Семья Калопедис
| Семья Калопедис | |
|---|---|
| Текущий регион | Греция , Кипр |
| Место происхождения | Здесь, в Лефкаре , Кипр. |
| Поместье(а) | Ларнака , Кипр |
Семья Калопедис — ювелиры с Кипра , специализирующиеся на иконах в традиционном греко -византийском стиле и церковном искусстве, найденном в православных церквях. Стилианос Калопедис начал бизнес в 1888 году, который передавался от отца к сыну на протяжении пяти поколений. Их стиль включает в себя культурные влияния, как древние, так и современные.
Династия Калопедис
[ редактировать ]- Стилианос Калопедис (1868–1936)
- Гиоргос Калопедис I (1911–1984)
- Михалакис Калопедис I (род.1935)
- Гиоргос Калопедис II (1958 г.р.)
- Михалис Калопедис II (1980 г.р.)
Создание
[ редактировать ]Стилианос Калопедис родился в 1868 году в Лефкаре, горной деревне на острове Кипр . В детстве его отправили в столицу Никосию , чтобы он работал в мастерской на «улице ювелиров» и обучался искусству изготовления ювелирных изделий . Когда ему было 20 лет, его наставник сказал ему, что он достиг такого уровня мастерства, при котором сможет открыть собственную мастерскую. Затем его наставник предоставил ему верстак и рабочие инструменты. Это был 1888 год, и семейная традиция зародилась.
Стилианос сначала переехал в деревню Васа, где встретил свою жену, и оставался там 15 лет. Когда его семья начала расти, он решил вернуться в Никосию. В октябре 1931 года произошло восстание кипрского народа против британских колонистов. Чтобы защитить свою семью, Стилианос перевез их обратно в свою родную Лефкару. Он хотел быть уверенным, что сможет передать свои навыки и знания искусства, которым он занимался, своим детям, чтобы они продолжили эту профессию.
Была открыта мастерская в Лефкаре, и семья Калопедис начала работать над двумя категориями ювелирных изделий. Первая категория относится к церковному искусству, такому как иконы и другие церковные инструменты, которые используются в Греческой Православной Церкви . Семья также была первой, кто представил на Кипре два традиционных греческих инструмента «Капнистири» и «Мереха», предметы, которые используются в качестве кадильниц на традиционных свадьбах и других церемониях. Именно эти два слова используют родители и священники, чтобы благословить своих детей в день свадьбы. Они оформлены в виде фруктов, например, яблок и персиков. «Капнистири» состоит из двух частей: одна предназначена для хранения оливковых листьев и небольших древесных углей, а другая предназначена для сжигания древесных углей и оливковых листьев для получения дыма для благословения. «Мереха» — это то, что используется для хранения духов. Второй категорией, на которой специализировалась семья, были личные украшения.
Все предметы вначале были изготовлены из серебра, хотя и на короткий период из-за плохой экономической ситуации на Кипре; медь Вместо серебра использовалась . После того, как кризис миновал, семья вернулась к использованию серебра для всех церковных и других декоративных предметов, а затем золото стало также использоваться для личных украшений.
Гиоргос Калопедис I, один из сыновей Стилианоса, в 1943 году увидел многообещающее будущее в городе Ларнака , поэтому в 1944 году он покинул деревню Лефкара и переехал в Ларнаку, взяв с собой свою семью.
Гиоргос Калопедис I был бизнесменом, он сделал первые шаги по выводу бизнеса семьи за пределы Кипра. В Ларнаке Гиоргос Калопедис I стал достопримечательностью для местных жителей, гостей и туристов, потому что вынес свое искусство на улицу. Он работал за столом, который стоял на тротуаре возле его магазина, где люди могли наблюдать за созданием его произведений.
Андреас Калопедис, брат Михалакиса Калопедиса I, работал над иконами, такими как икона Марии в церкви, расположенной в деревне Кити, недалеко от города Ларнака. Сегодня Михалакис Калопедис I, Георгий Калопедис II и Михаэль Калопедис II представляют три поколения, продолжающих традиции семьи.
Важные работы
[ редактировать ]Некоторые из наиболее важных религиозных мест, для которых семья создала предметы, — это монастыри Афонской горы в Греции, монастырь Ставровуни и три церкви Святой Марии в деревне Кивисили.
Серебряный крест, изготовленный для монастыря Ставровуни, является одним из значимых произведений семьи, поскольку монастырь является одним из самых священных мест в христианской вере. Это монастырь, который по религиозному преданию был основан святой Еленой , матерью византийского императора Константина I Великого . она обнаружила три креста, на которых были распяты Иисус и два разбойника Во время своего визита в Святую Землю . обратном пути в Константинополь она оставила в этом монастыре часть Святого Креста Иисуса На . Ювелирам семьи было предложено создать серебряный крест, в центре которого была бы помещена часть святого креста Иисуса. Серебряный крест украшен чеканкой с изображением момента воскресения, а также образами и изображениями святых и апостолов.
В 1981 году была изготовлена серебряная икона для церкви Пресвятой Богородицы в селе Кивисили. Эта икона является одной из самых искусно украшенных икон, созданных семьей Калопедис. Икона была сделана для покрытия существующей картины. Однако серебряная икона не закрывает лица Марии и Иисуса. Их оставляют открытыми, чтобы можно было увидеть их иконографическое изображение. Однажды турок, один из многих, живших в деревне, вошел в греческую православную церковь и ударил икону Марии в левый глаз. В результате мужчина навсегда потерял зрение. Знак виден и сегодня.
Другие иконы, изготовленные семьей, — это работы для церкви Святого Саввы в деревне Лейвадия, недалеко от города Ларнака.