Хосе Баррейро

Доктор
Хосе Баррейро
Доктор Хосе Баррейро
Рожденный	1948 ; Куба
Известный	Родной активизм
Супруг	Кот Кук

Хосе Баррейро (родился на Кубе в 1948 году) — американский писатель, журналист и активист. Он признан сторонником самоопределения коренных народов и автохтонного развития (коренного населения). Баррейро — старейшина и советник Насьон Тайна.

Работа со Смитсоновским институтом

Баррейро является почетным стипендиатом Смитсоновского института и руководит различными общественными проектами и публикациями. Он работал помощником директора по исследованиям истории и культуры и руководил Отделением Латинской Америки Смитсоновского национального музея американских индейцев с 2006 по 2017 год. ^{[ 1 ]} Баррейро был одним из первых редакторов и авторов журнала Akwesasne Notes (1976–1984) в годы правления Сенеки светила Джона Мохока . В Akwesasne Notes Баррейро возглавлял правозащитную группу Emergency Response International Network . Позже он и могавк основали Сеть коренных народов . Баррейро был одним из первых организаторов и пропагандистов движения за представление Организации Объединенных Наций проблем и проблем коренных народов Америки Западного полушария.

Доктор Баррейро поддержал преобразующий потенциал создания Смитсоновского национального музея американских индейцев. Его сотрудничество с NMAI датируется началом 1980-х годов, когда музей только зарождался. В 1994 году, по случаю открытия Центра Хей в Нью-Йорке, он работал с музеем над выпуском специального выпуска журнала Akwe:kon Journal «Выразительная культура коренных американцев». Другие важные публикации доктора Баррейро включают отмеченный наградами роман «Индийские хроники» (1993, переизданный как «Тайно» в 2012 году), а также научные книги и сборники, такие как « Вид с берега: взгляд американских индейцев на пятисотлетие Колумба» (1990), « Индейские корни ». американской демократии (1992), Чьяпас: сложная история (1994), Панчито: Касик де Монтанья (2001 год); «Америка — страна индейцев» (2005), которую он редактировал вместе с Тимом Джонсоном; Мышление по-индийски: Читатель Джона-могавка (2010) и роман «Тайно: Индийские хроники» (2012); совсем недавно «Великая дорога инков: создание империи». , 2015, а; Мечтающая Мать-Земля: жизнь и мудрость кубинского касика, Франсиско «Панчито» Рамирес , кубинский касик, 2018.

В Центральной и Южной Америке Баррейро в настоящее время консультирует и защищает общины коренных народов или коренных народов на Кубе (гуахиро-тайно), Гватемале (майя-кекчи) и Перу (кечуа – высокие горы). На Кубе и в странах Карибского бассейна его нынешняя работа поддерживает все более и более приемлемую двадцатилетнюю кампанию за признание его собственного коренного народа (восточные равнины и горы) после столетий маргинализации и квазилегальных исторических предположений о вымирании. ^{[ 2 ]} Инициатива объединила лидеров коренных народов с историками, антропологами, археологами, ботаниками, земледельцами и другими людьми для переоценки исторического представления о вымирании коренных народов и скрытых реалий выживших популяций. Возникающее местное женское лидерство коренных народов и более полная дискуссия о применении местных, природных (органических) агроэкологических знаний на Кубе и, соответственно, в других странах Карибского бассейна, где коренное население в настоящее время является организующим фактором.

В Северной Америке Баррейро участвует в применении принципов коренного населения в образовании и социализации коренных народов, особенно в работе по исцелению и укреплению молодых людей и семей. Баррейро: «Появление искреннего требования к процессам семейного исцеления в общинах коренных жителей Северной Америки — это все более заметное движение, которое сочетает в себе традиционные принципы практики и самые последние медицинские исследования в поисках разработки новых подходов и структур для здоровья людей и мир природы».

В Баррейру в настоящее время действуют две Смитсоновские выставки: в Нью-Йорке «Таино: коренное наследие и идентичность Карибского бассейна» (закрыта в 2019 году; теперь это передвижная выставка SITES) и в Вашингтоне, округ Колумбия; «Великая дорога инков: создание империи» (открыть). Оба исследуют выживание и преемственность коренных народов Америки. Оба они превратились в платформу для развития и коммуникационных инициатив с кубинскими общинами потомков таино и среди общин кечуа в Перу.

Среди признанных активистов-исследователей политики американских индейцев и современного опыта коренных народов Баррейро является новатором в индейской журналистике и издательском деле. Он был одним из редакторов (вместе с Джоном Мохоком) национального журнала коренных народов Akwesasne Notes в 1975–1984 годах и разработал последующие известные публикации и коммуникационные проекты на тему коренных народов. «Записки» были крупным центром движения за сознание коренных народов, занимавшегося публикациями, чтением лекций и организацией защиты прав человека и гражданских прав коренных народов. Благодаря коммуникационным усилиям, базирующимся в индейской стране США, было создано множество каналов среди коренных общин Северной, Центральной и Южной Америки. Баррейро был одним из первых участников международного процесса коренных народов и координатором Конференции Организации Объединенных Наций 1977 года, которая объединила коренные народы Северной, Центральной и Южной Америки и Карибского бассейна.

Работа в Корнелльском университете

Бывший профессор исследований коренных американцев в Корнелльском университете . В Корнелле Баррейро был редактором-основателем журнала Native Americas Journal (1995–2002). В 2003–2006 годах он переработал и был старшим редактором Indian Country Today . Он также является редактором журнала «Индийские корни американской демократии» (1988 г.) и серии Cornell Akwe:kon, в которую вошли «Индийская кукуруза Америки: подарок миру» (1988 г.) и «Чьяпас: сложная история» (1994 г.). ). Книга «Этнографическое свидетельство Панчито: Гора Касике» (Ediciones Catedral, Сантьяго-де-Куба), опубликованная на Кубе в 2001 году, представляет собой первую современную этнографию современной общины таино-гуахиро и ее лидера. Первый роман Баррейро, опубликованный в 1993 году (переизданный в 2012 году, Fulcrum Publishers) «Тайно: Индийские хроники», представлен как псевдожурнал из жизни исторического Диего Колона, 12-летнего таино , которого Христофор Колумб берет с собой в Испанию. в 1493 году, а затем возвращается в Америку, где поддерживает сопротивление таино, возглавляемое Гуарокуя . Книга журналистских эссе 2006 года «Америка — индийская страна», основанная на редакционных статьях и комментариях из издания «Индийская страна сегодня», освещает современные проблемы и личности в индийской стране . Последний раз Баррейро редактировал книгу « Думая по-индийски: читатель Джона-могавка» (Fulcrum, 2010).

Брак и дети

В начале 1970-х Баррейро женился на Кэтси Кук , могавке акушерке- , защитнике окружающей среды, активистке за права коренных американцев и защитнице женского здоровья. У них пятеро детей и восемь внуков. ^{[ 3 ]}

Работает

Таино: Роман

См. также

Примечания

^ «Проект наследия коренных народов Карибского бассейна: прославление культуры таино» . global.si.edu . Проверено 15 сентября 2021 г.
^ «Коренные народы Кубы: скрытые на виду» . Журнал НМАИ . Проверено 15 сентября 2021 г.
^ «Коллекция: документы Кэтси Кук | Смит-колледж в поисках вспомогательных средств» . findaids.smith.edu . Проверено 10 июля 2020 г.

Ссылки

Кратцерт, М. «Литература коренных американцев: расширение канона», Collection Building Vol. 17, 1, 1998, с. 4.

[1] «Проект наследия коренных народов Карибского бассейна: прославление культуры таино» . global.si.edu . Проверено 15 сентября 2021 г.

[2] «Коренные народы Кубы: скрытые на виду» . Журнал НМАИ . Проверено 15 сентября 2021 г.

[3] «Коллекция: документы Кэтси Кук | Смит-колледж в поисках вспомогательных средств» . findaids.smith.edu . Проверено 10 июля 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты Израиль
Другой	ИдРеф