Раби-э Рашиди

Руины Раби-э-Рашиди

Раби-э Рашиди ( персидский : رَبع رشیدی ) — это место исторического комплекса зданий, включающего школу и мастерскую по производству книг, который был построен в начале 14 века во время правления Газана , правителя династии Ильханидов , в северо-восточная часть города Тебриз , Иран . Позже их заменили другие здания, и сейчас это место разрушено, но славу этому месту придает оригинальный комплекс. Он был основан и богато обеспечен Рашидом ад-Дином Хамадани , главным министром Газан-хана. Рашид ад-Дин стремился собрать самых известных интеллектуалов своего времени в области философии, науки и медицины. Истеблишмент начал приходить в упадок после казни Рашид ад-Дина в 1318 году, хотя его сын Гияс ад-Дин ибн Рашид ад-Дин возглавил возрождение в 1330-х годах до своего собственного убийства в 1336 году.

Сохранился фундаментальный документ комплекса, датированный августом 1307 года, который дает подробное представление о том, как комплекс должен был функционировать. Есть более поздние пристройки, и вполне возможно, что это место функционировало до 1307 года. Здесь было предусмотрено более 100 сотрудников, около четверти из которых были чернорабочими, а остальные - квалифицированными специалистами, а также 220 рабов. Также существовало положение для студентов, получающих зарплату. Помимо всего этого, в комплексе располагалась мастерская по производству книг, где были изготовлены ранние рукописи Джами ат-Тавариха , а в 1330-х годах, вероятно, Великого Монгола Шахнаме .

Это место пришло в упадок, когда шах Аббас выбрал его для строительства форта, включая дворец губернатора. К концу 17 века и эти здания, как сообщил путешественник, лежали в руинах. Лишь небольшая часть разрушенного здания осталась стоять, а большая часть сохранившихся построек, возможно, находится под землей. Археологи продолжают раскопки и изучение большого комплекса.

Сегодня исторические элементы построек Раби-Рашиди уже невозможно идентифицировать. Все, что осталось, — это каменные основы укреплений, построенных либо в 14 веке, либо шахом Аббасом в 17 веке. Самый заметный из сохранившихся каменных фундаментов имеет прямоугольный выступ, возможно, фундамент астрологической обсерватории, упомянутой в трудах Рашид ад-Дина. На этом месте также были найдены фрагменты мозаики, которые могут датироваться периодом со времен Рашид ад-Дина до периода Сефевидов .

Учреждение

Пожертвование составило около 50 000 динаров , огромная сумма. Почти половина этой суммы досталась надзирателям, самому Рашид ад-Дину при жизни, а затем и его сыновьям. Для служащих была установлена ​​зарплата, причем самая высокая зарплата была у старшего из двух профессоров и составляла 500 динаров в год. У него был помощник (200 динаров) и десять платных учеников, зарабатывавших 30 динаров за пятилетний период. У другого профессора было два студента.

Коран . читался у гробницы круглосуточно, при этом 24 чтеца платили 50 динаров персоналу, а также еще четырем высокопоставленным религиозным работникам богослужений была специальная зона Для суфийских с шейхом (150 динаров) и пятью другими суфиями (30 динаров). Имелась больница с главным врачом (330 человек) и хирургом-окулистом (100 человек), а также двумя стажерами (30 динаров за 5 лет).

В число 220 рабов входили около 150 садовников и 20 турок, которым были поручены более физические функции, включая охрану и сбор арендной платы. Они получали хлебный паек на 50% выше, чем другие рабы. Весь персонал помимо жалованья получал также хлеб и другую пищу, а также ее раздавали посещавшим гробницу в определенное время, а 100 бедняков кормили ежедневно.

Комплекс, расположенный на вершине холма, был окружен стеной. В него можно было попасть через большой портал с минаретами , выходящий во двор с четырьмя айванами . За ним находились основные здания и другие объекты, такие как баня.

История

Другой взгляд на Рабе Рашиди

Истоки Раби-э-Рашиди относятся к 13 веку, когда Рашид-ад-Дин Хамадани , министр Газан-хана , седьмого правителя династии Ильханидов , основал крупный академический центр в Тебризе , столице династии Ильханидов в то время. , который он назвал Раби-э Рашиди. После его смерти, несколько лет спустя, Хадже Рашид был похоронен на этом месте в приготовленной им гробнице.

В эпоху Ильханидов в комплексе были оборудованы бумажная фабрика, библиотека, больница (Дар-ол-Шафа), Дар-ол Коран (Коранический центр), жилые помещения для учителей, студенческий квартал, большой караван-сарай и другие объекты. Студенты из Ирана, Китая , Египта и Сирии изучали здесь предметы под руководством интеллектуалов, ученых, врачей и исламских ученых.

Основными составляющими фундамента были библиотека, приют, больница, ханка и усыпальница с зимней и летней мечетями. Первоначально гробница принадлежала Рашид ад-Дину и была построена его сыном Мухаммедом Гиятом. Однако из-за того, что, как полагают, было заговором, Рашид ад-Дин был казнен под ложным предлогом, что он отравил Олджейту- хана. Этот поворот событий еще больше усугубился слухами, появившимися во время правления Миран-шаха (1404–1407) о том, что Рашид ад-Дин был евреем; следовательно, его останки были эксгумированы из его могилы в Раби-э-Рашиди и перенесены на еврейское кладбище.

Помимо элементов фундамента, комплекс окружил жилой квартал. Здесь были караван-сараи, магазины, бани, склады, мельницы, фабрики и тридцать тысяч домов. Весь комплекс был окружен стеной, которую Газан-хан начал строить, чтобы окружить весь город Тебриз, а позже и второй стеной, окружавшей его пригороды.

Поскольку его репутация была запятнана, а его фонд разграблен, Раби Рашиди начал приходить в упадок после смерти Рашид ад-Дина в 1318 году. Хотя сын Рашид ад-Дина Мухаммед Гият пытался расширить фонд после смерти своего отца, он тоже был казнен в 1336 году, а фундамент снова был разграблен. Согласно более поздним историям, до шаха Аббаса правитель по имени Малик Ашраф позже захватил это место в 1351 году и расширил его, построив укрепления, мечети, больницы и школы.

Ссылки

• «Ираника», Шейла С. Блэр, «РАБ'-Э РАШИДИ», Энциклопедия Ираника , онлайн-издание, 2016 г., онлайн , по состоянию на 31 августа 2016 г.
• Блэр, Шейла С.; Джонатон М. Блум (1994). Искусство и архитектура ислама . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. п. 51 .
• Рэби, Джулиан и Тереза ​​Фицгерберт. «Суд Иль-ханов 1290-1340». Журнал Берлингтон . № 140. с. 206. {{cite magazine}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Уилбер, Дональд Н. (1955). Архитектура исламского Ирана: период Иль Ханидов . Нью-Йорк: Гринвуд Пресс. стр. 129–131.
• Лунде, Пол; Розалинда Маззави (1981). История мира .

Дальнейшее чтение

• Шейла С. Блэр, «Архитектура и общество Ильханидов: анализ дарственного акта Раби-и Рашиди», Иран, 22, 1984, стр. 67–90.

Внешние ссылки

• CHN, Агентство культурно-исторических новостей
• NPMC, Национальный центр управления общественным здравоохранением (Табризский университет медицинских наук)
• Презентация Radio Zamaneh широкой аудитории )