Шахаб Ахмед

Шахаб Ахмед
Шахаб Ахмед
Шахаб Ахмед
Рожденный	11 декабря 1966 г. ; Сингапур
Умер	17 сентября 2015 г. (48 лет)
Национальность	пакистанский
Академическое образование
Образование	Международный исламский университет Малайзии (бакалавр) ; Американский университет в Каире (Массачусетс) ; Принстонский университет (доктор философии) ;
Академическая работа
Дисциплина	Исламоведение
Учреждения	Принстонский университет (2004–05) ; Гарвардский университет (2005–15) ;
Известные работы	Что такое ислам? Как важно быть исламским

Шахаб Ахмед ( урду : شهاب احمد ; 11 декабря 1966 — 17 сентября 2015) был пакистанцем. ^[1] исламовед Гарвардского университета . Профессор Элиас Муханна из Университета Брауна описал посмертную работу Ахмеда « Что такое ислам?» как «странную и блестящую работу, энциклопедическую по своему видению и четко аргументированную в стиле логического доказательства, но пронизанную актуальностью политического манифеста». ^[2] Работа также была включена в «Хронику высшего образования» как одна из одиннадцати лучших научных книг 2010-х годов, выбранная Ноем Фельдманом . ^[3]

Жизнь

Родители Ахмеда были пакистанскими врачами, которые жили в Сингапуре на момент его рождения. Он родился в больнице Маунт-Алверния , получил образование в англо-китайской школе в Сингапуре и школе Катерхэм , а затем учился в Международном исламском университете Малайзии . ^[4] После работы журналистом в Афганистане он получил степень магистра в Американском университете в Каире и докторскую степень в Принстонском университете . ^[5] Он был младшим членом Гарвардского общества научных сотрудников (2000–2003 гг.), работал приглашенным лектором и научным сотрудником в Принстонском университете (2004–2005 гг.), доцентом кафедры исламских исследований Гарвардского университета (2005–2014 гг.), Высшим университетом. Приглашенный научный сотрудник Комиссии по образованию Пакистана в Институте исламских исследований в Исламабаде (2007–2008 гг.), а также преподаватель права и научный сотрудник в области исламских правовых исследований в Гарвардской школе права (2014–2015 гг.). ^[6]^[7]^[8]

Полиглот , «владевший примерно 15 языками». ^[6] Широкой областью исследований Ахмеда была интеллектуальная история ислама , с особым интересом к инциденту с «Сатанинскими стихами» и предполагаемой оценкой его историчности исламскими учеными средневекового периода . ^[9]^[10]

Он умер от лейкемии 17 сентября 2015 года. ^[4] в возрасте 48 лет. ^[11]

В посмертной презентации о нем сестра Шахаба Ахмеда подчеркнула любовь и признательность своего брата к хорошему вину. В связи с этим она отметила, что «он чувствовал себя в хорошей компании с Джахангиром , с Галибом и другими писателями [...], которых он обожал». ^[4]

Публикации

Книги

Ибн Таймия и его времена . Под редакцией совместно с Йосефом Рапопортом. Издательство Оксфордского университета: 1-е издание: 9 сентября 2015 г., 400 стр. ( ISBN 019940206X ).
Что такое ислам? Важность быть исламским . Издательство Принстонского университета: 17 ноября 2015 г., 624 стр. ( ISBN 0691164185 ).
До ортодоксальности: сатанинские стихи в раннем исламе . Издательство Гарвардского университета: 24 апреля 2017 г., 336 стр. ( ISBN 9780674047426 ).
Ни рай, ни адский огонь: понимание ислама через османов, понимание османов через ислам (готовится к печати).

Статьи

«Ибн Таймия и сатанинские стихи». Студия Исламика 87 (1998): 67–124.
«Поэтика солидарности: Палестина в современной поэзии урду», Алиф: Журнал сравнительной поэтики / Алиф: Маджаллат аль-Балага аль-Мукарана 18 (1998), тематический выпуск «Постколониальный дискурс в Южной Азии / Хитаб ма ба' д аль-кулуниялия фи джунуб асья», 29-64.
«Картирование мира ученого в Бухаре шестого/двенадцатого веков: региональные традиции средневековой исламской науки, отраженные в библиографии», Журнал Американского восточного общества, 120.1 (2000), 24-43.
«Учебная программа султана: учебная программа для османских императорских медресе, предписанная в Фермане Кануни I Сулеймана, датированная 973 (1565 г.)», написанная в соавторстве с Ненадом Филиповичем. Студия Исламика 98/99 (2004): 183–218.

Обзоры книг

Обзор Эндрю Риппина (редактор), Коран: формирующая интерпретация , Олдершот: Ashgate-Variorum, 2000, Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока 36.2 (2003), 216-218.
Обзор Иссы Дж. Буллаты (редактор), «Литературные структуры религиозного значения в Коране» , Ричмонд: Curzon Press, 2000, Ислам и христианско-мусульманские отношения 14.1 (2003), 93-95.
Обзор Меира М. Бар-Ашера, «Писание и толкование в раннем имамитском шиизме» , Лейден: Брилл, 1999, Журнал Американского восточного общества 123.1 (2003), 183–185.
Обзор Дафны Эфрат, «Ученое общество в переходный период: суннитские улемы Багдада одиннадцатого века» , State University of New York Press, 2000, Journal of the American Oriental Society, 123.1 (2003), 179-182.

Ссылки

^ Шахид, Наташа (25 сентября 2015 г.). «Ревизионист» . «Фрайдей Таймс» . Архивировано из оригинала 16 января 2023 года.
^ Муханна, Элиас (11 января 2016 г.). «Противоречие и многообразие». Нация . 302 (2 и 3): 28.
^ «Лучшие научные книги десятилетия» . Хроника высшего образования . 14 апреля 2020 г. . Проверено 26 декабря 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Школа истории QMUL (14 июня 2017 г.), Что такое ислам, сессия 3 , получено 15 июня 2017 г.
↑ Малис Рутвен, «Больше, чем религия», Лондонское обозрение книг , 8 сентября 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б Ной Фельдман (20 сентября 2015 г.). «Выдающийся ученый дал новое определение исламу» . Блумберг Вью . Проверено 26 октября 2015 г.
^ «Покойся с миром, Шахаб Ахмед, выдающийся исламский учёный из Пакистана» . Путешествие к демократии . 20 сентября 2015 года . Проверено 2 января 2021 г.
^ «Шахаб Ахмед, 1966–2015 | NELC — Гарвардский университет» . Архивировано из оригинала 7 декабря 2015 года . Проверено 5 января 2016 г.
^ «М. Шахаб Ахмед | NELC - Гарвардский университет» . 10 апреля 2014 года. Архивировано из оригинала 10 апреля 2014 года . Проверено 5 января 2016 г.
^ Муханна, Элиас (23 декабря 2015 г.). «Как исламское православие изменилось с течением времени?» . Нация . Проверено 5 января 2016 г.
↑ Марк Оппенгеймер (5 июля 2016 г.), «Может ли ислам быть более еврейским?» , Планшет . Проверено 17 октября 2019 г.

[1] Шахид, Наташа (25 сентября 2015 г.). «Ревизионист» . «Фрайдей Таймс» . Архивировано из оригинала 16 января 2023 года.

[2] Муханна, Элиас (11 января 2016 г.). «Противоречие и многообразие». Нация . 302 (2 и 3): 28.

[3] «Лучшие научные книги десятилетия» . Хроника высшего образования . 14 апреля 2020 г. . Проверено 26 декабря 2020 г.

[:0-4] Jump up to: ^а ^б ^с Школа истории QMUL (14 июня 2017 г.), Что такое ислам, сессия 3 , получено 15 июня 2017 г.

[5] Малис Рутвен, «Больше, чем религия», Лондонское обозрение книг , 8 сентября 2016 г.

[Noah_Feldman-6] Jump up to: ^а ^б Ной Фельдман (20 сентября 2015 г.). «Выдающийся ученый дал новое определение исламу» . Блумберг Вью . Проверено 26 октября 2015 г.

[7] «Покойся с миром, Шахаб Ахмед, выдающийся исламский учёный из Пакистана» . Путешествие к демократии . 20 сентября 2015 года . Проверено 2 января 2021 г.

[8] «Шахаб Ахмед, 1966–2015 | NELC — Гарвардский университет» . Архивировано из оригинала 7 декабря 2015 года . Проверено 5 января 2016 г.

[9] «М. Шахаб Ахмед | NELC - Гарвардский университет» . 10 апреля 2014 года. Архивировано из оригинала 10 апреля 2014 года . Проверено 5 января 2016 г.

[10] Муханна, Элиас (23 декабря 2015 г.). «Как исламское православие изменилось с течением времени?» . Нация . Проверено 5 января 2016 г.

[11] Марк Оппенгеймер (5 июля 2016 г.), «Может ли ислам быть более еврейским?» , Планшет . Проверено 17 октября 2019 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Соединенные Штаты Латвия Нидерланды
Другой	ИдРеф