Рамахурмузи
Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Абд ар-Рахман ибн Халлад ар-Рамахурмузи | |
|---|---|
| Заголовок | Судья ( Кади ) |
| Персональный | |
| Рожденный | Неизвестный |
| Умер | до 971 г. н. э./360 г. хиджры |
| Религия | ислам |
| Область | Рам-Ормуз |
| Крид | сунниты |
| Основной интерес(и) | Хадис , поэзия |
| Известные работы | аль-Мухаддит аль-Фасил байн ар-Рави ва аль-Ваи |
Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Абд ар-Рахман ибн Халлад ар-Рамахурмузи ( арабский : Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Абд ар-Рахман ибн Халлад ар-Рамахурмузи ) (? - до 971 г. н.э. / 360 г. хиджры), обычно упоминаемый в средневековье литературе, как Ибн аль-Халлад , [ 1 ] был персидским специалистом по хадисам и автором, написавшим одну из первых всеобъемлющих книг, собранных в терминологической литературе по хадисам, «аль-Мухаддис аль-Фасил байн ар-Рави ва аль-Ваи» . [ 2 ]
Биография
[ редактировать ]Точная дата рождения Аль-Рамахурмузи остается неопределенной, но ее можно приблизительно определить на основе дат смерти его учителей, что позволяет считать его рождение примерно за 100 лет до его собственной смерти. [ 2 ] Таким образом, согласно «Энциклопедии ислама» , 871/260 является довольно разумной оценкой, основанной на продолжительности жизни, обычно предполагаемой для ранних специалистов по хадисам. [ 2 ] Название ар-Рамахурмузи является приписыванием Рам-Хурмузу, городу в Хузистане на территории современного юго-западного Ирана . Значение Рам-Хурмуза заключалось в его центральном расположении на пересечении рек Ахваз , Шуштар , Исфахан и Фарс между Аб-и Курдистаном и реками Гупал. [ 3 ]
Впервые он начал изучать хадисы в 903/290 году, услышав хадисы от своего отца, Абд ар-Рахмана ибн Халлада, Мухаммада ибн Абдиллаха аль-Хадари, Абу аль-Хусайна аль-Вадии, Мухаммада ибн Хиббана аль-Мазини и другие из своих поколение. [ 1 ] он работал судьей ( кади ). Некоторое время [ 1 ] [ 2 ] [ 4 ] хотя подробностей мало. Аль-Захаби описал Аль-Рамахурмузи как «выдающегося имама ... который был одним из имамов хадисов , и это будет очевидно любому, кто размышляет о его работе в науке хадисов ». [ 1 ]
Среди его учеников Абу аль-Асейн Мухаммад ибн Ахмад аль-айдави, аль-Хасан ибн аль-Лайс аль-Ширази из мест обитания людей . [ 1 ]
Аль-Захаби сказал, что не смог найти дату смерти Аль-Рамахурмузи, и предположил, что это произошло в 350-х годах хиджры, между 961 и 971 годами нашей эры. [ 1 ] Затем он процитировал Абу аль-Касима ибн Манду, упомянутого в его работе «Аль-Вафайат» , что Аль-Рамахурмузи жил почти до 971/360 года, живя в городе Рам-Хурмуз. [ 1 ] В Энциклопедии ислама указано, что его смерть произошла в 971/360 году. [ 2 ]
Работает
[ редактировать ]Аль-Рамахурмузи был поэтом. [ 5 ] и несколько строк его стихов были собраны в «Ятима ад-Дахр» ат -Таалаби . [ 2 ] До наших дней сохранились два его прозаических произведения, оба посвященные хадисам . [ 2 ]
- аль-Мухаддит аль-Фасил байн ар-Рави ва аль-Ваи [ 1 ] - его самая известная работа представляет собой всеобъемлющую работу по терминологии хадисов считает ее и биографической оценке. Ибн Хаджр одной из первых всеобъемлющих работ по этой теме. [ 4 ] Али аль-Кари объяснил, что выражение, использованное Ибн Хаджром, оставляет впечатление, что в то время, когда Ар-Рамахурмузи писал свою книгу, существовало множество подобных работ, что затрудняет определение того, какая из них была первой. [ 6 ] Энциклопедия Ислама будет первой. [ 2 ] Аль-Мухаддит аль-Фасил оказал влияние на все последующие произведения в своем жанре и доступен в печати под редакцией Мухаммада Иджаджа аль-Хатиба в Бейруте, 1971 г. [ 2 ] Ибн Хаджр заметил, что аль-Мухаддис аль-Фасиль не включил в себя все соответствующие дисциплины изучения хадисов. [ 4 ] [ 6 ] Аль-Захаби сказал, что он слышал эту работу с иснадом, восходящим к Ар-Рамахурмузи. [ 5 ]
- Амталь ан-Наби [ 1 ] — сборник из около 140 пословиц в форме хадисов , напечатанный в двух изданиях. Первый был отредактирован Аматулкаримом Куреши в Хайдарабаде в 1968 году, а второй — М.М. аль-Асами в Бомбее в 1983 году. [ 2 ]
- Раби аль-Мутайим фи Ахбар аль-Ашшак [ 5 ]
- ан-Навадир [ 5 ]
- Рисала аль-Сафр [ 5 ]
- аль-Рука ва аль-Таази [ 5 ]
- Адаб ан-Натик [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я аль-Захаби, Мухаммад ибн Ахмад (1957). аль-Муаллими (ред.). Тазкира аль-Хуффаз (на арабском языке). Том. 3. Хайдарабад: Дайра аль-Маариф аль-Усмания. стр. 905–6.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Джуйнболл, ГСГ (1995). Босворт; Донзель; Генрихс; Леконт (ред.). Энциклопедия ислама . Том. 8, выпуски 137–8. Лейдан, Нидерланды: Э.Дж. Брилл. стр. 420–1. ISBN 90-04-09813-5 .
- ^ Джуйнболл, ГСГ (1995). Босворт; Донзель; Генрихс; Лекомт (ред.). Энциклопедия ислама . Том. 8, выпуски 137–8. Лейдан, Нидерланды: Э.Дж. Брилл. стр. 416. ИСБН 90-04-09813-5 .
- ^ Перейти обратно: а б с аль-Аскалани, Ахмад ибн Али. `Али аль-Халаби (ред.). Нужах ан-Натр (на арабском языке) (шестое изд.). Даммам: Дар ибн аль-Джаузи. п. 45.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г аль-Захаби, Мухаммад ибн Ахмад (2001). Шуайб аль-Арнаут (ред.). Сияр Алам ан-Нубула (на арабском языке). Том. 17 (11 изд.). Бейрут: Муассаса ар-Рисала. стр. 73–4.
- ^ Перейти обратно: а б аль-Кари, Али ибн Султан (н.д.). Мухаммад; Хайтам Низар Тамим (ред.). Шарх Шарх Нухба аль-Фикр (на арабском языке). Бейрут: Дар аль-Аркам. п. 137.
