Стивен Левин (автор)

Стивен Левин (17 июля 1937 – 17 января 2016) был американским поэтом, писателем и учителем, наиболее известным своими работами о смерти и умирании. Он принадлежит к поколению учителей-новаторов, которые вместе с Джеком Корнфилдом , Джозефом Гольдштейном и Шэрон Зальцберг сделали учение буддизма Тхеравады более доступным для студентов на Западе. Как и труды его коллеги и близкого друга Рама Дасса (ранее Ричард Альперт), работы Стивена также приправлены религиозными практиками и учениями (также известными как Бхакти-йога ) индуистского гуру Нима Кароли Бабы . Этот аспект его учения можно считать одним из отличий его работы от работ более чисто буддийских учителей, упомянутых выше. Намеки в его учении на творца, которого он по-разному называет Богом, Возлюбленным, Единым и «Угу», еще больше отличают его работы от работ других современных буддийских писателей.

Жизнь и карьера

родился в Олбани, штат Нью-Йорк Левин , и учился в Университете Майами . Свою первую работу «Резонанс надежды» он опубликовал в 1959 году. Поработав редактором и писателем в Нью-Йорке , Левин стал одним из основателей « Оракула Сан-Франциско» в 1966 году.

У Левина была пристрастие к героину и другим наркотикам. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Он изложил свою борьбу с наркотиками в своей книге «Обращение к тайне» . ^{[ 3 ]}

Он проводил время, помогая больным и умирающим, используя медитацию как метод лечения; программой, которую он поделился с психологом Ричардом Альпертом (Рам Дасс) и психиатром Элизабет Кюблер-Росс . ^{[ 4 ]}

Автор нескольких книг о смерти, Левин и его жена Ондреа прожили один год так, как будто это был их последний год. ^{[ 5 ]} В 1997 году он опубликовал книгу об этом опыте « Год жить: как прожить этот год, как если бы он был последним» . Сын Левина Ной сначала отверг работу своего отца, а затем начал преподавать медитацию самостоятельно. ^{[ 6 ]} Левин и его жена Ондреа появились в документальном фильме 2007 года « Размышление и разрушение» , в котором рассказывается о жизни их сына Ноя Левина .

В течение многих лет Стивен и Ондреа жили почти в уединении в горах северного Нью-Мексико . ^{[ 7 ]} Ондреа до сих пор живет на севере Нью-Мексико. ^{[ 8 ]} Стивен Левин умер в своем доме после продолжительной болезни 17 января 2016 года в возрасте 78 лет. ^{[ 9 ]}

Обучение

Несмотря на то, что сочинения Стивена опирались на учения различных традиций мудрости, включая индейцев , суфизм и мистические интерпретации христианства , в значительной степени они основывались на учении Тхеравады ветви буддизма .

Горе Работа

Одним из наиболее важных аспектов работы Стивена, благодаря которому он, пожалуй, наиболее известен, был его новаторский подход к работе с переживанием горя. На протяжении 34 лет Стивен и его жена Ондреа консультировали выживших в концентрационных лагерях и их детей, ветеранов войны во Вьетнаме, а также жертв сексуального насилия. ^{[ 10 ]} Хотя Стивен признал, что личное переживание горя, пожалуй, наиболее интенсивно, когда умирает любимый человек, он также обратил наше внимание на более тонкие воплощения горя. «Наше обычное, повседневное горе» накапливается как ответ на «бремя разочарований и разочарований, потерю доверия и уверенности, которые следуют за все менее удовлетворительным течением нашей жизни». ^{[ 11 ]} Чтобы избежать чувства этого горя, мы «бронируем свои сердца», что приводит к постепенному притуплению нашего восприятия мира. ^{[ 12 ]} Когда умирает любимый человек или даже когда приближается наша собственная смерть, интенсивность утраты часто делает нашу защиту неэффективной, и нас захлестывает поток горя, как старого, так и нового.

Книга Левина 1982 года «Кто умирает?» Исследование сознательной жизни и сознательного умирания, ^{[ 13 ]} написанный в соавторстве с его женой Ондреа, был описан как «центральный ресурс» «движения сознательного умирания». ^{[ 14 ]} и «один из ключевых текстов Нью Эйдж о смерти». ^{[ 15 ]}

Учителя

В разделе благодарностей книги « Кто умирает » Стивен отдал дань уважения ряду духовных учителей, чья работа, по его признанию, повлияла на его творчество. Помимо признания «годов буддийской практики и учения», он процитировал труды Нисаргадатты Махараджа , индийского духовного учителя и философа адвайты ( недвойственности ), а также Нима Кароли Бабы и Раманы Махарши .

Ссылки

^ «Страдание от зависимости», Трехколесный велосипед . 26 сентября 2014 г.
^ «Писатель предсказывает возвращение к корням хиппи» SFGate , 19 мая 2002 г.
↑ Обращаясь к тайне , Стивен Левин.
↑ Бранфман, Фред (2 июня 1997 г.). самоубийство не безболезненно. Салон.com
^ Флинн, Рошель О'Горман (9 марта 1998 г.). «Год, чтобы жить» Стивена Левина [рецензия]. Лос-Анджелес Таймс
^ От уличного бандита до дхарма-панка. Салон.com
^ См. «Обнимая любимого» (1995), с. 95
^ интервью, проведенное в рамках благотворительного мероприятия в Центре медитации Spirit Rock на YouTube.
^ Вспоминая Стивена Левина, опубликовано ramdass.org.
^ См. «Оставленная без внимания печаль» (2007), с. 1
^ См. «Оставленная без внимания печаль» (2007), с. 2
^ . Это понятие постоянного подземного ропота неудовлетворенности можно рассматривать как аналог Буддой данного определения Дуккхи, .
^ Левин, Стивен; Левин, Ондреа (1982). Кто умирает?: Исследование сознательной жизни и сознательного умирания . Книги ворот. ISBN 978-0-946551-45-3 .
^ Этчли, Роберт С. (2009). Духовность и старение . Джу Пресс. ISBN 978-0-8018-9119-9 .
^ Уолтер, Тони (1 апреля 1993 г.). «Смерть в Новом веке» . Религия . 23 (2): 127–145. дои : 10.1006/reli.1993.1012 . ISSN 0048-721X .

Внешние ссылки

Новый веб-сайт Стивена и Ондреа – видео, сочинения и многое другое...
Открытое письмо от Джека Корнфилда, Рама Дасса и Шэрон Зальцберг через Stephenandondrealevine.blogspot.com
Год, чтобы жить: интервью со Стивеном Левином на сайте Personaltransformation.com

[1] «Страдание от зависимости», Трехколесный велосипед . 26 сентября 2014 г.

[2] «Писатель предсказывает возвращение к корням хиппи» SFGate , 19 мая 2002 г.

[3] Обращаясь к тайне , Стивен Левин.

[branfman1997-4] Бранфман, Фред (2 июня 1997 г.). самоубийство не безболезненно. Салон.com

[flynn1998-5] Флинн, Рошель О'Горман (9 марта 1998 г.). «Год, чтобы жить» Стивена Левина [рецензия]. Лос-Анджелес Таймс

[elder2002-6] От уличного бандита до дхарма-панка. Салон.com

[7] См. «Обнимая любимого» (1995), с. 95

[youtube_appeal-8] интервью, проведенное в рамках благотворительного мероприятия в Центре медитации Spirit Rock на YouTube.

[9] Вспоминая Стивена Левина, опубликовано ramdass.org.

[10] См. «Оставленная без внимания печаль» (2007), с. 1

[11] См. «Оставленная без внимания печаль» (2007), с. 2

[12] . Это понятие постоянного подземного ропота неудовлетворенности можно рассматривать как аналог Буддой данного определения Дуккхи, .

[13] Левин, Стивен; Левин, Ондреа (1982). Кто умирает?: Исследование сознательной жизни и сознательного умирания . Книги ворот. ISBN 978-0-946551-45-3 .

[14] Этчли, Роберт С. (2009). Духовность и старение . Джу Пресс. ISBN 978-0-8018-9119-9 .

[15] Уолтер, Тони (1 апреля 1993 г.). «Смерть в Новом веке» . Религия . 23 (2): 127–145. дои : 10.1006/reli.1993.1012 . ISSN 0048-721X .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Латвия Япония Чешская Республика Корея Нидерланды Польша
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф