Эдвард Дейринг (священник)

Эдвард Дейринг (ок. 1540–1576) был английским священником и академиком, известным как классический ученый, спортивность, сторонник Томаса Картрайта и огненный проповедник против его коллеги -духовенства. Постоянно в беде с 1570 года, он не был признан нонконформистским в доктрине, но был противником епископата.

Жизнь

Он был третьим сыном Джона Дейрина, эсквайра, сдавшегося в Дереринга , недалеко от Плукли в Кенте , и Маргарет, его жена, дочь Джона Брента из Чаринг, Кент. Ричард Дейринг, который был дедушкой сэра Эдварда Дринга, 1 -й Баронет был его старшим братом.

Он получил свое образование в колледже Христа в Кембридже, где он был принят бакалавром искусств (BA) в 1560 году, а вскоре после этого был избран парнем. Он начал Мастера искусств (Кембридж) (Ма Кантаб.) В 1563 году. В следующем году королева Елизавета посетила университет и отправилась в экскурсию по колледжам; По прибытии в Колледж Эммануэля Дринринг подарила ей поздравительную копию греческих стихов. В 1566 году он был университетским проктором , а в следующем году проповедником перед университетом на фонде леди Маргарет. 28 ноября 1568 года он был сопоставлен Мэтью Паркером в кресло Плакли , его домашний приход. Похоже, он также был одним из капелланов герцога Норфолк , и имел капеллан в Лондонском Тауэр -Башне , где он проповедовал 11 декабря 1569 года, мощную проповедь, впоследствии напечатанную.

Он был выбран Паркером в качестве ученого, лучше всего подходящего для ответа на католическую шлифовальную шлифовальную основу ( Николас Сандерс , иногда, Сандер) и его трактат, De Visibili Monarchia ; И он был нанят Тайным советом, чтобы извлечь серию ответов на книгу, которая в то время должна была быть написана Картрайтом. Его сдержанность была ответом Томасу Хардину , иезуита оппоненту Джона Джуэла . Но 25 февраля 1570 года он категорически проповедовал в суде перед королевой, его текст был PS. LXXVIII. 70, жесткое обвинение против духовенства и непосредственно обратилась к самой Элизабет, которую он взял на себя ответственность. Это было главным поворотным пунктом, и, как даваемая преступление, означало, что он был отстранен от проповеди. Затем он принял ведущую роль в сопротивлении новым законам 1570 года, которые были навязаны в Кембриджский университет после изгнания Картрайта [см. Картрайт, Томас (1535–1603)]. В ноябре 1570 года он обратился в письмо Уильяму Сесилу , канцлеру университета, в котором он свободно критиковал новые законы и их авторы с замечательной свободой; и 24 марта 1572 года он снова написал от имени Картрайта, призывая, чтобы ему было разрешено вернуться в Кембридж и лекции там.

В 1572 году он был назначен читателем богословия в соборе Святого Павла и доставил серию хорошо посещаемых экспозиций в предыдущих главах Послания к Евреям . В предисловии (22 апреля 1572 года) к «короткому и необходимому катехизису» он возобновил свои атаки на духовенство. «Никогда не было нации, - сказал он, - у которых были такие невежественные министры». В 1573 году он был отстранен от лекции и вызвал перед звездной камерой . Он был обвинен в том, что он дал высказывание неоправданным и неортодоксальным настроениям, и особенно в том, что он предсказал, что Паркер, его бывший друг, станет последним архиепископом Кентербери. Это обвинение он стремился объяснить. Исследованная в отношении его общего согласия с доктриной тридцати девяти статей , его ответы были признаны удовлетворительными. Его приговор с приостановкой от лекции был отменен. Но когда в 1574 году была предпринята попытка получить назначение лектора в колледже Уиттингтон в качестве преемника Томаса Сэмпсона , Паркер поместил свое вето на предложение.

Вскоре после того, как здоровье этого раздела начало уступать. В 1572 году он женился на Энн Локк , которая ухаживала за ним, когда он поддался туберкулезу . Он умер 26 июня 1576 года в Тоби, в приходе горы , Эссекс .

Работа

Собранное издание 1614 года, Лондон, содержит:

• Проповедь проповедовала перед королевами Маести .
• Проповедь проповедовала в Лондонском башне .
• Двадцать семь лекций или чтений по Посланию к евреям .
• Определенные божественные и удобные письма и т. Д.
• Краткое и необходимое катехизис для христианских владельцев .
• Божественные частные молитвы за христианские семьи .

Источники

• Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : « Дейринги, Эдвард (1540? -1576) ». Словарь национальной биографии . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.