Виктор Даннер

Виктор Даннер (22 октября 1926 — 28 октября 1990) — американский писатель, исследователь и переводчик мексиканского происхождения, специализирующийся на сравнительном религиоведении и исламском мистицизме .

Биография

Виктор Даннер родился 22 октября 1926 года в Мексике в семье мексиканцев и американцев, хотя он вырос и получил образование в Соединенных Штатах. После службы в армии во время Второй мировой войны он окончил Джорджтаунский университет со степенью бакалавра арабских исследований и семь лет проработал учителем в Марокко . Он также занимал должность администратора Программы американского языка, которую спонсировало американское посольство в Рабате . ^{[ 1 ]}

Вернувшись в США, он получил докторскую степень по ближневосточным языкам и литературе в Гарвардском университете он преподавал арабский язык и литературу , суфизм , восточные религии и сравнительный мистицизм в Университете Индианы. в 1970 году. С 1967 по 1990 год кафедры ближневосточных языков и культур в университете, где его помнят как выдающегося и эрудированного профессора, пионера в этих областях в этом учреждении, которое во многом было ему обязано за его многочисленные вклады. ^{[ 2 ]}

Даннер находился под влиянием вечной философии , изложенной французским метафизиком Рене Геноном и его швейцарским последователем Фритьофом Шуоном , которые оба подчеркивали «трансцендентное единство религий, эзотеризм и осуждение современной десакрализации мира ». ^{[ 3 ]} В 1967 году Даннер основал в Блумингтоне, штат Индиана , отделение суфийского ордена Марьямия, созданное Шуоном, которое стало самым важным центром ордена и местом «развития общины в направлении более универсальной ориентации». ^{[ 4 ]} По словам Хью Урбана , откровенного критика Шуона, это развитие приняло эклектическую ориентацию, включив в себя элементы местной и европейской философии и апокалиптические образы. ^{[ 5 ]} Однако несколько лет спустя Даннер был исключен из управления общиной. ^{[ 6 ]}

Шуон поселился в Блумингтоне в 1980 году. Сам Даннер стал влиятельным перенниалистом в Соединенных Штатах. ^{[ 7 ]} и ссылки на исследования суфизма. ^{[ 3 ]} Он объяснил свое личное общение с суфийскими последователями и их учреждениями во время пребывания в Марокко развитием своего понимания суфизма. ^{[ 1 ]}

Даннер умер 28 октября 1990 года в США. Его смерть оплакивалась в редакционной статье Американского журнала исламских социальных наук , в которой он был описан как «друг ислама и мусульман». ^{[ 8 ]} Серия лекций памяти Виктора Даннера в Университете Индианы названа в его честь. ^{[ 9 ]}

Работает

Он был уважаемым знатоком религии, ^{[ 5 ]} и ислама в частности, ^{[ 10 ]} и высоко оцененный переводчик арабского языка. ^{[ 11 ]} Среди его самых известных книг - «Суфийские афоризмы Ибн Ата Аллаха» (1973), «Книга мудрости: сборник суфийских афоризмов» (перевод, 1978) и «Исламская традиция: введение» (1988). Он также написал статьи и эссе для британского журнала « Исследование сравнительного религиоведения» . ^{[ 12 ]}

В обзоре, опубликованном Ральфом Остином в « Журнале Королевского азиатского общества» , его перевод суфийских афоризмов Ибн Ата Аллаха был оценен как «чрезвычайно важный вклад в прискорбно короткий список суфийских произведений, доступных на английском языке, не только из-за их многочисленных качества, а также его очевидная симпатия и проницательность, которые он добавил к своему переводу, необходимые элементы в переводе духовного произведения такого рода». ^{[ 13 ]} Публикация стала первым полным переводом арабских оригиналов. ^{[ 14 ]} и стал широко цитируемым стандартным текстом. ^{[ 15 ]} Абдулла Дурки назвал перевод «великолепным». ^{[ 16 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Аллах, АМИА; Аллах, АМИА; Даннер, В.; Такстон, WMI (1978). Книга Мудрости . Классика западной духовности. Паулист Пресс. п. 8. ISBN 978-0-8091-2182-3 . Проверено 1 июля 2022 г.
^ Шахрани, Назиф М. «В память: празднование вклада преданного коллеги NELC в IU на протяжении всей жизни» . В: Эрнст, Карл. Суфизм, ислам и глобализация в современном мире: методологические размышления об изменяющейся области исследования . Четвертая лекция памяти Виктора Даннера. Университет Индианы, 15 апреля 2006 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хермансен, Марсия. «Академическое исследование суфизма в американских университетах» . В: Ньянг, Сулейман С.; Ахмад, Мумтаз; Бухари, Захид Х. (ред.). Состояние исламских исследований в американских университетах . Международный институт исламской мысли, [2012], стр. 159–160.
^ Диксон, Уильям Рори. «Рене Генон и традиционализм» . В: Упал, Мухаммад Афзал и Кьюсак, Кэрол М. (ред.). Справочник исламских сект и движений . Брилл, 2011, с. 604
^ Перейти обратно: ^а ^б Урбан, Хью Б. «Танец масок: эзотерическая этика Фритьофа Шуона» . В: Барнард, Г. Уильям и Крипал, Джеффри Дж. (ред.). Пересекая границы: этика в истории мистицизма . Seven Bridges Press, 2002, стр. 406–440.
^ Седжвик, Марк. Против современного мира: традиционализм и тайная интеллектуальная история двадцатого века . Издательство Оксфордского университета, 2004, с. 171
^ Олдмидоу, Гарри. Фритьоф Шуон и вечная философия . Мировая мудрость, 2010, стр.9, 44.
^ Сайед, Сайид М. «Редакционная статья» . В: Американский журнал исламских социальных наук , 1991; 8 (1): v – vii
^ «Ваэль Халлак, влиятельный ученый в области исламского права и интеллектуальной истории, читает лекцию Даннера в IU» . Отдел новостей Университета Индианы , 27 марта 2012 г.
^ Хермансен, Марсия. «Формирование гибридной идентичности в мусульманской Америке: пример американских суфийских движений» . В: Мусульманский мир , 2000; 90 (1–2): 158–197
^ Наср, Сейед Хосейн. «Исламские исследования в Америке» . В: Ньянг, Сулейман С.; Ахмад, Мумтаз; Бухари, Захид Х. (ред.). Состояние исламских исследований в американских университетах . Международный институт исламской мысли, [2012], с. 21
^ "Виктор_Даннер" . Исследования в области сравнительного религиоведения
^ Остин, RWJ «Суфийские афоризмы Ибн Атаиллы (Китаб аль-хикам). Перевод с введением и примечаниями Виктора Даннера. Стр. xiv, 88. Лейден, Э. Дж. Брилл, 1973. Fl.25». . Ресенья. В: Журнал Королевского азиатского общества , 2011; 107 (1)
^ Кук, Абу Бакр Сираджуддин; Ибн Ата Аллах, мусульманский суфийский святой и Дар Небес . Издательство Cambridge Scholars Publishing, 2017, стр. 40
^ Кук, Бенджамин. Понимание суфизма: контекстуализация содержания . Университет Тасмании, 2014 г., стр. 202–204.
↑ Дурки, Абдулла Н. Школа Шаззулия: Том 1 «Орисоны» . Другая пресса, 2005, с. 54

[Allah_Allāh_Danner_Thackston_1978_p._8-1] Перейти обратно: ^а ^б Аллах, АМИА; Аллах, АМИА; Даннер, В.; Такстон, WMI (1978). Книга Мудрости . Классика западной духовности. Паулист Пресс. п. 8. ISBN 978-0-8091-2182-3 . Проверено 1 июля 2022 г.

[2] Шахрани, Назиф М. «В память: празднование вклада преданного коллеги NELC в IU на протяжении всей жизни» . В: Эрнст, Карл. Суфизм, ислам и глобализация в современном мире: методологические размышления об изменяющейся области исследования . Четвертая лекция памяти Виктора Даннера. Университет Индианы, 15 апреля 2006 г.

[Hermansen-3] Перейти обратно: ^а ^б Хермансен, Марсия. «Академическое исследование суфизма в американских университетах» . В: Ньянг, Сулейман С.; Ахмад, Мумтаз; Бухари, Захид Х. (ред.). Состояние исламских исследований в американских университетах . Международный институт исламской мысли, [2012], стр. 159–160.

[Dickson-4] Диксон, Уильям Рори. «Рене Генон и традиционализм» . В: Упал, Мухаммад Афзал и Кьюсак, Кэрол М. (ред.). Справочник исламских сект и движений . Брилл, 2011, с. 604

[Urban-5] Перейти обратно: ^а ^б Урбан, Хью Б. «Танец масок: эзотерическая этика Фритьофа Шуона» . В: Барнард, Г. Уильям и Крипал, Джеффри Дж. (ред.). Пересекая границы: этика в истории мистицизма . Seven Bridges Press, 2002, стр. 406–440.

[6] Седжвик, Марк. Против современного мира: традиционализм и тайная интеллектуальная история двадцатого века . Издательство Оксфордского университета, 2004, с. 171

[7] Олдмидоу, Гарри. Фритьоф Шуон и вечная философия . Мировая мудрость, 2010, стр.9, 44.

[8] Сайед, Сайид М. «Редакционная статья» . В: Американский журнал исламских социальных наук , 1991; 8 (1): v – vii

[9] «Ваэль Халлак, влиятельный ученый в области исламского права и интеллектуальной истории, читает лекцию Даннера в IU» . Отдел новостей Университета Индианы , 27 марта 2012 г.

[10] Хермансен, Марсия. «Формирование гибридной идентичности в мусульманской Америке: пример американских суфийских движений» . В: Мусульманский мир , 2000; 90 (1–2): 158–197

[11] Наср, Сейед Хосейн. «Исламские исследования в Америке» . В: Ньянг, Сулейман С.; Ахмад, Мумтаз; Бухари, Захид Х. (ред.). Состояние исламских исследований в американских университетах . Международный институт исламской мысли, [2012], с. 21

[12] "Виктор_Даннер" . Исследования в области сравнительного религиоведения

[13] Остин, RWJ «Суфийские афоризмы Ибн Атаиллы (Китаб аль-хикам). Перевод с введением и примечаниями Виктора Даннера. Стр. xiv, 88. Лейден, Э. Дж. Брилл, 1973. Fl.25». . Ресенья. В: Журнал Королевского азиатского общества , 2011; 107 (1)

[14] Кук, Абу Бакр Сираджуддин; Ибн Ата Аллах, мусульманский суфийский святой и Дар Небес . Издательство Cambridge Scholars Publishing, 2017, стр. 40

[15] Кук, Бенджамин. Понимание суфизма: контекстуализация содержания . Университет Тасмании, 2014 г., стр. 202–204.

[16] Дурки, Абдулла Н. Школа Шаззулия: Том 1 «Орисоны» . Другая пресса, 2005, с. 54

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]