Мать Махасья
Скрытое отделение | |
| Расположение | Южная Вавилония |
|---|---|
| Область | Возле Суры |
| Тип | Город |
| Примечания к сайту | |
| Дом Академии Суры в классической древности. | |
Мата Мехасья ( имперский арамейский : מתא מחסיא ) был городом в южной Вавилонии недалеко от Суры располагалась Академия Суры , где в классической древности . [ 1 ]
Расположение
[ редактировать ]Шерира Гаон считал Суру и Мату Мехасью идентичными, поскольку в своих рассказах о геонимах Суры он использует имена как Мата Мехасья (или Мехасья), так и Суры, чтобы указать местонахождение академии, причем первое имя даже чаще встречается эти двое. Академии Суры В отрывке, где он описывает основание Равом , он прямо говорит, что Рав пришел в «Суру, которая есть Мата Мехасья». [ 2 ] Однако нет никаких сомнений в том, что эти названия принадлежали двум разным городам, которые стали рассматриваться как один, когда упоминалось местонахождение академии. Вместе они названы в Брахот 29а, где отмечаются разные способы речи народов двух мест. Другие отрывки Талмуда ясно указывают на то, что это были два разных города. [ 3 ] Сам Шерира Гаон говорит (1:30), что во второй половине третьего века школа Хуны (подразумевается академия, основанная Равом) находилась в окрестностях Мата Мехасьи; Коллега Рава Рав Чисда жил в Суре. Поэтому вполне вероятно, что школа располагалась между этими двумя местами.
История
[ редактировать ]Когда в конце 4 века академия вступила в новый период процветания при раве Аши , ее штаб-квартирой был Мата Мехасья, где жил Аши. Большинство упоминаний в Талмуде об этом месте, которое, по словам Аши, нельзя назвать ни городом, ни районом, [ 4 ] дата с этого времени. Аши ссылается на свою синагогу, которую из-за него посещали незнакомцы: [ 5 ] и он утверждает, что спас город от разрушения, запретив строительство домов выше синагоги. [ 6 ] Аши имел обыкновение говорить, что нееврейские жители Мата-Мехасьи были жестокосердны, поскольку они дважды в год созерцали великолепие Торы на великих собраниях Каллы, и тем не менее ни один из них не обратился в иудаизм. [ 7 ]
Халеви предполагает, что Сура снова стала резиденцией академии после смерти Аши. [ 8 ] и что Мар бар Рав Аши вернул Мата Мехасью на то положение, на которое ее возвысил Аши. К его времени, вероятно, относится изречение, которое мученик Машершая передал своим сыновьям, противопоставляя внешнюю нищету Маты Мехасьи великолепию Пумбедиты : «Живите на навозных кучах Мата Мехасьи, а не во дворцах Пумбедиты!» [ 9 ] Между учеными Пумбедиты и Мата Мехасьи существовали различные разногласия по вопросам гражданского права. [ 10 ] Равина, последний амор Академии Суры, жил в Мата Мехасье. [ 11 ] Талмуд говорит об уничтожении Мата Мехасьи, [ 12 ] но в постталмудические времена город дал свое название Академии Суры, как указано выше.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ См. Шехтер, «Саадьяна», с. 63, примечание 1
- ^ ред. Нойбауэр, И. 29; вариант: «Сура, называемая Мата Мехасья»
- ^ Бава Меция 67б; Йома 86а
- ^ Кетувот 4а
- ^ Мегилла 26а
- ^ Шаббат 11а
- ^ Берахот 17б
- ^ «Дорот ха-Ришоним», ii. 599
- ^ Керитот 6а; Хорайот 12а
- ^ Мнения собраны в Ketubot 55a.
- ^ См. Йома 86а; Кидушина 33а; Бава Камма, конец
- ^ Шаббат 11а
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «МАТАХ МЕХАСЬЯ (МАХСЕЯ)» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. Имеет следующую библиографию:
- А. Берлинер, Вклад в географию и этнографию Вавилонии, с. 45, Берлин, 1883 г.;
- И. Х. Хиршенсон, Шеба Хокмот, стр. 162 и последующие, 177, Лемберг, 1883;
- I. Халеви, Дорот ха-Решоним, ii. 543 и последующие.