Худирам Босе

Худирам Босе
Бозе ок. 1905 год
Рожденный	( 1889-12-03 ) 3 декабря 1889 г. Миднапур , Бенгалия , ныне Западная Бенгалия
Умер	11 августа 1908 г. (1908-08-11) (18 лет) Музаффарпур , Бенгалия , ныне Бихар
Причина смерти	Казнь через повешение
Занятие	Борец за свободу
Организация	играть
Известный	Роль в борьбе за свободу Индии
Движение	Индийское движение за независимость

Худирам Бос (также пишется Худирам/Худирам Басу ) (3 декабря 1889 – 11 августа 1908) был индийским националистом из президентства Бенгалии , который выступал против британского правления Индией . За свою роль в деле о заговоре в Музаффарпуре вместе с Прафуллой Чаки он был приговорен к смертной казни за покушение на убийство британского судьи Дугласа Кингсфорда путем бросания бомб в карету, в которой, как они подозревали, находился этот человек. Однако мировой судья Кингсфорд , сидел в другом вагоне, а в результате бросания бомб погибли две британские женщины. Прафулла смертельно застрелился перед арестом. Худирам был арестован и предан суду за убийство двух женщин и в конечном итоге приговорен к смертной казни. Он был одним из первых индийских революционеров в Бенгалии, казненных британцами.

На момент повешения Худираму было 18 лет 8 месяцев 8 дней 10 часов, что делало его вторым самым молодым революционером в Индии.

Махатма Ганди , однако, осудил насилие, оплакивая смерть двух невинных женщин. Он заявил, что «индийский народ не добьется своей свободы этими методами». Бал Гангадхар Тилак в своей газете «Кесари » защищал двух молодых людей и призывал к немедленному свараджу . За этим последовал немедленный арест Тилака британским колониальным правительством по обвинению в подстрекательстве к мятежу.

Ранний период жизни

Худирам Бос был родом из бенгальской индуистской семьи из Мединипура , Бенгалия , ныне Западная Бенгалия . Его отец был Техсилдаром из Нераджола.

Худирам был четвертым ребенком в семье из трех дочерей. У его родителей, Трайлокьянатха Боса и Лакшмиприи Деви, до рождения Худирама было двое сыновей, но оба они умерли преждевременно. Следуя традиционным обычаям, преобладающим в этой культуре, новорожденного ребенка символически продавали его старшей сестре в обмен на три пригоршни продовольственного зерна, известного как Худ , в попытке спасти его от смерти в раннем возрасте. Таким образом он получил имя Худирам.

Он потерял мать, когда ему было пять лет. Его отец умер год спустя. Апарупа Рой, его старшая сестра, привела его в свой дом в деревне Хатгачха под полицейским участком Даспур. Муж Анурупадеви, Амриталал Рой, принял его в среднюю школу Гамильтона в Тамлуке .

В 1902 и 1903 годах Шри Ауробиндо и сестра Ниведита посетили Миднапур. Они провели серию публичных лекций и частных сессий с существующими революционными группами за свободу. Худирам, подросток, был активным участником дискуссий о революции.

Судя по всему, он присоединился к Анушилану Самити и вступил в контакт с сетью Бариндры Кумара Гоша из Калькутты. Он стал волонтером в возрасте 15 лет и был арестован за распространение брошюр против британского правления в Индии . В 16-летнем возрасте Худирам принимал участие в закладке бомб возле полицейских участков и преследовал правительственных чиновников.

Попытки убийства Кингсфорда

Первая попытка

Первая попытка убить Кингсфорда была совершена с помощью книжной бомбы, сконструированной Хемчандрой Канунго , революционером, который научился методам изготовления бомб в Европе. В пустой банке из-под какао «Кэдбери» лежал фунт пикриновой кислоты и три детонатора. Это было упаковано в полый раздел « Герберта Брума и Комментариев к общему праву» доставлено в оберточной бумаге в дом Кингсфорда Парешом Малликом, молодым революционером. Кингсфорд положил нераспечатанный пакет на полку, чтобы осмотреть его позже. К марту 1908 года, опасаясь за безопасность судьи, он был повышен до должности окружного судьи и переведен правительством в Музаффарпур , штат Бихар. Вместе с ним ушли его мебель, библиотека и книжная бомба.

Разведка в Музаффарпуре

Анушилан Самити упорствовал в своих попытках убить Кингсфорда. В апреле Музаффарпур посетила разведывательная группа из двух человек, в которую входил Прафулла Чаки . По их возвращению Хемчандра предоставил бомбу, состоящую из 6 унций динамита, детонатора и взрывателя с черным порохом. Прафулла Чаки вернулся в Музаффарпур с новым мальчиком, Худирамом Босом.

Подозрение полиции

Подозрение вызвала деятельность Ауробиндо Гоша, Бариндры Гоша и их соратников. Полиции Калькутты стало известно о планах на жизнь Кингсфорда. Предупреждения комиссара ФЛ Холлидея суперинтенданту полиции Муззафарпура были проигнорированы. Однако охранять дом мирового судьи было поручено четверым мужчинам. Тем временем Худирам Бос и Прафулла Чаки приняли имена Харен Саркар и Динеш Чандра Рой соответственно и поселились в благотворительной гостинице (Дхарамсала), которой управляет Кишоримохан Бандиопадхьяй. В последующие дни дуэт следил за деятельностью и распорядком дня своей цели. Два революционера успешно скрывали свои личности более трех недель. Офицер уголовного розыска из Калькутты вернулся с письмом от суперинтенданта Музаффарпура Армстронга о том, что дуэт не прибыл.

Вечером 29 апреля Худирам и Прафулла были на месте, чтобы осуществить свои планы. Притворившись школьниками, они осмотрели парк Музаффарпур, расположенный напротив Британского клуба, часто посещаемый Кингсфордом. Их заметил констебль.

Попытки покушения в Музаффарпуре

В роковой день Кингсфорд и его жена играли в бридж с дочерью и женой Прингла Кеннеди , британского адвоката. Они решили отправиться домой около 8.30 вечера. Кингсфорд и его жена ехали в карете, идентичной той, в которой ехали Кеннеди и его семья. Когда их карета достигла восточных ворот территории Европейского клуба, Худирам и Прафулла подбежали к карете и бросили в нее бомбы. Последовал громкий взрыв, и карету отвезли в дом Кингсфорда. Карета разбилась, а дамы Кеннеди получили ужасные травмы. Мисс Кеннеди скончалась в течение часа, а миссис Кеннеди скончалась 2 мая от полученных травм.

Побег

Худирам и Прафулла пошли своим путем, спасаясь от плена. К утру Худирам прошел 25 миль и достиг станции под названием Вайни. Когда он попросил стакан воды в чайном ларьке, он столкнулся с двумя вооруженными констеблями, Фатехом Сингхом и Шео Першадом Сингхом, которые сразу же что-то заподозрили, увидев его пыльные ноги, а также его измученный и потный вид. После пары вопросов их подозрения усилились, и они решили задержать Худирама. Худирам начал борьбу с двумя мужчинами, и тут же выпал один из двух спрятанных револьверов. Прежде чем Худирам смог использовать другого, чтобы выстрелить в констеблей, один из них схватил его сзади в медвежьих объятиях. У гораздо более молодого и легкого телосложения Худирама больше не было шансов защититься или сбежать. При нем было обнаружено 37 патронов стоимостью 37 рупий. 30 наличными, карта железных дорог и страница с расписанием движения поездов. Судьба Худирама была решена навсегда. Станция Вайни теперь известна как станция Худирам Босе Пуса .

С другой стороны, Прафулла проделал долгие и трудные часы путешествия. Около полудня гражданский по имени Тригуначаран Гош заметил приближающегося молодого человека. Он знал о взрыве бомбы и понял, что Прафулла был вторым революционером. Гош решил спасти ему жизнь и позволил ему купаться, есть и отдыхать в своем доме. Он организовал возвращение Прафуллы в Калькутту той же ночью. Он сел на поезд из Самастипура до Мокамагхата и продолжил свое путешествие поездом до Ховраха. младший инспектор Индийской императорской полиции В том же купе ехал Нандалал Баннерджи. Он завязал разговор и понял, что Прафулла был вторым революционером. Когда Прафулла спустился на станцию ​​Корабелов, чтобы попить воды, Баннерджи отправил телеграмму в полицейский участок Музаффарпура. Банерджи пытался задержать Прафуллу на станции Мокамагхат. Прафулла пытался пробиться сквозь револьвер, но в конце концов до последней пули выстрелил себе в рот.

1 мая Худирама в наручниках привезли из Музаффарпура. Весь город собрался в полицейском участке, чтобы посмотреть на подростка, окруженного командой вооруженных полицейских. Худирама доставили в дом окружного судьи г-на Вудмана. Английская ежедневная газета The Statesman написала на следующий день, 2 мая 1908 года:

Железнодорожный вокзал был переполнен, чтобы увидеть мальчика. Простой мальчик лет 18-19, выглядевший весьма решительным. Он вышел из купе первого класса и дошел до фаэтона, ожидая его снаружи, как веселый мальчик, не знающий тревог... Заняв свое место, мальчик весело крикнул: «Вандематарам» .

Худирам должен был дать показания или заявление судье. Он взял на себя полную ответственность за убийство, не зная, что Прафулла мертв. Только после того, как Худирам закончил давать показания, тело Прафуллы достигло Музаффарпура. Худирам понял, что ложь окажется напрасной. Он опознал тело Прафуллы, и британцы также получили подробности встречи с младшим инспектором Баннерджи. Вместо того чтобы поверить Худираму, британские колониальные власти сочли более целесообразным отделить голову Прафуллы от его трупа и отправить ее в Калькутту для лучшего подтверждения.

Революционер Худирам Бос в плену.

Первое слушание

Исторический процесс начался 21 мая 1908 года под председательством судьи Корндоффа, Натуни Прасада и Джанака Прасада в составе присяжных. Наряду с Худирамом за помощь революционерам в их миссии предстали еще двое — Мритьюнджай Чакраборти и Кишоримохан Бандопадхьяй, которые разместили Худирама Боса и Прафуллу Чаки в своей Дхармашале для выполнения их миссии. Мритьюнджай умер во время суда, и впоследствии суд над Кишоримоханом был отделен от суда над Худирамом.

Маннум и Бинод Бихари Маджумдар были прокурорами британского колониального правительства. Адвокаты Калидас Басу, Упендранат Сен и Кшетранат Бандопадьяй встали на защиту Худирама. Позже к ним присоединились Кулкамал Сен, Нагендра Лал Лахири и Сатисчандра Чакраборти — все они вели дело без каких-либо гонораров.

23 мая Худирам повторно подал свои показания судье Э. У. Бредхауду, отрицая какое-либо участие или ответственность в любом аспекте или этапе всей миссии и операции, вплоть до взрыва. Первоначально Худирам не был готов подписать это заявление, но сделал это после уговоров своих адвокатов. 13 июня, в запланированную дату вынесения приговора и приговора, судья и прокуроры получили анонимное письмо с предупреждением, в котором говорилось, что из Калькутты к ним прибудет еще одна бомба и что впредь. их убьют бихарцы, а не бенгальцы. С другой стороны, это придало адвокатам большей уверенности, поскольку письмо было доказательством того, что могли быть и другие вдохновители и исполнители взрыва в Музаффарпуре, кроме Худирама, и что наряду с возрастом Худирама судья должен вынести приговор, отличный от смертной казни. Но, ко всеобщему разочарованию, судья вынес Худираму смертный приговор.

Непосредственной и спонтанной реакцией Худирама была улыбка. Удивленный судья спросил Худирама, понял ли он смысл вынесенного приговора. Худирам ответил, что да, конечно. Когда судья снова спросил его, есть ли у него что сказать, перед переполненной аудиторией, Худирам ответил с той же улыбкой, что, если бы ему дали время, он мог бы научить судью навыкам изготовления бомб. К тому времени судья приказал полиции вывести мальчика из зала суда.

Согласно правовой системе, у Худирама было 7 дней на подачу апелляции в Высокий суд. Худирам отказался подавать апелляцию. Однако, после некоторых уговоров его советников - с логикой, что, если он получит пожизненное заключение вместо того, чтобы быть повешенным из-за этого призыва, он будет жить, чтобы служить своему народу, когда выйдет на свободу, и когда это произойдет, на его стороне будет возраст - Худирам наконец согласился, в отстраненной манере, согласиться со своей командой защиты.

Новостной репортаж о Худираме Босе

Второе слушание

Слушание в Высоком суде состоялось 8 июля 1908 года. Нарендракумар Басу встал на защиту Худирама и сосредоточил все свои юридические навыки и опыт в этом деле, чтобы спасти мальчика, который в одночасье стал чудом и героем для всей страны. Он оспорил приговор сессионного суда, заявив, что судебное решение было незаконным и ошибочным. Он аргументировал это тем, что в соответствии со статьей 164 Уголовного кодекса обвиняемый обязан дать показания мировому судье первого класса, чего г-н Вудман не являлся, и более того, во время первого заявления Худираму ничего не было сказано о личности этого человека. личность и положение.

Во-вторых, отметил Басу, статья 364 требует, чтобы все вопросы обвиняемому задавались на его родном языке, а все ответы обвиняемого на его родном языке документировались дословно на этом языке, но в Дело Худирама. Более того, подпись Худирама должна была быть поставлена ​​на заявлении в тот же день и во время подачи заявления в присутствии мирового судьи, но на самом деле Худирама заставили подписать заявление на следующий день и в присутствии другого человека. , который был дополнительным мировым судьей. Наконец, поскольку такое заявление по определению должно быть полностью добровольным, а судья был уверен в этом, не было никаких доказательств того, что Худираму было разрешено дать добровольное заявление без каких-либо прямых или косвенных манипуляций после его задержания.

Наконец, Нарендракумар Басу сказал, что Прафулла, он же «Динеш» (имя, использованное в суде), был сильнее Худирама, и что он был экспертом по бомбам среди них двоих. Таким образом, весьма вероятно, что настоящим бомбардировщиком был «Динеш». Кроме того, самоубийство Прафуллы на грани ареста только усиливает вероятность того, что именно он был настоящим бросателем бомб.

После защиты два британских судьи объявили, что окончательный приговор будет вынесен 13 июля 1908 года.

Решение

Поскольку Худирам был единственным из двоих выживших, его единственное заявление о команде из двух человек стало основой всего дела. Поскольку все юридические аргументы, выдвинутые Нарендракумаром Басу, считались технически правильными, была надежда, что ради закона, которым британцы гордились до бесконечности, жизнь Худирама будет, по крайней мере, сохранена. Но в исторический день британские судьи подтвердили обвинительный приговор и приговор и отклонили апелляцию.

Смертный приговор Худираму Босу

Исполнение

11 августа территория вокруг тюрьмы была заполнена разрастающейся толпой еще до назначенного времени, 6 часов утра. Люди с цветочными гирляндами заполнили первые ряды толпы. Упендранатх Сен, юрист-журналист бенгальской газеты новостей «Бенгали», который был близок к Худираму, сообщает, что прибыл на место к 5 утра на машине со всеми необходимыми похоронными приспособлениями и одеждой. После повешения похоронная процессия прошла по городу, а полицейские сдерживали толпу на протяжении всей центральной артерии. Люди продолжали бросать цветы на тело, пока карета проезжала мимо.

« Амрита Базар Патрика» , одна из самых известных ежедневных газет того времени, на следующий день, 12 августа, опубликовала историю о повешении. Под заголовком «Конец Худирама: умер веселым и улыбающимся» газета писала:

« Казнь Худирама состоялась сегодня утром в 6 часов утра. Он шел к виселице твердо и бодро и даже улыбался, когда ему на голову натягивали кепку » .

Известная англо-индийская газета The Empire писала:

« Худирама Боса казнили сегодня утром... Утверждается, что он поднялся на эшафот с выпрямленным телом. Он был весел и улыбался » .

» «Кесари Националистическая газета маратхи заметила 26 мая 1908 года:

« Ни юбилейное убийство 1897 года, ни сообщения о вмешательстве в действия сикхских полков не вызвали такого большого волнения, и английское общественное мнение, похоже, склонно рассматривать рождение бомбы в Индии как самое экстраординарное событие со времен мятежа 1857 года. "

Бенгальский поэт Кази Назрул Ислам написал стихотворение в его честь.

Новостной репортаж о смерти Худирама Боса на английском языке.

После мученической смерти Худирам стал настолько популярен, что ткачи Бенгалии начали плести особый вид дхоти с надписью «Худирам» на боку. Мальчики, обучающиеся в школьных колледжах, носили эти дхоти, шили и шли по пути независимости.

Заявление Худирама Боса

По его собственным словам, Худирам во время ареста сделал заявление (которое было обновлено), записанное специальным отделом полиции перед тем, как его повесили: «В детстве я был непослушным, но после того, как я поступил в университетскую школу Миднапура, произошли перемены. мне".

Наследие

• Центральный колледж Худирам Бос – основан в 1965 году как колледж в Калькутте , Западная Бенгалия , Индия. Он предлагает только курсы в области искусства и коммерции. Он является филиалом Калькуттского университета .
• Станция Шахид Худирам - станция метро недалеко от Гарии в Калькутте.
• Больница Шахида Худирама Боса - больница на БТ-роуд возле муниципального парка.
• Центральная тюрьма Мемориала Худирама Боса - тюрьма Музаффарпур, где 11 августа 1908 года был заключен в тюрьму и повешен борец за свободу, была переименована.
• Сахид Худирам Сикша Пранган – университетский кампус для последипломного образования Калькуттского университета, Калькутта. Он также известен как кампус Алипор.
• Худирам Анушилан Кендра - расположен рядом с крытым стадионом Нетаджи Субхаш Чандра Бос в Калькутте.
• Железнодорожная станция Худирам Босе Пуса

Фильмы

На протяжении многих лет Худирам Бос и его путешествие были показаны в нескольких фильмах.

• Главный Худирам Босе Хун (фильм, 2017 г.)
• Кудирам Бос (фильм, 2022 г.)

См. также

• Индийское движение за независимость
• Революционное движение за независимость Индии
• Анушилан Самити
• Прафулла Чаки

Ссылки

Цитаты

• Агарвал, СК (2006), Худирам Бос , Ocean Books, ISBN  978-81-88322-98-5
• Чатурведи, Риту (2007), Бихар на протяжении веков , Нью-Дели: Саруп и сыновья, ISBN  978-817-625-798-5
• Гуха, Арун Чандра (1971). Первая искра революции . Ориент Лонгман. OCLC   254043308 .
• Хис, Питер (2008), Жизни Шри Ауробиндо , издательство Колумбийского университета, ISBN  978-0-231-14098-0
• Патель, Хитендра (2008), Худирам Бос: выдающийся революционер , Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, правительство Индии, ISBN  978-812-301-539-2
• Попплуэлл, Ричард Джеймс (1995), Разведка и имперская оборона: британская разведка и защита Индийской империи, 1904–1924 , Лондон: Фрэнк Касс, ISBN  978-0-7146-4580-3
• Райвс, Белл (1908), «Решение по апелляции Худирама Боса против Императора» , indiankanoon.org , получено 16 сентября 2017 г.
• Самаддар, Ранабир (2005), Террор и материальность колониального правления , Гувахати: Центр исследований Северо-Восточной Индии, Южной и Юго-Восточной Азии, ISBN  978-0-231-14098-0
• Саньял, Шукла (2014), Революционные брошюры, пропаганда и политическая культура в колониальной Бенгалии , Cambridge University Press, ISBN  978-1-107-06546-8

Дальнейшее чтение

• Чаттерджи, Дж. К. Индийские революционеры на конференции .
• Гупта, Манматнатх (1972). История индийского революционного движения . Somaiya Publications PVT LTD, Бомбей.
• Хех, Питер. Борьба Индии за свободу: краткая история (1857–1947) .
• Натх, Шайлешвар. Терроризм в Индии .
• Радж, Нихар Ранджан (2008). От культурного к воинственному национализму: появление Анушилан Самити . Публикации Маноджа. ISBN  978-813-100-674-0 .
• Сен, Шайлендра Натх (2012). Чандернагор — От рабства к свободе 1900-1955 . Книги Примуса. ISBN  978-93-80607-23-8 . .
• Ваджпей, Дж. Н. (1974). Экстремистское движение в Индии . Публикации Чуха, Индия.

Внешние ссылки

• Портал индийской культуры Правительство Индии