Освободительное движение Гоа
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Освободительное движение Гоа было движением, которое боролось за прекращение португальского колониального правления в Гоа , Португальская Индия . Движение возникло на основе небольших восстаний и восстаний XIX века и набрало силу в период 1940–1961 годов. Движение велось как внутри, так и за пределами Гоа и характеризовалось целым рядом тактик, включая ненасильственные демонстрации, революционные методы и дипломатические усилия. [ 1 ] [ 2 ] Однако контроль Португалии над своими индийскими колониями прекратился только тогда, когда Индия вторглась и аннексировала Гоа в 1961 году. [ 3 ] вызывая смесь мирового признания и осуждения, [ 4 ] и включил территории в состав Индии.
Португальские владения в Индии
[ редактировать ]Португальцы колонизировали Индию в 1510 году, завоевав многие части западного побережья и основав несколько колоний на востоке. К концу XIX века португальские колонии в Индии ограничивались Гоа , Даманом , Диу , Дадрой , Нагар-Хавели и островом Анджедива .
Восстания против португальского правления
[ редактировать ]Некоторые гоанцы (например, «Заговор пинто» ) возмущались португальским правлением и хотели сами возглавить Гоа под властью местных гоанцев . [ 5 ] Произошло 14 местных восстаний против португальского правления (последняя попытка в 1912 году). [ 6 ] но ни одно из этих восстаний не увенчалось успехом. Неудача этих восстаний произошла из-за отсутствия интереса со стороны большинства гоанцев. [ нужна ссылка ] которые были довольны португальским правлением и не были заинтересованы в переменах, [ нужна ссылка ] особенно после того, как инквизиция Гоа была упразднена. В дополнение к этому гоанцы считались равными гражданами по законам Португалии, хотя на практике и не полностью. Другим вариантом для них было бы британское правление как часть Британской Индии , как заявил Франсиско Луис Гомеш, империя, которая, как известно, гораздо хуже обращалась со своими подданными, не имевшими прав гражданства.
Движение за независимость
[ редактировать ]18 век
[ редактировать ]Первой попыткой свергнуть португальское правление стал Заговор пинто в 1787 году. Причиной восстания стала расовая дискриминация со стороны португальцев в церкви и администрации. не Подданным Гоа были предоставлены равные права с их португальскими коллегами. Заговорщики безуспешно пытались заменить португальское правление самоуправлением при Игнасио Пинту, главе семьи Пинту при поддержке Типу Султана .
Начало 20 века
[ редактировать ]Отмена в 1910 году португальской монархии породила надежды на то, что колониям будет предоставлено самоопределение ; однако, когда португальская колониальная политика осталась неизменной, возникло организованное и преданное своему делу антиколониальное движение. [ 6 ] Луис де Менезес Браганса основал O Heraldo , первую газету на португальском языке в Гоа, которая критиковала португальское колониальное правление. [ нужна ссылка ] В 1917 году был принят закон «Carta Organica» , контролирующий все гражданские свободы в Гоа.
В ответ на растущее инакомыслие португальское правительство в Гоа провело политику, ограничивающую гражданские свободы, цензуру прессы включая . Строгая политика цензуры требовала, чтобы любые материалы, содержащие печатные слова, включая пригласительные билеты, передавались в цензурный комитет для проверки. Португальский губернатор Гоа получил право приостанавливать публикации, закрывать типографии и налагать крупные штрафы на газеты , которые отказывались соблюдать эту политику. Многие гоанцы раскритиковали ограничение свободы прессы, заявив, что единственные газеты и периодические издания, которые португальцы разрешили им публиковать, были проколониалистскими пропагандистскими материалами. [ 7 ]
митинг Менезес Браганса организовал в Маргао с осуждением закона, и на какое-то время гоанцы получили те же права, что и материковые португальцы . [ 8 ] Однако Португальская католическая церковь решительно поддерживала проколониальную политику и пыталась повлиять на христиан Гоа, чтобы они выступили против движения за независимость. Португальский Патриарх Католической Церкви в Гоа разослал более 60 официальных писем священникам архиепархии , поручив им проповедовать своим прихожанам, что спасение лежит в португальцах и отмежеваться от культурно-политических связей с остальной Индией. [ 9 ]
1920–1940
[ редактировать ]В 1928 году Тристан де Браганса Кунья основал Национальный конгресс Гоа. На калькуттской сессии Индийского национального конгресса комитет Конгресса Гоа получил признание и представительство в комитете Всеиндийского конгресса . [ нужна ссылка ]
В мае 1930 года Португалия приняла « Acto Colonial » (Колониальный закон), который ограничивал политические митинги и собрания во всех португальских колониях. Введение этого закона политически низвело Гоа до статуса колонии . Португальцы также ввели политику обязательной воинской повинности в португальской Индии , что в значительной степени способствовало растущему недовольству колониальным правительством. [ 8 ]
Правительство Португалии оказало давление на Индийский национальный конгресс, чтобы тот вышел из состава Национального конгресса (Гоа); однако в 1938 году гоанцы в городе Бомбей сформировали Временный конгресс Гоа. [ нужна ссылка ]
1940-е годы
[ редактировать ]К 1940-м годам движение за независимость Гоа набрало силу, вдохновленное движением за независимость Индии , которое вступило в решающую фазу после объявления британским правительством в 1946 году о предоставлении Индии независимости. После этого события индийские лидеры сосредоточили свое внимание на движениях в Португальской Индии и Французской Индии , которые стремились присоединиться к новому независимому индийскому государству.
Рам Манохар Лохия стал важным лидером освободительного движения. Вместе с активистом Хулиао Менезесом он организовал собрание в защиту независимости lohia maidan, margao в 1946 году, на котором толпа в ответ приветствовала Индию, Ганди и двух мужчин, что привело к аресту дуэта колониальными властями, опасавшимися гражданских беспорядков. [ 10 ] К концу дня Менезеса отпустили, а Лохию вывезли за пределы Гоа и отпустили. Их арест во время демонстрации побудил людей провести широкомасштабные акции протеста в поддержку движения за независимость, в результате которых были проведены массовые аресты и заключены в тюрьмы более 1500 человек. [ 6 ] Другие лидеры, в том числе Браганса Кунья, Пурушоттам Какодкар и Лакшмикант Бхембре, были депортированы в Португалию из-за их участия в протестах за независимость. [ 8 ]
В октябре и ноябре 1946 года в Гоа была проведена серия сатьяграх (ненасильственных акций гражданского неповиновения), многие лидеры этих акций были арестованы. С арестом руководства большая часть импульса движения была утеряна, и впоследствии Конгресс Гоа начал действовать из Бомбея. [ нужна ссылка ]
В середине 1940-х годов в Гоа возник ряд новых политических партий, каждая из которых имела противоречивые программы и взгляды на достижение независимости и автономии Гоа . Эти политические партии выступали за совершенно разную политику, включая слияние Гоа со штатом Махараштра , слияние Гоа с южным индийским штатом Карнатака , независимую государственность Гоа и автономию в рамках португальского правления. [ нужна ссылка ]
Махатма Ганди чувствовал, что движение за независимость с такими несопоставимыми взглядами будет неэффективным и может подорвать борьбу за независимость. Поэтому Ганди предложил, чтобы различные фракции независимости попытались объединиться ради общей цели достижения гражданских свобод. В ответ на предложение Ганди различные политические фракции Гоа встретились в Бомбее в июне 1947 года, чтобы официально начать кампанию с требованием, чтобы португальское правительство «покинуло Индию». Руководство Гоа полагало, что с окончанием британского колониального правления в Индии логично последует и конец португальского колониального правления. Однако 3 августа 1947 года Лохия объявил, что независимость Гоа не будет совпадать с независимостью Индии и что гоанцам придется продолжать свою борьбу «не только за гражданские свободы, но и за саму свободу». [ нужна ссылка ]
Неспособность Гоа добиться независимости в рамках борьбы за национальную независимость в сочетании со смешанными сигналами со стороны нового национального индийского руководства в Нью-Дели и жесткими репрессиями со стороны португальцев привела к временному затишью в движении за независимость Гоа. Точно так же раздел Индии и индо-пакистанская война 1947 года отвлекли внимание национального индийского руководства от антиколониальной борьбы в португальских и французских колониях . [ нужна ссылка ]
После национальной независимости Индии отдельное требование независимости было выдвинуто Фройлано де Мелло , известным гоанским микробиологом и депутатом Национальной ассамблеи Португалии . Де Мелло добивался независимости Гоа, Дамана и Диу как автономных государственных образований в рамках Португальского содружества , аналогичного Британскому Содружеству . [ 11 ]
Требование автономии
[ редактировать ]В Гоа и Португалии продолжались периодические требования автономии Португальской Индии. В июле 1946 года состоялось общественное собрание, на котором администрация Салазара открыто обратилась с просьбой предоставить автономию Estado da India . Встречу провел Хосе Инасио де Лойола, и она вдохновила на создание комитета под председательством Удая Бхембре для достижения автономии. Комитету Бхембре не удалось вызвать реакцию португальской администрации, и впоследствии последнее требование автономии было выдвинуто Пурушоттамом Какодкаром в начале 1961 года. [ 12 ]
Дипломатические усилия
[ редактировать ]В декабре 1947 года независимые Индия и Португалия установили дипломатические отношения. В январе 1948 года премьер-министр Индии Джавахарлал Неру встретился с португальским консулом и поднял вопрос об интеграции Гоа в Индийский Союз. Португальцы, которые ценили свои стратегические индийские колониальные посты, не желали вести переговоры, и к 1948 году антиколониальное движение Гоа практически распалось. [ нужна ссылка ]
В январе 1953 года индийская делегация в Португалии (представительный орган индийского правительства) попыталась провести переговоры с Португалией по вопросу о ее территориях в Индии. Правительство Индии предложило прямой перевод; однако португальцы отказались, и дипломатические отношения между двумя странами ухудшились. 11 июня 1953 года индийская делегация в Лиссабоне была закрыта. [ нужна ссылка ] и дипломатические связи были формально разорваны. В июле 1953 года Неру заявил, что позиция индийского правительства предполагает интеграцию французских и португальских колоний в Индии в Индийский Союз. [ нужна ссылка ] Несмотря на то, что Неру четко изложил политику Индии в отношении колониальных аванпостов, Португалия и Франция отказались уступить свои колонии. Впоследствии Индия начала кампанию через ООН , пытаясь убедить португальцев мирно покинуть Индию. [ 6 ]
Революционные группы
[ редактировать ]- Революционная группа «Азад Гомантак Дал» пообещала бороться с португальцами, используя стратегии прямого действия . [ нужна ссылка ]
- Армия освобождения Гоа , основанная Шиваджирао Десаи, офицером индийской армии в 1950-х годах, попыталась использовать революционную тактику и стратегию прямых действий, чтобы бросить вызов португальскому колониализму. [ нужна ссылка ]
- Выйти из организации Гоа [ нужна ссылка ]
1953 г. и далее: активизация движения Сатьяграха.
[ редактировать ]В 1953 году Тристан де Браганса Кунья сформировал Комитет действий Гоа для координации различных антиколониальных групп, работающих независимо в Мумбаи . Гоанцы и негоанцы предложили Сатьяграху в знак солидарности с борьбой. [ нужна ссылка ]
В Гоа антиколониальное движение разделилось на два лагеря, которые выступали за разные антиколониальные стратегии. Национальный конгресс Гоа использовал мирную тактику сатьяграхи , а Азад Гомантак Дал выступал за революционные методы. 15 августа 1954 г. была проведена массовая сатьяграха; однако, несмотря на использование ненасильственных стратегий протеста гражданского неповиновения , португальские власти подвергли нападению и арестовали многих участников. [ 6 ] П. Д. Гайтонде был арестован за публичный протест против колониальной политики Португалии. [ нужна ссылка ]
Год спустя в тот же день была организована еще одна акция протеста. Лидер Джана Сангха Карнатака Кесари Джаганнатхао Джоши возглавил 3000 протестующих, включая женщин, детей и индейцев из штата Махараштра , через границу Гоа. Силы безопасности атаковали протестующих дубинкой и открыли огонь по сатьяграхе, в результате чего несколько человек погибли и сотни получили ранения. [ 6 ]
Поскольку Португалия теперь была членом НАТО , индийское правительство сдержанно реагировало на ситуацию. НАТО Страны-члены заключили пакт о защите друг друга в случае, если какое-либо государство-член подвергнется нападению со стороны внешних сил. Хотя договор НАТО не распространялся на колонии, Португалия настаивала на том, что ее зарубежные интересы заключались не в колониях, а в неотъемлемой части нации Португалии . Таким образом, чтобы Индия могла избежать участия НАТО в Гоа, индийскому правительству не разрешили выступить против реакции Португалии на акции протеста сатьяграхи. [ нужна ссылка ]
В 1954 году был сформирован Гоа Вимочан Сахаяк Самити (Всепартийный комитет освобождения Гоа) с целью продолжения кампании гражданского неповиновения и оказания финансовой и политической помощи сатьяграхи. в Махараштре и Гуджарате Отделения Социалистической партии Праджа оказали помощь комитету освобождения, движимому программой слияния независимого Гоа с штатом Махараштра. Комитет освобождения и Социалистическая партия Праджа совместно организовали несколько сатьяграх в 1954–55. [ нужна ссылка ]
Коммунистическая партия Индии решила с середины 1955 года отправлять партии сатьяхрахи к границам Гоа и даже внутрь. Были подготовлены списки сатьяграхи по всей стране, которые затем были отправлены к границам Гоа в рамках серии памятных сатьяграх, которая имеет мало параллелей в аннулированной истории. Партии за партиями бросали вызов португальской полиции и военным, вторгались на границу Гоа, поднимали индийский триколор и подвергались жестокому обстрелу и массовым нападениям. Многие были убиты, многие другие арестованы и отправлены в тюрьмы на территории Гоа и подверглись бесчеловечному обращению. Многие другие были даже отправлены в тюрьмы в Португалии и подвергнуты жестоким пыткам. [ 13 ] [ 14 ]
Правительство Португалии обратилось к различным международным державам Португалии , обвиняя Индию в нарушении территориального суверенитета из-за действий сатьяграх при пересечении португальской границы с Гоа. Впоследствии на Неру оказали давление, чтобы он объявил, что Индия официально не одобряет сатьяграхи. [ нужна ссылка ]
Осуждение Неру Сатьяграхи серьезно повлияло на движение за независимость. После заявленного Неру отсутствия поддержки сатьяграхи, план сатьяграхи по пересечению границы Гоа в форте Терехол привлек очень мало сторонников. Несмотря на низкую явку, небольшой группе удалось пересечь границу Гоана и за ночь успешно занять форт Терехол.
За исключением небольшого количества сатьяграх и деятельности Всегоаского комитета политической партии, из-за отсутствия поддержки национального правительства Индии антиколониальное движение потеряло свою силу. [ нужна ссылка ] Действия по защите независимости носили спорадический характер, и лишь немногие были готовы участвовать в движении. 18 июня 1954 года сатьяграхи проникли в Гоа и водрузили индийский флаг; -антиколонизаторы однако демонстранты и подозреваемые в сочувствии были арестованы, а активисты доктор Гайтонде и Шриют Дешпанде были депортированы в Португалию. [ 8 ]
Освобождение Дадры и Нагар-Хавели
[ редактировать ]21 июля 1954 года Коммунистическая партия Индии вынудила португальцев отступить из Дадры , небольшой территории, не имеющей выхода к морю, граничащей с Нагар-Хавели, под руководством таких лидеров, как Фрэнсис Маскареньяш, Нараян Палекар , Парулекар, Ваз, Родригес, Кунья. [ 13 ] [ 14 ]
Группа вооруженных членов Организации национального движения освобождения (NMLO), головной организации, в которую входят такие националистические группы, как Раштрия Сваямсевак Сангх и Азад Гомантак Дал, возглавила нападение на Нагар Хавели 28 июля 1954 года и взяла его 2 августа. [ 15 ] Индия не могла немедленно ассимилировать эти анклавы в Индийский Союз из-за нарушения международного права. Вместо этого оба анклава функционировали как де-факто независимые государства, управляемые самопровозглашенным правительством под названием Варишта Панчаят Свободного Дадры и Нагар Хавели.
15 августа 1954 года сотни индийцев (в основном из Махараштры) пересекли границу Португальского Гоа, игнорируя запрет индийского правительства на участие в Сатьяграхах. Португальцы ответили на вторжение стрельбой по сатьяграхи, некоторые из которых были ранены или убиты. [ 8 ]
Португальцы ответили на сатьяграхи, которые продолжались на протяжении всего 1955 года, запечатав границы Гоа в попытке обуздать растущую нелегальную иммиграцию из Индии. К 1955 году индийское правительство разработало четкую политику в отношении португальской территории Гоа, которая поддерживала слияние Гоа с Индией. Между 1955 и 1961 годами в Индии были созданы шесть политических партий, выступавших за прекращение португальского колониального правления. В число этих партий входили Азад Гомантак Дал, Ранкор Патриота, Объединенный фронт Гоа, Народная партия Гоа, Армия освобождения Гоа и Организация выхода из Гоа.
Многие гоанские индуисты были ожесточены и возмущены тем, что большинство коренных жителей Гоа были католиками, поскольку Португалия правила Гоа с 1510 года. [ 16 ] Эта горечь усугублялась тем, что католики Гоа в среднем были более образованными и, следовательно, более экономически процветающими, чем гоанские индуисты. Согласно статистике Католической энциклопедии за 1909 год, общая численность католиков составляла 293 628 человек из общей численности населения 365 291 человек (80,33%). [ 17 ] После своего освобождения из тюрьмы П. Д. Гаитонде провел серию международных лекций, заявив о доминировании индуистов в Гоа. Анант Приолкар также написал множество статей и книг, утверждая, что язык конкани является диалектом маратхи, и поэтому Гоа необходимо объединить с Махараштрой. Эти пропагандистские кампании позволили индийскому правительству стать более антипортугальским. [ 8 ]
В этот период, помимо местных газет и периодических изданий, подвергавшихся жесткой цензуре, существовали также такие движения, как подземная радиостанция «Голос свободы» (португальский: Voz da Liberdade; конкани : Goenche Sadvonecho Awaz), которая передала сообщения о движении за независимость. Они транслировались за пределами Гоа и часто из соседних штатов, таких как нынешние Махараштра и Карнатака. [ 18 ] [ 19 ]
В 1961 году Индия заявила, что Гоа должен присоединиться к Индии «либо при полном мире, либо при полном использовании силы». В августе 1961 года Индия начала военные приготовления. После заявления Неру от 1 декабря 1961 года о том, что Индия «не будет хранить молчание» в отношении ситуации в Гоа, индийские войска были размещены недалеко от границы с Гоа. [ 8 ]
Освобождение Гоа
[ редактировать ]После провала дипломатии с португальским правительством правительство Индии приказало индийским вооруженным силам силой захватить Гоа. В ходе военной операции, проведенной 18 и 19 декабря 1961 года, индийские войска без особого сопротивления захватили Гоа. Генерал-губернатор Португальской Индии Мануэль Антониу Вассало-э-Сильва подписал акт о капитуляции. [ 6 ]
Последующие события
[ редактировать ]Генерал-майор Кунхираман Палат Кандет был назначен военным губернатором Гоа. В 1963 году парламент Индии принял 12-ю поправку к Конституции Индии , официально интегрировавшую захваченные территории в состав Индии. [ 6 ] Гоа, Даман и Диу стали территорией Союза . Дадра и Нагар-Хавели , которые ранее были частью Estado da India , но независимы в период с 1954 по 1961 год, стали отдельной союзной территорией.
В октябре 1962 года в Гоа были проведены выборы Панчаята , а в декабре 1962 года последовали выборы в собрание. 16 января 1967 года был проведен референдум , на котором жители Гоа проголосовали против слияния с Махараштрой. Португалия признала вступление Гоа в Индийский союз лишь в 1974 году. В 1987 году Гоа отделился от Дамана и Диу и стал полноценным штатом. Даман и Диу продолжали оставаться новой союзной территорией. [ 6 ]
Фильмы
[ редактировать ]Саат Хиндустани ( перевод : Семь индейцев ) — фильм 1969 года, сценарий и режиссёр Ходжа Ахмад Аббас . В фильме рассказывается история семи индейцев, которые пытаются освободить Гоа от португальского колониального правления.
« Пукар » ( в переводе : «Зов») — еще один фильм, основанный на Движении за свободу Гоа. Режиссер Рамеш Бел в 1983 году, роль сыграла суперзвезда Амитабх Баччан .
См. также
[ редактировать ]Галерея: Активисты независимости Гоа
[ редактировать ]- Некоторые из активистов независимости Гоа в Государственном музее Гоа.
-
Энтони Д'Суза -
Марк Фернандес -
Альфред Афонсо -
Пивные партнеры
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Освобождение Гоа» . Проверено 1 июня 2009 г.
Борьба за свободу Гоа велась двояко – внутри Гоа и за пределами Гоа – и велась правительством Индии.
- ^ «История Гоа – прошлое Гоа» . Проверено 1 июня 2009 г.
Успех борьбы гоанцев за свободу от Португалии после обретения независимости во многом был обязан усилиям индийского правительства, разорвавшего дипломатические отношения с Португалией, а также работе борцов за свободу...
- ^ «Освобождение Гоа» . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года . Проверено 1 июня 2009 г.
- ^ «Международная реакция на нападение Индии на Гоа. - Советское вето на западную резолюцию о прекращении огня в Совете Безопасности» (PDF) . Стэнфорд.edu . Март 1962 года . Проверено 24 апреля 2023 г.
- ^ Амелия Томас (2009). Гоа и Мумбаи . Одинокая планета. стр. 45 . ISBN 978-1-74104-894-0 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Хардинг, Пол (2003). Одинокая планета . Одинокая планета. п. 224. ИСБН 978-1-74059-139-3 .
- ^ Джанака Перера, Освобождение Гоа и кризис Шри-Ланки, Asian Tribune, 18 декабря 2006 г. [1]
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Сакшена, Р.Н. (1 июня 2003 г.). Гоа: в мейнстрим . Публикации Абхинава. ISBN 978-81-7017-005-1 . Проверено 1 апреля 2014 г.
- ^ Теотонио Р. де Соуза, «Церковь в Гоа: отдача кесарю того, что кесарево?» пункт 5 «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 2 апреля 2012 года . Проверено 9 ноября 2009 г.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ Миранда, Карстен (18 июня 2015 г.). «Забытая история 18 июня» . О Геральдо . Гоа. Архивировано из оригинала 18 июня 2017 года . Проверено 25 июля 2021 г.
- ^ Профессор Фройлано де Мелло, доктор медицинских наук (1887–1955): краткая биография его жизни и достижений. Архивировано 28 января 2012 года в Wayback Machine - Goacom.com.
- ^ Лейтао, Лино (23 декабря 2005 г.). «КРОВЬ, НЕМЕЗИДА И НЕПРАВИЛЬНОЕ ПОЧИТАНИЕ, ЧТО ДВИЖЕТСЯ ГОАНСКИМ ОБЩЕСТВОМ, Бен Антао, обзор Лино Лейтао» . Проверено 23 мая 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Возвращаясь к истории освобождения Гоа в 59-й День независимости» . НовостиНажмите . 18 декабря 2020 г. Проверено 24 июля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б «50 лет освобождения Гоа» . Проверено 24 июля 2021 г.
- ^ PS Леле, Дадра и Нагар Хавели: прошлое и настоящее, Опубликовано Ушей П. Леле, 1987,
- ^ Кроули, Роджер (2015). Завоеватели: как Португалия создала первую глобальную империю . Фабер и Фабер. ISBN 978-0-571-29090-1 .
- ^ Халл, Эрнест (1909). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ ИАНС. « Голос свободы» и битва за эфир над Гоа» . Декан Вестник . Проверено 25 декабря 2023 г.
- ^ Баруа, Ришика (18 декабря 2015 г.). «Подпольный голос, сражавшийся за Гоа, встречайте невоспетую Либию Лобо» . Квинт . Проверено 25 декабря 2023 г.
