Мартин Финч

Чтобы узнать о политическом деятеле из Нью-Йорка, см. Мартина Финча (политик из Нью-Йорка) .

Мартин Финч или Финч ( ок. 1628—1698 ) — английский изгнанный министр .

Жизнь

Мартин Финч из Норфолка родился около 1628 года. Он был принят в качестве пенсионера в Тринити-колледж в Кембридже в январе 1645/46 года, где он получил степень бакалавра в 1646/47 году и стал стипендиатом в 1647 году. Он вступил в служение около 1648 года. Он служил в Тетни, Линкольншир , по крайней мере, с 1653 года, после чего были опубликованы его «Молоко для младенцев» (1653 г.), «Анимадверсии» (1656 г.) и « Руководство по практическому богословию» (1658 г.). Он был изгнан из дома священника Тетни Актом о единообразии 1662 года .

В 1668 году он был в Норидже, где выступал в качестве одного из трех «глав и учителей» общины из трехсот независимых людей, которые собирались для богослужения в доме бакалейщика Джона Тофтса в приходе Святого Климента. После выдачи индульгенции в 1672 году Финч получил лицензию на проповедь в доме Николаса Уизерса в церкви Святого Климента. Он стал пастором независимой общины вслед за Джоном Кромвелем (ум. в апреле 1685 г.). Местом их встречи стал западный амбар Андреевского прихода. Финч перевел свою паству в пивоварню в приходе Св. Эдмунда, которую он оборудовал под молитвенный дом; а после принятия Закона о терпимости (1689 г.) он получил участок в приходе Св. Климента, являющийся «частью большого монастырского сада», на котором было построено красивое здание (закончено в 1693 г.), первоначально известное как «Новый Встреча», но с 1756 года называется «Старое собрание». Джон Стэкхаус был коллегой Финча примерно с 1691 года.

С пресвитерианским священником в Норидже Джоном Коллинджем , Д. Д., который умер 18 января 1691 года, Финч находился в близких отношениях, как личных, так и церковных. В соответствии с условиями «счастливого союза» (обсужденного в 1690 году) эти богословы согласились отказаться от разделяющих названий «пресвитерианский» и «независимый» и сотрудничать просто как несогласные. Коллинджа Финч произнес похоронную проповедь и защитил его память в ответ на брошюру Томаса Грэнтэма (1634–1692).

Финч страдал от плохого зрения и стал жертвой математических вычислений . Он умер 13 февраля 1697 г. (т. е. в 1698 г.) и был похоронен на кладбище на северной стороне своего молитвенного дома, сразу за кафедрой. Эпитафия на его плоском надгробии является основным источником дат его биографии. «Он был человеком поразительной серьезности, кротости, благоразумия и терпения в условиях самой губительной болезни, камня [...], смешанного с величайшим рвением делать добро душам людей; эти качества вызывали почитание это великое собрание и сохранял там мир». После его смерти в его общине произошел раскол, продолжавшийся двадцать лет.

Работает

• Молоко для младенцев во Христе: или Размышления, наблюдения и опыт: Разрешение различных случаев совести. Славные привилегии тех, кто есть Христос, и способ узнать, принадлежим ли мы к этому благословенному числу. Также избрание прежде основания мира утвердило и вера избранных Божиих, что это такое: вместе с состраданием Христовым к грешникам. Мартин Финч, слабый работник на жатве лордов в Линкольншире. (Напечатано для То. Брюстера и будет продаваться в его магазине у вывески «Три Библии» в Вест-Энде Паулса, Лондон, 1653 г.).
• Анимационные версии книги сэра Генри Вейнса под названием «Размышления пенсионера». Рассмотрение его учения о падении Адама, личности Христа и страданиях, оправдании, общей и особой благодати; и многое другое в его книге. Мартин Финч, проповедник Евангелия (напечатано для Джозефа Барбера и продано в магазине Lamb на церковном дворе Павла, Лондон, 1656 г.).
• «Руководство по практическому богословию на благо слабых христиан», призванное донести до них информацию, усилить их чувства и направить их разговор. С некоторыми вещами, которые могут быть полезны для убеждения и пробуждения тех, кто еще находится в своем естественном состоянии. Мартин Финч, пастор Церкви Христа в Тетни в Линкольншире (Напечатано RW для Томаса Брюстера в издании «Три Библии» недалеко от западного района Паулса, Лондон, 1658 г.).
• Об обращении грешников к Богу во Христе: 1. необходимость, 2. природа, 3. средства, 4. признаки этого. С заключительной речью к необращенным (напечатано для Генри Мортлока, Лондон, 1680 г.).
• Ответ на книгу мистера Томаса Грэнтэма под названием «Диалог между баптистом и пресвитерианином» (напечатано Т.С. для Эдварда Джайлза и Тхо. Паркхерста, Лондон, 1691 г.).
• Проповедь, произнесенная после смерти этого благочестивого и ученого богослова Джона Коллинджа, ДД: 25 января 1690 г.: из Деяний 13, 36 (Напечатано Эдвардом Джайлсом, Норвич, 1695 г.).

Два тома произведений Томаса Аллена он увидел в прессе после смерти автора (которая произошла в 1673 году):

• Путь Духа в приведении душ ко Христу. Изложено в Х. проповедях об Иоанне XVI. 7, 8, 9, 10 и глава VII. 37, Томас Аллен, министр Нориджа Сент-Эдмонда (Лондон, 1676 г.). Обращение редактора Мартина Финча.
• Слава Христа изложена в нескольких проповедях Иоанна III. 34, 35, 36 и V. 25: и «Необходимость веры, чтобы угодить Богу» из Послания к Евреям XI.6. г-на Томаса Аллена, покойного пастора церкви в городе Норидж (Лондон: напечатано AM и RR для Эдварда Джайлза, книготорговца из Нориджа, недалеко от рыночной площади, 1683 г.). Обращение редактора Мартина Финча.

Ссылки

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : « Финч, Мартин ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.