Движение отказа от сотрудничества (1919–1922)

Движение отказа от сотрудничества — политическая кампания, начатая 4 января 1921 года Махатмой Ганди с целью заставить индийцев отказаться от сотрудничества с британским правительством , с целью убедить их предоставить самоуправление . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Это произошло в результате того, что Индийский национальный конгресс (ИНК) отказался от поддержки британских реформ после принятия Закона Роулатта от 18 марта 1919 года, который приостановил права политических заключенных в судебных процессах по подстрекательству к мятежу . ^{[ 4 ]} и был воспринят индийцами как « политическое пробуждение » и как «угроза» британцами. ^{[ 5 ]}- что привело к резне в Джаллианвала Баге 13 апреля 1919 года. ^{[ 4 ]}^{[ 6 ]}

Это движение было одним из первых организованных Ганди крупномасштабных актов сатьяграхи . ^{[ 2 ]} План Ганди по движению за отказ от сотрудничества включал в себя убеждение всех индийцев отказаться от любой деятельности, которая «поддерживает британское правительство, а также экономику Индии». ^{[ 7 ]} включая британскую промышленность и образовательные учреждения. ^{[ 7 ]} С помощью ненасильственных средств, или ахимсы , протестующие отказывались покупать британские товары, перенимали использование местных ремесел и пикетировали винные магазины. ^{[ 8 ]} В дополнение к пропаганде «самообеспеченности» путем раскручивания хади , покупки товаров только индийского производства и бойкота британских товаров, движение отказа от сотрудничества Ганди также призывало остановить запланированное расчленение Турции ( Движение Халифат ) и положить конец неприкасаемости . Это привело к публичным митингам и забастовкам ( харталам ), которые привели к первым арестам Джавахарлала Неру и его отца Мотилала Неру 6 декабря 1921 года. ^{[ 9 ]}

Движение за отказ от сотрудничества было одним из более широких движений за независимость Индии от британского правления. ^{[ 10 ]} и закончилась, как описал Неру в своей автобиографии , «внезапно» 4 февраля 1922 года после инцидента в Чаури Чаура . ^{[ 11 ]} Последующими движениями за независимость были Движение гражданского неповиновения и Движение за выход из Индии . ^{[ 10 ]}

Хотя это движение и задумывалось как ненасильственное, оно в конечном итоге было прекращено Ганди в феврале 1922 года после инцидента в Чаури Чаура . После того, как полиция открыла огонь по толпе протестующих, убив и ранив нескольких человек, протестующие последовали за полицией обратно в их участок и сожгли его, убив стрелков и нескольких других полицейских, находившихся внутри. ^{[ 3 ]} Тем не менее, это движение ознаменовало переход индийского национализма от среднего класса к массам. ^{[ 2 ]}

Факторы, ведущие к движению отказа от сотрудничества

Движение отказа от сотрудничества было реакцией на репрессивную политику британского индийского правительства , такую как Закон Роулатта от 18 марта 1919 года, а также резню в Джаллианвала Баге 13 апреля 1919 года.

Хотя Закон Роулатта 1919 года, приостановивший права политических заключенных в ходе процессов по подстрекательству к мятежу , ^{[ 4 ]} никогда не применялся и был объявлен недействительным всего несколько лет спустя, ^{[ 6 ]} это побудило Ганди задумать идею сатьяграхи (истины), которую он считал синонимом независимости.

Мотивация движения Ганди еще больше укрепилась после событий 13 апреля 1919 года , когда большая толпа собралась в Джаллианвала Баг возле Золотого храма в Амритсаре в знак протеста против ареста Сайфуддина Китчлью и доктора Сатьяпала . ^{[ 12 ]} в то время как другие приехали, чтобы посетить ежегодный фестиваль Байсахи . ^{[ 13 ]} Мирные жители были обстреляны солдатами под командованием бригадного генерала Реджинальда Дайера , в результате чего были убиты и ранены тысячи протестующих. Возмущение, вызванное резней, привело к тысячам беспорядков и новым смертям от рук полиции. Баг стал самым печально известным событием британского правления в Индии.

Ганди, который был проповедником ненасилия , пришел в ужас. Он потерял всякую веру в доброту британского правительства и заявил, что сотрудничать с «сатанинским» правительством было бы «грехом». Аналогичным образом, идея сатьяграхи была впоследствии одобрена Джавахарлалом Неру , для которого резня также подтвердила «убежденность в том, что ничто, кроме независимости, не является приемлемым». ^{[ 4 ]}

Ганди черпал свою идеологию и вдохновение в продолжающихся движениях за отказ от сотрудничества, особенно в движениях Сатгуру Рам Сингха , который считается первым индийцем , который использовал отказ от сотрудничества и бойкот британских товаров и услуг в качестве политического оружия. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

В ответ на резню в Джаллианвала Баге и другие виды насилия в Пенджабе движение стремилось обеспечить Сварадж , независимость Индии. Ганди пообещал Свараджу в течение одного года, если его программа отказа от сотрудничества будет полностью реализована. Другая причина начать движение отказа от сотрудничества заключалась в том, что Ганди потерял веру в конституционные методы и превратился из сторонника британского правления в противника, выступающего за независимость Индии от колониализма. ^{[ 16 ]}

Другие причины включают экономические трудности для простых граждан Индии, которые националисты объясняют экономической эксплуатацией Индии в условиях колониального правления, трудности, с которыми столкнулись индийские ремесленники из-за того, что британские фабричные товары заменили товары ручной работы, а также призыв на военную службу в британской индийской армии. собрать достаточно рекрутов во время Первой мировой войны . ^{[ 17 ]}

Движение

Движение за отказ от сотрудничества было направлено на то, чтобы бросить вызов колониальной экономической и властной структуре, и британские власти были вынуждены принять во внимание требования движения за независимость.

Ганди призывал к общенациональному протесту против закона Роулатта . Продвигая «самостоятельность», его планирование движения за отказ от сотрудничества включало в себя убеждение всех индийцев отказаться от любой деятельности, которая «поддерживала британское правительство, а также экономику в Индии». ^{[ 7 ]} включая британскую промышленность и образовательные учреждения. ^{[ 7 ]}

С помощью ненасильственных средств, или ахимсы , протестующие отказывались покупать британские товары, перенимали использование местных ремесел (прядение хади и т. д.) и пикетировали винные магазины. ^{[ 8 ]} Более того: ^{[ 18 ]}

все офисы и фабрики будут закрыты;
Индийцам будет предложено уйти из школ, спонсируемых Раджем, полицейских служб, вооруженных сил и государственной службы, а адвокатов попросят покинуть суды Раджа;
был бойкотирован общественный транспорт и товары английского производства, особенно одежда; и
Индийцы вернули почести и звания, присвоенные правительством, и ушли с различных должностей, таких как учителя, юристы, гражданские и военные службы.

Движение отказа от сотрудничества Ганди также призывало положить конец неприкасаемости .

Публичные митинги и забастовки ( харталы ) во время движения в конечном итоге привели к первым арестам Джавахарлала Неру и его отца Мотилала Неру 6 декабря 1921 года. ^{[ 9 ]} Призывы первых политических лидеров, таких как Бал Гангадхар Тилак (Экстремисты Конгресса), назывались крупными публичными собраниями. Они привели к беспорядкам или препятствованию работе государственных служб. Британцы отнеслись к ним очень серьезно и заключили его в тюрьму в Мандалае в Бирме , а В.Чидамбарам Пиллаи получил 40 лет тюремного заключения.

Ветераны, такие как Бал Гангадхар Тилак , Бипин Чандра Пал , Мохаммад Али Джинна и Анни Безант , категорически выступили против этой идеи. Всеиндийская мусульманская лига также раскритиковала эту идею. Однако молодое поколение индийских националистов было воодушевлено и поддержало Ганди, планы которого были приняты Партией Конгресса в сентябре 1920 года и запущены в декабре того же года. ^{[ 2 ]}

Ганди усилил это движение, поддержав современное ему Движение Халифат , мусульманскую кампанию за восстановление статуса Халифа и протест против расчленения Османской империи после Первой мировой войны . Таким образом, Ганди получил широкую поддержку со стороны индийско-мусульманских лидеров, таких как Маулана Азад , Мухтар Ахмед Ансари , Хаким Аджмал Хан , Магфур Ахмад Аджази , ^{[ 19 ]} Аббас Тьябджи , Маулана Мухаммад Алиджаухар и Маулана Шаукат Али . ^{[ 2 ]}

Выдающийся хинди писатель, поэт, драматург, журналист и националист Рамбрикш Бенипури , проведший более восьми лет в тюрьме, выступая за независимость Индии, писал:

Когда я вспоминаю эпоху отказа от сотрудничества в 1921 году, перед моими глазами предстает образ бури. С того момента, как я узнал об этом, я стал свидетелем многочисленных движений, однако могу утверждать, что ни одно другое движение не опрокинуло основы индийского общества в такой степени, как это сделало движение отказа от сотрудничества. От самых скромных изб до высоких мест, от деревень до городов, повсюду было брожение, громкое эхо. ^{[ 20 ]}

Удар и подвеска

Восстание стало полным шоком для британских властей и оказало массовую поддержку миллионам индийских националистов. Укрепилось единство в стране, было создано множество индийских школ и колледжей. Индийские товары поощрялись. ^{[ 10 ]} 4 февраля 1922 года произошла резня в Чаури Чаура , небольшом городке в округе Горакхпур , штат Уттар-Прадеш . Полицейский напал на добровольцев, пикетировавших винный магазин. Целая толпа собравшихся там крестьян направилась в полицейские човки (участок). Толпа подожгла полицейский чоуки , в котором находились около 22 полицейских.

Махатма Ганди чувствовал, что восстание отклоняется от курса, и был разочарован ростом насильственного характера движения. Он не хотел, чтобы движение переросло в состязание насилия, в котором полиция и разъяренная толпа нападают друг на друга взад и вперед, жертвами при этом становятся мирные жители. Ганди призвал индийскую общественность положить конец любому сопротивлению, продолжил пост и 12 февраля 1922 года прекратил движение за отказ от сотрудничества. Ганди также был твердым сторонником STS (борьбы, перемирия, борьбы). ^{[ нужна ссылка ]} Он считал, что после продолжительной борьбы должна наступить фаза отдыха, во время которой они смогут восстановить силы и снова стать более сильными и могущественными. ^{[ нужна ссылка ]} Хотя этот момент не упоминается, но каждое движение, возглавляемое Ганди, было им прекращено через год или два. ^{[ нужна ссылка ]}

Конец отказа от сотрудничества

Движение отказа от сотрудничества было прекращено после инцидента в Чаури Чаура. Хотя Махатма Ганди в одиночку остановил национальное восстание, 12 февраля 1922 года он был арестован. 18 марта 1922 года он был заключен в тюрьму на шесть лет за публикацию подстрекательских материалов. Это привело к подавлению движения, за которым последовали аресты других лидеров.

Хотя большинство лидеров Конгресса твердо поддерживали Ганди, решительные лидеры откололись, в том числе братья Али ( Шаукат Али и Мохаммад Али Джоухар ). Мотилал Неру и Читтаранджан Дас сформировали партию Сварадж , отвергнув руководство Ганди. Многие националисты считали, что движение отказа от сотрудничества не следует останавливать из-за отдельных случаев насилия, и большинство националистов, сохраняя доверие к Ганди, были разочарованы. ^{[ 21 ]}

Последствия

Приверженность Ганди ненасилию была оправдана, когда между 1930 и 1934 годами десятки миллионов людей снова восстали в Соляной Сатьяграхе , которая прославила дело Индии во всем мире своей безошибочной приверженностью ненасилию. Сатьяграха завершилась успехом. Требования индийцев были удовлетворены, и Конгресс был признан представителем индийского народа. Закон о правительстве Индии 1935 года также дал Индии первый опыт демократического самоуправления.

См. также

Ссылки

^ «Культура и наследие - Борьба за свободу - Движение за отказ от сотрудничества - Познай Индию: Национальный портал Индии» . Knowindia.gov.in . Архивировано из оригинала 7 декабря 2017 года . Проверено 11 августа 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и « Движение несотрудничества ». Британская энциклопедия , 15 декабря 2015 г. Проверено 10 августа 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Райт, Эдмунд, изд. 2006. « Отказ от сотрудничества (в Британской Индии) ». Словарь всемирной истории (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192807007.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Тхарур, Неру: изобретение Индии (2003), стр.26-36.
^ Вагнер, Ким. Амритсар 1919 (2019) стр.59
^ Jump up to: ^а ^б Вагнер, Ким. Амритсар 1919 (2019) с.243
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Гош, Дурба (июль 2017 г.). «Реформы 1919 года: Монтегю-Челмсфорд, Закон Роулатта, Комиссия по тюрьмам и королевская амнистия» . Джентльмены-террористы . стр. 27–59. дои : 10.1017/9781316890806.003 . ISBN 9781316890806 . S2CID 157075881 . Проверено 4 сентября 2019 г. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )
^ Jump up to: ^а ^б «Национализм в Индии» (PDF) . Индия и современный мир – II Учебник истории для X класса . НЦЭРТ. 2007. с. 38. ISBN 978-81-7450-707-5 .
^ Jump up to: ^а ^б Тхарур, Неру: изобретение Индии (2003), стр.41-42.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Очерк движения за отказ от сотрудничества: данные
^ Неру. Автобиография (1936). стр.81
^ «Распространение ряда статей о беспорядках в Пенджабе, опубликованных Indian Mirror в форме брошюры, среди членов парламента и в Америке» . ИНДИЙСКАЯ КУЛЬТУРА . Проверено 25 марта 2024 г.
^ Индия и современный мир II . Индия: НСЕРТ. 2007.
^ «Рам Сингх | Индийский философ» . Британская энциклопедия . Проверено 14 июня 2020 г.
↑ Бюро информации для прессы правительства Индии, опубликовано 16 декабря 2016 г.
^ Бипан Чандра; Мукерджи, Мридула; Мукерджи, Адитья; Паниккар, Кандиюр Нараяна; Махаджан, Сучета (2016). Борьба Индии за независимость: 1857-1947 (изд. Нахдрука). Гургаон: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14-010781-4 .
^ Бипан Чандра; Мукерджи, Мридула; Мукерджи, Адитья; Паниккар, Кандиюр Нараяна; Махаджан, Сучета (2016). Борьба Индии за независимость: 1857-1947 (изд. Нахдрука). Гургаон: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14-010781-4 .
^ Звания, медали и ленты
^ Министерство культуры, правительство Индии. «Магфур Ахмад Аджази» . amritmahotsav.nic.in .
^ Бисвамой Пати, Лата Сингх, изд. (2014). Колониальный и современный Бихар и Джаркханд (Глава 7. Лата Сингх, Национализм в Бихаре, 1921-22: Картирование сопротивления со ссылкой на Суреша Шарму (ред.) Бенипури Грантхавали , том IV, 1998, стр.38) . Книги Примус . п. 264 (на стр. 127). ISBN 978-93-80607-92-4 .
^ Трабуле, Дэвид М. (1997). «Сатьяграха и ненасильственное сопротивление Махатмы Ганди» . Академические работы CUNY . Городской университет Нью-Йорка . п. 184 . Проверено 13 мая 2022 г.

Биография

Джавахарлал Неру Автобиография . Издательство Оксфордского университета (1936)
Тхарур, Шаши. Неру: изобретение Индии . Аркадное издательство (2003). Нью-Йорк. Первое издание. ISBN 9781559706971
Джавахарлал Неру и Наянтара Сахгал . До свободы, 1909–1947: Письма Неру к сестре . Роли Книги (2004). ISBN 8174363475 ОСЛК 85772500
Вагнер, Ким, Амритсар 1919: Империя страха и резня . Издательство Йельского университета (2019). ISBN 9780300200355
Ананд, Анита, Терпеливый убийца: правдивая история о резне, мести и стремлении Индии к независимости , Саймон и Шустер (2019), ISBN 978-1-5011-9570-9

Дальнейшее чтение

Эндрюс, CF (1920). Несотрудничество . Мадрас: Ганеш и компания. Архивировано из оригинала 30 ноября 2013 года . Проверено 10 марта 2015 г.
«Правительство Индии и первое движение за отказ от сотрудничества - 1920-1922» . Д.А. Лоу (1966)

[1] «Культура и наследие - Борьба за свободу - Движение за отказ от сотрудничества - Познай Индию: Национальный портал Индии» . Knowindia.gov.in . Архивировано из оригинала 7 декабря 2017 года . Проверено 11 августа 2021 г.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и « Движение несотрудничества ». Британская энциклопедия , 15 декабря 2015 г. Проверено 10 августа 2021 г.

[:1-3] Jump up to: ^а ^б Райт, Эдмунд, изд. 2006. « Отказ от сотрудничества (в Британской Индии) ». Словарь всемирной истории (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192807007.

[Tharoor2003p.26-36-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Тхарур, Неру: изобретение Индии (2003), стр.26-36.

[Wagner2019p.59-5] Вагнер, Ким. Амритсар 1919 (2019) стр.59

[Wagner2019p.243-6] Jump up to: ^а ^б Вагнер, Ким. Амритсар 1919 (2019) с.243

[Ghosh2017-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Гош, Дурба (июль 2017 г.). «Реформы 1919 года: Монтегю-Челмсфорд, Закон Роулатта, Комиссия по тюрьмам и королевская амнистия» . Джентльмены-террористы . стр. 27–59. дои : 10.1017/9781316890806.003 . ISBN 9781316890806 . S2CID 157075881 . Проверено 4 сентября 2019 г. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )

[:2-8] Jump up to: ^а ^б «Национализм в Индии» (PDF) . Индия и современный мир – II Учебник истории для X класса . НЦЭРТ. 2007. с. 38. ISBN 978-81-7450-707-5 .

[Tharoor2003p.41-42-9] Jump up to: ^а ^б Тхарур, Неру: изобретение Индии (2003), стр.41-42.

[CulturalIndia-10] Jump up to: ^а ^б ^с Очерк движения за отказ от сотрудничества: данные

[Nehru1936p.81-11] Неру. Автобиография (1936). стр.81

[12] «Распространение ряда статей о беспорядках в Пенджабе, опубликованных Indian Mirror в форме брошюры, среди членов парламента и в Америке» . ИНДИЙСКАЯ КУЛЬТУРА . Проверено 25 марта 2024 г.

[13] Индия и современный мир II . Индия: НСЕРТ. 2007.

[14] «Рам Сингх | Индийский философ» . Британская энциклопедия . Проверено 14 июня 2020 г.

[15] Бюро информации для прессы правительства Индии, опубликовано 16 декабря 2016 г.

[16] Бипан Чандра; Мукерджи, Мридула; Мукерджи, Адитья; Паниккар, Кандиюр Нараяна; Махаджан, Сучета (2016). Борьба Индии за независимость: 1857-1947 (изд. Нахдрука). Гургаон: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14-010781-4 .

[17] Бипан Чандра; Мукерджи, Мридула; Мукерджи, Адитья; Паниккар, Кандиюр Нараяна; Махаджан, Сучета (2016). Борьба Индии за независимость: 1857-1947 (изд. Нахдрука). Гургаон: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14-010781-4 .

[18] Звания, медали и ленты

[Azadi_ka_Amrit_Mahotsav-19] Министерство культуры, правительство Индии. «Магфур Ахмад Аджази» . amritmahotsav.nic.in .

[20] Бисвамой Пати, Лата Сингх, изд. (2014). Колониальный и современный Бихар и Джаркханд (Глава 7. Лата Сингх, Национализм в Бихаре, 1921-22: Картирование сопротивления со ссылкой на Суреша Шарму (ред.) Бенипури Грантхавали , том IV, 1998, стр.38) . Книги Примус . п. 264 (на стр. 127). ISBN 978-93-80607-92-4 .

[21] Трабуле, Дэвид М. (1997). «Сатьяграха и ненасильственное сопротивление Махатмы Ганди» . Академические работы CUNY . Городской университет Нью-Йорка . п. 184 . Проверено 13 мая 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

v т и Индийское движение за независимость
History	Colonisation Porto Grande de Bengala Dutch Bengal East India Company British Raj French India Portuguese India Battle of Plassey Battle of Buxar Anglo-Mysore Wars First Second Third Fourth Anglo-Maratha Wars First Second Third Gwalior Polygar Wars Vellore Mutiny First Anglo-Sikh War Second Anglo-Sikh War Sannyasi rebellion Rebellion of 1857 Radcliffe Line more
Philosophies and ideologies	Ambedkarism Gandhism Hindu nationalism Indian nationalism Khilafat Movement Muslim nationalism in South Asia Satyagraha Socialism Swadeshi movement Swaraj
Events and movements	Partition of Bengal (1905) Partition of Bengal (1947) Revolutionaries Direct Action Day Delhi-Lahore Conspiracy The Indian Sociologist Singapore Mutiny Hindu–German Conspiracy Champaran Satyagraha Kheda Satyagraha Rowlatt Committee Rowlatt Bills Jallianwala Bagh massacre Noakhali riots Non-cooperation movement Christmas Day Plot Coolie-Begar movement Chauri Chaura incident, 1922 Kakori conspiracy Qissa Khwani massacre Flag Satyagraha Bardoli 1928 Protests Nehru Report Fourteen Points of Jinnah Purna Swaraj Salt March Dharasana Satyagraha Vedaranyam March Chittagong armoury raid Gandhi–Irwin Pact Round table conferences Act of 1935 Aundh Experiment Indian Legion Cripps Mission Quit India Bombay Mutiny Royal Air Force strikes Coup d'état of Yanaon Provisional Government of India Independence Day Praja Mandala movement Lucknow Pact
Organisations	All India Kisan Sabha All-India Muslim League Anushilan Samiti Arya Samaj Azad Hind Berlin Committee Ghadar Movement Hindustan Socialist Republican Association Indian National Congress India House Indian Home Rule movement Indian Independence League Indian National Army Jugantar Khaksar movement Khudai Khidmatgar Swaraj Party more
Social reformers	A. Vaidyanatha Iyer Ayya Vaikundar Ayyankali B. R. Ambedkar Baba Amte Bal Gangadhar Tilak Dayananda Saraswati Dhondo Keshav Karve G. Subramania Iyer Gazulu Lakshminarasu Chetty Gopal Ganesh Agarkar Gopal Hari Deshmukh Gopaldas Ambaidas Desai Ishwar Chandra Vidyasagar J. B. Kripalani Jyotirao Phule Kandukuri Veeresalingam Mahadev Govind Ranade Mahatma Gandhi Muthulakshmi Reddy Narayana Guru Niralamba Swami Pandita Ramabai Periyar Ram Mohan Roy Rettamalai Srinivasan Sahajanand Saraswati Savitribai Phule Shahu Sister Nivedita Sri Aurobindo Syed Ahmad Khan Vakkom Moulavi Vinayak Damodar Savarkar Vinoba Bhave Vitthal Ramji Shinde Vivekananda
Independence activists	Abul Kalam Azad Accamma Cherian Achyut Patwardhan A. K. Fazlul Huq Alluri Sitarama Raju Annapurna Maharana Annie Besant Ashfaqulla Khan Babu Kunwar Singh Bagha Jatin Bahadur Shah II Bakht Khan Bal Gangadhar Tilak Basawon Singh Begum Hazrat Mahal Bhagat Singh Bharathidasan Bhavabhushan Mitra Bhikaiji Cama Bhupendra Kumar Datta Bidhan Chandra Roy Bipin Chandra Pal C. Rajagopalachari Chandra Shekhar Azad Chetram Jatav Chittaranjan Das Dadabhai Naoroji Dayananda Saraswati Dhan Singh Dukkipati Nageswara Rao Gopal Krishna Gokhale Govind Ballabh Pant Har Dayal Hemu Kalani Inayatullah Khan Mashriqi Jatindra Mohan Sengupta Jatindra Nath Das Jawaharlal Nehru K. Kamaraj Kanaiyalal Maneklal Munshi Khan Abdul Ghaffar Khan Khudiram Bose Shri Krishna Singh Lala Lajpat Rai M. Bhaktavatsalam M. N. Roy Maghfoor Ahmad Ajazi Mahadaji Shinde Mahatma Gandhi Mangal Pandey Mir Qasim Mithuben Petit‎ Mohammad Ali Jauhar Muhammad Ali Jinnah Muhammad Mian Mansoor Ansari Nagnath Naikwadi Nana Fadnavis Nana Saheb P. Kakkan Prafulla Chaki Pritilata Waddedar Purushottam Das Tandon R. Venkataraman Rahul Sankrityayan Rajendra Prasad Ram Prasad Bismil Rani Lakshmibai Rash Behari Bose Sahajanand Saraswati Sangolli Rayanna Sarojini Naidu Satyapal Dang Shuja-ud-Daula Shyamji Krishna Varma Sibghatullah Shah Rashidi Siraj ud-Daulah Subhas Chandra Bose Subramania Bharati Subramaniya Siva Surya Sen Syama Prasad Mukherjee Tara Rani Srivastava Tarak Nath Das Tatya Tope Tiruppur Kumaran Ubaidullah Sindhi V. O. Chidamabaram V. K. Krishna Menon Vallabhbhai Patel Vanchinathan Veeran Sundaralingam Vinayak Damodar Savarkar Virendranath Chattopadhyaya Yashwantrao Holkar Yogendra Shukla more
British leaders	Wavell Canning Cornwallis Irwin Chelmsford Curzon Ripon Minto Dalhousie Bentinck Mountbatten Wellesley Lytton Clive Outram Cripps Linlithgow Hastings
Independence	Cabinet Mission Constitution Republic of India Indian annexation of Goa Indian Independence Act Partition of India Political integration Simla Conference