Женщины Харе Кришна

Товарищ Женщины Харе Кришна
Женщины в 1963 году
Генеральный секретарь Всеиндийского общества Кисан Сабха
В офисе 1968–1974
Президент	АК Гопалан
Предшественник	Офис открыт
Преемник	К. Чатунни
Министр земли и земельных реформ , правительство Западной Бенгалии
В офисе 25 февраля 1969 г. - 16 марта 1970 г.
Главный министр	Аджой Мукерджи
Предшественник	Правление президента и он сам (как министр земли и земельных доходов)
Преемник	Беной Чоудхури (1977)
Министр земли и земельных доходов , правительство Западной Бенгалии
В офисе 1 марта 1967 г. - 21 ноября 1967 г.
Главный министр	Аджой Мукерджи
Предшественник	Офис открыт
Преемник	Правление президента и он сам (как министр земли и земельных реформ)
Член Законодательного собрания Западной Бенгалии
В офисе 1957–1972
Предшественник	Байдьянатх Саньял, Раш Бехари Сен
Преемник	Нурул Ислам Молла
избирательный округ	Гора
показывать Международная принадлежность Member of the Central Committee of the Chinese Communist Party In office 1960–1974 Director Wang Jiaxiang Liu Ningyi Geng Biao Member of the Central Committee of the Communist Party of Vietnam In office 1960–1974 General Secretary Ho Chi Minh Lê Duẩn Deputy Member of the Administrative Committee of the TUIAFPW In office 1970–1974 General Secretary Claude Billault
Личные данные
Рожденный	( 1915-08-05 ) 5 августа 1915 г. Камаргория Деревня , Бурдван , Президентство Бенгалии , Британская Индия (современная деревня Камаргория , район Пурба Бардхаман , Западная Бенгалия , Индия )
Умер	23 июля 1974 г. ( 1974-07-23 ) (58 лет) Калькутта , Западная Бенгалия , Индия
Причина смерти	Рак
Место отдыха	Крематорий Саханагара
Политическая партия	Коммунистическая партия Индии (марксистская) (1964–1974) Коммунистическая партия Индии (1938–1964)
Супруг	Бива Конар ( м. 1941)
Родственники	Беной Кришна Конар (брат)
Альма-матер	Они возглавляют колледж
Подпись
Псевдоним	Продолжительность

Харе Кришна : হরেকৃষ্ণ কোঙার, romanized: Harēkr̥ṣṇa kōṅāra, /ˈhɑːrə ˈkrɪʃnə ˈkɔːnɑːrКонар ; 5 августа 1915 — 23 июля 1974) — индийский -марксист революционер , политический теоретик , харизматичный крестьянский лидер и политик. Конар был одним из основателей Коммунистической партии Индии (марксистской) , номинальным главой первой земельной реформы в Индии и главным архитектором распределения земли в Западной Бенгалии . В период с 1960-х по 1970-е годы он стал одним из главных лидеров коммунистического движения в Индии . в деле об ограблении Бегута партии Джугантар был депортирован в клеточную тюрьму Андаманскую В 1932 году из-за участия Конар в возрасте 18 лет на 6 лет, там он принял участие в первой голодовке и в 1935 году основал Коммунистическая Консолидация и возглавил вторую в истории голодовку.

Молодость и революционная деятельность (1915–32)

Харе Кришна Конар был старшим сыном Сарата Чандры Конара и Сатьябалы Деви. Они живут в доме своих предков в деревне Камаргория за рекой Дамодар, в районе Бардхаман , президентства Бенгалии Британская Индия . Конар родился в семье Заминдар 5 августа 1915 года. В его семье не было никаких политических или антиправительственных активистов, его отец был известным бизнесменом, а также помещиком села Камаргория. После определенного возраста он начал начальное обучение в Камаргории Пратмик Бидьялай и с детства был лучшим в классе. Хотя Конар интересовался всеми предметами, но особенно интересовался санскритом и физикой . Через несколько лет он закончил начальное образование в той же школе в Камаргории. А в пятом классе он вместе со своими родителями переехал в деревню Мемари в Южном Радхакантапуре . Сарат Конар записал свое имя в школу Мемари Видьясагар Смрити Видья Мандир. После переезда в новую деревню лидер Конгресса бурдвана Бибхути Датта регулярно навещал их дом, поскольку у Бибхути Бабу и Сарата Конара были хорошие отношения, на самом деле на Конара в политике повлияли мысли, которые он перечислил от лидера конгресса Бибхути Бабу: на этот раз новый лидер, недавно сделавший себе имя в индийской политике Депутат Ганди выступил со своей новой идеей Ахимсы Андолан и в 1930 году основал свое первое движение Сатьяграха , которое распространялось по всей стране и в котором участвовали учителя , профессора , юристы , студенты и школьники, а также учителя Мемари Видьясагар Смрити. Видья Мандир никогда не поощряла своих учеников к революционной деятельности, они на самом деле пробовали множество способов сохранить дистанцию ​​между движениями и школьниками. Поэтому, чтобы присутствовать на кампаниях Сатьяграхи и политических кампаниях конгресса Бурдвана, Конар ходит в школу, а во время обеда тайно покидает школу, чтобы присутствовать на кампаниях. Он регулярно посещает собрания и митинги. Итак, однажды собрание по «Революционной культуре» проходило , и Конар присутствовал на собрании, но внезапно его отец увидел его на собрании, и это был первый раз, когда его семья поймала его на том, что он занимается политикой. . Поэтому отец Конара подошел и схватил его за руку, чтобы отвезти Конара домой, но Харе Кришна Конар цеплялся за столб балкона перед зданием районного конгресса. Сарат Конар имел большую репутацию в деревне, так как был богатым бизнесменом и мечтал отправить Конара в Оксфордский университет для его дальнейшего обучения, но Конар оставил все — учебу, свое будущее, свое имущество — буквально все, чтобы избавить британцев от страны, поэтому, изо всех сил пытаясь забрать его домой из офиса конгресса округа Бурдван, Сарат Конар сказал:

Тебе пора домой! Это не поможет вам построить карьеру; просто оставь этот путь и пойди со мной.

Крепко держа шест, Конар ответил:

Отец! Я никогда не смогу сойти с пути справедливости, я буду бороться за справедливость, а ты вернешься один.

В тот день по совету Беноя Чоудхури , который тогда был направлен в волонтёрский лагерь движения гражданского неповиновения в Бурдване, старший лидер конгресса отправил Харе Кришна Конар обратно домой. После этого случая его семья полностью изолировала Конара, чтобы он не мог присутствовать или держаться подальше от этих революционных и политических собраний. Но во время учебы в 9 классе в 15 лет Харе Кришна Конар был арестован за пикетирование перед колледжем Бурдван Радж и это был первый арест Конара в его жизни, но сразу после выхода из тюрьмы Конар снова сбежал из дома. к Движению гражданского неповиновения и снова был арестован в апреле 1930 года на 6 месяцев в тюрьме Бурдвана. В тюрьме он встретился с Беноем Чоудхури , который также был арестован за участие в движении неповиновения, и они обсуждали различные темы. Он также разговаривал с различными революционерами и был Под влиянием доктрины вооруженной революции этот период тюремного заключения стал самым важным периодом в его революционной карьере. Он узнал, что в настоящее время в нашей стране существуют три течения политического движения:

(i) Национально-освободительное движение, инициированное Конгрессом

(ii) Вооруженное революционное движение

(iii) Коммунистическое движение

Все эти три движения повлияли на жизнь Конара. Жизни многих вооруженных революционеров 1930-х годов, решивших встать на путь коммунизма, шли с преданностью и целеустремленностью перед целью навсегда положить конец всем формам эксплуатации и угнетения, судя по интересам рабочих, крестьян и трудолюбивых людей. . Харе Кришна Конар присоединилась к этим движениям перемен, основанным на практическом опыте. Поэтому после освобождения из тюрьмы Конар двинулся вперед с намерением присоединиться к вооруженному революционному движению, отказавшись от ненасильственных методов, он перешел к вооруженной борьбе и проявил особое мастерство в создании тайных революционных групп в Мемари и вокруг него. Именно в это время Бхупендранатх Дутта и товарищ Банким Мукерджи познакомились с революционной группой Бурдвана. Под влиянием Датты и Мукерджи революционная группа Бурдвана получила различные марксистские книги вместе с новостями об этом деле, которые появились в газетных статьях о Дело о заговоре Меерута . Харе Кришна Конар начал свою политическую деятельность как активный член революционной партии Джугантар в освободительной борьбе нашей страны против британского империализма . Как политический активист он начал с участия в различных мероприятиях революционного движения Джугантар. Как мы все знаем, жизнь — это борьба революционеров . Еще будучи студентом, Конар отдал свою жизнь вместе с другими, чтобы создать новую волну освободительной борьбы страны через смертельную борьбу против британского империализма . С другой стороны, Конар сдал свой 10-й стандарт с отличным результатом первой категории по всем предметам и письмом по санскритскому предмету от Мемари Видьясагара Смрити Видья Мандира, затем он отправился в Калькутту и поступил на первый курс в качестве студента естественных наук колледжа Бангабаси. . Раньше он останавливался в общежитии Каннинг на Скотт-лейн, поддерживал контакты с Беноем Чоудхури и Сароджем Мукерджи из вооруженной революционной группы Бурдвана и присоединился к Калькуттскому вооруженному революционному движению. Через несколько дней средства калькуттской партии достигли почти нуля, и возникла особая потребность в деньгах. Одним из друзей Конара был Бипадбаран Рой, чей дом находился в Калькутте, но он тоже останавливался в общежитиях. Итак, однажды днем ​​дядя Бипадбарана Роя, который был государственным служащим, пришел с 10 тысячами рупий и хранил их в своем доме, поэтому было решено, что они украдут эти деньги и потратят их на партийный фонд. Итак, Бипадбаран, Конар и еще несколько человек пошли в дом и забрали все деньги, а также немного золота и наличных. Но для их средств этого было недостаточно. Итак, Конар разбил сундук своего отца в мемари, чтобы собрать оставшиеся деньги, которые он хотел для организации. Постепенно Конар становился революционной фигурой в Колледж Бангабаси , который был центром свадеши и студентов-революционеров, которые были напрямую связаны с партией Анушилан Самити или Джугантар. Это был 1931 год, когда революция вооруженной борьбы достигла своего апогея. В феврале Анушилана Самити союзников HSRA лидер Бхагат Сингх был приговорен к смертной казни, а в Лондоне Ганди заключил пакт с Ирвином , который стал пактом Ганди-Ирвина . Постепенно революционеры начали выступать против Махатмы Ганди и его принципов ненасилия . Наконец, в марте 1931 года был казнен через повешение Бхагат Сингх и Чандра Шекхар Азад застрелен , которые были главными фигурами индийской революции вооруженной борьбы. И сразу после этого Ганди начал новое движение Сатьяграха, против которого выступила большая часть студентов, а также различные революционные группы. В результате революция вооруженной борьбы усилилась, и впоследствии революционные группы также начали расти по всей стране. В то же время была сформирована крупнейшая революционная группа Калькутты, Индийская пролетарская революционная партия. Беной Чоудхури присоединился к группе, держа друг друга за руки. Вскоре Конар участвовал в различных революционных действиях, таких как изготовление бомб, руководство грабежами, организация партийных фондов, и постепенно стал лидером этой группы.

Клеточная тюрьма и коммунистическая консолидация (1932–38)

Харе Кришна Конар был пойман 15 сентября 1932 года по делу об ограблении Бегута. Поскольку Сарат Конар уже сделал все приготовления к переезду Конара в Англию , поэтому его арест стал полной неожиданностью и шоком для его семьи. Но позже, с чувством печали, Сарат Чандра Конар построил больницу в Мемари на все сэкономленные им деньги, чтобы отправить Харе Кришна Конара в Оксфордский университет в Лондоне . Сначала он дал 1 лакх 20 тысяч рупий, а затем 80 тысяч рупий. После ареста Конар на протяжении всего срока содержания под стражей подвергался жестоким пыткам со стороны полиции. Однако он терпел все пытки, применявшиеся британской полицией, и ни разу не произнес ни слова ни о революционерах, ни об их планах на будущее. В рамках дела специального трибунала полиция предъявила обвинения по статьям 694 и 398 Государственного уголовного кодекса Индии против Харе Кришна Конара как обвиняемого в грабеже и убийстве. После ареста он был доставлен в центральную тюрьму Миднапура, а 20 января 1933 года решение трибунала было вынесено в Высоком суде Калькутты , и во время судебного разбирательства Конара спросили, виновен ли он в своих революционных попытках против Британской империи или нет. В ответ на это Конар сказал:

Мне не стыдно за то, что я сделал, и каковы будут мои последствия, я буду этим гордиться.

После его выступления в суде было сказано:

Поэтому оправдайте обвиняемого по статье 398 МПК в отношении смертного приговора обвиняемому по статье 394 МПК. Мы исходим из того, что, с одной стороны, преступление является чрезвычайно тяжким, а с другой стороны, молодость обвиняемого, которому должно быть около 17 лет, принимая во внимание оба обстоятельства, приговаривает обвиняемого к шести годам строгого тюремного заключения.

Объявив о суровом заключении, Харе Кришна Конар не пожалел об этом. Снова в течение месяца его держали в центральной тюрьме Миднапура, а в феврале 1933 года центральное правительство , посоветовавшись с правительством Бенгалии , решило, что все заключенные, приговоренные к пяти годам и более срокам заключения, будут отправлены в Кала Пани Сотовая тюрьма на Андаманских островах . В результате решения правительства назначить ему высшее наказание Кала Пани, в возрасте 18 лет Конар был отправлен в клеточную тюрьму Андаманских и Никобарских островов в апреле 1933 года кораблем Махараджи Британской империи . В качестве спутников на корабле Харе Кришна Конар имел таких революционеров, как Сатиш Пакраши, Ниранджан Сен, доктор Нараян Рой, доктор Бхупал Бозе, осужденный по делу о взрыве в Далхаузи, хотя Судхангшу Дасгупта , причастный к делу о взрыве в Мечуабазаре, ранее был отправлен в Сотовая тюрьма в декабре 1932 года.

106 = Харе Кришна Конар (Список имен, помещенных в клеточную тюрьму в 1932–1938 гг.)

Вскоре после заключения в камере-камере товарищ Конар столкнулся с бесчеловечными и невообразимыми пытками, обращением с Кала Пани , это были как физические пытки, так и моральные пытки, причем пища, которую давали, была не пригодна для употребления в пищу человеком, в них были черви. открывали, хлеб и дикую траву варили и подавали с гнилыми овощами, для питья давали дождевую воду, в которой было полно насекомых и червей, камеры 13х6 были темными, сырыми и грязными, густо покрытыми мхом, туалетов не было, не было света, не было материалов для чтения, заключенным не разрешалось встречаться друг с другом, охранники применяли физические пытки и порку, их поведение было оскорбительным, ситуация стала невыносимой, поэтому заключенные пришли к выводу объявить голодовку против тюремные власти, чтобы улучшить системы в тюрьме, вскоре, 12 мая 1933 года, голодовка была быстро отменена смерть Махавира Сингха (арестован по делу о заговоре в Лахоре ), Мохана Кишора Намадаса (арестован в Калькутте) по делу об оружии) и Мохит Мойтра (арестованный по делу об оружии) умерли в результате принудительного кормления британскими надзирателями во время этой голодовки, их тела были незаметно выловлены и выброшены в море, так что индейцы не смогли получить информацию о восстание против британского правительства . Инспектора Центральной тюрьмы Лахора Дэвида Баркера вызвали для прекращения голодовки, он отдал приказ прекратить забастовку питьевой воды. Борцы за свободу были решительны, голодовка вызвала огромный протест по всей Индии . После 46 дней этой голодовки британскому владычеству пришлось поклониться и попросить прекратить голодовку, и они заявили, что объекты, которые они требуют, будут приняты, поэтому революционер клеточной тюрьмы принял это, таким образом, голодовка закончилась 26 дней. Июнь 1933 года, вскоре после смерти трех уважаемых революционеров Махавира Сингха , Мохана Кишора Намадаса и Мохита Мойтры в ходе голодовки, условия, выигранные у властей тюремной камеры, были улучшены, и заключенные будут следует отметить как менее опасный, он будет освобожден, но будет на глазах у британцев, в каждой камере был установлен свет, возможность заниматься спортом, администрация тюрьмы организовала культурные мероприятия, а работа в тюрьме была сведена к минимуму, заключенным было разрешено и предоставлено :

• Мыло для ванны.

• Кровать для сна

• Съедобная еда

• Разрешено учиться

• Уважение со стороны администрации тюрьмы к заключенным

• Разрешено общаться между собой, а также были построены многие другие объекты.

Во время голодовки товарищ Конар встретился с Сатишем Пакраши, Субодхом Роем , Ниранджаном Сенгуптой , Ганешем Гошем , Батукешваром Даттом , Сачиндрой Натхом Саньялом , Джибендрой Дасом, Налини Дасом , Шивом Вермой , встретился со многими другими, и вскоре после голодовки начался процесс надзора и проверки. Количество в тюрьме было чрезвычайно сокращено, поэтому заключенные могли провозить контрабандой большое количество коммунистической и социалистической литературы. Доктор Нараян Рой и Ниранджан Сенгупта провезли контрабандой самый большой том литературы в камеру камер из группы Центральной тюрьмы Лахора . Несколько заключенных были высокообразованными, и им разрешалось читать в тюрьме все виды книг для изучения. После освобождения заключенные передавали свою литературу другому революционеру, который привозил их на Андаманские острова беспрепятственно со стороны стольких властей, которые формально их проверяли. по пути на Андаманские острова. Заключенные также просили надзирателей за пределами Андаманской тюрьмы получать книги напрямую от книжных контрабандистов, заключенные просили своих родственников письмом прислать им определенные книги, а когда они прибыли в тюрьму, их проверяли власти, которые, сочтя их нежелательными, установили их. в сторону. Однако некоторые заключенные-революционеры, работавшие в тюрьме, взяли эти книги и отдали их своим товарищи . Конар также организовал привоз книг из дома своего Мемари и деньги на покупку книг для изучения Конаром. Он читал эту книгу весь день, а вечером встречался в одном месте, и Конар подробно объяснял суть этой книги. Власти клеточной тюрьмы создали библиотеку для революционеров, но контроль над библиотекой перешел в руки всех левых радикалов , которые раньше были революционерами и назвали библиотеку « Настоящим университетом революционеров », это было примерно в 1935 году. Большую часть времени заключенные проводили за чтением коммунистической или социалистической литературы в « Настоящем университете », и началась жажда книг и знаний, там собирались все вместе студенты, врачи, юристы, крестьяне и рабочие, обсуждались политика , экономика , история. и философия, в результате чего почти не осталось никого, кто не стал бы убежденным коммунистом или социалистом. Харе Кришна Конар, Шив Верма, Сатиш Пакраси проводили кружки по изучению принципов социализм , марксизм и коммунизм Были объяснены , среди них были врачи по биологии и физиологии , другие давали уроки исторического и диалектического материализма, в конечном итоге была создана другая и новая среда, когда революционеры встречались для обсуждения и чтения. Вскоре Харе Кришна Конар и Шив Верма решили создать орган партии, который получил название «Коммунистическая Консолидация» , и должен был начать работу немедленно с 39 заключенными, 26 апреля 1935 года была сформирована Консолидация. « Ванде Матарам », « Бхарат Мата ки Джай » и другие национальные лозунги никогда не использовались. Члены объединения используют только лозунги « Инкилаб Зиндабад » и « Дуния ка майдуро ек хо ». Дханвантри , Беджой Кумар Синха , Батукешвар Датт , Нараин Рой и Ниранджан Сенгупта были назначены в редакционную коллегию газеты под названием «Зов», которая издавалась из тюрьмы. «Призыв» начинался как ежемесячная газета и выступал в качестве рупора коммунистической консолидации. Число членов коммунистической консолидации выросло до 200, и все они публиковали статьи на различные темы, касающиеся Коммунизм , Марксизм , Социализм , Биография Владимира Ленина , Карла Маркса и т. д., «Призыв» был похож на журнальную статью, был написан только один экземпляр и помещен в библиотеку, в нем было около 150 страниц, позже член объединения отмечает Первомай , День Октябрьской революции , день рождения Владимира Ленина и т. д. Эта деятельность Коммунистической консолидации беспрепятственно продолжалась примерно до середины 1937 года. Поэтому члены Читтагонгской вооруженной группы начали военные парады, сначала без санкции властей, но затем чуть позже при полном одобрении властей. Им также подготовили форму, изготовили пуговицы и значки из предоставленной им в пользование серебряной посуды. Ананта Сингх был их ведущим инструктором, они смогли устроить очень впечатляющее шоу. Когда они прошли мимо и выполнили несколько лежачих и атакующих построений, используя бамбуковые палки вместо мушкетов, они выглядели действительно великолепно. Члены Коммунистической консолидации были настолько впечатлены этими военными учениями Группа Читтагонга сообщила, что они также запросили разрешение у лидеров Коммунистической консолидации присоединиться к ежедневным парадам Группы Читтагонг. Это привело к тому, что число участников парадов в Читтагонге увеличилось примерно до 90, и все члены вооруженной группы Читтагонга также присоединились к коммунистической консолидации. Это время 1937 года. Заключенные наслаждались своими повседневными делами и называли себя политическими заключенными Андаманской клеточной тюрьмы .

В 1937 году революционеры тюремной камеры начали чувствовать атмосферу мировой войны, и борцы за свободу думали, что до начала войны мы должны вернуться в нашу страну, чтобы быть с нашим народом и принять активное участие в антивоенном движении и поскольку после изучения марксизма , коммунизма и социализма тюремные борцы за свободу начали называть себя политическими заключенными, поэтому они хотят, чтобы с ними обращались так же, как с другими политическими заключенными, с которыми обращались в других тюрьмах, поэтому была отправлена ​​петиция вице-королю и генерал-губернатору . Маркиз Линлитгоу , 9 июля 1937 года, Шив Верма и Харе Кришна Конар, что:

Все политические заключенные должны быть репатриированы на материк и освобождены. Был предъявлен ультиматум: если эти требования не будут выполнены, начнется голодовка.

не последовало Но ответа от вице-короля маркиза Линлитгоу , поэтому, наконец, 25 июля 1937 года 385 политических заключенных объявили голодовку, некоторые из 80 других заключенных были освобождены под залог, дав властям тюрьмы предлог, что они продолжают свою личные работы и бизнес, но на самом деле они собирались пропагандировать и поощрять индейцев к протесту против британского правительства , которое переводило заключенных из Андамана на материк, создавало шум и протестовало против принудительного кормления тюремщиками. Заключенные также договариваются о получении информации о реакции Индии на голодовку. Уже было решено, что газеты, содержащие реакцию Индии, будут тайно проноситься в тюрьму через некоторых надзирателей и других контактов, которые были установлены с некоторыми местными жителями. С общенациональным движением на материке в поддержку требований андаманских борцов за свободу начали обращаться так же, как с другими политическими заключенными, как и с другими тюрьмами. Состоялась массовая демонстрация трудящихся, интеллигенции и студентов. Этот подъем ясно показал, что люди на материке их не забыли. Через четыре недели телеграммы от лидеров нации Джавахарлал Неру , Субхас Чандра Бос , Сарат Чандра Бос , Рабиндранат Тагор и т. д. настойчиво просили борцов за свободу прекратить голодовку. Письмо Рабиндраната Тагора вице-королю от 3 августа 1937 года , в котором говорится:

Я, как поэт, призываю вас перевести политических заключенных камерной тюрьмы на материк, поскольку начинается голодовка, и мы не можем допустить, чтобы эти цветы нации увяли, поэтому, пожалуйста, не используйте камеру камер в качестве концентрационного лагеря революционеров и вас. должны освободить политических заключенных из тюрем.

Харе Кришна Конар от 28 августа 1937 года, Письмо Махатмы Ганди и Рабочего комитета Конгресса в котором:

Вся нация вместе со мной и членами рабочей комиссии Конгресса обращается к вам с просьбой прекратить голодовку и заверяет вас, что вы поддержите свои требования и добьетесь их выполнения.

После долгих размышлений и дискуссий завершилась историческая 36-дневная голодовка 200 революционных борцов за свободу. Процесс репатриации начался 29 ноября 1937 года. Всего на тот момент в тюрьме находилось 385 борцов за свободу. 339 из Бенгалии, 19 из Бихара, 11 из Уттар-Прадеша, 5 из Ассама, 3 из Пенджаба, 2 из Дели и 2 из Мадраса, и большая часть членов этой организации вместе с Харе Кришна Конар ранее была членом Анушилана Самити и Джугантара. или из промарксистских групп, и к январю 1938 года Конар вернулся в Бенгалию из Андаманской сотовой тюрьмы, Харе Кришна Конар некоторое время содержался в центральной тюрьме Думдум и был переведен в тюрьму Бурдван, откуда он был освобожден 27 марта 1938 года.

После освобождения из тюрьмы в 1938 году он встретился с Музаффаром Ахмедом , Абдулом Халимом , Банкимом Мукерджи и Бхупендранатхом Даттой , с которыми Конар работал до ареста в 1932 году. После освобождения он снова встретился с ними и заработал членство в Коммунистическая партия Индии . Харе Кришна Конар С этого года началось коммунистическое движение и путь через антикапитализм и борьбу за права рабочих, крестьян и трудолюбивых людей.

В коммунистическом движении (1938–1974)

Сначала он работал среди рабочих и профсоюзных деятелей в Калькутте и Хоуре . Через несколько месяцев товарищ Беной Чоудхури отвез его в район Бардхаман, и он начал работать в кисанском (фермерском) движении. В 1939 году он участвовал в протесте против налога на каналы в районе Бардхаман. В 1940 году британское правительство запретило ему въезд в Асансол , район Бернпур , а затем и в район Бардхаман. Но он по-прежнему работал подпольно в Бардхамане, и однажды его арестовали на несколько месяцев.

В 1944 году он был снова арестован, и правительство запретило ему покидать город Бардхаман . Он сыграл важную роль во время движения за плотину реки Аджай в 1943–1944 годах и второго этапа протеста против налога на каналы в 1946–1947 годах. Во время предвыборной агитации в шахтерском районе Асансола он подвергся физическому нападению со стороны головорезов, в результате чего ему сломали ноги. В марте 1948 года, когда КПИ была запрещена, он был немедленно арестован на 3 месяца. После освобождения он скрылся и оставался там до 1952 года. Его главной ролью в это время было поддержание связи между Калькуттой, Бардхаманом, Хоурой и Хугли. Он сыграл важную роль во время Продовольственного движения Западной Бенгалии в 1953 году и движения гражданского неповиновения в 1957 году и оба раза был арестован. Китайско-индийская война началась на границе Гималаев 10 октября 1962 года между Народно-освободительной армией Китая и Армией Индии. Этот вопрос, который вызвал раскол в Коммунистической партии Индии, развязал пути между СССР и Китаем. . Хотя конфликт имел долгую историю, он стал открытым в 1959 году. Никита Хрущев стремился умиротворить Запад в период холодной войны, известный как «Оттепель», проведя встречу на высшем уровне с президентом США Дуайтом Д. Эйзенхауэром . Двумя другими причинами были нежелание СССР поддерживать китайскую ядерную программу и его нейтралитет в первые дни китайско-индийского пограничного конфликта. Эти события сильно оскорбили Мао Цзэдуна и других коммунистических лидеров Китая. В 1962 году Мао Цзэдун раскритиковал Никиту Хрущева за отступление во время кубинского ракетного кризиса . К тому времени Советы открыто поддерживали Индию в пограничном споре с Китаем . За этими событиями последовали официальные заявления идеологических позиций каждой стороны: китайцы выступили со своим документом в июне 1963 года. Советы тоже выступили со своим собственным документом. После этого стороны прекратили общение. Во время китайско-индийской войны 1962 года другие партии изображали левые партии как прокитайские , поскольку обе были Коммунист . Харе Кришна Конар, как и другие коммунисты, заявила, что левые были сосредоточены на решении пограничного спора путем переговоров. По состоянию на 1963 год Всеиндийская Кисан Сабха вышла из строя, поскольку большинство ее ключевых лидеров и кадров были заключены в тюрьму. Однако к концу 1963 - началу 1964 года большинство заключенных в тюрьму руководителей и сотрудников АИКС были освобождены из тюрьмы. Во время раскола в CPI в 1964 году предпринимались попытки сохранить АИКС как единую организацию. Однако между фракциями CPI (M) и CPI внутри AIKS существовала напряженность, по мнению Surjeet (1995), главным источником напряженности был отказ правых потребовать освобождения заключенных в тюрьму лидеров AIKS. Среди рядовых членов АИКС большинство встало на сторону CPI(M). Однако, по мнению Шармы (1978), раскол в высшем руководстве АИКС был «несколько неравномерным». Ее президент Гопалан перешел на сторону CPI (M), в то время как генеральный секретарь Бховани Сен встал на сторону CPI (Правая). Среди ключевых членов Совета Центрального Кисана на сторону КПИ(М) были Льялпури, Парулекар, Конар, К.Х. Канаран и Н. Прасад Рао. Во фракции КПИ (Правая) в Совете Центрального Кисана ключевыми лидерами были Манали К. Кандасвами, Б. В. Каккилайя, Джаганнатх Саркар, З. А. Ахмед и Карьянанд Шарма, а 11 апреля 1964 года в Дели возникла «левая фракция», Коммунистической партии Индии , в национальном совете в которую вошли 30 левых П. Сундарайя , М. Басавапунния , Т. Наги Редди , М. Хануманта Рао , Д. В. Рао , Н. Прасад Рао, Г. Бапанайя, А. К. Гопалан. , А.В. Кунхамбу, Ч.К. Канаран, Э.К. Наянар , В.С. Ачутанандан , Э.К. Имбичибава, Промод Дасгупта , Музаффар Ахмед , Абдул Халим , Харе Кришна Конар, Сародж Мукерджи , П. Рамамурти , М.Р. Венкатараман, Н. Санкария , К. Рамани , Харкишан Сингх Сурджит , Джагджит Сингх Льялпури Д.С. Тапиала, Бхаг Сингх, Шео Кумар Мишра , Р.Н. Упадхьяя, Мохан Пунамия и Р.П. Сараф , а также два центристских лидера, ЭМС Намбудирипад и Джиоти Басу , покинули собрание в знак протеста против «ревизионистской политики» генерала. Секретарь Шрипад Амрит Данге и его последователи, в частности, отказ сделать «классовую борьбу» своей основной политикой. Последователи Шрипада Амрита Данге имели подавляющее большинство в Национальном совете, а секция левой фракции организовала в Тенали , Андхра-Прадеш . Эти тридцать два лидера также были отстранены от членства в Национальном совете Коммунистической партии Индии в тот день, 11 апреля 1964 года. Смещенные левые лидеры, в свою очередь, объявили о создании отдельного национального съезда. по 11 июля . Левая секция, к которой принадлежали 32 члена Национального совета, организовала съезд в Тенали, Андхра-Прадеш, с 7 На этом съезде обсуждались вопросы внутренних споров в партии. 146 делегатов, утверждающих, что представляют 100 000 членов КПИ, на съезде в Тенали базирующейся в Бенгалии прокитайской группы, такой как Конар, Мукерджи, Дасгупта, Басу и Халим, представляющей одно из самых радикальных течений левого крыла КПИ, и на этом собрании они решили создать партию на 7-м съезде Коммунистической партии Индии. Правительство Конгресса Сена в Бенгалии арестовало многих лидеров отколовшейся группы за несколько дней до Конгресса, а в 1964 году Харе Кришна Конар был заключен в тюрьму на два года, поскольку именно поэтому он не смог принять участие в параллельном 7-м Конгрессе Коммунистической партии Индии, где тот Коммунистическая партия Индии (марксистская) была сформирована в Калькутте , по этой причине он не мог быть членом 1-го Политбюро , но был избран в центральный комитет, а через несколько месяцев многие другие коммунистические лидеры также были арестованы за присоединение к седьмому Конгрессу в Калькутты , такие как бывший главный министр Кералы Промод , EMS Намбудирипад , организационный специалист Дасгупта , бывший главный министр Западной Бенгалии Джиоти Басу , революционеры Теланганы , Пучалапалли Сундарайя и Макинени Басавапунайя, а также некоторые члены правой секции, такие как профсоюзный деятель А.Б. Бардхан , и были освобождены по постановлению Верховного суда Индии в 1966 году. К 1967 году AIKS была разделена на две параллельные организации: в результате раскола партии. На заседании Центрального Кисанского совета 28 августа 1967 года в Мадурае возникли разногласия по поводу численности членов. Фракция КПИ(М) в АИКС обвинила фракцию КПИ в предоставлении ложных завышенных данных о членстве в государственных единицах с целью увеличения их влияния в организации. Спор привел к выходу из Центрального совета Кисана. В 1968 году Харе Кришна Конар был избран первым генеральным секретарем новой фракции от правой организации к левой.

Джьоти Басу , Харкишан Сингх Сурджит , А. К. Гопалан , Харе Кришна Конар . ( Всеиндийская конференция Кисан Сабха прошла в Калькутте ).

Он был одним из соучредителей Коммунистической партии Индии (марксистской), когда она была образована из Коммунистической партии Индии в 1964 году . С 1957 года он был членом Совета КПИ штата Западная Бенгалия . С 1964 года и до своей смерти он был членом Государственного комитета КПИ (М) Западной Бенгалии . С 1958 года он был членом Национального совета КПИ, а с 1964 года и до своей смерти — членом ЦК КПИ(М) . С 1954 года и до своей смерти он был секретарем провинции Кисан Сабха Западной Бенгалии (часть Всеиндийской Кисан Сабха ) и членом центрального совета Всеиндийской Кисан Сабха CPI . С 1968 года и до своей смерти он был генеральным секретарем Всеиндийской Кисан Сабха CPI (M) . Он также был членом Коммунистической партии Китая , Коммунистической партии Вьетнама , Коммунистической партии Советского Союза и членом Международного профсоюза Всемирной федерации .

В правительстве Западной Бенгалии

1957–1962
На выборах в Законодательное собрание Западной Бенгалии в 1957 году Харе Кришна Конар и Джамадар Маджи были избраны представителями округа Кална, а Коммунистическая партия вернулась как вторая по величине партия с возросшим представительством. Эта платформа позволила Коммунистической партии под руководством Джиоти Басу в Западной Бенгалии усилить агитацию против широко распространенного продовольственного кризиса в Западной Бенгалии, действуя в качестве основной оппозиции на собрании, повышая осведомленность общественности и обеспечивая единый фронт для агитаторов, сплотиться вокруг.

1962–1967
На выборах в Законодательное собрание Западной Бенгалии в 1962 году Харе Кришна Конар был снова переизбран в качестве представителя округа Кална . В последующий период Коммунистическая партия претерпела вертикальный раскол, и часть партии, включая Харе Кришна Конар, сформировала Коммунистическую партию Индии (марксистскую). Между частями Коммунистической партии продолжалось несколько продолжающихся идеологических конфликтов относительно природы Индийского государства , характеристики и методов взаимодействия с Индийским национальным конгрессом , подхода к продолжающимся дебатам между Советским Союзом и Китаем и относительно разрешения пограничных споров между Индией и Китаем . Эти дебаты еще больше обострились из-за продовольственного движения в Западной Бенгалии и выдвинулись на первый план из-за растущей напряженности на границе между Индией и Китаем. Коммунистическая партия также стала второй по величине партией в Лок Сабхе после всеобщих выборов в Индии 1962 года, набрав почти 10% голосов, что, как сообщается, принесло известность внутренним разногласиям в партии.

1967–1969
На выборах в Законодательное собрание Западной Бенгалии в 1967 году четырнадцать оппозиционных партий боролись через два политических союза перед голосованием; Коммунистическая партия Индии (марксистская) возглавила Объединенный левый фронт , а Коммунистическая партия Индии и Конгресс Бангла (отколовшаяся от партии Конгресс, образованная в 1966 году) возглавили Объединенный народный левый фронт . Коммунистическая партия Индии (марксистская) стала второй по величине партией, опередив свою бывшую партию, Коммунистическую партию Индии. После выборов два альянса объединили свои силы, чтобы сформировать правительство Объединенного фронта в Западной Бенгалии. В ходе переговоров между двумя альянсами Джиоти Басу было отказано в должности главного министра из-за противодействия этой идее со стороны Коммунистической партии Индии и Конгресса Бангла. все они в конечном итоге остановились на Аджое Мукерджи из Конгресса Бангла в качестве консенсусного кандидата на эту должность, в то время как Джиоти Басу стал заместителем главного министра и руководителем финансового департамента, а Харе Кришна Конар - министром земли и земельных доходов . Однако правительство рухнуло в течение года, когда министр продовольствия П.С. Гош ушел из правительства после того, как столкнулся с постоянными волнениями, возглавляемыми Коммунистической партией Индии (марксистской) (обе части одного и того же правительства) против его политики добиваться добровольных мер от землевладельцев и землевладельцев. посредников, которые оказались неэффективными в разрешении продовольственного кризиса.

1969–1971
Для промежуточных выборов в Законодательное собрание Западной Бенгалии в 1969 году был сформирован Комитет Объединенного фронта, состоящий из всех партнеров по коалиции предыдущего правительства, которые договорились о создании альянса перед голосованием для совместной борьбы на выборах в соответствии с программой из 32 пунктов. По условиям соглашения, если альянс наберет большинство, то Аджой Мукерджи станет главным министром, а Джиоти Басу станет заместителем главного министра. Кроме того, в ходе переговоров Басу смог обеспечить портфели рыболовства, продуктов питания, акцизных сборов, труда, гражданской обороны и образования для CPI-M, а также имя министра земли и земельных доходов было изменено на министра земли и земельных реформ. министром был Харе Кришна Конар. На выборах Объединенный фронт одержал подавляющую победу, получив 214 мест из 280, и, как следствие, Коммунистическая партия Индии (марксистская) стала первой партией, помимо партии Конгресса , которая стала крупнейшей партией в ассамблее.

Однако второе правительство Объединенного фронта тоже пало в течение короткого периода времени: в этом случае главный министр Аджой Мукерджи подал в отставку в марте 1970 года после того, как столкнулся с обостренным и неблагополучным правительством, в котором более мелкие партии-члены находились в конфронтации с Коммунистической партией Индии (марксистской). , самый крупный среди них по различным вопросам. Правительство продолжало действовать до роспуска собрания по указу президента 30 июля.

1971–1972
На следующих выборах в Законодательное собрание Западной Бенгалии в 1971 году партии боролись в одиночку, но Коммунистическая партия Индии (марксистская) осталась единственной крупнейшей партией, увеличив при этом количество мест с 80 до 113. И бывший главный министр Аджой Мукерджи из Конгресса Бангла , и бывший министр земель и земельных доходов Коммунистической партии Индии (марксистская) боролись за избирательный округ Кална , что закончилось победой Харе Кришна Конар и Джиоти Басу .

1972–1972
На выборах в Законодательное собрание Западной Бенгалии в 1972 году Конгресс получил подавляющее большинство, и Сиддхартха Шанкар Рэй, который ранее был членом Конгресса Бангла , а затем был назначен министром специализированного профсоюзного кабинета под названием «Министр по делам Западной Бенгалии» , стал новым главным министром штата. Коммунистическая партия Индии (марксистская) смогла получить только 14 мест, а Харе Кришна Конар впервые уступил свое место в избирательном округе Кална своему бывшему соратнику Нурулу Исламу Молле. Перед выборами Коммунистическая партия Индии объединилась с Конгрессом, в то время как часть Конгресса Бангла также объединилась с Конгрессом. Противостоящий альянс возглавлял Коммунистическая партия Индии (марксистская), в которую входили предыдущие члены Объединенного левого фронта , а также Конгресс Биплоби Бангла , отколовшийся от Конгресса Бангла.

Мировое коммунистическое движение

Он знал 16 международных языков, таких как китайский , немецкий , корейский , русский , украинский , испанский , вьетнамский и т. д. Он был членом Коммунистической партии Китая , Коммунистической партии Советского Союза , Коммунистической партии Вьетнама , Всемирной федерации международных профсоюзов и Как представитель Коммунистической партии Индии , Рабочая партия Вьетнама провела свой третий национальный партийный съезд в Ханое с 5 по 12 сентября 1960 года и встретилась с Хо Ши Мином, основателем Рабочей партии Вьетнама . От Коммунистической партии Индии представителями были К. Дамодаран и Харе Кришна Конар. Якобы Аджой Гош, генеральный секретарь Коммунистической партии Индии, проинструктировал двух делегатов держаться подальше от контактов с китайской делегацией в Ханое . Во Вьетнаме Харе Кришна Конар и К. Дамодаран встретились с Хо Ши Мином и обсудили серьезный вопрос идеологического спора между Китаем и СССР . В Ханое Конгрессе Дамодаран отказался встретиться с китайской делегацией, но Харе Кришна Конар встретился с ними и принял их приглашение. посетить Пекин (нынешний Пекин), сразу после Ханойского конгресса. В Пекине (нынешний Пекин) Харе Кришна Конар встретился с Мао Цзэдуном , Чжоу Эньлаем , Лю Шаоци , Линь Бяо была проведена чрезвычайная конференция и другими лидерами, и сразу же в 1960 году в Пекине (нынешний Пекин), Китай, для лидера индийских коммунистов Харе Кришна. Конар, встреча Мао Цзэдуна и Харе Кришна Конар является знаковой встречей в коммунистической истории Индии, а также в истории коммунистов Китая. На этой встрече Мао Цзэдун сказал Харе Кришна Конару, что если Коммунистическая партия Индии будет руководить всей Индией, а не Индийский национальный конгресс, только тогда мы освободим все захваченные земли Индии, а также остановим китайско-индийскую войну из-за пограничного спора. По возвращении Харе Кришна Конар в Индию он отстаивал позицию Коммунистической партии Китая по пограничному вопросу, а также более широкий идеологический конфликт. между Коммунистической партией Советского Союза и Коммунистической партией Китая. Это была первая прямая попытка Коммунистической партии Китая получить влияние внутри страны. Коммунистическая партия Индии . Он также присутствовал на конференции Международного профсоюза работников сельского хозяйства, лесного хозяйства и плантаций в Праге , Чехословакия, в 1970 году; Он присутствовал на конференции Коммунистической партии Кубы в Гаване , Куба, в 1970 году и встретился с Фиделем Кастро ; Он присутствовал на конференции Прогрессивной партии трудящихся в Никосии , Кипр, в 1970 году; Он также присутствовал на конференции Коммунистической партии Советского Союза и встретился с коммунистическим лидером Леонидом Брежневым в Московском Кремле , Советский Союз (современная Россия ) в 1971 году; Он присутствовал на конференции Коммунистической партии Румынии и встретился с Николае Чаушеску в Бухаресте , Румыния, в 1960-х годах; Он также присутствовал на конференции Трудовой партии Кореи в Пхеньяне , Северная Корея, в 1971 году, и там он прочитал лекцию перед Чхве Ён Гоном, главой государства Северной Кореи , и встретился с Ким Ир Сеном ; Он присутствовал на конференции Коммунистической партии Италии в Риме , Италия, в 1971 году; Он присутствовал на конференции Коммунистической партии Мексики в Мехико , Мексика, в 1973 году и Социалистической единой партии Германии конференция в Берлине , Германия, в 1973 году.

Нахалбарское восстание

Движение наксалитов получило свое название от Наксалбари, небольшого городка в Силигури районе округа Дарджилинг в Западной Бенгалии . Все началось в 1967 году, когда к власти пришло первое правительство, не входящее в Конгресс, под названием Правительство Объединенного фронта . Доминирующими силами в правительстве были левые. Главными силами были КПИ и КПИ(М) . Они представляли чаяния маргинализированных и бедных слоев населения. Министром земли и земельных доходов был Харе Кришна Конар, опытный крестьянский лидер. В интервью своему партийному рупору Ганашакти он ясно дал понять о своих намерениях относительно быстрого распределения излишков земли, а также призвал к крестьянской инициативе и организованной силе. Чего он не осознавал, так это того, что чаяния беднейшего крестьянства уже были на высокой ноте, и его приглашение еще больше обострило их. Как показали дальнейшие события, они превзошли его ожидания. Хотя в намерениях левых в правительстве по поводу передела сомнений не было, путь к достижению целей был не таким простым. Перед правительством были некоторые ограничения. Назовем некоторых из них: они не были уверены в том, как вернуть землю у помещиков. Во-вторых, помещики могли бы воспользоваться помощью закона, чтобы отсрочить захват земли и тем самым отложить перераспределение на неопределенный срок. В-третьих, это работа бюрократии. Были случаи даже игнорирования приказов министров. В результате этих препятствий правительство не смогло быстро провести земельную реформу. КПИ(М) находилась в сложной ситуации, поскольку находилась у власти и не могла полностью отменить легальную и официальную процедуру, а с другой стороны, необходимо было удовлетворить чаяния крестьянства. Все были недовольны политикой правительства по перераспределению земли в судебном порядке. Одной из таких выдающихся фигур был Чару Мазумдар , который напал на Харе Кришна Конар по трем причинам. Во-первых, он подчинялся бюрократам и феодалам. Второй момент заключался в том, что могли возникнуть споры между крестьянами, получившими землю в судебном порядке, и теми, кто получил ее силовым путем. Третий момент заключался в том, что крестьяне, которые приобретали землю в судебном порядке, могли в конечном итоге стать самодовольными средними фермерами. События в Нахалбари : В этом свете под эгидой КПИ(М) в Нахалбари была проведена крестьянская конференция , на которой был дан призыв к прекращению монопольного владения землей помещиками, организации и вооружению крестьян для подавления сопротивления помещиков. Среди спонсоров конференции были Кану Саньял и Джангал Сантал , которые позже стали видными лидерами движения Нахалбари . Оба они выступали за политическую пропаганду и массовую мобилизацию, против чего выступал Чару Мазумдар . Он хотел только действия. Таким образом, существовали некоторые различия в части стратегии, которой нужно было следовать, но они были ясны по многим пунктам, например, что освобождение Индии может быть достигнуто только путем Китая , пропаганда политики аграрной борьбы среди рабочего класса и крестьянства и строительство тайная партия для подготовки кадров для этой цели. В результате уже отмеченных разногласий кадры местного комитета Силигури решили пойти по пути массовых движений, тогда как подразделение Западного Динаджпура решило придерживаться идеи Чару бабу . Теперь мобилизация началась в больших масштабах. С марта по апрель (1967 г.) все деревни Нахалбари были организованы, и от 15 000 до 20 000 крестьян были зачислены в качестве постоянных активистов. Вскоре они от имени крестьянских комитетов оккупировали землю, сожгли все земельные книги, аннулировали все гипотетические долги и вынесли смертные приговоры репрессивным помещикам. Они также сформировали вооруженные банды, отбирая у помещиков оружие, вооружились обычным оружием и создали параллельную администрацию для присмотра за деревнями. К маю того же года три-четыре населенных пункта полностью находились под контролем повстанцев. В это время Чару бабу обратился к собранию кадров и попросил их всегда быть на стороне бедного и безземельного крестьянина. Он сказал, что наши отношения с богатыми фермерами всегда будут носить сложный характер. Заметив, что ситуация выходит из-под контроля , правительство ОФ проснулось, Харе Кришна Конар был отправлен в район Нахалбари и попросил повстанцев сложить оружие и подать петицию о раздаче земель, принадлежащих правительству. Было также решено, что все лица, разыскиваемые полицией, также сдадутся. Но соглашение так и не было реализовано. Сразу после возвращения министра с этого места здесь был разбит полицейский лагерь. В результате этих событий первое серьезное столкновение между полицией и крестьянами произошло 23 мая 1967 года, когда полицейский был убит, а в ответ полиция открыла огонь по толпе жителей деревни и убила девять человек. Из них шестеро женщин и двое детей. Этот инцидент создал напряженность внутри и за пределами правительства Объединенного фронта. Секретариат Западной Бенгалии осудил инцидент и обвинил главного министра Аджой Мукерджи , бывший конгрессмен, делает «односторонний акцент на мерах полиции по поддержанию правопорядка». Тем временем новости о столкновениях между крестьянами и помещиками продолжали поступать из Нахалбари в период с третьего по 10 июня. Было зарегистрировано около восьмидесяти случаев бандитизма, два убийства и одно похищение. Министр внутренних дел Союза Б. Чаван сообщил Лок Сабхе воцарился режим террора , что в Дарджилинге . К концу июня руководство Коммунистической партии Индии (марксистской) открыто выступило против повстанцев Нахалбари . В Калькутте несколько групп внутри и за пределами CPI(M) собралось . Эти группы сформировали Комитет помощи борьбе крестьян Нахалбари , который стал ядром отдельной партии будущего. КПИ(М) исключила 19 членов в связи с формированием комитета. Тем временем происходили и другие важные события. 28 июня радио Пекина поддержало движение и назвало правительство Объединенного фронта «инструментом индийских реакционеров для обмана народа». Это был первый случай Поддержка Китаем повстанцев и разочарование Пекина в КПИ(М) . 12 июля началась крупная полицейская акция. Хотя главный министр заявил, что это было решение кабинета министров, CPI (M) попыталась отмежеваться от действий полиции. главный министр Нападению подвергся и . К 20 июля такие видные лидеры, как Джангал Сантал, наступило явное затишье были арестованы, а к октябрю 1967 года в Нахалбари . Оценка движения Нахалбари и причины его неудачи: Переходя к оценке движения Нахалбари , мы должны иметь в виду, что, хотя оно и имело умеренный успех, оно было подавлено в течение нескольких месяцев. Оно пользовалось огромной массовой поддержкой, но не могло продержаться долгое время. В основном существуют две версии неисправности механизма. Один — с точки зрения Кану Саньяла , другой — с точки зрения сторонников Чару Мазумдара . Кану Саньял в своем знаменитом отчете о «Крестьянском движении Тераи» изложил некоторые причины. Основная причина, по его мнению, заключалась в чрезмерной опоре на стихийность масс и восприятии их как вооруженной силы. Среди других причин было включение некоторых бродяг и назначение их лидерами движения. Отсутствие должного плана передела захваченной земли привело к конфликтам среди крестьян. Но, по его мнению, главным недостатком была неспособность создать мощную массовую базу. Говоря о военной слабости движения, Кану Саньял признал, что революционеры недооценили мощь государственной машины и считали, что правительство Объединенного фронта не пойдет на подавление движения.

Движение за земельную реформу

Харе Кришна Конар сыграла ведущую роль в получении излишков земли, принадлежавших крупным землевладельцам, вопреки законам о верхнем пределе земли, и сохранила « бенами » (или вымышленные имена), принадлежащие государству. Объем переданной таким образом земли составил около одного миллиона акров (4000 км2). ² ) хороших сельскохозяйственных земель. Впоследствии под руководством Харе Кришна Конара и Беноя Чоудхури земля была роздана между 2,4 миллионами безземельных и бедных фермеров. Утверждалось, что эта земельная реформа вместе с операцией «Барга» легла в основу победы Левого фронта на последующих выборах.

По странной причуде истории на каждом этапе двухэтапной земельной реформы в Западной Бенгалии находился стойкий приверженец, который руководил и руководил Программой. Одним из них был Харе Кришна Конар, другим — Беной Чоудхури. Оба они были полностью преданы делу, глубоко верили в принципы научного социализма . Устрашающая нестабильность Конара была необходима для того, чтобы устранить неподвижность администрации и разорвать мертвую хватку землевладельцев Западной Бенгалии над обществом и политическим истеблишментом в конце шестидесятых годов. Дружелюбный Гандианский способ размещения Беноя Чоудхури был столь же важен и в другой социально-политической обстановке, чтобы привлечь к себе подавляющее большинство людей для успеха масштабной « Операции Барга ». Каждый из них выполнил свою уникальную роль в проведении земельных реформ в двух разных исторических ситуациях. Вскоре после того, как в 1967 году к власти пришло первое правительство Объединенного фронта (ОФ), была выпущена первая стрела ныне известного движения Нахалбари , убив инспектора Вангели из Западной Бенгалии Полиция . В деревне кипело недовольство. Это было тревожное время, когда Харе Кришна Конар стал министром земли и земельных доходов. Его переговоры со своим старым соотечественником Кану Саньялом , проходившие в джунглях примерно в 6 км от лесного бунгало Сукна с полуночи до раннего утра, не увенчались успехом. Новое правительство столкнулось с воинственным крестьянским движением . Конар был убежден, что любая попытка подавить движение грубой силой репрессивной машины государства поможет распространить движение по подпольным каналам. Будучи сам практиком боевого крестьянского движения , он хорошо знал тактику вооруженных партизанских действий. Он был полон решимости испарить воду, отучив безземельное и малоземельное крестьянство , существенно удовлетворив его земельный голод. А это можно было сделать только путем передачи излишков земли, тайно принадлежавших землевладельцам государства. Вскоре после того, как он пришел к власти, Харе Кришна Конар назначил меня директором земельного учета и геодезии и поручил раскопать принадлежащие ему земли». Бенами 'превышает верхний предел и передает их государству в рамках надлежащей правовой процедуры .

Наша земельная проблема

Земельный вопрос, по Конару, есть национальный вопрос, а не вопрос, затрагивающий только крестьянство. Если мы не сможем решить земельную проблему, все общество рухнет. Если нация в целом не поддержит меры земельной реформы, то крестьянство и правительство мало что смогут сделать сами. История говорит нам, что земельный вопрос и борьба крестьянства за его решение были движущей силой каждого революционного восстания, будь то в России , Китае или Вьетнаме . Мы не уверены, как будет решена земельная проблема в Индии и каково будет будущее этой страны. Как я уже говорил, вопрос о земельной реформе касается не только бедняков. Земельная реформа является насущной необходимостью для оживления умирающей экономики и отсталой страны. Современные исследования делают упор на предоставление технических ноу-хау для увеличения сельскохозяйственного производства. Это односторонний подход. Сельское хозяйство зависит не только от даров природы. Крестьянин должен любить свою профессию и должен сознательно стремиться к увеличению производства. Концентрация земель в нескольких землях обрекет многих на вынужденную безработицу и сделает их обузой общества. Даже если будет полное производство, это не приведет к равному распределению продовольствия, если не будет равного распределения земли. Законодательные санкции не смогут положить конец злоупотреблениям. Если существуют возможности получения более высоких прибылей с меньшими затратами труда и инвестиций, люди, естественно, попытаются воспользоваться такими возможностями, и напрасно полагать, что их отношение можно изменить с помощью проповедей. Решение земельной проблемы необходимо не только с точки зрения социальной справедливости, но и с точки зрения увеличения производства продуктов питания. Чтобы построить нашу страну, мы должны встать на собственные ноги и избавиться от зависимости от иностранной помощи. Научная мобилизация наших природных и человеческих ресурсов будет иметь большое значение для развития нашего сельского хозяйства. Ошибочно мнение, что мелкое землевладение является препятствием для увеличения производства. Даже если крестьянину дать небольшой участок земли, он почувствует потребность в увеличении производства, поскольку чувствует, что он принадлежит ему. Конечно, это предел такого увеличения. Поэтому первоочередной задачей является ликвидация крупной земли и раздача ее безземельным, следующим шагом будет разъяснение правительством крестьянам недостатков обработки мелких земель. Крестьянин тогда добровольно пойдет в колхоз. Таким образом, частная собственность на землю будет уничтожена. Затем встает вопрос о снятии давления на сушу. Распределение земель само по себе не решит эту проблему. Давление на сушу необходимо снижать постепенно. В этом отношении кустарные производства играют положительную роль и нуждаются в развитии. Однако развитие надомной промышленности не приведет к полномасштабному экономическому возрождению. Мы должны приступить к промышленному развитию. Богатым будет отказано в роскошной жизни, которой они наслаждаются сейчас, не потому, что у нас есть какая-то личная неприязнь к ним, а потому, что такой образ жизни не соответствует общим интересам страны. Не занявшись коренным изменением существующей общественной системы, мы не сможем повести страну по пути прогресса и процветания. Правительство не может решить земельную проблему при нынешней социальной системе. Заминдарам и махараджам , имеющим другие источники дохода, нельзя разрешать владеть землей. Но конституция препятствует такому шагу. Однако мы можем и должны попытаться закрыть лазейки в законе, касающиеся содержания в камерах на суше. Аппарат правительства не сможет провести земельную реформу, хотя в администрации есть честные чиновники. В нашем случае есть бюрократия – встроенное препятствие. Усилия администрации должны быть усилены и дополнены сознательным и организованным участием крестьян и народа в целом. Академическая дискуссия, чтобы быть полезной, должна отказаться от своей абстрактной природы и стать практическим и приземленным изложением политики и программы. Сочетание всех этих факторов позволит нам решить земельные проблемы.

Гениальная стратегия Конара и Чоудхури

Хотя ОФ пришел к власти, получив огромную поддержку избирателей, он должен был действовать строго в рамках жестких параметров Конституции Индии , установленных основных законов , судебного контроля за действиями исполнительной власти и установленных юридических и административных процедур и практики. Любая угроза любому из установленных параметров привела бы к увольнению со стороны не столь дружественного центрального правительства. Политический гений Харе Кришна Конара заключался в его способности вести собственную игру с мячом, используя тот же набор правил, которые, по-видимому, были против него. Конституция Индии гарантирует право создавать ассоциации и союзы, а также мирно собираться. Индийский Закон о доказательствах разрешает не верить документальным свидетельствам на основании чрезвычайно надежных устных показаний. Уголовно - процессуальный кодекс (УПК) (u/s 110) допускает определенное участие общественности в сборе доказательств против человека, предположительно ведущего «плохой образ жизни», с целью привлечь его к ответственности за хорошее поведение. Нигде не говорится, что сдерживающие полномочия по КПК всегда должны использоваться против крестьянства и рабочих. Если сельскохозяйственные рабочие и издольщики собираются мирно, чтобы поддержать какое-либо дело, если общественному порядку угрожают землевладельцы, последние могут быть ограничены в соответствии с УПК в интересах поддержания общественного порядка. Объедините суть этих конституционных и законных прав и процедур, и вы получите «конарский» рецепт правовой реформы с участием населения. Это было так просто, так смело и так ново. Конар не одобрял захват и оккупацию насильственным путем частной собственности крестьян, хотя такие земли во многих случаях находились в собственности». бенами '. Крестьяне, по его мнению, были консервативны по своей природе. В их душе частная собственность была неприкосновенна. Потеряв свою землю в результате эксплуатации, они жаждали ее как своей собственности. Следовательно, незаконная оккупация даже незаконно владеемых земель не освобождает их от чувства вины за незаконные и даже аморальные действия. Поэтому им не хватило бы смелости и решимости бороться за свои права, если бы им угрожали выселением в изменившейся политической ситуации. Поэтому Конар выступал за законный способ передачи земли в собственность государства. Как только земля станет собственностью государства, то, что с ней произойдет, станет вопросом государственной политики, и никакое право собственности человека не будет затронуто. это может показаться странным Для революционера , но для Конара, будучи упрямым реалистом, это имело смысл.

Сайед Сайдулла (слева), Харе Кришна Конар (в центре), Беной Чоудхури (справа)

Операция «Барга» была его заметным вкладом в жизнь народа Левого фронта правительства Западной Бенгалии . Начнем с того, что во время «лагерей переселения» (также называемых «лагерями переориентации») были организованы групповые встречи между чиновниками и баргадарами , где баргады могли обсудить свои жалобы. Первый такой лагерь был проведен в Халусае в Полба-Талук в районе Хугли с 18 по 20 мая 1978 года. В отмеченном лагере двое жителей Адибаши Боргадера возражали против процедуры, принятой официальным лицом для операции «Барга» . Они предложили начать организацию людей на местах, а не сидеть в домах сельских богатых людей или в местах, где они доминируют. Получив этот отчет, Харе Кришна Конар немедленно реорганизовал план действий, и операция Барга была проведена успешно.

Политическая идеология

Национализм

Харе Кришна Конар считал Махатму Ганди , лидера Конгресса, своим героем свободы в юном возрасте, и Конар также говорит, что идеология Ахимсы и ненасилия - это великая идеология, с помощью которой Индия, очевидно, может получить свободу от британского владычества. Итак, он выбрал путь ненасилия и присоединился к Движению гражданского неповиновения . Но после того, как Ганди подписал пакт Ганди-Ирвина о присоединении ко второй конференции круглого стола в Лондоне, а Ганди также отменил Движение гражданского неповиновения , тогда товарищ Конар сказал, что:

Индия была близка к обретению независимости от британского владычества, но из-за этого коллеги-лидера Конгресса независимость Индии была отложена еще на 10 лет.

После этого инцидента товарищ Конар не верил в идеологию Ганди , которая пропагандировала гражданское неповиновение и другие формы ненасильственного сопротивления, и чувствовал, что такая политика заменит одну группу эксплуататоров другой. Но между товарищем Конаром и Ганди была схожая идеология, и оба они считали, что без объединения индуистов и мусульман Индия никогда не получит независимости от Великобритании. В 1931 году он присоединился к Индийскому экстремистскому движению Калькутты , Джугантару , основанному Шри Ауробиндо , главным лидером независимости Индии от Бенгалии. В 1932 году он был арестован британскими офицерами и отправлен в сотовую тюрьму на Андаманских островах . В то время в нашей стране существовало три потока политического движения: первое – Национально-освободительное движение, инициированное Конгрессом , второе – Революционное движение, инициированное промарксистскими группами, и последнее – Коммунистическое движение . Все эти три движения повлияли на жизнь товарища Конара. Жизни многих революционеров 1930-х годов, решивших встать на путь Коммунизм маршировал с преданностью и целеустремленностью перед целью навсегда положить конец всем формам эксплуатации и угнетения, судя об интересах рабочих, крестьян и трудолюбивых людей. Товарищ Конар пришел из этих переменчивых движений, основанных на практическом опыте.

Коммунизм

Пока товарищ Конар сидел в тюремной камере, он страстно читал учение Михаила Бакунина , а также читал Карла Маркса , Льва Толстого , Максима Горького , Надежду Крупскую и Клару Цеткин , изучал историю революционных движений в Индии, Европе , Советские и зарубежные. Конар описал Ленина как революционера современного мира, а также прочитал революционные мысли Троцкого и Мадзини . Доктор Нараян Рой покупал эту литературу и давал ее читать молодому товарищу Конару, а позже товарищ Конар также признал, что доктор Нараян Рой был ведущим деятелем преподавания коммунизма , социализма и их практического внедрения в обществе, на самом деле товарищ Конар. получил великий урок своей жизни в тюрьме от доктора Роя, более того, только для этого человека товарищ Конар полностью изменил свое мышление с революционного интеллектуала на чистого коммуниста, который хочет бороться за снижение и за народы рабочего класса. С помощью всех этих знаний, переданных доктором Роем, в 1935 году товарищ Конар основал Индийская революционная и коммунистическая организация под названием «Коммунистическая консолидация в тюрьме» и позже стала самым сильным сопротивлением империалистическому движению британскому .

Харе Кришна Конар находился под влиянием работ Карла Маркса , в 1934 году.

В 1964 году, после основания Коммунистической партии Индии (марксистской) , целью товарища Харе Кришна Конара было начать земельную реформу и аграрную реформу в Индии, а также отобрать землю у эксплуататора Заминдарса, чтобы распределить ее среди бедных безземельных людей. также выступал против частной собственности на землю по этой причине, когда он был первым министром земли Индии в Западной Бенгалии, он издал закон об ограничении частной земли, и ограничение составляло 70–90 бигха на семью, и это Закон действовал с 1967 по 2011 год, когда Левый фронт лидировал в Западной Бенгалии . Во время восстания в Нахалбари в 1967 году многие считали товарища Конара антимаоистом, поэтому он говорит в отношении маоистской идеологии следующее:

Я поддерживаю идею Мао Цзэдуна, но идеология Мао чрезвычайно жестока и может нанести вред индийской демократии.

На самом деле товарищ Конар был сторонником научного социализма , поэтому его процесс земельной реформы был также формулой социализма. Он говорит, что Иосиф Сталин однажды упомянул о дифференциации земли между безземельными и помещиками и что такая дифференциация среди крестьян в Индии означает, что они могут иметь нет единого отношения к революции. Товарищ Конар говорит по поводу этой аграрной революции следующее:

Если аграрная революция в деревне не будет продолжена, Народно-демократическая революция будет далекой перспективой, ядром Народно-демократической революции является аграрная революция, и ключом к ее успеху является Народно-демократическая революция.

Товарищ Конар законным путем вернул себе спрятанную заминдарами землю и изменил для нее Закон о земельной реформе . С другой стороны, как бесспорный лидер крестьянского общества, заминдар захватывал спрятанную интенсивными массовыми движениями землю и раздавал ее сельским безземельным. Процесс возвращения земель был очень дипломатичным и тактичным: он осуществлялся двумя способами: сначала юридически, а затем принудительно. В результате в деревнях Бенгалии возникла волна массовых волнений. Всегда товарищ Конар говорил следующее:

Земля принадлежит плугу, цена, которой принадлежит пот.

В последнем случае правительство Левого фронта провело земельную реформу законным путем. При таком государственном устройстве фундаментальная земельная реформа невозможна. Таким образом, на первый план была поставлена ​​кампания с требованием проведения как можно более юридически возможной и фундаментальной земельной реформы в штате Западная Бенгалия. Освобождение страны вызвало новую волну жизни в борьбе за освобождение эксплуатируемого народа. Он избегал всех возможностей для комфорта в личной жизни. Он умел читать мысли деревенских жителей, основным источником существования деревенских жителей было сельское хозяйство и проблемы сельского хозяйства были у него под рукой. И из-за его прекрасных речей , способности менять идеи индийского сельского хозяйства и положительного влияния на мышление людей рабочего класса, министры кабинета министров Союза боялись его. Индира Ганди никогда не выступала против каких-либо решений товарища Конара по земельным или сельскохозяйственным вопросам. Хотя товарищ Конар не был министром кабинета министров, Ганди принимал от него предложения по любым сельскохозяйственным вопросам, потому что Дели знал, что товарищ Конар обладает большими знаниями в вопросах крестьянства, земли и сельского хозяйства.

Личная жизнь и Смерть

Личная жизнь

В 1930 году мать товарища Конара Сатьябала Конар родила еще одного сына, которого звали Беной Кришна Конар . Младший брат Конара, товарищ Беной Кришна Конар, также был ярым крестьянским лидером, который позже стал национальным президентом Всеиндийской Кисан Сабхи и стал председателем центральной контрольной комиссии Коммунистической партии Индии (марксистской) . Беной Кришна Конар был превосходным оратором, как и его брат, и великим дипломатическим политиком, который был самым высокопоставленным лидером в 2000-х годах и членом Законодательного собрания Западной Бенгалии более 7 лет. В 1970 году Беной Кришна Конар также был обвинен в самом громком деле об убийстве Сайнбари . Братья Конар очень известны в индийском штате Западная Бенгалия .

После освобождения из тюрьмы в 1938 году его отец надеялся направить сына в бизнес и способствовать его процветанию. Хотя он был разочарован, он не сдался. Он думал, что если ему удастся выдать сына замуж и если у него появятся дети, то Конару придется вернуться домой. После трех лет попыток товарищ Конар, наконец, согласился на брак, но только при трех условиях: (1) не приданое брать (2) заплатить 1500 рупий в фонд Коммунистической партии и (3) разрешить отдельно поговорить с невестой. до брака. Его отец согласился на условия его брака, и перед свадьбой Конар поговорил с Прамилой Дан и сказал ей, что:

Я заключенный коммунист; в будущем я должен оказаться в тюрьме или скрываться, и меня даже могут убить. Сможешь ли ты продолжать жить в этой неопределенной моей жизни?

Прамила Дан ответила, что:

Да, я могу продолжать с тобой в твоей неопределенной жизни.

В 1941 году товарищ Конар женился на Прамиле Дан, старшей дочери крупного землевладельца Шрибраджешвара Дана. Свадебная церемония прошла в доме на Мохунбаган-лейн, Хатибаган , Шьямбазар , Калькутта . После замужества товарищ Конар назвал Прамилу Дан Бивой Конар.

Но надежда отца на то, что товарищ Конар останется дома и присмотрит за его делами, не оправдалась. Через несколько дней товарищ Конар получил ордер на арест, а Беной Чоудхури увел жену Конара, Биву Конар, в тайное логово. Поскольку Шрибраджешвар Дан был большим заминдаром, на свадьбе дочери Шрибраджешвар Дан подарил дочери много драгоценностей. Но за время партийной жизни Бива Конар почти все свои украшения продал за партийные средства. В отцовской семье Бивы Конар не было политической традиции, но простая преданность идеалам мужа, сверхъестественная способность бросаться в толпу в ущерб общепринятым представлениям об индивидуальном счастье, Бива Конар была простым образом простоты. .

Товарищ Конар был блестящим учеником, с одной стороны, и все более богатым отцом, с другой, между этими двумя было естественно жить с уверенностью в том, что подразумевается под истеблишментом в этом обществе, но Конар оставил определенную жизнь и выбрал неопределенную жизнь. во имя освобождения эксплуатируемых людей в классовом обществе. От товарища Конара отрекся отец, хотя последние несколько лет жизни отца товарищ Конар оставался с отцом. В любом случае, оставаться дома было невозможно. Тогда пришлось уйти под землю. Итак, было решено, что Беной Чоудхури , товарищ Конар и его жена уйдут в подполье. Обязанности по внепартийной работе были переданы другим товарищам. За 3 месяца брака Биве Конар вместе с мужем пришлось уйти в подполье. Бива Конар с радостью приняла это. А в их подземный период Бива Конар родила дочь. Позже она родила еще двоих сыновей. Последние несколько месяцев жизни Конара он жил в своей Дом в Калькутте с женой и двумя сыновьями, так как его дочь вышла замуж. После смерти Конара в 1974 году его жена Бива Конар и двое его сыновей переехали в Бардхаман , а позже Бива Конар стала членом Всеиндийской демократической женской ассоциации .

Смерть

В июне 1974 года Харе Кришна Конар был доставлен на лечение в дом престарелых Кимбер в Паркцирк. Операция прошла успешно, и еще одна операция была в стадии реализации. Он сказал онкологу доктору Ашоку Сену, что:

Выздоравливайте, у меня ЦК заседание

Но, к сожалению, это были его последние слова, потому что после второй операции он медленно приближался к смерти и 23 июля 1974 года в 18:30 ( IST ) он умер от рака в возрасте всего 58 лет в Калькутте . На следующий день, 24 июля, в 10 часов утра его доставили к Музаффару Ахмаду Бхавану на улице Алимуддина, 33. Его тело находилось в холле офиса ПК, и с 10 утра до 15 часов дня выстроились в очередь бесчисленные люди, чтобы выразить свое последнее почтение, в том числе Индира Ганди , А. К. Гопалан , многие другие члены кабинета министров, а также международные делегации из Северной Кореи , Вьетнама , Китая. и Советский Союз . Работа по раздаче гирлянд продолжалась до 15:00, а затем правительство Западной Бенгалии устроило ему государственные похороны . За то время, пока тысячи людей собрались на дороге от AJC Bose Road до Кеоратолы, его похоронный митинг стал 4-м по величине похоронным митингом в Индии . Чтобы пересечь дорогу из Дхарматалы в Кеоратолу, потребовалось почти 2 часа, и, наконец, в 18:00 его отвезли в крематорий Кеоратолы , где его кремировали в электрических печах. 25 июля во всех газетах было опубликовано заявление о том, что:

Улицы Калькутты никогда раньше не были свидетелями такого скопления людей.

Безудержное шествие показало величие Харе Кришна Конар в сердцах людей.

Товарищ Конар гр. 1974 год

Галерея

• 
  Женщины Харе Кришна c. 1950-е годы
• 
  Женщины Харе Кришна c. 1960-е годы
• 
  Женщины Харе Кришна c. 1970-е годы
• 
  Харе Кришна Конар и Джьоти Басу на митинге Food Movement в 1959 году.
• 
  БТ Ранадив , Джиоти Басу и Харе Кришна Конар стоят перед Музаффаром Ахмадом на его последнем вздохе.
• 
  На конференции Всеиндийской Кисан Сабхи
• 
  Годавари Парулекар (слева спереди), Харе Кришна Конар (сзади), А. К. Гопалан (справа сзади) и Бива Конар (справа спереди)
• 
  Харе Кришна Конар произносит речь, и Пучалапалли Сундарайя стоит рядом с ним на AIKS собрании
• 
  А.К. Гопалан и Харкишан Сингх Сурджит стоят рядом с Харе Кришна Конаром, произносящим речь.
• 
  А. К. Гопалан , Харе Кришна Конар и Пучалапалли Сундарайя с фермерами
• 
  Джиоти Басу , Б.Т. Ранадив , Самар Мукерджи , Макинени Басавапунная и Харе Кришна Конар в «Бригаде»
• 
  А. К. Гопалан и Харе Кришна Конар
• 
  Харе Кришна Конар и Пучалапалли Сундарайя встречаются с делегацией Коммунистической партии Китая в Пекине , Китай .
• 
  Сидят: Льялпури , А. К. Гопалан , Джьоти Басу , Харе Кришна Конар, Музаффар Ахмад , П. Сундарайя , Харкишан Сингх Сурджит , ЭМС Намбодирипад , М. Басавапуннайя , Промод Дасгупта , П. Рамамурти и другие 19 руководителей. На первом заседании ЦК Коммунистической партии Индии (марксистской), состоявшемся в Тенали , штат Андхра-Прадеш, в июле 1964 года.
• 
  Джьоти Басу , Макинени Басавапунная , Харе Кришна Конар, Б.Т. Ранадив , EMS Намбудирипад и Харкишан Сингх Сурджит в акции протеста Дели
• 
  Харе Кришна Конар, А.К. Гопалан , Музаффар Ахмад и М.А. Расул перед Шахид-Минаром
• 
  А. К. Гопалан (слева), Б. Т. Ранадив (в центре), EMS Намбудирипад (справа) и Харе Кришна Конар (крайний справа) с другими CPI (M) лидерами в Калькутте , 1966 год.

Избирательная история

Харе Кришна Конар был министром земли и земельных доходов подряд 4 раза и каждый раз 5 раз был членом Законодательного собрания от округа Кална (округ Видхан Сабха) .

Выборы 1957–1972 гг.

Выборы Год	Офис Держал	избирательный округ	Партийная принадлежность	Результат
1957	Член Законодательного собрания	Гора	Коммунистическая партия Индии	Выиграл
1962	Член Законодательного собрания	Гора	Коммунистическая партия Индии	Выиграл
1967	Член Законодательного собрания	Гора	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	Выиграл
1969	Член Законодательного собрания	Гора	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	Выиграл
1971	Член Законодательного собрания	Гора	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	Выиграл

Занимаемые должности

Год	Позиция	Место/Организация	Принадлежащая сторона	Примечание
1931	Член	играть		Это была революционная организация в период британского владычества в Калькутте.
1935	Основатель	Коммунистическая консолидация		Это была революционная группа, основанная в клеточной тюрьме.
1940	Секретарь	Бурдванского округа Конгресс	Коммунистическая партия Индии	Поскольку Коммунистическая партия Индии была объявлена ​​​​вне закона, он работал в Индийском национальном конгрессе.
1953	Член	Государственный совет Коммунистической партии Индии Западной Бенгалии	Коммунистическая партия Индии	Он занимал эту должность до своей отставки в 1964 году.
1954	Член	Центральный совет Всеиндийской Кисан Сабха	Коммунистическая партия Индии	Он занимал эту должность до своей смерти в 1974 году.
1954	Секретарь	Провинция Западная Бенгалия Кисан Сабха	Коммунистическая партия Индии	Он занимал эту должность до своей смерти в 1974 году.
1956	Член	Государственный секретариат Коммунистической партии Индии Западной Бенгалии	Коммунистическая партия Индии	Он занимал эту должность до своей отставки в 1964 году.
1957	ОМС	Гора	Коммунистическая партия Индии	2-е Законодательное собрание штата Западная Бенгалия
1958	Член	Национальный совет Коммунистической партии Индии	Коммунистическая партия Индии	Он занимал эту должность до своей отставки в 1964 году.
1962	ОМС	Гора	Коммунистическая партия Индии	Третье Законодательное собрание штата Западная Бенгалия
1964	Член-основатель	Коммунистическая партия Индии (марксистская)
1964	Член	Центральный комитет Коммунистической партии Индии (марксистский)	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	Он занимал эту должность до своей смерти в 1974 году.
1964	Член	Государственный комитет Коммунистической партии Индии Западной Бенгалии (марксистский)	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	Он занимал эту должность до своей смерти в 1974 году.
1964	Член	Государственный секретариат Коммунистической партии Индии Западной Бенгалии (марксистский)	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	Он занимал эту должность до своей смерти в 1974 году.
1967	ОМС	Гора	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	4-е Законодательное собрание штата Западная Бенгалия
1968	Генеральный секретарь	Вся Индия Кисан Сабха	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	Он был первым держателем после раскола AIKS of CPI в 1967 году.
1969	ОМС	Гора	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	5-е Законодательное собрание штата Западная Бенгалия
1971	ОМС	Гора	Коммунистическая партия Индии (марксистская)	6-е Законодательное собрание штата Западная Бенгалия

Опубликованные книги

• Патера сандхана
  (Опубликовано в 1976 году Национальным книжным агентством Индии).
• Аграрные проблемы Индии
  (Опубликовано в 1977 году Национальным книжным агентством Индии).
• Бхаратера криши самасья
  (Опубликовано в 1980 году Национальным книжным агентством Индии и представляет собой бенгальскую версию книги «Аграрные проблемы Индии», переведенную Харе Кришна Конар).
• Избранные произведения Харе Кришна Конар
  (Опубликовано в 1977 году Национальным книжным агентством Индии и представляет собой избранные статьи, письма и политическую биографию Харе Кришна Конар).

Наследие и признание

произошел серьезный спор, Между депутатом Басудебом Ачарией и депутатами от БДП в индийском парламенте в 2002 году когда андаманский было аэропорт Порт-Блэр решено переименовать в международный аэропорт Вир Саваркар из-за аргумента, что Саваркар был фальшивым националистом, неоднократно подавшим милость. петиции британскому правительству , и в результате аэропорт не должен называться в честь Саваркара . Этот аэропорт должен быть назван в честь одного из самых выдающихся лидеров Индии Харе Кришна Конара, который провел там невероятное количество времени и позже стал национальным коммунистическим лидером, поэтому этот аэропорт должен быть посвящен в его честь. Хотя мысли Ачарии позже были проигнорированы БДП, и аэропорту было присвоено имя Саваркара.

Штаб-квартира Всеиндийской Кисан Сабхи в Западной Бенгалии была названа в честь Харе Кришна Конара как «Харекришна Конар Смрити Бхаван».

Мост через реку Дамодар в Пурба Бардхамане был назван в честь Харе Кришна Конара как «Харекришна Конар Сету».

Две правительственные библиотеки были названы в честь Харе Кришна Конара как «Харекришна Конар Смрити Патхагар», одна в Банкуре , а другая в Пурбе Бардхамане .

Многие государственные школы были названы в его честь, такие как «Харе Кришна Конар Смрити Ф.П.» в Северном 24 Парганасе , «Харекришна Конар Шикша Никетан» в Пурбе Бардхамане и многие другие в Пурбе Мединипуре , Хугли , Малде и Надии .

Многие улицы были названы в честь Конара, например, «Харе Кришна Конар Роуд» в Калькутте , «Харе Кришна Конар Сарани» в Дургапуре и многие другие по всей Западной Бенгалии .

См. также

• Советско-китайский раскол

• Левый фронт (Западная Бенгалия)

• Коммунистическая партия Индии (марксистская), Западная Бенгалия

Внешние ссылки

• Библиотека имени Харе Кришна Конара
• Сравнение двух икон Пьеро Сраффа и Харе Кришна Конар
• Харе Кришна Конар против. ДвиджендраЛал Сенгупта