Юджин Боровиц

Раввин Юджин Боровиц
Рожденный	( 1924-02-20 ) 20 февраля 1924 г. Колумбус, Огайо
Умер	22 января 2016 г. (22 января 2016 г.) (91 год) Стэмфорд, Коннектикут
Альма-матер	Университет штата Огайо , Колумбийский университет , HUC-JIR
Род занятий	писатель, философ
Годы активности	1948–2016
Награды	Национальная еврейская книжная премия (1974) Премия Мориса Н. Эйзендрата «Носитель света » (2005)

Юджин Б. Боровиц (20 февраля 1924 – 22 января 2016) был американским лидером и философом реформистского иудаизма . известен в основном своими работами по еврейскому богословию и еврейской этике . Он также редактировал еврейский журнал «Шма» и преподавал в Еврейском союзном колледже-Еврейском институте религии .

Он был награжден премией Мориса Н. Эйзендрата «Носитель света» от Союза реформистского иудаизма (2005 г.), выбран почетным ученым за ретроспективу своей работы Еврейским издательским обществом (2002 г.) и награжден медалью за достижения в области еврейской культуры за стипендия Национального фонда еврейской культуры . Он получил Национальную еврейскую книжную премию (1974) за книгу «Евреи в масках» . Еврейские духовные путешествия: очерки в честь Юджина Б. Боровица к его 70-летию были опубликованы в его честь в 1997 году.

Как видно из библиографии его работ, Боровиц был плодовитым автором.

Во время Корейской войны он служил капелланом ВМС США . Боровиц получил ученые степени в Университете штата Огайо , Колумбийском университете и HUC-JIR .

Ранний период жизни

Боровиц вырос в Колумбусе, штат Огайо , и учился в Университете штата Огайо . После окончания школы он поступил в Еврейский союзный колледж в Цинциннати , где был рукоположен в сан раввина в 1948 году и получил степень DHL в 1950 году.

Карьера

Боровиц стал раввином-основателем Общинной синагоги в Порт-Вашингтоне, штат Нью-Йорк , и в то же время получил докторскую степень. в области религии в рамках совместной программы, спонсируемой Колумбийским университетом и Союзной теологической семинарией . В 1957 году он был назначен директором Департамента религиозного образования Союза американских еврейских общин . Из-за этого он перешел на докторантуру Колумбийского университета в области образования и получил степень Ed.D. в 1958 году. С 1962 года и до своей смерти он был преподавателем в нью-йоркском кампусе Еврейского союзного колледжа-Еврейского института религии , где он стал заслуженным профессором образования и еврейской религиозной мысли имени Зигмунда Л. Фалька. Он был избран первым еврейским президентом Американского теологического общества в 1981 году и проработал до 1982 года. В 2012 году он отпраздновал свой сотый семестр в колледже.

Боровиц наиболее известен своим развитием «теологии завета» — термина, который он впервые ввел в статью 1961 года в «Комментарии» . Его работа касалась дилеммы постмодернистского еврея: приверженного индивидуальной автономии, но, тем не менее, связанного с Богом, Торой и Израилем. Его интерес к новому определению завета привел его к значительной работе в области нормативной этики, часть которой была собрана в его книге «Изучение еврейской этики» (264), а его преподавание по этому предмету привело к созданию книги «Реформистская еврейская этика и Галаха » (298). Работа Боровица в области теологии завета нашла свое зрелое выражение в его книге 1991 года «Обновление Завета» (273).

Одним из наиболее значительных достижений Боровица было основание им в 1970 году журнала «Шма», журнала еврейской ответственности. двадцати трех лет, а с 1993 по 1997 год занимал должность старшего редактора Он был его издателем и редактором в течение . форум, где можно было услышать голоса всех слоев еврейской общины по широкому кругу спорных тем. Боровиц написал множество коротких рецензий на книгу «Шма» .

Личная жизнь

Боровиц был убежденным борцом за гражданские права, который был арестован во время сидячей забастовки с чернокожими молодыми людьми в отдельном ресторане. Он был женат на Эстель Ковель Боровиц, психологе. У них было пятеро детей. Боровиц умер 22 января 2016 года в возрасте 91 года в своем доме в Стэмфорде, штат Коннектикут .

Избранные публикации и отредактированные работы

Источник:

• Юджин Б. Боровиц: Переосмысление Бога и этики , ред. Хава Тирош-Самуэльсон и Аарон ж. Хьюз, Бостон, Массачусетс: BRILL, 2014.
• Обновление Завета , перевод Менаше Арбеля и Илона Шамира, ред. Илон Шамир и Йехойада Амир, Тель-Авив: Ха-Кибуц ха-Меухад, 2014.
• Прикосновение к священному: неофициальное руководство теолога по еврейской вере (совместно с Фрэнсис В. Шварц), Вудсток, Вирджиния: Jewish Lights Publishing, 2007.
• Жизнь в Завете: Полное собрание сочинений Юджина Б. Боровица, 1944–2007 гг ., Автор: Эми В. Хелфман, обновленное Сарой Вольф, 2007 г.
• Теологическая языковая игра Талмуда, анализ философского дискурса . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка, 2006.
• Исследования значения иудаизма . Филадельфия: Еврейское издательское общество. 2002.
• Обзор Завета: Юджин Б. Боровиц и постмодернистское обновление еврейской теологии , Питер Окс с Юджином Б. Боровицем. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка, 2000.
• Иудаизм после современности, документы десятилетия достижений . Лэнхэм, доктор медицины: Университетское издательство Америки, 1999.
• Еврейские моральные добродетели (совместно с Фрэнсис В. Шварц). Филадельфия: Еврейское издательское общество, 1999.
• Выбор в современной еврейской мысли (2-е изд.). У. Ориндж, Нью-Джерси: Дом Бермана, 1995.
• Обновление Завета . Филадельфия: Еврейское издательское общество, 1991.
• Изучение еврейской этики Детройта: Издательство государственного университета Уэйна, 1990.
• Объяснение реформистского иудаизма (с Наоми Патц) Нью-Йорк: Дом Бермана, 1985. Либеральный иудаизм Нью-Йорк: Союз американских еврейских общин, 1984.

Избранные работы

Источник:

• Современные христологии: еврейский ответ . США: Paulist Press International, 1980.
• Изучение еврейской этики: статьи об ответственности по Завету . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна, 1990.
• Либеральный иудаизм . Нью-Йорк: Союз американских еврейских общин, 1984.
• Реформа еврейской этики и Галаха: эксперимент в принятии решений (редактор). Издательство Берман Хаус, 1995.
• Обновление Завета: теология для постмодернистского еврея . Филадельфия: Еврейское издательское общество, 1991.
• Теологическая языковая игра Талмуда, анализ философского дискурса . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 2006.

Лекции по религии, прочитанные в институте Чаутокуа

• Еврейские моральные добродетели сегодня : ежедневные лекции, читаемые в Институте Чаутокуа. Архивировано 6 декабря 2000 г. в Wayback Machine раввином Юджином Б. Боровицем летом 2000 года. Темы включают:
  • Мудрость
  • Надежность
  • Богатство
  • Покаяние
  • Любящий Бог
• Национальные дела: этика и общественная жизнь : ежедневные лекции, читаемые в Институте Чаутокуа. Архивировано 6 декабря 2000 г. в Wayback Machine раввином Юджином Б. Боровицем и о. Стэнли Харакас летом 1993 года.
• Настроения псалмов : ежедневные лекции, читаемые в институте Чаутокуа. Архивировано 6 декабря 2000 г. в Wayback Machine раввином Юджином Б. Боровицем летом 1990 года. Темы включают:
  • Трепет
  • Понимание
  • Амбивалентность
  • Тоска
  • Уверенность

Гобелен «Храм Синайский ковчег»: шедевр американского еврейского народного искусства

Книгу, описывающую создание гобелена Храма Синайского Ковчега, можно прочитать здесь.

Источники

• Батницкий, Леора. « Постмодерн и историчность: размышления о постмодернистском повороте Юджина Боровица» в Religious Studies Review , 27,4 (2001): 363-369.
• Боровиц, Юджин Б., Юдит Корнберг Гринберг, Сьюзан Хандельман, Дэвид Новак , Питер Окс, Томас Оглтри, Норберт Самуэльсон, Эдит Вышогрод . Обзор Завета: Юджин Б. Боровиц и постмодернистское обновление еврейской теологии . Под редакцией Питера Окса. Олбани: SUNY Press, 2000.
• Бреслауер, С. Дэниел. «Построение постмодернистского реформистского иудаизма: пример Юджина Б. Боровица» в книге «Платформы и молитвенники: теологические и литургические перспективы реформистского иудаизма» . Под редакцией Даны Эван Каплан, 247–260. Издательство Роуман и Литтлфилд, 2002.
• Бреслауер, С. Дэниел. «[О] Юджине Б. Боровице, «Реформистский иудаизм сегодня: Книга вторая: Во что мы верим» (1977)» в журнале Judaism 28,3 (1979): 382–384.
• Даум, Роберт А. «Два взгляда на власть - Блайх и Боровиц» в Journal of Reform Judaism 33,1 (1986): 55-64.
• Дорфф, Эллиот . «Автономия против сообщества: продолжающаяся разница между реформами и консерваторами » в Conservative Judaism 48,2 (1996): 64-68.
• Дафф, Нэнси Дж. «[О] Юджине Б. Боровице, «Современная христология : еврейский ответ» в Union Seminary Quarterly Review 38, 2 (1983): 231-235.
• Эллисон, Дэвид Гарри. «Юджин Б. Боровиц» в «Интерпретаторах иудаизма в конце двадцатого века» , 17–39. Под редакцией Стивена Т. Каца. Книжная служба Бнай Брит, 1993.
• Эллисон, Дэвид Гарри. «Юджин Б. Боровиц: дань уважения» в журнале Jewish Book Annual 51 (1993): 125–236.
• Хелфман, Эми В. . «Библиография произведений Юджина Б. Боровица» в книге «Юджин Б. Боровиц: Исследования значения иудаизма» (серия выдающихся ученых JPS) , 443–465. Филадельфия: Еврейское издательское общество, 2002.
• Колодный, Ральф Л. . «Католики и отец Кафлин : неправильное воспоминание прошлого» в журнале «Образцы предубеждений» 19, 4 (1985): 156–25.
• Краут, Бенни. «Либеральный еврей смотрит на христианство» в Традиции 21, 4 (1985) 80-86.
• Левитт, Лаура С. . «Завет или контракт? Брак как теология» в Cross Currents 48,2 (1998): 169–184.
• Меламед, Авраам. «[О] Юджине Б. Боровице, «Обновление Завета: теология для постмодернистского еврея» (1991)» в журнале Jewish Political Studies Review 6,1-2 (1994): 179-186.
• Миттлман, Алан Ли. «[О] Юджине Б. Боровице, «Обновление Завета: теология для постмодернистского еврея» (1991)» в журнале Jewish Political Studies Review 6,1-2 (1994): 173-179.
• Окс, Питер В. . «Боровиц и постмодернистское обновление богословия» в Cross Currents 43,2 (1993): 164–183.
• Самуэльсон, Норберт Макс. «Критика постмодернистской еврейской теологии Боровица» в Zygon 28,2 (1993): 267-282.
• Талмейдж, Фрэнк Эфраим. «[О] Юджине Б. Боровице, «Современная христология: еврейский ответ» в Journal of Reform Judaism 30, 3 (1983): 72-75.
• Вайс, Андреа Л. «Творческое прочтение Завета: иудейско-христианский подход» в Journal of Ecumenical Studies 30,3-4 (1993): 389-402.
• Ютер, Алан Дж. «Богословие для либеральных евреев: возможно ли это? Размышления о книге Юджина Боровица «Обновление завета; теология для постмодернистского еврея» (1991)» в Le'ela , 35 (1993) 29-32.

Внешние ссылки

• NLA HUC-JIR Биография
• NLA Библиография Юджина Боровица на HUC-JIR
• Коллекция Юджина Боровица в Архиве еврейской политики Бермана @ NYU Wagner
• Шма, Журнал еврейской ответственности