны в Панипат.

Следуя советам и поддержке некоторых близких друзей и политических лидеров, Мастер Нанд Лал подал заявку на зарезервированные места в Учредительном собрании для индуистской общины. Он был одним из двух кандидатов, избранных Законодательным собранием провинции, и стал членом в марте 1948 года, а затем членом Временного парламента до 1952 года.

Позже политическая жизнь

Он баллотировался на первых всеобщих выборах страны в 1951–52 годах, победив кандидата Джана Сангха , доктора Гокула Чанда Наранга, вице-президента Всеиндийской индуистской Махасабхи, и стал первым MLA из Карнала . Он не участвовал в выборах 1957 года из-за слабого здоровья и преклонного возраста. Тем не менее, он помог организовать избирательную кампанию кандидата от Конгресса, одержав победу с большим отрывом. Лал умер 17 апреля 1959 года.

Ссылки

Источники

Справочник Конгресса Индийского национального конгресса. Комитет Всеиндийского Конгресса - 1946 г. - Страница 10
Дебаты: Официальный отчет Пенджаба (Индия). Законодательная власть. Законодательное собрание - 1960 г.
Невоспетые факелоносцы: социалисты Конгресса Пенджаба в свободе ... К.Л. Джохар - 1991 г.
Парламент Индии Кто есть кто - 1950 - Страница 76
Деви Лал: критическая оценка Джугала Кишоре Гупты - 1997 - стр. 93
Молодая Индия Махатмы Ганди - 1930 - Том 12 - Страница 296
Индийский ежегодный реестр - Том 1 -1939- Страница 305
Пенджаб сквозь века -2007- стр. 373
От ранних арийцев до свараджа, С.Р. Бакши, SG - 2005- стр. 385
Доктор Сатьяпал, герой освободительного движения в Пенджабе. Шайлджа Гоял, 2004 г., стр. 197.
Движение гражданского неповиновения в Пенджабе: 1930 – 34 – Д. Р. Гровер – 1987 Страница 306
Борьба за независимость: индийские борцы за свободу. Джавахар Лал Неру, Шири Рам Бакши, 1992 г.
История Индийского национального конгресса (1885–2002 гг.), Дип Чанд Бандху, 2003 г., стр. 114.
Доказательства, представленные Индией Комитету по расследованию нарушений. Комитет по расследованию нарушений - 1920 г.