Испанский конституция 1931 года
| Испанский конституция | |
|---|---|
 Предисловие к испанской конституции 1931 года | |
| Ратифицирован | 9 декабря 1931 года |
| Отменен | 1 апреля 1939 года (конец гражданской войны в Испании ) |
| Подписавшие | Никто Алькала-Замора |
| Полный текст | |
 Испанский конституция 1931 года в Wikisource | |
Конституция Испании 1931 года была одобрена Учредительным собранием 9 декабря 1931 года. Это была Конституция Второй Испанской Республики (основана 14 апреля 1931 года) и действовала до 1 апреля 1939 года. Это был второй период испанской истории , в котором истории, в котором истории, в котором, в котором был Как глава государства , так и глава правительства были избраны демократически избраны .
Конституционный проект, подготовленный комиссией в соответствии с реформистским католическим адвокатом Ангелем Оссорио и Галлардо, был отклонен, в составной Ассамблеи был одобрен измененный проект. Для региональной автономии. Он ввел женское избирательное право , гражданский брак и развод. Это позволило государству экспроприировать частную собственность с компенсацией по причинам более широкой социальной полезности. Он также установил бесплатное, обязательное, светское образование для всех и распустило иезуитов.
Республика «была кульминацией процесса массовой мобилизации и оппозиции старой политике знаменитых». [ 1 ] По словам историка Мэри Винсент, Конституция предусматривала «режим реформирования с явным и застенчивым взглядом о том, что должна повлечь за собой модернизирующая Испания. Светское государство, действующее в соответствии с верховенством закона с общепризнанным чувством социальной справедливости Путь для образованного состава граждан наслаждаться «европейским» процветанием и свободой ». [ 2 ] По словам Фрэнсис Ланнон, однако, статьи о собственности и религии, с их возвышением государственной власти и игнорированием гражданских прав, «практически разрушили любую перспективу для развития католического, консервативного республиканизма». [ 3 ]
Новая конституция, среди других законов, описывается как антиклеральная. Хотя он давал широкие гражданские свободы и демократическое представительство, он отменил привилегии, связанные с католической церковью, и явно не защищал римские католические интересы или права. По мере того, как антиклеровые настроения растут в течение десятилетий, оно завершалось эскалацией насилия толпы в отношении церкви, которую новое правительство не смогло обуздать. Это привело к сильно напряженным отношениям в церковном и государстве, которые были отмечены в качестве важной причины разрыва республики и гражданской войны в Испании . [ 4 ] [ 5 ]
Фон
[ редактировать ]
Вторая республика началась 14 апреля 1931 года после ухода из Испании короля Альфонсо XIII , после местных и муниципальных выборов, на которых кандидаты -республиканцы завоевали большинство голосов в городских районах. Хотя Альфонсо официально не отказался от того, что его отъезд из страны привел к временному правительству при Никто Алькала Заморе , а избиратель Кортес создал новую конституцию .
Вторая республика в 1931 году принесла огромные надежды на испанских работников и крестьян, и в социальных сроках были достигнуты некоторые достижения, особенно для женщин. [ Цитация необходима ] Премьер -министр Мануэль Азанья утверждал, что католическая церковь была отчасти ответственна за то, что многие воспринимали как отсталость Испании, и выступали за ликвидацию особых привилегий для церкви. Азанья хотела, чтобы Вторая Испанская Республика подражала Третьей Французской Республике до 1914 года , делала светское обучение свободным и обязательным, и построила нерелигиозную основу для национальной культуры и гражданства. [ 6 ]
Положения
[ редактировать ]
После выборов в июне 1931 года новый парламент утвердил измененный конституционный проект 9 декабря 1931 года.
Конституция ввела женское избирательное право, гражданский брак и развод. [ 7 ] [ 8 ] Он также установил бесплатное, обязательное, светское образование для всех. Тем не менее, некоторые законы национализировали недвижимость в римско -католической церкви и требовали, чтобы римско -католическая церковь выплачивала арендную плату за использование объектов, которыми она имела ранее. Кроме того, правительство запретило общественные проявления католицизма, такого как шествия в религиозные праздничные дни, распало иезуитов и запретили католическое образование, запрещая религиозные общины монахинь, священников и братьев преподавать даже в частных школах. Конституция также оказала право на имущество, подлежащее общественному блага, так что она может быть национализирована до тех пор, пока владелец получил компенсацию. [ 9 ]
Конституция предоставила всем религию свободу, включая некатолическое богослужение в Испании. [ 10 ]
Политические аспекты
[ редактировать ]Глава государства был президентом Республики. Президент был избран в течение шестилетнего срока избирательным колледжем , состоящим из членов законодательного органа и равного числа « компромисариев ». Последние были избиратели граждан, выбранные народным голосованием.
Законодательным органом было однопалатным собранием, генералы Кортеса («Общие суды»), избранное народным голосованием на четырехлетний срок. Президент мог расторгнуть Кортес и вызвать выборы до конца срока. Президент, который сделал это дважды, мог быть удален с должности недавно избранным Кортом .
Также было положение для принятия закона по популярной инициативе. Попрос 15 процентов граждан голосования, закон может быть представлен в Кортес .
Исполнительная власть возглавлял президент Совета министров (функционально эквивалентный «премьер -министру»), назначенный президентом Республики с одобрением Корта , который управлял кабинетом министров. Премьер -министр и кабинет министров могут быть уволены с должности Кортесом .
Судебная власть включала обычные суды до «Верховного суда». Был также Трибунал Конституции де -Гарантаи («Суд конституционных гарантий»), который постановил в конституционности законов, урегулировал споры между региональными правительствами и предприняли все уголовные дела против премьер -министра и кабинета или против судей Верховного суда Полем Он состоял из представителей президента Республики, Кортеса , региональных правительств и ассоциаций адвокатов и четырех профессоров права.
Конституция предусматривала разделение страны на автономные регионы, обычно определяемые общими культурными характеристиками. Это также позволило создать дополнительные регионы через Estatuto de Autonomía («Статут автономии»).
Конституцию можно изменить, когда премьер -министр или четверть Корта представили предлагаемую поправку. Затем Кортес . проголосовал за предложение Если Кортес принял предложение большинством голосов (большинство в две трети в первые четыре года после принятия Конституции), Кортес будет распущен и проведет выборы. Новый Кортес затем проголосовал за предложение. [ 11 ]
Отделение привилегий римско -католической церкви
[ редактировать ]Хотя Конституция, как правило, давала тщательные гражданские свободы и представительство, было заметное исключение в отношении привилегий католической церкви, которую некоторые считали важным для предотвращения формирования обширного демократического большинства. [ 5 ]
Спорные статьи 26 и 27 Конституции строго контролировали церковную собственность и запрещали религиозные приказы вступать в образование. [ 9 ] Это рассматривалось как явно враждебное к римскому католицизму, как сторонниками устоявшейся церкви, так и сторонниками разделения церковного государства. Один из таких сторонников разделения, Хосе Ортега -Й -Гассет , заявил, что «статья, в которой Конституция законодает, что действия церкви кажется мне крайне неправильным». [ 12 ] Папа Пий XI осудил лишение правительства испанского правительства о привилегиях католиков в энциклике дилекиссима Нобес («О угнетении Церкви Испании»). [ 13 ]
В октябре 1931 года Хосе Мария Гил-Ролес , ведущий представитель парламентского права заявила, что Конституция была «мертворожденной»-«диктаторской конституцией во имя демократии». Роблес хотел использовать массовые встречи «чтобы дать сторонникам право ощущения своей собственной силы и, зловеще, привыкнуть к ним» сражаться, когда это необходимо, за владение улицей ». [ 14 ]
Консервативные католические республиканцы Алькала-Замора и Мигель Маура подали в отставку из правительства [ 3 ] Когда противоречивые статьи 26 и 27 Конституции, которая строго контролировала церковную собственность и запрещала религиозные приказы участвовать в образовании. [ 9 ]
Фрэнсис Ланнон называет Конституцию «спорной» в том смысле, что статьи о собственности и религии, приоритетных государственной властью, были «игнорированы за гражданские права» и разрушили перспективу развития католического, консервативного республиканизма. [ 3 ] Аналогичным образом, Стэнли Пейн соглашается с тем, что Конституция, как правило, предоставляла широкий спектр гражданских свобод и представительства, за исключением прав католиков, что предотвратило формирование обширного демократического большинства. [ 5 ]
С тех пор, как далекие левые считают реформу этих аспектов Конституции совершенно неприемлемыми, комментаторы полагали, что «Республика как демократический конституционный режим был обречен с самого начала». [ 5 ] Комментаторы утверждают, что такой «враждебный» подход к вопросам церкви и государства является существенной причиной разрушения демократии и начала гражданской войны . [ 15 ] Один юридический комментатор подчеркнул, что «самая серьезная ошибка Конституции последней демократической конституции 1931 года до 1978 года была ее враждебным отношением к католической церкви». [ 16 ]
Свободы для религиозных меньшинств
[ редактировать ]Испанская конституция 1931 года пыталась обеспечить религиозную свободу для религиозных организаций, кроме римских католиков, остановив дискриминацию и преследование евреев и протестантов. [ 17 ] Тем не менее, эта свобода будет ограничена диктаторским режимом Франко, который предоставил римско -католической церкви статус официальной религии Испании и запретил другие общественные религиозные проявления. [ 18 ]
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Francisco J.Romero Salvado, Politics and Society in Spain 1898-1998 p.69
- ^ Mary Vincent, University of Sheffield, review of Romero's Politics and Society in Spain 1898-1998 , 'Reviews in History' April 2000
- ^ Jump up to: a b c Frances Lannon, p.20 the Spanish Civil War, 1936-1939 ISBN 978-1-84176-369-9
- ^ "Anticlericalism | religion". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2020-11-24.
- ^ Jump up to: a b c d Payne, Stanley G. A History of Spain and Portugal, Vol. 2, Ch. 25, p. 632 (Print Edition: University of Wisconsin Press, 1973) (LIBRARY OF IBERIAN RESOURCES ONLINE Accessed May 30, 2007)
- ^ Lannon, The Spanish Civil War 1936-1939 , Osprey 2002 p.18 ISBN 978-1-84176-369-9
- ^ Anticlericalism Britannica Online Encyclopedia
- ^ Torres Gutiérrez, Alejandro ,RELIGIOUS MINORITIES IN SPAIN. A NEW MODEL OF RELATIONSHIPS? Center for Study on New Religions 2002
- ^ Jump up to: a b c Smith, Angel, Dictionary of Spain, p. 195, Rowman & Littlefield 2008
- ^ Art. 27.- La libertad de conciencia y el derecho de profesar y prácticar libremente cualquier religión quedan garantizados en el territorio español, salvo el respeto debido a las exigencias de la moral pública. Los cementerios estarán sometidos a la jurisdicción civil. No podrá haber en ellos separación de recintos por motivos religiosos. Todas las confesiones podrán ejercer sus cultos privadamente. Las manifestaciones públicas del culto habrán de ser, en cada caso, autorizadas por el Gobierno. Nadie podrá ser compelido a declarar oficialmente sus creencias religiosas. La condición religiosa no constituirá circunstancia modificativa de la personalidad civil ni política, salvo lo dispuesto en esta Constitución para el nombramiento de Presidente de la República y para ser Presidente del Consejo de Ministros. Fuero de los españoles (1945)
- ^ "1931 Constitution of Spain", COMPARATIVE CONSTITUTIONS PROJECT, 2008. Downloaded from Scribd, 30 May 2024.
- ^ Paz, Jose Antonio Souto Perspectives on religious freedom in Spain Brigham Young University Law Review January 1, 2001
- ^ Dilectissima Nobis, 2
- ^ Gil-Robles, No fue posible la paz, quoted in Mary Vincent Catholicism in the Second Spanish republic, p.182
- ^ Stepan, Alfred,Arguing Comparative Politics, p. 221, Oxford University Press
- ^ Мартинес-Торрон, Хавьер Свобода религии в прецедентном праве испанского конституционного суда Бригам Янг Университетский Обзор 2001 г.
- ^ Исидро Гонсалес Гарсия, Евреи и Вторая Республика, 1931-1939 гг.
- ^ Fuero de los spaniards (1945) Арт. Никто не будет обеспокоен их религиозными убеждениями или частным упражнением их культа. Другие церемонии или внешние проявления не будут разрешены, чем католическая религия.